玩手机的启示作文

篇一：手机的利与弊作文 毛森明手机的利与弊 毛森明 机电一部 上世纪八十年代，手机开始使用，但只有有钱人家才有手机，到了 九十年代，手机开始普及但却很笨重，随着时代的快速发展，人们 的通讯工具日益增加，手机变得小巧了，功能也增加了很多，不管 男女老少几乎人手一台，成为了我们日常必不可少的物品。然而手 机却有利有弊。 在我们的日常生活中，首先，手机可以让我们随时随地和家人联系， 这不仅在我们外出时可以使父母放心，也可以在我们遇到危险时及 时求助；其次，手机可以便于朋友交流，能够增进友谊，在我们学 习遇到困难时，还可以与同学讨论；再次，手机小巧方便携带，我 们可以看到有价值的拍下来并及时与朋友进行分享；然后，手机中 还有闹钟功能，我们不必再使用笨重的闹钟，不管在哪里手机里的 闹钟都可以提醒我们，这个时间给做什么事情了。最后，我们还可 在手机上浏览信息，及时知道面面俱到的最新消息。 手机固然便利，然而也有弊端。 首先，健康是大家共同关心的问题手机对人类的健康有着一定的影 响。睡觉时，很多人把手机放枕边，手机的辐射会对人类的中枢神 经系统造成机能性障碍，引起头痛、头昏、失眠、多梦和脱发等症 状， 有的人面部还会有刺激感。很多人经常熄灯后玩手机，手机的强光， 会是黄斑部病变，轻者眼睛干涩，重者失明。其次，现在很多人得 了“手机依赖症”，这严重耽误学习和工作。再次，现在学生们都有 手机，档次各不相同，这极容易造成心里不平衡，引起攀比之风， 给父母造成经济负担。最后，手机是贵重物品，这不仅给不法分子 带来了偷窃的机会，还有可能引起一些不良学生偷盗的现象。严重 影响了校园治安。 手机有利有弊，但只要我们合理的使用手机，扬长避短，发挥它应 有的多用，造福我们的学习、工作、生活。我们应管理好自己的生 活，作为一名中学生，我们应从我做起，对于合理使用，并用它传 播正能量。篇二：我懂得一个道理我懂得一个道理 作者：怀一凡 从这件小事中，我懂得了一个道理“付出才有回报只有懂得付出才可 以交到知心的朋友。一味的索要会让你失去朋友”这正如名人说的那 句话“给永远比拿快乐” 那一次我流泪了 我们经常会流泪，有激动的泪，有高兴的泪…….而我流下的泪，是 伤心的泪。 那是一个烈日炎炎的下午，我正在写字，我同桌惊奇地说：“这个笔 芯怎么都黑了，它不会漏油吧？”我听到后，也转过来。为了满足我 同桌的好奇心，我碰碰袁梓智说：“咱们试试这个笔漏不漏油吧？” 袁梓智答应了。他将笔拿了起来，仔细地注视着，我拿起手来“叭” 一弹，一些黑油弹到了袁梓智的嘴边，霎时，袁梓智火冒三丈。怒 不可遏地大喊了一声“怀一凡”然后拿起他那支黑笔芯，在我脑袋上 甩了又甩，黑油像雨点般落到我的身上。我再也忍受不了，眼泪不 住的流，就像断了线的珠子。心中像打翻了五味瓶，酸，甜，苦， 辣，咸，汇集一堂。但更多的心痛，因为我没有想到我最好的朋友 会这样对我。同事，我也很惋惜，我惧怕，我会因为这件事跟他掰 了，失去一位最好的，跟我最铁的“哥们”。 这次流泪，把我和袁梓智的关系疏远了。现在一回想，我镇不该哭。 一双“大”手套 人们常说；“父爱如山，母爱如海。”我妈妈对我的爱就像那双“大” 手套，温暖我。 那是一个风雪交加的夜晚，我在教室里焦急地等待 着。一开始，有同学们和我说说笑笑，我感不到时间流逝。但同学 们接二连三地被接走，他们一个个扑到爸爸的怀里，对妈妈嘘寒问 暖，同学们都走光了，教室里只剩下我一个。一阵寒风吹来，我不 禁地打了一个哆嗦。终于，一个熟悉的背影映入我的眼帘。“哈哈， 妈妈终于来啦！”我兴奋地跳了起来。“咚，咚”一阵飞快的脚步声从 楼下传来。爸爸上来了，我兴奋地扑到他怀里。