高中作文素材加感想

篇一：20篇时事热点评论精选2015 高考作文素材推荐 审题干。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（70 分）。告诉你是材料类命题，满分70 分。文章 不少于800 审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类，寓言类（包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字）、 名言类（包括名人之名言、领导之名言等以说理为目的的警 言类文字）、类（包括事件、社会现象等现实生活 的表述性文字）。 审导思。这些文字引导你思考的方向。如“有网友说：这个事件，最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和 责任心。”“请就青年人的历史使命和责任展开思考，”“认真 阅读材料，把握含意。” 审题核。题核，指命题的核心部分，它一般要明确题目或话题，如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你 支持那个观点？请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、 审要求。如“要求选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作， 不得抄袭。” 1．整体性原则：审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。 2．多向性原则：材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材 3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选 的原则：服从材料的整体；观点可能比较新颖；有话 可说。 趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空 气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略 过江海的辽远；你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色 湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还 拿什么去见识外面的世界？” 这个寓言引发了你怎样的思考？请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外）作文；不 少于800 字；不得套作、抄袭。 立意分析这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义；2.乌龟的角度：生命的可 贵；生命的价值；3.整体分析：要正确认识自己。 可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安；不求举世闻名，但 求无愧生命；不求人人称颂；但求无愧于心。 人活一生，要活的有价值，正如保尔柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度 过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无 可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么？我们不但要活的快乐，而且 要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、 蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉 人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情 地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么？当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时， 当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心， 那个人们口中的良心又在哪里？ 具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生 提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。 新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧 22 天！有的学生假期 的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的 1000 人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生！ （二）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800 字的记叙文或议论文。 “如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。” 要求：选准角度，自定 立意；自拟题目；不要套作，不得抄袭。 写作指导：表层含义：“向上看”即仰视或抬头，“向下看” 即俯视或低头；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在 上面。 深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一 种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好 高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的 信心。 深层含义：“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”，“在上面”可以理解为“自己还是幸福 的”，从而获得信心和勇气。 “向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”，从而止步不前。 可以选择第一句立意，可以选择第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文题有写议论文的明确要求。 “扬长避短”有三层解释：第一层解释，发挥自己的长处，回避自己的短处；第二层解释，宣扬别人的长处，回避别人 的短处；第三层解释，善于学习使自己擅长的技能更长，避 开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习等方面 的道理。 请根据以上材料，选取其中一层解释，自拟标题，写一篇不少于800 字的议论文或记叙文。 当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能 更好地发展自我，实现人生的价值。 兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学 习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败 之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办？ 聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观众心目中的分量越来越重。今年， 凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众 最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使他的演艺 事业达到了又一个顶峰。 有观众问唐国强有没有信心演好 《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答 自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。 因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局 限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够 胜任，聪明的人懂得去扬长避短。 在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中 肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理 优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。 每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能 在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。 的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马， 上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜 利；我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格， 但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大 师；抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的 老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得 了战争的胜利。 一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥 补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避 短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。 