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近十年高考满分作文1999年高考作文全国卷 作文试题 随着人体器官移植获得越来越多的成功，科学家又对记忆移植进行了研究。据报载，国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。他们的研究表明：进入大脑的信息经过编码储存在一种化学物质里，转移这种化学物质，记忆便也随之转移。当然，人的记忆移植要比动物复杂得多，也许永远不会成功，但也有科学家相信，将来是能够做到的。 假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢？请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围，写一篇文章。 〔注意〕①写作时可以大胆想象，内容只要与“假如记忆可以移植”有关就符合要求。②题目自拟。③除诗歌外，其他文体不限。④不少于800字。 试题评析 1999年全国卷以“假如记忆可以移植”为话题，为考生根据自己的生活体会、感受和理解充分发挥想象，提供了相当开阔的空间。这道题有利于考查学生的综合素质，尤其是科学想象力，符合教育改革的思路。从立意上考虑，写本题既可肯定记忆移植的好处，也可指陈记忆移植的弊病，还可以一分为二地辩证分析。下面提示几种具体的作文思路： 1毕胂蟆拔摇苯ㄔ炝艘桓黾且湟浦驳囊皆海很多人慕名而来，要求移植记忆。最受欢迎的是科学家、艺术家的记忆。 2蔽获得灵感，“我”移植了爱迪生的记忆，却发现这位大发明家的记忆中最主要的不是灵感，而是勤奋和汗水；“我”终于明白：天才出自勤奋。 3庇伞凹且淇梢砸浦病闭庖患偎挡生联想，充分表达内心的种种愿望，比如让那些好战分子幡然悔悟，从此不再发动战争；让“台独”分子悬崖勒马，完成祖国统一的大业；让腐败者认识错误，全心全意为人民服务……结尾处以“太多的愿望，太多的梦想，只盼望‘移植记忆’能为我所用。但作为有志气的中国人，我们不应该眼睁睁地看外国科学家的实验，还是应当争取由我们自己来实现。那么，就让所有的有志青年为伟大的目标共同奋斗吧”，使文章立意更为高远。（唐惠忠） 生命的痕迹 江苏考生 地球上的一切生命，都在生长与消亡中留下痕迹。地层中的羊齿类植物，化成了煤；石板上三叶虫的遗骸，是它朴素的墓志铭。当人作为个体走向死亡的时候，他的记忆也随之一起逝去。为了保留这些宝贵的人生经验，人们往往把它著述为书，流传后人。正如一位哲人在他的遗作中所写：“这是将要离岗的哨兵对将来替岗的新兵的忠告，是老之将至的人最后的叮嘱。”正是在这样记忆的流传中，历史之河缓缓前行。 如今，在这个科技发展日新月异的时代，国外研究发现，人的记忆移植在不久的将来或许会成为可能。这样惊人的发现，使人不由得浮想联翩。 忘记过去就意味着背叛。人类在数千年与自然力搏斗的文明史上，创造了辉煌的成就，也留下了许多难解的谜。无论是诺亚方舟还是死海卷轴，假如记忆可以移植，那么这千百年人们的艰辛、努力，劳作、血汗将会栩栩如生地展现在我们面前。认识了过去，我们才能更好地开拓未来。 爱因斯坦、牛顿、居里夫人，这一位位才智出众的名人甚至早已将他们的大脑留给后人保存。假如记忆可以移植，如今正安放在实验室中的爱因斯坦的大脑又能为我们破译多少的生命密码！我们憧憬，幻想，又在深思。 人，不能两次踏进同一条河流。一切都在变化，一切都转瞬即逝。移植人的记忆毕竟是一种很主观，甚至悖于一般自然法则的做法。科幻小说里被冰冻几十年后复活的人，往往面对变幻莫测的现实无所适从。大多沉重的过去和回忆是否会给锐意创新的现实背上沉重的翅膀？丑恶、贪婪、暴虐是否也会一样流传后人，这样“前卫”的技术怎样才能应用于人类爱与和平的事业，值得好好地斟酌思量。 人是复杂的，每个人的记忆都是广阔浩瀚的星空，那无数隐秘矜持的情感，毕竟是不可复制的，也是不能拷贝的。 人生虽然只有几十年，却绝不是梦一样的幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是一支燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它烧得光明炽热，传给下一代的人。记忆，也大抵如此吧。 噢，生命的痕迹…… 名师点评 本文由“生命”进入“记忆移植”论题，首先从死亡的角度对人生意义展开诗意的沉思。作者视野广阔深邃，议论涉及生命与自然，个体与群体，历史与现实、未来，主体精神与自然法则，人类情感与科技发展等，融思、史、诗于一体。尤其结尾处关于人生的比喻，颇类庄子“薪尽火传”之思，对人的精神的永久性作了探索。 难能可贵的是作者的文风，犹如善于治军者，虽统驭千军万马而能寂静不哗，精光内敛、不动声色之中自具威势，内在的节奏蓄而不发，富于余韵。中学生考场之作乃能如此，殊为不易。（唐惠忠） 2000年高考作文全国卷 作文试题 在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题： 四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形；也有人说三角形，它是惟一由直线构成的；又有人说半圆形也正确，它是惟一由直线和曲线组成的；最后有人说，第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。 的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？ 请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。 〔注意〕1．这个话题的范围是很宽泛的，只要与学者的这道题引发的思想感受有关，都符合要求。2．文体不限。可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。3．题目自拟。4．不少于800字。 本题充分体现了我国对素质教育探索的结果，让考生用新的眼光、多角度的思考来看待社会生活，鼓励发散思维，打破了因循守旧、用单一尺度衡量事物的传统认识，对于培养青年人的现代意识具有积极的意义。话题为广大考生展示自己的才情和个性创造了有利的条件。写作时思维决不能局限在所给的四个图形像什么之上，而应围绕话题引发新的议论、展开新的联想、讲述新的故事、抒发新的情感。要在确定文体、选择材料、组织结构、语言表达和拟定题目等关键环节上多下工夫。此外应注意：话题“答案是丰富多彩的”只是规定了一个大的作文范围，具体写作时要化大为小，独抒己见。 下面提示几种作文思路： 1、生的道路也有很多条——“我”有自己的选择——主题：做一个精彩的自己。 2、同的人有不同的看法——要善于倾听不同的意见——主题：社会需要宽容。 3、因是人们看问题的角度不同——不妨换个角度看问┨狻—主题：换个角度会很美。 4、师的问题引来同学们不同的答案——有创意的答案却被判了错——主题：教育一定要尊重个性。（唐惠忠）满分佳作 江苏考生 我是中文系的学生，教授布置了一份特殊的作业——看四幕短剧，写篇论文，明天交。 第一幕：情景对话 背景：一条泥泞的乡间小路，一条小溪静静地流淌，几块零乱的石头。 A：这有什么风景好看？暴雨、小路、溪流、石头！ B：这儿有许多东西，小路边长着青草，溪流里藏着歌谣，石头边花朵在欢笑，暴雨后挂着彩虹…… 全剧终…… 我凝神思考，在笔记本上写道：其实生活中的任何情景都是美丽的，能发现这一美丽的就是敏锐的眼睛、敏感的思维，更重要的是有一颗充满爱与希望的心。正如：生活中不是缺少美，而是缺少发现。 第二幕：半个甜面圈 背景：一个小餐馆中，一张桌子，面对面坐着两个人，他们面前的盘子里各有半个甜面圈。 A：唉！天哪！只剩下了半个甜面圈。（一脸的无奈） B：上帝！真是太好了，还有半个甜面圈。（一脸快乐状） 全剧终…… 笔记本上留下了我清晰的笔迹：乐观和悲观其实是两种生活状态，乐观者看到的永远是希望，而悲观者看到的永远是失望。在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星；悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说“多美的花啊”，悲观的人在看到刺时就会说“多糟啊”。我选择玫瑰的美丽，因此我选择前者。 第三幕：世界上什么东西最亮 背景：上山下乡刚回城的老三届，在听一位哲学老师上课。黑板上有一行字——世界上什么东西最亮？ 有人说是太阳，有人说是原子弹爆炸时的光，有人说是激光……教室里充满着七嘴八舌的议论。一位知青站起来说，是雨夜中在漆黑的泥泞小路上走了许久，突然看见的远方一点如豆的灯火。全场一片寂静…… 全剧终…… 心中有一些东西在涌动。我想起了巴金的名篇《灯》，似乎当时不能体会的温暖渐渐真实起来。世间最亮的其实是人性之光，一如那小小的心灯，一如那如豆的灯火。