我们走在寒风凛冽 的路上，千万寒风像针一样刺到我的手上..。我痛苦难忍，把手缩回 去，不行，衣服小。对了，戴上手套，哎呀，忘带了！一时我无计 可施。手已经冻红了，所有痛苦的表情都已浮在我的脸上。我不吱 一声，心想：“不能让劳碌一天，还来接我的爸爸再为我担心。”声 卡爸爸回头看看我，再看看我被冻红的小手。默默地脱下那双“大”手套，给了我。那双“大”手套给了我温暖。不过，我的眼泪不住地 向下掉，心中却被暖流包围着。 爸爸对我的爱就如着双手套，给我温暖，给我可以前行的力量！ 我最想做的一件事 在生活中，人人都会有愿望。有想要自行车的，有想要手机的，还 有想出去玩的…..而我的愿望是去滑冰场，痛痛快快地去玩个场。 那一天，我和朋友在路上走。一路有说有笑，打打闹闹。不知不觉 中，我们竟走到了一 个大滑冰场。“哇！这么大。”我惊奇地说道。同学们说道；“走，我 们去玩吧！”“耶”我说这就往滑冰场跑。突然，一个大手伸出来、我 跑的速度快。冷不防出现这样一个不明生物，减不了速，一下子撞 了上去。“啊！”我大叫道。这下我把自己撞得头昏眼花，一下子瘫 倒在地。朋友们连忙跑过来将我扶起，我气冲冲跑过去。愤怒地说： “你干嘛突然伸手。”我用手指着包，大叫：“说。”保安说：“这里是 买票才能进。”我转头一看，发现那里真的有售票处。我走过去一看， “80 元”我惊呆了。心想：“这么黑，你开“黑店”啊。”于是，我开始 了砍我价。我先说：“60 元行吗？我告诉你，我们那 40 元就能进 了。”售票员不屑地说：“你们那里什么地，我们这什么地。你是去 臭水沟滑冰还不收费呢？”我气哄哄地说：“我还不滑了呢？”然后飞 快地跑开了。 虽然我表面上说： “再也不想滑冰了。 ”但心中还是埋藏着一个愿望， “总有一改天我会滑一次冰的。” 我最喜欢的一本书 我读过很多书，从书中我受到了很多启示。从《三国演义》中，我 体会到了三国人物的英雄豪迈，从《红飘带狮王》中，我体会到了 成为一代狮王的艰难;在《城南旧事》中我感受到了林海因童年的。 但我最喜欢的还是那本《青铜葵花》。 《青铜葵花》主要讲了从葵花到青铜家后。哑巴青铜领着他玩，穿 梭于田地之间。以及家中发生的种种事件。读完这本书，我收获了 满满的感动。 书中写到过这样一件事：葵花想照一张照片，因为家里没钱，没照 上。青铜看出了葵花的心思，便问：“你的照片呢？”葵花说：“没， 没什么。”青铜没说什么，回家告诉了奶奶。于是他们开始编芦花鞋。 编好后，青铜顶着大雪去卖。最后，竟自己穿着的那双也卖了，回 到家后，脚冻得通红通红的。我想：“天下还有比这还好的哥哥呀。”竟只为了给妹妹照一张照片 把脚冻得通红。每次一读到这里，我的泪就情不自禁地落下。 每一次读到这里，我也会想起我自己。在生活中，我特别讨厌小孩 子。每一次我小妹妹来找我玩，我总是不屑地说：“你去一边玩去， 我还玩电脑呢。我总是会想，我什么时候才能跟青铜一样爱自己的 妹妹呢？” 《青铜葵花》这本书给了我很深刻的启示。我非常喜欢这本书。 我心中的草原 明朗的天空挂着火红的太阳，辽阔的草鱼弥漫着清新的空气。来的 人无不手“草原美。” 草原上一望无际的清新碧绿，密密层层的柔嫩 物草，就像绿色的海洋。但那绿海中偶尔出现的黄色，红色也无形 吸引着我。那一片片五颜六色，千姿百态的野花点缀在草原上仿佛 一块色彩斑斓的大地毯。那星星点点的蒙古包为那“大地毯”增添了 别样风景，蒙古包前，牛粪烧起淡淡炊烟，马奶酒和手扒肉。远处， 一位年青的少女手持牧鞭，赶着一羊缓地走在“绿海”中，两只小羊 在她的裙下的小羊欢快地摇着头，系在脖子上的铜铃铛叮当作响。 