思路点拨抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内 容；第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围；第 三，选择文体，拟写作文。 星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差，在伦敦最繁华金贵的地方，看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺， 在卖最便宜的奶酪。他很好奇的走了进去，见一胡子拉碴的 老人在整理奶酪，他问：“老先生，这里是寸金之地，您卖 奶酪的钱够付房租吗？” 老人看着他说：“先买十英镑的奶酪，我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。 “年轻人，你走出我店门向 外看看，”老头说，“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都 是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪，赚了钱就买些 店铺。我和我儿子现在还是卖奶酪，因为我们喜欢卖奶酪。” 请根据你对材料的理解和感悟，自选文体（诗歌除外），自拟标题，写一篇不少于800 字的文章。要求：立意明确， 不要套作，不得抄袭。 立意分析这个故事叙述的是一个励志的故事：伦敦土豪卖奶酪，凭借这简单的工作赢得了亿万家产。从“我们喜 欢卖奶酪”工作来看，人生可以从做自己喜欢做的事来立意； 从我们家很多代人都卖奶酪来看，人生要学会坚持。 “做自己喜欢做的事”这句话说起来容易，做起来很难。刚刚走进社会，生活尚无保障的年轻人做不到；在商海搏杀， 被生意困扰的商人做不到；在工作岗位上为养家糊口拼命工作的老百姓也做不到；身负一官半职的各级各类领导就更不 用说了。那么究竟什么样的人才能做到如此潇洒呢？我认为 是活到一定境界，对自己的需求十分了解的人才会有此魄 有这么一个故事：两个老朋友在公园里散步，一个是州长，一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意 乱，经常失眠，并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改 变，该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了 自由，并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬 意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上 放风筝的愉快场景，异口同声道：“他们真幸福!”于是，州长 和亿万富翁走上前求教罗尔：“幸福是如何获得的？”罗尔看 了看他们说：“做你喜欢做的事！”说完，又放起了他的风筝。 原来，为自己而活，做自己喜欢做的事，竟然是成功的阶梯和内在动力；喜欢，也是幸福的源泉。有一次记者问爱因 斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时，爱因斯坦风趣地 说：“有天赋的人很多，而成功与否关键看你对从事的事业 的热爱与勤奋。”热爱者，喜欢的另一种表达而已。你可能 贫穷也可能富有，你可能平凡也可能伟大，你可能失败也可 能成功，而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不 管你是腰缠万贯还是勉强糊口，不管你是达官显贵还是一介 10 草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢 的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而 不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。 人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地地去做你 喜欢做的事，为喜欢而活着。如果上班时间不能做自己喜欢 做的事，那就八小时以外去做。你可以看书、运动、听音乐、 写博客，甚至做家务，织毛衣，闲聊天，都可以作为一种消 遣，只要你喜欢做，能按自己的心意而行，就可让身心彻底 的放松，有助于解除疲劳，有助于心情平静而舒畅，从而体 会生活的丰富多彩和快乐充实。做你想做的事，说你想说的 话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人 的帮助或馈赠，而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自 己，尊重内心的感受，冲破世俗的罗网，冲破内心的矛盾， 勇敢地做一次选择，这也是人生一大快事。有勇气和魄力、 有意识和毅力的人，才能从生活的沼泽地中走出来。只有找 到自己想做的事情，你才会改变现状。 人各有所好。有的人喜欢喝茶，有的人喜欢品酒；有的人喜欢蜗居，有的人喜欢旅游；有的人喜欢当官，有的人喜欢 当老百姓?