温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖了别人。正如：送人玫瑰，手有余香。 可是，第四幕却没有看到。够了，这三幕的感动让我一夜无眠。清晨，我交上论文，并提出了自己的疑问。儒雅的教授笑了：看了三幕剧的感受是多种多样的，答案是丰富多彩的，在你下笔的同时，第四幕已经上演，你的答案就在第四幕——真实的人生之中。 我大悟。生活有许多精彩的诠释，我的答案只有八个字：热爱、乐观、感悟、付出…… 名师点评 本文构思精巧：用三个特写镜头，从三个不同的侧面揭示出一个道理：“生活有许多精彩的诠释。”第一幕说明要有善于发现的眼睛，第二幕说明要有乐观的生活态度，第三幕说明要有人性之光；如此，才会拥有第四幕的“真实的人生”。令人叫绝的是，“第四幕”剧并未上演，但“答案”（“真实的人生”）已隐含其中，收到了“以虚衬实”之效。 从内容上看，三幅“画面”并非平面展示，而是渐入佳境，加上作者“幕”后的点睛之笔，使文章升华到一个很高的层次。（唐惠忠）2001年高考全国卷满分作文：与诚信同行 高考同题作文 教育 腾讯网导航· 设为· 加入收藏· 手机腾讯网· 腾讯网 dont delete娱乐财经理财科技汽车游戏教育读书女性儿童星座家居音频评论图片博客体育音乐证券基金数码手机动漫校园杂志时尚育儿公益房产视频论坛播客 今天公开5只涨板名单 图 今日爆料 3只牛股名单 最新 3只强势牛股已公开 今日 5只涨版股票名单图 您所在的位置： 腾讯 教育频道 大滚动 正文 2001年高考全国卷满分作文：与诚信同行http://edu.QQ.com 2008年09月18日16:02 天利教育 我要评论0 第 1 2 页 2001年高考作文全国卷 作文试题 有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。 寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。 〔注意〕①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。 中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而近年来，信用违规等事件却不绝于耳。所以这个话题的现实针对性很强。 本题写作思路参考： 1、生活中诚信或不诚信的事情。参考拟题：与诚信同行。 2、诚信会给人带来什么样的结果。参考拟题：丢弃诚信之后…… 3、“诚信”是我国古代做人的基本准则，如今却被很多人抛弃了。参考拟题：诚信归去来。 4、领域诚信或不诚信的现象。比如商业上，不少商家用各种手段蒙骗消费者，消费者的权益得不到保障。参考拟题：找回诚信。 5、人格化的诚信设为主人公，想象其落水后的经历。参考拟题：诚信自述。 6、生活中有时需要一点善意的谎言；而战场上讲究兵不厌诈，对敌人讲诚信就是愚蠢和犯罪。参考拟题：不诚不信不为过。（唐惠忠） [1] [2] 相关专题： 最近十年高考满分作文点评满分佳作 与诚信同行 河北考生 曾经有人问我，为什么我能将事业做大？ 答曰：无他，一字而已——信。 这是在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。 也许，“超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自己信。 曾几何时，我却有过一段迷失的日子。 诚信？我汗颜。 ——今夜林中月下的青山，无可比拟！似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶；她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。 倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实地印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。 无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自己，还是诚信厌倦了我：在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。 愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身影：一抹黄褐的平原。地平线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正自翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。 农误地一时，则自误一年。 人不信于一时，则不信于一世。 ……不经意间，冥冥中仿佛有一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立于喜马拉雅之巅，听天外的风。 正是这一刻，我豁然开朗： ——人生路上，与诚信同行。 名师点评 本文善于用诗一般的语言烘托气氛。材料组织由他人反省自身，由自身想起他人，再由他人观照自己，逐层“考问”自己的灵魂，脉络清晰，结构严谨。 文章巧妙活用古典诗词，并善于营造意境。“农误地一时，则自误一年”“人不信于一时，则不信于一世”等语言富有哲理，耐人寻味。看来，提高古文修养对写作水平的提高是很有好处的。（唐惠忠） 2002年高考作文全国卷 作文试题 阅读下面的材料，根据要求作文。 有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。 也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。 〔注意〕①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。 2002年高考全国卷语文试题，应该说是高考全国卷语文命题最理性最成熟的一套。 这是我当年在陕西电视台做专题节目“高考再回首——语文”的结束语，到现在为止，这句话还没有过时，因为2003年、2004年两年的高考语文试题并没有能够超越2002年。当年各方讨论的焦点基本集中在作文话题上，因为“作文”最像“语文”这门学科，无论什么人都可以来说三道四说长道短，都可以来给语文教学、作文教学强加罪名。但最终大家还是公认2002年高考作文命题是高考全国卷作文命题的一次飞跃。虽然当年的高考作文雷同故事多得惊人这也许是这个话题最失败的一面。我概括了15个故事，在我评阅的试卷中，几乎有一半的考生都在讲这15个故事，这是我教书20多年最痛苦的评卷经历，但它毕竟开始走出概念、说教的圈子，而希望考生对生活有自己的思考，突显了2002年考题的年考整体精神——理性化的语文教学、语文学习观念。何况，我个人宁可相信，雷同故事太多的本身，也说明这个话题正击中了中学语文教学的弱点——在作文教学中，没有把思考生活作为重点，学生差不多根本就没有对生活的思考，或者说就想不到要表达自己对生活的思考，而是要听党的话、听老师的话、听家长的话、听报纸杂志广播电视的话，所以也就只能讲报纸杂志广播电视的话、讲家长的话、讲老师的话、讲党的话，当然也就只能追求一些“稀奇古怪”的形式。 文章的思维固然必须有条理，语言当然要有文采，但如果没有对生活的自我思考，恐怕是很难写成好文章的。而要加强对生活的思考，这就要树立语文教学、语文学习的首要观念，就要遵守语文教学、语文学习的最高原则，即：人性意识、矛盾意识、境界意识。因为生活是以人的存在为前提的，世界因人类的出现而有了情感色彩，因此感受生活、思考生活的首要原则就应该是人性原则，即对现实生活一切现象的感受都应从人的角度去认识，无论是猫是狗、是山是水、是花是草都应感受其中人性的味道。其次，生活是由矛盾构成的，万事万物的区别与联系就是生活的矛盾性，传统的阴阳学说就是对世界矛盾性的朴素而形象的认识，因此，矛盾原则就成为思考生活的核心原则。其三，现实世界的矛盾平衡总是处于某种特定的状态，不同的状态会形成不同的境界，比如幸福与痛苦，完美与缺陷，真诚与虚伪，平等与差异，高尚与卑劣，民主与法制，文明与野蛮，和平与战争等等。人类始终在追求着某种状态的平衡，即生活的境界、思想境界、艺术境界、爱情境界、工作境界等等。那么作为对现实生活的反映的语言文学，首先要有人文性，其核心是揭示生活的矛盾性，所形成的审美效果就是特定的境界。这就是说，作为现实生活的感受主体的人，就必须树立人性意识、矛盾意识和境界意识。如果缺乏人性意识，对生活的感受就显得没有意义，至少是意义甚微；如果缺乏矛盾意识，对生活的认识就显得不条理不逻辑不明确，更谈不上全面深刻；如果缺乏境界意识，即使你的思想是有意义的，并且也是明确的，但能否被他人接受，以及以什么样的方式接受，会接受到什么样的程度都很成问题。