每个人由于生活环境的不同，性格习惯也会有所 不同。做自己喜欢做的事，就是让心放松；做自己喜欢做的 事，就是让身休息；而身心愉悦就不感觉累。譬如，你喜欢 11 拥抱大自然，登山远望时，你就会欣赏到大山的美景，就会 闻到风中的花香；你喜欢听音乐，在欣赏一段美妙的旋律时， 你就会感受到音符跃动，就会领会到音韵的神奇，甚至陶醉 在其中；你喜欢文学，但你读到一篇能产生共鸣的文章时， 你就会发现文字的美妙，就会试着用文字去抒发情感和心 声；喜欢养花，喜欢散步，喜欢下棋，喜欢打球，喜欢K 人活一世不容易，活出一个真我，让自己活的更潇洒，更自在，更快乐，才是最最重要的事情。做自己喜欢做的事， 你想清楚了吗？ 你没有理由沮丧/为了你是秋日/彷徨/你也没有理由骄矜/为了你是春天/把头仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色强 根据你对材料的理解与感悟,写一篇不少于800字的文章， 自主确定立意、确定文体（除诗歌外），题目自拟，不要脱 离材料含意作文。 虽然远方的燕子还没有飞来，虽然北风的呼啸仍旧凄厉，但是阳光终会来的，春天终会来的，因为那是上帝给予每个 人的恩赐。朋友，不要再为生命中有太多的空白而抱怨命运 的不公，不要在温暖的阳光下固执地坚守内心的阴暗。快乐 12 吧！因为快乐的生命充满阳光！快乐的生命才有奇迹！ 新加坡曾抱怨上帝给了埃及金字塔、给了中国长城，给了日本富士山，而自己却一 无所获。后来他们发现原来上帝给了他们充足的阳光。有了阳光，就有了温暖，有了光明和希望。有了阳光就有了整 个春天！ 上帝对于每个人都是公平的，即使他给你的只是一束微弱的阳光，那也是一份特别的礼物，因为乐观的人会在阳光的 指引下努力的创造，让生命开出一朵不败的花！ 冰岛位于寒冷的北大西洋，约13%的土地都被冰雪覆盖，同时又是世界上活火山最多的国家之一，堪称“水深火热”； 冬天更是每天有 20 小时的黑暗，可谓“暗无天日”。就是在 这样的人间禁地，竟然生活着一群快乐而勇敢的冰岛人。据 美国盖洛甫组织调查显示：冰岛的人均寿命居世界之首，死 亡率居世界之末。有近90%的人满意自己的生活。 试问，上帝给了冰岛人什么？除了“水深火热、暗无天日”以外，恐怕就是那少得可怜的阳光了吧！但是冰岛人却从不 怨天尤人，更没有举家搬迁，而是选择快乐的接受上帝的恩 赐。寒冷也好，温暖也罢，他们都用心中的阳光映红了冰岛， 燃烧了自己的生命！ 汪国真说：“你没有理由沮丧，为了你是秋日，而彷徨；你也没有理由骄矜，为了你是春天，把头仰。秋色不比春光 13 美，春光也不比秋色强。”学会珍爱自己，学会享受阳光。 也许上帝给予别人的是金钱、美貌、地位，不要嫉妒，更不 要失去生活的勇气。因为金钱、美貌、地位总有一天会消逝， 而只有上帝给你的阳光，给你的希望，才是永恒的珍宝。 上帝给予了唐吉诃德一个疯颠的躯壳，而他却把与大风车搏斗的身影留在了历史的天空；上帝给了阿Q一个苦难的 生活，而他却把“精神胜利法”发扬光大；上帝给了欧也妮葛 朗台万桶金币，但他却把丧失人性的吝啬献给了魔鬼；上帝 给了希特勒至高的权力，但他却遭人千古唾弃? 即使你是一个非常平凡的人，没有非凡的本领，没有惊人的力量，没有超众的智慧，没有传奇的经历，没有巨额的财 富?你仍有理由珍爱自己，享受阳光。因为在生命的天空中 每个人都是一颗灿烂的星星。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 立意分析材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯14 利特和古罗马政治家西塞罗的格言，两句话都是紧扣“忙”与 “闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。 最重要的义项是无事，与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态，但仔细分析一下就发现这两种状 态往往纠缠在一起，难以截然分开，“忙里”不是可以“偷闲” 吗？实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的 统一。 第一句“越是忙碌，就越会有闲暇”有两层意思：第一层意思是只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇；第二层意思是在 忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之 第二句“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：第一个角度，忙于事而闲于心，即第 一句的第二层意思，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一 种最好的放松；第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放 逐了思想；第三个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转 而身体处于放松的状态。 