中国传统文化的精髓就是境界，即古人所谓的“道”，无论文学、音乐、美术还是民情风俗，人们追求的最高境界就是“天人合一”，“道法自然”是这种境界万古不废的法则。 对生活的思考，表现在文章中，我们称之为“主题”。“主题”不同于“话题”，不同于“标题”。 “话题”是谈论的问题，多指生活的某个方面。话题作文就是给定学生一个生活面，可以是具体的某个领域，如“假如记忆可以移植”；也可以是抽象的某个范畴，如“诚信”；还可以是感知的特定角度，如“答案是丰富多彩的”；或者干脆直接给出生活的某种矛盾，如“心灵的选择”、“感情的亲疏和对事物的认知”、“快乐幸福与我们的思维方式”；当然也可以是一个意象，如“面对大海”、“水的灵动、山的┏廖泉”。ァ爸魈狻笔嵌浴盎疤狻钡娜鲜叮对“话题”中包含的矛盾之辨析。同一“话题”可以有不同的主题，甚至截然相对的主题。 “标题”是对文章内容的一种特定的概括，一般是从特定的角度对核心矛盾的概括，突出矛盾的主要方面，淡化次要方面。如汪曾祺的《胡同文化》，胡同与文化的统一性随着时代的发展逐渐淡化，对立性上升为矛盾的主要方面，从而说明，胡同的衰败是历史的选择，北京人只是顺应社会潮流的发展，即文章的内容在讨论“胡同与文化”而非“胡同的文化”。辨析清楚了标题的矛盾属性，文章内容就一目了然。铁凝的《永远到底有多远》则形象地阐明了人生的价值所在。永远就是永恒，生命是短暂的，但人生的价值是可以永恒的。《麻雀，我让你走》反映出作者选择了尊重生命、放飞生命、让生命自由欢快地飞翔。ゾ咛宓健靶牧榈难≡瘛闭飧龌疤猓其核心不在选择本身，而在心灵斗争的过程。用审题的三种不同境界来分析，那么基本意义就是“现实的选择”，再引申一步可以理解为“人生的选择”引申意义，一般考生想到这个地方就开始构思文章了。诚然，这种境界比“现实的选择”高了一个层次，但要就此下笔，总觉着还是有些茫然，于是只好硬着头皮编一个连自己也不甚明了的故事，或者发一通连自己都说服不了的议论。要写好这个话题，就必须明确其本质意义揭示话题的核心矛盾。这个话题的关键并不在“选择”自身，而在“放弃”，或者说“选择”的本质就在于“放弃”。因为贪欲、攫取是人的本能，“放弃”实在是一种人性的考验，比“选择”要难得多。一个会“放弃”的人，当然应该是一个会“选择”的人。 而且“放弃”比“选择”更大度、更无私、更有一种开阔的胸襟思想境界就高了一层。事实上差不多所有满分作文都是在谈“放弃”，因为这样的思路明确了“选择”与“放弃”的关系，不局限于“选择”，不片面地、孤立地谈“选择”，这就突出了矛盾的主要方面，当然也就会有不俗的表现。 李振民满分佳作 河南考生 “生当做人杰，死亦为鬼雄。ブ两袼枷钣穑不肯过江东。” 夜已经来临了，他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边，秋风撩起他散乱的长发，那张刚毅的脸上竟也写满了疲惫，他忆起年少读书时听叔父说的那句话：“为千千万万的人牺牲一个人和为一个人而牺牲千千万万的人同样是不对的，然而，你必须作出选择。”是啊，今晚是要作出选择了。他回看不远处的营帐，那里有他曾经的辉煌和如今的颓败，他不忍再想，只是轻轻地抚摸着身旁马儿的鬃毛，他看见马儿的眼角亮晶晶的，自己的虎目竟也有了发胀的感觉，连忙把头扭向了一边…… 几十个人闷闷地喝酒，往日的喧闹，多了几分悲凉，他也是一言不发，双手捧着酒坛自顾自地喝，直至他将整坛酒喝光，才站起身来从旁拿出一个包袱。他走到酒桌前，从包袱里抓出一锭锭银子，放在几十个人的面前，然后挥挥手，叫他们各自去吧，便将脸别在了一旁，他听到身后一阵的叮当之声，仿佛觉得那被扔到地上的兵刃是砸在自己的心口。良久，他才慢慢转过头来，霎时便惊呆了，那落在地上的哪里是什么兵刃，竟然是一锭锭的银两，泪终于来了…… 她对他说：“生是你的人，死是你的鬼。”他便看着她举剑抹向了自己的粉颈，他眼睁睁地看着，酒力发作，他已无能为力。第一次觉得那种颜色竟是如此的刺目，它曾经从敌人的脖颈中喷涌而出，而今竟染红了自己心爱女人的翠玉黄衫……混浊的泪水悄无声息地滑落。 他终于陷入了敌人的包围。他们个个使出了自己的全力，然而敌人仍像潮水般压了过来，当他被部将推攘着上了那只救命的小木筏时他虚吼了一声，将自己的战马拉上了木筏，静静地说：“来世，仍是兄弟。”便举起兵刃返身投入“潮水”中，透过层层血污，他看到那只木筏上的乌骓马竟跃进了无底的乌江，看到了身旁的兄弟一个个地倒下，他觉得无悔于自己的选择，他流着泪，含着笑举起了手中的剑……乌江岸边，洒遍了霸王的眼泪…… 名师点评 项羽历来是一个很有争议的人物，这种争议源于我们这个民族的哲学观念。 儒家和道家是中华文化的两大支柱，所以中国的哲学是既入世又出世的，达则兼济天下，穷则独善其身。一方面说不为五斗米折腰，安能摧眉折腰事权贵；一方面又说人在屋檐下哪能不低头，能屈能伸大丈夫。一方面说留得青山在，不怕没柴烧，三十六计走为上；一方面又说，宁为玉碎，不为瓦全。项羽陷进去了，我们也陷了进去。 这个考生避开了所有历史的、哲学的、政治的复杂争议，单纯地来塑造一个“失败英雄”的悲壮，塑造一个穷途末路的人的悲愤与豪壮，这本身就是一种聪明的选择。而悲愤与豪壮是人类最具震撼力的一面。成功是令人兴奋的，失败是让人悲哀的，只有在失败中的抗争才是悲壮的，才是震撼的。人类的发展史就是一部悲壮的历史。“霸王泪”这个标题也正突出了这样一种悲壮美。但我们不能就此说，文章就缺少了对生活的思考，而应该说文章把对生活的思考，寄寓在了形象的刻画之中。因为悲壮美是人类诞生发展的永远的审美取向。 李振民 2003年高考作文全国卷 作文试题 阅读下面的文字，根据要求作文。 宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。 以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。 试题评析 以“感情亲疏和对事物的认知”为“话题”的作文题，较好地体现了高考作文的开放性原则。高考作文既有选拔的功能，也还有对中学语文教学的导向功能。导向功能包括两方面：一方面是要给中学作文教学创造良好的环境，使学生在写作方面的素养能够得到更好的发展；一方面是高考作文在形式和内容上所给的提示作用。在形式上，高考作文有命题作文、材料作文和话题作文等，各种形式的作文在教学中起到的作用是有区别的。命题作文和材料作文对于检验学生在掌握某种文体和对某些事物的认识上具有长处，而2003年的“话题”作文则是既给考生提供了《韩非子》中的一个寓言，给考生打开思路以及在文章的立意、选材等方面都有所启发，换句话说就是做了某些暗示，使难度略有降低，但又必须以“感情亲疏和对事物的认知”为“话题”来写，这一限制又使难度略有上升。平心而论，这样的题目给考生相当充分施展自己才华的空间，或者说是在一定限制的情况下让学生自由地发挥，从而检测学生在作文能力上所达到的高度，也就是说让学生们更好地发挥各自的优势，各尽其才，各扬其长，各显其能。 在内容上，高考作文的题材也应该尽量开阔、触及的面应该尽量宽广。以近几年的考题为例，1999年高考作文话题“假如记忆可以移植”涉及到科学发展和伦理道德层面的问题；2000年高考作文话题“答案是丰富多彩的”涉及到我们对事物的认知和认知方法问题；2001年高考作文话题“诚信”涉及到对人的道德品质以及对社会发展的关注；2002年高考作文话题“心灵的选择”涉及到人的思想和感情活动；而2003年的高考作文话题“感情亲疏和对事物的认知”则是让考生从感性或理性的层面探讨在面对事物时我们是否受到感情的影响。以上可以看到，高考作文每年都在变换内容，这一点就提示我们，学生作文可写的内容面是很宽的，也应该让学生在各方面得到锻炼，为他们走上社会铺平道路。如果高考作文题目在内容上一成不变，今年出个“海”，明年出个“天”，后年出个“人”，结果只会使教学变得单一，学生的写作能力就无法得到全面的发展和提高。综上所述，2003年全国卷的作文题目应当说是一个体现素质教育，符合教学大纲，能较好地发挥考生水平，又能较好地测试考生真正水准的好题目。 傅望华 满分佳作 因为亲近，所以美好 福建考生 感情，多么微妙的一个词。情，是由感而生，感，又是由情而发。正因对事物的情感不同，所以我们对事物的认知有所不同。 家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家乡情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日啊”。其实，并不是那一轮红日有何不同，而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。 心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟。事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此美好。因此，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声叹息。 在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。”邻人也是这样说，结果果真被偷了。富人觉得儿子聪明而邻人可疑。这一则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。同样一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的？正是因为在感情上觉得儿子更为亲近，所以会觉得是为自己着想；而邻人的话呢，也许是近乎于一种诅咒。 林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》，说的是小时候走路摔倒时奶奶总是责怪风，“怎么把我的乖孙子绊倒呢？”因为疼爱自己的孙子，所以总觉得孙子都是正确的，是风可恶。奶奶的慈祥善良，跃然纸上。这也说明，感情上的亲疏，决定着我们对事物的认知。 同一首歌，在不同的情境、不同的人听来，是有所不同的。正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》，他从中听到的是花花世界，而我们从中听到的是亡国之音。 因为对岳飞的喜爱，我们说“青山有幸埋忠骨”，因为对秦桧的恨，所以我们说“白铁无辜铸侫臣”。 记得曾有一位诗人说：“境由心生。”很大程度上说出了感情与认知的关系。 那么，就让我们带着善良而美好的感情来看这个世界吧。既然一朵花里可以看出一个世界，那么就让我们坐看云舒云卷，看到一个美好的世界，把无限放在掌心，把永恒在一瞬间收藏。 因为亲近，所以美好！ 名师点评 这篇满分作文饱含深情，情文并茂，文质兼美。考生一泻无遗地倾吐出发自内心的真情，具有感人的力量。 文章题目就旗帜鲜明地提出“因为亲近，所以美好”这一观点。全文紧紧地围绕着“话题”旁征博引，撷英掇华，论据有力，力透纸背。从古代诗词到今人的美文，从寓言故事到历史事实，内容充实丰富，语言掷地有声。文章以“因为亲近，所以美好”收篇，照应文题，加深了文章的力度，给人留下深刻的印象。 文章文采飞扬，比如，“情，是由感而生，感，又是由情而发”这样的整句在文中比比皆是，并且整散交错，错落有致；再如，“看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟”这样令人赏心悦目的排比句，使人读后，口吻生香，回味无穷。语言精美典雅使这篇考场作文魅力四射，光彩照人。 总之，这是一篇写得蕴涵深刻而又富有文采的佳作。 傅望华 2004年高考作文全国卷Ⅰ 全国卷，吉林、四川、黑龙江、上海等地区 作文试题 阅读下面的文字，根据要求作文。 某网站“4220聊天室”有这样一段谈话。 A：快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。 B：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。 C：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！ 请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 试题评析 试题选取某网站“4220聊天室”一段关于遭遇挫折与内心痛苦的话作为材料，由此提炼出“遭遇挫折和放大痛苦”的话题，让考生审视社会，审视人生，审视他人，审视自我，展示自己的思想水平、认知水平和写作能力。题目紧跟时代步伐，紧贴学生生活实际，无论是形式还是内容，都让人耳目一新。 是的，人生在世，谁都有快乐，也会有痛苦。无论是在课堂还是在商场，无论是在农村还是在工厂，无论是在疆场还是在赛场，都可能面临挫折，遭受痛苦。面对挫折与失败，始终保持一种良好的心态，这是一个心理健康的现代人必须具备的优良素质，也是成就事业的重要条件。纵观古今中外，从司马迁到李白，从郦道元到徐霞客，从诺贝尔到居里夫人，从贝多芬到凡高……谁没有遭遇过挫折？谁没有经受过痛苦？难能可贵的是，他们都能把挫折作为成功之母，将痛苦化为人生的财富，因而使他们事业成功，名垂青史。事实上，每一位考生在经历了十六七年的人生风雨和十二三年的学海浮沉、书山跋涉之后，也经历过无数次“遭遇挫折”的精神炼狱。让考生们在人生重大抉择之一的国考中，认真盘点一下人生，梳理一下记忆，作一次心灵的漫游和感情的冲浪，作一次心理按摩，无疑是十分必要的，也是十分及时的。当然，从作文立意上说，除了谈“遭遇挫折后不能放大痛苦”外，还可以认为“遭遇挫折后不应该把痛苦化解掉”比如盛赞“勾践卧薪尝胆”，或者“遭遇挫折后应该放大痛苦”比如颂扬“哀兵必胜”。 为开启习作者的思维，命题者为考生作了选材方面的提示：“考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！”连过去中学教育视为洪水猛兽、师生们讳莫如深的“恋爱”一词，文题中也提到了。这是一种突破，也是一种豁达和大度。作为考生，目光还应放得更宽广些，不要只局限于提示语所提到的这些方，此外还有失去健康，失去亲人，失去朋友，失去荣誉，失去金钱，失去某种地位……也是遭遇人生挫折。试题为考生自由发挥提供了相对广阔的空间，那些高水平的考生自然是大有用武之地的。 唐惠忠 满分佳作 遭遇挫折，笑对痛苦 四川考生 人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。 痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。 “老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？ “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠”；面对挫折，他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！ 由此看来，面对挫折，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。 刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！ 前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。 遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角边还会有甜甜的笑…… 名师点评 文章开篇就十分漂亮，如一江春水奔赴眼底，动人心弦。在紧扣话题，渲染一些人经受挫折放大痛苦的悲惨遭遇后，振臂一呼，亮出观点：“面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。”行文中，作者用例证，用引证，正反对比，充分利用教材，选取王勃达人知命、笑看人生和李白遭遇仕途不顺的挫折，不坠青云之志等事例从正面说理，告诉世人，面对挫折时不应放大痛苦。然后笔锋一转，再举刘备遭遇挫折，却放大痛苦，落得“白帝托孤”的悲剧的事例，从反面论证和强化自己的观点，使论证严密，无懈可击。チ硗猓作者评论古人而又不忘观照现实，说理严肃而又不乏诗意的评述；精心打造精彩的语言，用比喻，用引用，用排比，用反问，使文章神采飞扬。 唐惠忠 2005年高考作文全国卷Ⅰ 作文试题 阅读下面的文字，根据要求作文。 有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“您创建了一个第一流的物理学派，有什么秘诀？”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。 玻尔的回答确实出人意料，但仔细想想又在情理之中。生活中，我们常常会遇到类似的情况，请以“出人意料和情理之中”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 试题评析 近年来，高考作文命题呈现出新的趋势：强化创新能力的考查；强调理性思辨，感悟生活。而“出人意料和情理之中”这个给材料话题作文，无疑是高考作文命题新趋势的典范。 在对生活的感悟中，“出人意料”是一种创新能力；“出人意料和情理之中”则是一种面对现实的理性思辨。 “出人意料”是一个亮点。 “出人意料”极具开放性，为学生摆脱束缚，自由写作提供了有利条件和广阔空间。“仁者见仁，智者见智”，没有一个指定性的主题，学生可根据自己的生活体验，发挥独特的构思，淡化文体，展现浓厚的个人色彩，显示独到的生活见解和认识，各展其能，不落俗套，抒写“出人意料”，让自己的心灵之花尽情绽放，做到“人人心中有，人人笔下无”。 作文中“出人意料”别出心裁，但并非“出人意料”。“自由写作”就是天马行空，任意驰骋。创新意识是一种推理想象，“一切来源于生活”，作文必须从实际出发，不脱离实际生活，合乎实际、事理，寓于“情理之中”——这是重点。