考生写作时，既可以围绕一句话来立意，也可以从两句话的同异性入手，但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文 中既有“忙”也有“闲”，但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考， 在三类、四类中打分。 15 1.“爱情需要一条斑马线才安全。”这句网络上盛传的话，在很多成都人看来，说的就是成都合江亭的“爱情斑马线”。 春节期间，这条爱情斑马线换上了新装，大红底色，两颗红 心，一句“ILOVEYOU”，形成一条城市红地毯。据说这条 红色斑马线在全国属首创。从功能上讲，它与其他斑马线并 无差异，但它营造了一个爱情概念。连交警都承认，正是这 个概念，让这个不足1 平方公里的合江亭“意义上有所升华”。 我们感谢爱情斑马线的设计者和实行者，是他们让一条平常 的马路灵动、温暖起来，让这个城市多了一种美好的爱情元 精要点评精要点评精要点评精要点评：：：：其实，城市不光是冰冷的水泥大楼，它还有自己的柔软心。每个市民心里 都有一座看得见和看不见的城市。 适用主题适用主题适用主题适用主题：：：：看得见和看不见、心灵的温度、灵动之美、触摸城市 爱斯基摩人捕猎狼的办法很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血。等血冻住后， 他们再往上涂第二层血。再让血冻住，然后再涂?如此反复， 很快刀刃就被冻血坨藏得严严实实了。下一步，爱斯基摩人 16 把血包裹住的尖刀反插在地上，刀把结实地扎在地里，刀尖 朝上。当狼顺着血腥味找到这样的尖刀时，它们会兴奋地舔 食刀上新鲜的冻血。融化的血液散发出强烈的气味。在血腥 味的刺激下，它们会越舔越快，越舔越用力。狼这时已经嗜 血如狂，它们猛舔刀锋，根本感觉不到舌头被刀锋划开的疼 在北极寒冷的夜晚里，狼完全不知道它正在舔食的其实是自己的鲜血。它只是变得更加贪婪，舌头抽动得更快，血流 得也更多，直到最后精疲力竭地倒在雪地上。 精要点评：令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人精力的，却往往是他自己的贪欲。 苗家人房屋的建筑最有特点，一个不大的屋子里面可以有几十个房檐和门槛。平日里，苗寨里的乡亲们就背着沉甸甸 的大背篓从外面穿过这些房檐和门槛走进来。虽然有这么多 的障碍，可他们当中有人很少有人因此撞到房檐或者是被门 槛绊倒。要知道，对于一个外乡人来说，即使是空手走在这 样的屋子里也会经常碰头、摔跟头的，何况，他们的身后还 背着那么重的背篓。当地的居民一语道破天机：要想在这样 的建筑里行走自如，就必须记住一句话：可以低头，但不能 弯腰。低头是为了避开上面的障碍，看清楚脚下的门槛；而 17 不弯腰则是为了有足够的力气承担起身上的背篓。 精要点评：可以低头，但不能弯腰——我们对生活的态度，不也正应该如此吗？ 有一个徒弟学艺多年，出山心切，就去向师傅辞行：“师傅，我已经学够了，可以独闯天下了。”“什么叫够了？”师 傅问。“就是满了，装不下了。”徒弟答。“那么你装一大碗 石子来。” 师傅抓起一把细沙，掺入石中，沙一点没溢出来。“满了吗？”师傅又问。“这回满了。”徒弟面有愧色。 师傅又抓来一把石灰，轻轻撒下，还是没有溢出来。“满了吗？”师傅又问。“满了。”徒弟似有所悟。 师傅又倒了一盅水下去，仍然一滴水也没有溢出。“满了吗？”师傅笑问。 这是一个流传很广的故事，可能很多同学都曾经在某份报刊上读过。故事中的师傅利用向碗中盛物的方式含蓄巧妙地 18 告诉急于出师的徒弟一个道理：“学无止境，切忌自满。”这 个故事很有教育意义，也可以说饱含哲理，也许你的老师曾 经用它来告诉你学无止境的道理，也许你已将它用到了写作 中，作为论述学习切忌自满的事例。读了一个故事，理解了 其中的含义，然后运用到现实中，看来顺理成章，完美无缺， 但是，你有没有想过，停步于此的话，不就“学有止境”了么？ 带着这个问题，我们再看下面这个故事。 年近花甲的哲学教授在上最后一课。课快结束时他拿出了一个大玻璃瓶，又先后拿出一袋核桃，一袋莲子。他说：“我 今天给你们做一个实验，希望你们每个人能一辈子记住这个 实验的结果。” 老教授把核桃倒进玻璃杯中，直到一个也塞不进去为止。这时候他问：“现在杯子满了吗？”学过哲学的同学已经有了 几分辩证法的思维。“如果说装核桃的话，它已经装满了。” 教授又拿出莲子，用莲子填充核桃还留下的空间。 同学们一个个发言，有人说这说明了世界上没有绝对的满，只有相对的满。有人说这说明了时间像海绵里的水，只 19 要想挤，总可以挤出来的。还有人说这说明了空间可以无限 细分。最后，老教授说：“你们说的都很有道理，不过还没 有说出我想让大家领会的道理来。你们是不是可以反过来想 一想，如果我先装的是莲子而不是核桃，那么莲子装满后还 能再装下核挑吗？你们想想看，人生有时候是不是也是如 此，我们经常被许多无关紧要的小 事困扰，看着人生就沉埋于这些琐细的事物之中。到了最后，却往往忽略了去做那些真正对自己重要的事情。结果， 白白浪费了许多宝贵的时间。所以，我希望大家能够记住这 个实验，如果莲子先塞满了，就装不下核桃了。” 虽然没有放那么多东西，但教授做的实验与第一个故事中师傅的举动很相似，对不对？文题已经点明，这是一堂哲学 课，相似的事例对于一群钻研哲学的学生有哪些启发呢？我 看到，有学生悟到了：“世界上没有绝对的满，只有相对的满。”