“出人意料和情理之中”不仅充分体现了高考作文理性思辨的特点，还指明了新时期学生作文的发展方┆┫颉—“在实际生活的基础上加强创新”，让学生认识作文，尝试性地倾注了作文方法指导，实在难能可贵！ “出人意料和情理之中”的辩证关系中，此命题的绝妙，出题者的匠心独具，用心之良苦，跃然纸上，淋漓尽致。好一个佳题！ 应该说仔细一想，这个话题作文是挺简单的。“出人意料”就构建了作文内容的新颖性、趣味性。在现实生活里打破常规思维的事，在“情理之中”的“出人意料”之事不多吗？ 陈江华 满分佳作 “爱心永驻”三幕剧 河南考生 最近的一次班会上，老师别出心裁地让我们看了一组关于“爱心”的三幕剧，并作了简要点评，还要求我们各自说出看后的感悟。 第 一 幕 地点：硝烟弥漫的战场。 时间：抗战时期 人物：排长与战士小吴 剧情：排长与小吴一直坚守着这块战略高地，敌人的火力仍然凶猛无比，很多战士都已光荣牺牲了。突然，一声呼啸，有颗炸弹从天而降，小吴却出人意料地扑向排长，用瘦弱的身体掩护他……结果让观众感到意外的是，原先趴着的地点被炸了个大坑，而他和排长安然无恙。 第 二 幕 地点：街巷 时间：漆黑的夜晚 人物：盲人与路人 剧情：盲人竟然提着一只灯笼在街巷中行走，一路人感到奇怪，便问盲人，盲人回答：我虽然看不见路，但我提着灯走，别人就能看见我，而不至于撞着我，同时他也能看清路面。 第 三 幕 地点：医院 人物：小汤姆和他的父母 剧情：小汤姆不幸得了绝症，他的父母悲痛欲绝，父母想替小汤姆完成他最后的愿望，就问他还想要什么。小汤姆出人意料地回答：“我想把我还健康的身体器官移植给需要的人。”父母对视良久，然后表示同意。因为他们知道小汤姆从小就充满了爱心，总是喜欢帮助别人，这与他们的教导有方和身体力行、树立榜样是分不开的。于是，小汤姆虽然将要离开他们，但他的器官在救助别人的同时，生命还在延续…… 老师点评：其实，有时看似出人意料的事情也在情理之中，因为那些举动全都出自我们内心对爱的渴求和无私无畏的奉献爱心！ 感悟：是呀！出自爱心的举动，看似意外，却在情理之中，在我们勇于献出爱心帮助他人渡过难关的同时，也使我们自己受益！换句话说，助人也是在助己！ 蜜蜂在帮助花朵传粉的同时，也从中得到了酿造蜂蜜的原料；雨水在滋润植被的同时，也使自己摆脱乌云的束缚；我们在奉献爱心的同时，也使自己的心灵净化并从中得到快乐！ 名师点评 这篇文章构思巧妙，以戏剧形式建构全篇，新颖独特，自然清晰。选取现实生活中三件原本格调低沉，色彩沉郁的事，但结局总是那么出人意料，以喜剧性结尾，若朝阳破云而出，亮亮堂堂，充溢着欣喜，饱含作者积极乐观的思想感情。 结尾的“老师点评”和“感悟”，突出中心，升华主题，更体现了文章深厚的人文素养，展现以人为主，以人心灵的美好与纯洁，人格的健全和高尚为中心，凸现对人生的思索，思想积极，文情并茂，感人至深。 全篇语言简约但情深意厚，思维缜密，行文自然流畅。陈江华2005年高考作文北京卷 作文试题 以“说‘安’”为题作文。“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于……”等意思。要求自行选定角度，写一篇议论文，字数：不少于800字。 题目已定，文体已定，角度可自选，而自选的空间居多在于对“安”字的诠释。从题目提供的解释看，最为稳妥的解题方法就是用“安”组词，以寻找新的角度；如果找不到更好的角度，就选用题目中提供的词语。“安”所涉及的范围甚广，可从社会、人生、环境、心理、历史、现实等方面入手，也可从文化传统、人类追求、思想境界等方面落笔，畅所欲言，自成华章。写法上，可以逐层深入，也可以广征博引，还可以反向切入，以“不安”写“安”，更可以反弹琵琶，我们不是常说“生于忧患，死于安乐”吗？严敬群满分佳作 北京考生 “每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”席慕容如是说。冥冥之中，“不得不这样”透出些许的无奈，但我读出来的更多的是理性的光辉和安心。 有人说“人是情感的奴隶”，也许在某个时刻，如果可以将情感置于天平之上，标码向哪里拨？你在犹豫，他在彷徨。可我们大多数人会选择自己问心无愧，要的是叫彼此心安，尽量不给理智放假。 家是温暖的港湾，家是老爸信任鼓励的目光，家是老妈的千叮咛万嘱咐。于是乎，我疯狂地思恋心中的它，牵挂是世间最动情的组合，宋之问的“近乡情更怯，不敢问来人”怎能不叫你我动容？也曾豪迈又违心地说：“离家的孩子是最有出息的。”可此时却难心安，梦醒十分想家的时刻，午夜我要拨通电话说“妈，我好想回家……”歇斯底里的脆弱不堪一击，离家的人，盼家的心，深知有触，但浓于水，已忘言。天未明朗，踏上月台，铁道的出站口，有家人的期许和守候，于亲情，于心安，无人会说“没所谓”。 “你送我一片目光，我赠你一朵浪花，月般的洁净是你的心灵，浪花的热烈是我的情谊。”友人说，我心亦有戚戚焉。彼此的慰藉，叫心安，伯牙子期抚琴泪，弦断有谁听？乃友情纯真的写照。不得不这样，生命中离不开友情，它是疗伤的良药。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，是怎样的美好祝愿？“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，是怎样的情感告白？“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，又是怎样的离情别意？哦，朋友，叫我怎么说才能绕过你的伤痛。友好默契的友情方能亘古留香，友情如彩带，这头有你，那头有我，心安亦满足。 “My heart will go on！”我心依旧缠绵深情的旋律叫你如何不动容？梁祝化蝶的爱情传说又有几人不知？爱情——人间歌咏的主题。心心相印的安心与执著，爱之深沉情之真切。《荆棘鸟》中拉尔夫对梅吉的欲爱不能，偏偏大主教还是未逃脱爱的牵绊，因为他惧怕心魔的困扰和内心难安，于连的背叛，可其内心又是怎样的千回百转和千纠万缠。爱情是海洋，深沉隽永，爱情是杯水，透明纯净，众多主人公告诉我们的岂不是安于心，安于爱？ 以上的青草地，微风轻扬，会心笑，无须言表，之于家人、友人、爱人，懂得珍惜与满足，让心如沐春风。 鲁克斯说：“我们永远关在圈内，永远在一个圈内打转。”如若在圈内我能心安，绝不会给理智放假。 名师点评 本文情真意切地对亲情、友情、爱情进行描摹，诠释令人心安的人情主题，安于心，之于他人无愧天地间，纯净真诚的人生追求。 本文语言非常优美，散文诗化的情感溢于言表，文风活泼颇具婉约亲切之感，引经据典，恰到好处的点缀，增色不少。动之以情，晓之以理。呼吁人们关注内心世界，真诚对待情感，无愧他人，该文显示出小作者视听之广博、开阔，积累之丰富，感悟之机敏深刻。“一线穿多珠，形散而神聚”的运思构建，值得称道。严敬群 2005年高考作文江苏卷 作文试题 我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力。写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢? 请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题，写一篇不少于800字的文章。 注意：①话题包括三个方面，也可以选取其中一个或两个方面展开。②自定立意。③自拟标题。④自选文体，但不要写成诗歌或剧本。试题评析 文题的思想很鲜明，“凤头、猪肚、豹尾”其实是一个形象比喻，它引导广大考生思考生活与人生，题目比较切合中学生的思想实际，具有很强的针对性。如果写他人，那么可以选择名人、伟人的一生中的几个人生阶段的历史；如果写平凡的人，那么可以以小见大写出不断充实的人生生活；如果写自己，也可以只写成长中的某个学业阶段或感受。因此，此命题对于引导中学生健康成长无疑具有明显的指导意义。下面具体说明如何针对此话题，做好审题、立意、结构等方面的要求。 1原道》：“心生而言立，言立而文明，自然之道也。”意思是说，有了心灵思维，就有了语言；有了语言，就有了文章辞采，这是自然的道理。因此，文章是作者心灵的烛照，其思想优劣直接影响考分的高低。所以，下笔之前，考虑所写的人和事，一定要具有积极、健康向上的品位。例如，可以从王国维《人间词话》中读书三境得到人生启发：古今之成大事业、大学问者，必经过三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也；“众里寻他千，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。只要坚守自己的“精神家园”，不断提升人生的横竿，追求自己的理想，就一定能在成长的进程中感受幸福，享受快乐，那么，你就会不断完善自己的人生结局。也可以将取材立意聚焦到古代历史的广角，从我们熟稔的中国文化底蕴中去提炼感悟点。江苏一考生在《善始之论》一文中写到：“古有王羲之以己之于古人为逊。以为‘世殊事异’。吾以此言为然也。今之众人，莫不求猪肚之实，欲豹尾之力，独鲜有重凤头者，每草草于其始。余以为庠序之中，先生堂上，不教善始之道，为大谬也。若能以善始之道诲人，俟人人善始之时，则自能人人善终。使人人善始，则业各可取；使各致其业，则事无不成。若有如此之民，则不愁教化，不虑动乱也。至于物阜民康，国盛家强，垂拱而可得也。善始之道，于今为稀，于古为常。若人人得其三昧，则兹世不可不清明也。”这是用文言文写成的让人叫绝的佳作。除了作者厚实的语言功底之外，更闪烁出思想的智慧火花。作者破“今之众人，莫不求猪肚之实，欲豹尾之力，独鲜有重凤头者，每草草于其始”的谬误；而后立言“若能以善始之道诲人，俟人人善始之时，则自能人人善终”。古人云：“靡不有初，鲜克有终”，大概说的就是这个┑览怼＊ 还得选择适合内容表达的体裁形式。譬如一个体态极妍的漂亮女孩，如果再打扮得体，当会更加婀娜多姿，楚楚动人。针对此话题选择何种题材，审视要当心。因为，文题“注意”第④项中，已经明确“自选文体，但不要写成诗歌或剧本”，所以，如果写成“诗歌或剧本”那么就犯忌讳了。因此，我们主要从记叙文和议论文两大文体上来考虑选择了。至于哪种文体更好，那要根据作者自己平时擅长写的文体而定。（1）如果写记叙文，结构安排上可以采取“时空顺序”构建全文。这是因为写作文题“凤头、猪肚、豹尾”各代表了人生或事物的一个阶段。从时间顺序而言，“凤头”是精彩亮丽的人生开头；“猪肚”是充实丰富的中间过程；而“豹尾”则是响亮有力的尾声。不过，不一定非得写整个人生阶段，文题“注意”第①项中告诉我们：“话题包括三个方面，也可以选取其中一个或两个方面展开。”这样，我们也完全可以针对某个人的某个阶段或所写事物的某个空间去组织安排好内容情节。当然，还要注意叙述方法，如顺叙、倒叙、插叙、平叙等。（2）如果写议论文，除了常式结构“引┞邸—本论——结论”，即提出问题、分析问题、解决问题之外，还可以采用杂文，即文艺性议论文的写法，生动形象地、富有文化气地议论，从而发表自己的见解和看法。 3语言。语言是作文描写人事、发表评论、传达心声的载体。语言最常见的表达方式包括“叙述”、“描写”、“抒情”、“议论”和“说明”五种。根据个人语言风格和作文所选择的体裁风格，我们又可以自由选择发挥。 至于作文誊写，一定要注意字迹正确、工整、清楚。写得一笔好字，犹如人的漂亮的外衣，甚至为人的第二副面孔。这也是作文得高分的要素之一。2005年江苏率先将考生的作文扫描到电脑上批阅，这意味着对书写提出了高要求。因此，我们要重视书写的训练。首先，要使用05毫米的黑色签字笔，或笔尖稍细的黑色钢笔书写。这样，扫描效果好，黑白分明。其次，书写正确，不涂改，注意卷面整洁。最后，值得提及的是字的书写应占作文方格纸的85%左右，字一定不要写得过大，否则，满目拥挤，就破坏了行与行之间的疏朗之美。（朱庆和） 满分佳作 生命的绝唱 江苏考生 当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！ 我的目光停留在一本书的封面上，上面金黄色的向日葵正肆意地绽放，毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我骇然：《死亡日记》。生如夏花般绚烂；那，死呢？可以如此生机勃勃，让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗？又怎么不可以呢，陆幼青一片坦然。于是，我懂得生命的结尾并不总是衰草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱。 我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决，可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指，做出“V”的姿势向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一个大大的“V”字直插云霄，像极了飞翔的翅膀，承载着无尽的希望。于是，我明白了生命的结尾也可以如此动人：不出声响却令人震撼！ 我的目光停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里！” 于是，我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力，如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪。 因为，生命的结尾，并不意味着结束与终止。如美国教育家约翰?杜威所言：“一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么，一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般的怒喊，可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望，一条巨龙正冉冉升起，跃跃欲飞，它背后的一个民族，正在加速。 名师点评 考场上有的考生看到作文题目苦于没有东西可写，究其原因，乃缺乏敏锐的写作智慧，即缺乏对所学课文或读物中的人和事的正确选用。本文作者给我们立了个好样子。本文属于文艺性随笔。文中作者演绎了古今中外不少历史名人，说明一个共同的主题：“生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力。”文章开头选用了中国历史上的“三闾大夫”、“西楚霸王”的悲壮故事；外国文学中的“普罗米修斯”、“拉奥孔”的心灵悲风，“播放出永不低沉的生命绝唱”！接着，用大量事实证明“生命的结尾，并不意味着结束与终止”。最后，引用美国教育家约翰?杜威“一个目标的实现是下一个目标的起点”的哲思，来激励鼓舞中国龙，华夏儿女的腾飞。主题积极，健康向上。全文体现出作者平时的积累以及厚实的写作功底，同时也体现出江苏文化大省的优越底蕴。（朱庆和） 2006年高考作文全国卷Ⅰ 作文试题 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可┌啊！” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 试题评析 试题提供了一则乌鸦学老鹰抓羊的寓言故事，要求“全面理解材料”，立足材料的整体含意或“选择一个侧面、一个角度构思作文”。从形式上看，这是一道材料作文题；但允许考生“自主确定立意，确定文体，确定标题”，又体现出话题作文的某些特点，使高考命题的稳定性有所延续。ッ娑哉庋的题目，认真研读材料，准确把握其寓意，无疑是写好作文的重要前提。那么，这个故事包含哪些侧面或者说角度呢?其中的老鹰，未必是值得深究的对象；关键在于材料末尾牧羊人和孩子的两句话。牧羊人称乌鸦为“忘记自己叫什么的鸟”，显然是在批评它不自量力、好高骛远、东施效颦，由此生发开来，自然是符合题意的。而牧羊人的孩子“摸着乌鸦的羽毛”，表明了他对乌鸦的喜爱；他认为乌鸦“也很可爱啊”，这一评说，很可能让不少考生摸不着头脑——这乌鸦“可爱”在哪里?材料对乌鸦究竟持褒还是贬的态度?其实不难理解，这只乌鸦，它有着“鹰击长空”的追求，对于其“见贤思齐”的动机和“拼命练习”的行动，我们完全可以持肯定甚至欣赏的态度。或者，不妨这样理解这个寓言：把牧羊人的说法视为世俗的、传统的观念，乌鸦效仿老鹰，本是违背客观规律的愚蠢之举，所以只落得个悲剧下场——与牧羊人之说产生共鸣的考生，可将乌鸦与“癞蛤蟆想吃天鹅肉”等联系起来构思作文；但另一方面，儿子的评价亦不无道理，不妨把他的话视为现代的、创新的、更为宽容的观点，把乌鸦当作悲剧英雄来尊重，从而更深入也更加丰富地理解题目内涵，写出高人一筹的精深之作。 参考立意：一、乌鸦不从自身实际出发，才落得被捉的下场，由此可见，不能刻意模仿他人，一切要从自己的实际情况出发。二、乌鸦做了别人不敢做也不敢想的事，尽管没有成功，依然值得鼓励。三、呼吁善待弱者，关注弱势群体的心理与意愿。四、对于同一个对象、同一种行动，不同的人可能用迥然有别的眼光来审视着眼于材料的整体含意。总之，本题在立意上趋于开放，比前些年的“诚信”等话题更能考查考生的见识水平，也有利于考生放开手脚，道出独立的见解，写就富有个性和灵性的佳作。 唐惠忠满分佳作 绕树三匝，何枝可依? 河南考生 “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”这是曹孟德《短歌行》中的诗句。ノ颐呛尾灰源俗晕省昂沃可依?”——问自己什么是适合自身的，找准自己的位置，找到自己的归附。ダ嫌バ酌汀⒔∽常飞翔速度迅猛，从鹫峰顶上俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的“枝头”。