这可以说与学无止境的道理本质相通。有的学生悟出 “时间像海绵里的水”，还有人悟出“空间可以无限细分”，这 些你在读第一个故事的时候想到了吗？ 再从大的方面来看，“学无止境，切忌自满”，“没有绝对20 的满，只有相对的满”，“时间像海绵里的水”，“空间可以无 限细分”，这些道理其实都是遵循着同一条思路得出的；教 授的思路则截然相反：先大后小才留下了空间，如果人生被 小事困扰，那就有可能忽略真正重要的事情。这个道理你之 前想到了吗？ 想到或者没有想到都不要紧，所有悟出的道理都是思考的产物，所以，关键在于你是否积极主动地从多个角度来对事 物进行观察和思考。比如说，读了这两个故事之后，你有没 有想过，如果徒弟先盛一碗水呢？如果水中加点盐或者糖， 你能悟到些什么？再看下面的两个故事，看看有没有新的启 1887年，美国南部一个小镇。一天，60 岁左右、仪表不 凡的绅士伊曼纽尔尼戈先生在镇上一家杂货店里买香烟，他 递给女店员一张20 美元的钞票并等待找零钱。 女店员接过钞票，低头找零钱。突然，她无意中发现弄湿了的手上沾有钞票上的颜料。她大脑一片空白，惊讶地停了 下来。经过几秒钟的短暂思考，她认为，作为她的老朋友、 老邻居、老顾客——伊曼纽尔尼戈先生一定不会给她一张假 钞。于是她如数找出零钱，尼戈接过钱离开了杂货店。 过了几天，那个店员还是有些怀疑那张钞票的真伪，便把21 钞票送到了警察局。毕竟，在一百多年前的 1887 年，20 元还不是一个小数目。警察局里的一名警察坚持认为钞票是真的，而另一名警察则对被沾掉的颜料痕迹大为怀疑。他们 怀着好奇心与责任心，来到了尼戈先生的家里。 意想不到的事发生了：他们竟然在尼戈家里找到一架伪造钞票的机器，还有一张正在制作的 20 美元假钞！同时，他 们也看到了尼戈已经绘制结束的三幅肖像画。调查结果是这 样：尼戈先生是一名杰出的画家，他熟练地运用画家的手笔， 一笔一笔描绘了那些 20 美元假钞。他的手法如此高超，几 乎骗过了所有的人，包括银行里的职员，但最后却不幸暴露 在女店员的湿手上。尼戈很快被捕了。他入狱后，他画的三 张肖像画被拍卖了1.6 万美元，每幅画均超过5000 美元。 也许故事到这里应该结束了，但让无数人为之叹惋的是，尼戈几乎花费相同的时间来画一张 20 美元的假钞和一幅价 值超过 5000 美元的肖像画。的确，有才华的人会比普通人 更容易抵达成功的彼岸——如果方向正确的话，但很多时 候，才华并不意味着成功。毕加索说过：“准确地选择，你 的才华会得到更好地发挥。”才华非凡的人误入歧途，他的 非凡才华只会成为其难以承受之重，加快他陨落的速度。（选 自《郑州晚报》2008 手工绘制一张以假乱真的美钞，简直是匪夷所思。而这种非凡的才华导致个人锒铛入狱，又实在令人扼腕叹息。我们 22 一再说到的思考，其实并不仅限于感悟道理，也包括对事件 本身的探究。以本文为例，作者的感悟其实隐含了一个判断： 尼戈绘制美元是为了钱。这固然很有道理，但你在读这个故 事的时候有没有想到其他的可能？比如，尼戈是否可能为了 自己手绘的美元成功地骗过别人的眼睛而骄傲，所以一直继 续这样的行为。或者，尼戈起初只是出于好奇的心理尝试了 一次，而后便再难克制自己，最终落入法网。再或者，你还 可以设想一下尼戈以后的人生路程。推断一种可能，再试着 把这种推断放到尼戈身上，也许你也能创作 一个同样吸引人的故事。这就是对于材料的创造性运用，也可以说是再创作。请同学们再看看下面这个故事能否对你 有所启发。 看到电视纪实节目中，警方一举捣毁印制假钞窝点，顺口问一旁印刷院校毕业的学生：这个假钞，你们做得出来吗？ 想起以前和一个考古专业的大学生谈天，他说起盗墓贼的技艺高超，比如使用起来事半功倍的考古工具洛阳铲，就是 盗墓贼发明的。听起来不可思议，却是真的。他们读书时， 还真请盗墓者来讲过课。他说那堂课，极其生动，极其管用， 记忆极其深刻。 23 我就对那印刷学院的学生说：你们学校，为啥不请制假钞者来讲课呢？ 那么，经济院校该找偷漏税者来上课？那么，政治院校该找非法传销者来上课？那么，美术院校该找疯子来上课？那 么，戏剧院校该找街头行骗团伙来上课？那么，医学院校该 找百病缠身者来上课？那么，军事院校该找本拉登来上 课？?你一句我一句，说到大家笑倒。笑归笑，说法其实成 立，最好的老师就是社会，对不对？ 高超的印刷技术制假钞，先进的挖掘技术来盗墓?前文尼戈先生的事件经过作者的思考，得出的是“善用才华”的感 慨；同样的制造假钞事件，经过本文作者的思考，产生的结 论是：“最好的老师就是社会。” 这两个角度都有道理：技术就是技术，知识就是知识，它们本身并无好坏之分，关键在于如何运用：熟练的开锁技术 在锁匠用来可以为人们解决生活中的麻烦，但是如果用于盗 窃那就是犯罪；核聚变与核裂变技术如果用于生活可以为我 们带来方便，如果用于战争那后果就不堪设想?这是从“立 德”的角度来考虑。 社会是复杂的，随着你的成长，你会越来越多地发现这一点，你会见识到许多负面的人与事，你当如何看待？从中发 24 现其正面的因素，作为自己进步的动力，这是从学习的角度 来考虑。你呢，你对这两个故事有着怎样的思考？ 一篇好文章，一部好书，绝对不会只有单一的解读方式，它必然有着广阔的思考空间，多样化的思考角度。浅尝辄止， 你的收获就微乎其微；含英咀华，你才能获得丰硕的果实。 本版文章可以说是对这一道理的再次诠释。