而乌鸦生来弱小，却一味模仿老鹰，自然事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。 物犹如此，人亦然。 找准自己的位置，找到适合自己依附的“枝头”，生命才能达到极致。 一代先师孔子，初时以建立用“仁”治国的完美社会为志向，周游列国后没有成功，退而办学，他却成了很好的老师，弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。可见，找到自己的“枝头”，生命的价值才能实现。ヒ淮喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总被人取笑。后来，在他的喜剧生涯中，这恰恰成为一种优势。他演的无声喜剧电影，达到了“无声胜有声”的境界。我们不能不说，事业的成功，离不开他正确认知自我并发挥了自身优势。 世界首富比尔?盖茨，本是美国某著名大学的一名学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑研发、设计，终于积累了世界上无人能比的财富。ド缁嵩诜⒄梗然而道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的“枝头”，生命才能绽放光彩。 乌鸦勇于拼搏、喜爱学习的精神，固然是值得肯定的，然而它不能认清自己，注定是要以失败告终的。 “绕树三匝，何枝可依?”绕树三匝，并非枝枝可依。ト瞬恢恍枰勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者俱备，才有可能走向成功。ビ涤凶灾与拼搏，光明就在你的眼前，在努力过后，你会发现——“绕树三匝，此枝可依！” 名师点评 文章突出的优点是，考生对所给材料寓意的把握准确到位，分析、论述全面而辩证。作者在肯定人要有“勇于拼搏的精神”的同时，提醒我们“更应认清自己”，强调只有这样，才能“找准自己的位置，找到自己的归附”，进而“走向成功”。引用曹孟德的诗句作为标题并贯串全文，贴切自然，古朴典雅，是构思上的一大亮点；阐发观点时，事理结合，旁征博引，孔子、卓别林、比尔?盖茨等实例涉及古今中外，具有很强的说服力。此外，语言表达简洁晓畅，富有张力，也是此文胜人一筹之处。 第 1 2 页 2006年高考作文湖北卷 作文试题 在汉语中“三”是个有意味的数词，构成了很多词语，比如：“三思而后行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行，必有我师”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”等等，这些词语既是社会生产现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。 请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”词语注意“三”在词语中的含义的联想与感悟，写一篇文章。可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联系起来思考。要求：自定立意，自拟标题，自选文体，不少于800字。 试题评析 2006年湖北卷考查的是题意作文。作文命题是对带“三”的词语的“联想与感悟”，纵观材料中“三思而后行”“三省吾身”等，其实均为带“三”的成语或谚语等，这些涉及了对传统文化知识这一文化底蕴的考查。其命题特点、写作要求与原来的话题作文是相通的。准确解读题意是关键，要善于从题目中悟出写作话题。 2005年与2006年湖北高考作文命题的思路是高度一致且独树一帜的。只是相比之下，2006年的作文命题明显简单了些，更易于考生发挥。尤其就作文的思辨性而言，对带“三”的某个词语的感悟应该比对感悟一段论述性文言文要开放得多，容易得多。プ⒅孛褡逦幕底蕴，符合了“以本为本”的重要思想。更重要的，深入挖掘传统文化知识，是弘扬了中华民族精神，发扬光大了民族文化，对考生有极其重要的传统文化和思想教育作用。其中，命题材料中引用带“三”的词语无一个贬义词，直指年轻人的积极思想，渗透品德教育，引导学生写思想健康积极的文章。无疑，文章的思想健康积极仍是作文得高分的基础和保证。2006年的作文命题是极富开放性的：首先，要求是十分宽松的，“自定立意，自拟标题，自选文体”，有利于考生发挥特长，展示个性，自由写出最有水平的文章来；作文内容也极具开放性，带“三”的词语某个不限，有利于考生根据自己的经验和生活积累来选材行文，做到有话可说，且真实动人。带“三”的词语中“三”往往是多次、多数的意思。对于带“三”的常见词语，“三心二意”“一波三折”之类对一般考生都有所经历；长于抒情的，“一日三秋”“三生有幸”很不错；最拿手叙事议论的可就多了：“入木三分”“不三不四”“两面三刀”“低三下四”“网开三面”；对历史有特长的，结合“三顾茅庐”大抒一笔，也很是不错；可写谦虚精神“三人行必有我师”；可写道德修养“三省吾身”；可写人生感悟“三思而后行”。就文体上说，在叙事的基础上适当议论抒情或写议论文，易于把这个作文话题发挥得淋漓尽致。 但开放性不意味着随意，审题还得注意：“这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。”“这些词语”就得注意一定是经过历史积淀，富于内涵的成语、俗语等。应该说，深入体会这个词语的意蕴，把作文上升到思辨性高度，是得高分的关键。 陈江华满分佳作 减负中的“朝三暮四” 有这样一群聪明的猴子，它们为晚上吃的栗子是四颗而早上却只有三颗而气愤，于是主人一狠心，一跺脚，说：“以后给你们早上四颗，晚上三颗!”猴儿们心里却乐开了花。 自以为聪明的猴子们哪里知道，早上多出的那颗栗子，是从晚上那四颗中“挪”出来的，它们连半颗栗子都没多得到。 坐在考场中，我不由想到了减负中的我们，多少和这群猴子有点相像吧? 我们曾经叫嚷着一天十二个小时在校学习的生活太苦太累。于是，终于有一天，我们的在校时间被压缩到八个小时。大家都拍手叫好。然而，渐渐地，比傻猴子聪明的我们发现了：“负”并没有凭空消失，它只是被偷偷转移到了家里。一张张的卷子，一本本的习题……我们在家里度过了一节又一节“大练习”“晚自习”。为什么会这样呢?其实很简单。就像那个故事中，栗子的总数没有变少一样，我们的考试制度、选拔人才的方法没有变，那么我们注定要付出和没有减负的上届、上上届……学生们一样的努力，才能跨过高考这座独木桥。或许有人会问：“栗子的总数真的只能是七颗了吗?”唉，主人毕竟太穷了，他只有买七颗栗子的能力，不过，小猴子是他的宠物，无论如何他会想办法买更多的栗子。毕竟，减负是国家在教育方面一个崭新的举措，作为一个新事物，在中国这样一个有着特殊国情的发展中国家，它还面临着方方面面的困难。从某种角度看，我们的减负，似乎就成了国家的增负。ハ衷冢我们中的许多人心头压着的都是“高考”这块大石头。如何减轻这种“升学”的心理负担?如何让更多的学生能更轻松地升上大学?这毕竟是国家发展的问题，我自然不能多言。然而任何一个民族都不会忽视对下代的培养，更何况我们走过了五千年沧桑的中华民族!我相信，随着各方面的进步，经济的发展，“减负”一定会冲破各种阻力，达到一种真正的“减负”，决不会任由“朝三暮四”的把戏上演下去。ツ敲矗在这种过渡时期，聪明的小猴子们为了不饿肚子，就该学会自己找栗子吃，不要满足于“朝三暮四”的把戏；聪明的我们也要把握自己，调整好心态，驾驶自己生命的小舟，去寻找一条有着适合自己风帆风向的海道，驶向胜利的彼岸。大海是辽阔无边的，我们知道，这样的路不会只有一条，何必非要醉享“朝三暮四”的虚妄?ノ蠢吹哪骋惶欤当我们看到十几岁的孩子们在阳光下过着多姿多彩的生活时，我们的脸上也会露出会心的微笑：他们不再是沉醉于“朝三暮四”的傻猴子，因为主人给了他们更多的栗子，他们是真正幸福的“小猴子”。 名师点评 作者审题准确，切入点小，入题巧妙，由“朝三暮四”的成语故事引出现行教育中的“减负”，衔接自然贴切，比喻生动形象。并直斥“减负”存在的问题：“减负”并没能落到实处，未能解决根本性的问题。考生雷厉风行、敢怒敢言的风格跃然纸上，令人折服。 叙议结合，思维缜密，行文自然流畅，议论恣肆纵横，以理服人，饱含激情。前后照应，最后一自然段意蕴丰富，思想积极，深化中心。プ钅训米髡咚枷氲某墒欤耗芨呶萁瓴地认识“减负”不乐观现状的根源——高考制度和国家社会经济落后，洞察力敏锐；还能顾全大局，大而言之，清醒地认识到社会的发展最终达到真正的减负，寄希望于美好的未来，对教育的前途充满信心；小而言之，极有使命感，毫不怨天尤人，能懂得把握自己，调整好心态，一如既往地朝着胜利进取。タ梢运担作者的见解高明，直言不讳和理性的思考是本文的亮点。 陈江华 2006年高考作文北京卷 作文试题 阅读下面文字，按要求作文。 许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称为该城市的符号。 故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符┖拧…随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。ケＡ粢酝的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。ザ源耍请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限，不少于800字。 试题评析 在现代化的进程中，该如何对待代表着过去文明的辉煌成果，又创造出崭新的成果，这是一个引人关注的话题。从这个意义上看，北京卷的“北京的符号”，与2001年上海卷的“文化遗产”，有着内在的相通之处。这道题具有浓厚的地域色彩和文化气息，并与高中生日常生活相关，实际上是要求考生扩大观察视野和知识积累，写出北京的文化特征，写出自己对社会的思考和关怀。它对培养学生的文化意识和文化眼光，具有积极的作用；同时启迪了将来的高中教与学都不能“两耳不闻窗外事”，而要引导学生做生活的“有心人”。ザ笔之前，一定要认真阅读引出题目的材料与提示语，从中获取有益的辅导。阅读的过程也就是审题的过程是：一、由“许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称为该城市的符号”，明确题目中“符号”的含义——指那些“能代表”一个城市“文化特征并具有传承价值的事物”如果换一种说法，可称为城市的“名片”。二、由“故宫、四合院是北京的符号……中关村科技园是北京的符┆┖拧…”这组举例，明确“符号”的特点——既可以是包括建筑在内的实体，也可以是风俗、民风；既可以是杰出的文艺作品，还可以是那些标志着城市繁荣与发展的新生事物。三、由“随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号”，能得到一个暗示：可在文中想象或设计未来的北京将出现哪些“符号”。四、由“保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿”，可以看出对“符号”应持的态度，同时这句话也提示了写作角度：既可只说“保留以往的符号”或“创造新的符号”，也可二者兼谈。考生经过这样一番细读，一般而言，不仅题意审清了，立意也大体明朗了。接下来，选择哪一个或哪一组“符号”来展开，是关系到作文成败的重要方面。拿到试题，大多数考生首先想到的可能是胡同、天坛、地坛、长城、天安门等老北京特有的“符号”和色彩，但这些都是大家熟知的；而北京是古老与现代结合紧密的城市，其“符号”不仅是多元的如2006年6月10日是我国第一个“文化遗产保护日”，京剧、京韵大鼓、相声等非物质文化遗产正是能代表北京的艺术“符号”，也是在不断变化和形成的，考生应打开思路，将各种现代“符号”发掘出来；要善于以小见大，显示自己对北京文化的独特认识，使笔下文章具备视野广阔、气韵酣畅的优点。 唐惠忠 满分佳作 北京的符号 北京考生 我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道“不传!不传!”，堂前老北京那支镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……ザ晾仙嵯壬的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊!ツ鞘抢媳本┑乃克柯坡啤⒌愕愕蔚巍Ｋ埔欢尉┖弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。 忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子，和了砂糖在锅里‘刷刷’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木槌，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情，如此传神! 老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京，长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，在他眼中，老北京正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。 老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感，也常常在他的作品中流露出├础—《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也叹惋“在不久的将来，这些店铺都会消失”。正因为此，老舍先生在北京新时代的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号。 于是，作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生，也成为了北京历史与现实的，北京人眼里与心中的，一座永恒的丰碑。 名师点评 写好“北京的符号”，需要作者具备较深的文化底蕴。这位考生，对老舍先生的作品，显然是非常熟悉的；对老舍先生为什么能成为“北京的符号”，理解也是透彻、全面的。这都有赖于平日里的广泛阅读和深入思考。此文章法上也很有特色：开篇铺排式地展示祥子等四个形象，而且笔笔不离“老北京”三字；结尾段一句“作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生……”，看似平常，实则巧妙地绾结了前三个段落，使结构更为严谨。至于“似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷”“在他眼中，老北京正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息”等片段，比喻之绝妙、句式之灵动，自然也让人赞叹不已。 唐惠忠 2006年高考作文上海卷 作文试题 以“我想握住你的手”为题，写一篇文章。 要求：1不少于800字；2不要写成诗歌；3不得透露个人相关信息。 试题分析 2006年的上海高考作文题，是在上海推行“二期课改”的背景下命制的。重点在对考生的成长经历和思想情感方面的考查。 握手，是一种礼节。自古以来，我国传统的礼节没有握手，只有作揖打拱。这就不难看出，“我想握住你的手”，是一个比喻，一个象征；是文章命题立意的指向；是写作者思想的认识、感情的表现、价值的取向。文章叙事抒情的主体是“我”，叙事抒情的客体是“你”，题目的重心和关键在“想”和“握”，而“手”则是一个喻体、一个象征体，它比喻或者象征叙事抒情的客体，叙事抒情主人公的思想认识、感情好恶等。因此，我们要注意审题，把握好立意的指向、选材的范围、感情的倾向。构思时，我们必须思考清楚题目所隐含的几个信息，即“我”和“你”分别指谁?为什么“我想握住你的手”?这中间有什么感人的故事、情感的纠葛、动人的情愫?“你”是一个、两个抑或多个?既然想握手，就一定有话要说，有情要抒，有理要讲，或者是有思想感情要交流。因此，你可以选定一个角度来飞扬你的情思，展示你的文采。 “我想握住你的手”，这个“你”，可以是自己熟悉的，也可以是不熟悉的；可以是现实生活中的，也可以是臆想中的；可以是今人，也可以是古人。我们都知道，写人离不开事，写事离不开人，写事写人都离不开情理，人、事、情是相随相伴的。因此，你可以将题材锁定在亲情、友情、爱情、人情上，从正面立意，写古今中外的风云人物、黎民百姓，表达自己的景仰敬意、歌颂赞美；也可以从反面着笔，写历史现实中的败类小丑，表达自己的憎恶仇恨或鞭挞愤怒。因此，文章选材的范围、立意的角度、主题的挖掘空间都是非常宽广的。要写好这道作文题，选材立意的关键在于选取恰当的角度，把想握手的原因写清楚，而出彩的关键则在于表达方式的运用和突出主题的技巧。 从文体上说，我们可以选取情真意切的记叙文、情文并茂的散文、辩证思辨的议论文、波澜起伏的小说，或者人物鲜活的剧本等等。但是，不管怎么说，形式只是思想感情的载体。如果考生对自己写作的主题和题材缺乏真实的体验和感悟，就只会搬弄套话空话，无病呻吟，无论如何也写不出考场美文来。只要我们有真情实感，有对成长经历、人际关系和思想感情的深入思考，再加上丰厚的文化积淀、扎实的写作功夫，就一定能够写出满堂喝彩的佳作。2006年的上海高考作文题比起2005年来，更贴近学生生活，更贴近学生思想实际，也更能燃烧起考生的写作热情，激发起他们的写作冲动。题目的区分度也很大，大部分考生都应该有话可说，而又因为考生的认知水平、知识素养、文化积淀的不同，而写出档次不同的文章来。但是，毋庸讳言，由于题目的过于宽