背后与绿海连成一片白云，连同少女的明媚的笑脸，构成了一幅草 原晨牧图，为草原增添了几分生机。 草原的风景如诗如画，总让人流连忘返。 边疆守护者们无私奉献，不管多么累也无怨无悔。他们总是忠诚无 私，重视尽职尽责。不管多么艰苦，不管多么困难，他们总是不怕 困难，总是那么坚定执着。没有他们的无私奉献，哪有我们的幸福 生活。哪有我们的安居乐业。有的边疆建设者竟怕边疆建设后继无 人，让自己的儿女来做，多么无私啊！让我们一起大声说：“边疆建 设者，谢谢你们。 筑路工人我想对你说 ”篇三：2013 年高考语文作文及范文高考材料作文及范文 1、总体说来，高考作文可以分为命题作文（题目只能唯一，不能是 其他）、半命题作文、话题作文、漫画作文及材料作文等五个大的 类别，就近几年高考的命题趋势来看，出题者均偏向于材料作文。 2、科学家:假如请爱迪生来 21 世纪生活一个星期,最让他感到新奇 的会是什么呢? 文学家:我想,手机会不会让他感到不可思议呢。科学家:我同意。手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌 中电脑,丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。 文学家:手机的广泛应用,深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和 观念意识,或许这也是爱迪生意想不到的吧。 科学家与文学家各自对手机的看法,引发了你哪些思考、想象?请自 选角度,自拟题目,自定文体诗歌除外,写一篇不少于 800 字的文章。 谈谈手机行业 手机行业在 2012 年发生了翻天腹地的变化，当我还在用单核手机 时，现在三星的八核手机都要出来了，更新换代简直太快了，现在 连特立独行的苹果也按赖不住，快马加鞭加快更新换代时间，跟上 这个世界的潮流。现在很多人买手机都迷茫了，到底怎样的手机才 适合自己，够用够玩，这也应了乔布斯一句至理名言“消费者永远不 知道他们自己到底需要什么。” 不得不说苹果手机的出现改变了整个 手机行业，他改变了手机的定义，从单纯打电话到一种生活方式。 也提升了手机外观的审美要求。不过安卓手机的出现则终结了苹果 一支独秀的时代。有一个现象可以解释，前几年每届国际消费电子 展览会上，苹果手机每次都是手机界中的明星。不过近几届都被安 卓机给替代了。人们心目中最好的手机不再永远是苹果某款手机。 说到手机的品牌，我们不得不面对自家的国产品牌手机，国产手机 一直没给人好印象，什么山寨机，质量差，造型丑，没创意。这也 确实是个事实，很多追求高端时尚的人士也不得不选择日美韩货， 肥水都流到外人田。难道中国生产不出来好手机?不! 不得不说，这些年来，中国手机技术比较落后，所以生产出来的手 机都比较低端，与国外手机相比就只有价格又竞争力，有次看了个 都感到心疼，国产手机出货量占 50%但是手机利润却是 1%其他 99%利润被三星苹果等厂商给瓜分了，国产品牌手机明显就是赔本 赚吆喝，造业啊!很多人对国产手机有偏见，殊不知价格在那里放着 能做出什么样好配置的好材质的手机，所以还是要以理性看待这个 问题。不过 2013 年你可要换个眼光看国产手机了。2013 年在赌城 拉斯维加斯举行的国际消费电子展，中国制造的手机大放光彩了， 不得不说国产手机慢慢在雄起!华为中兴联想都拿出自己的旗舰机来 亮剑!其中我最欣赏的是中兴雅典娜 grands 完美的外观设计，具有 中国风，她的设计师是中国 80 后的一位美女哦! 当然我希望中国制 造的手机能走向世界最前沿，让韩国人，日本人，美国佬像中国果 粉那样守夜排队买中国制造的手机!哈哈!最后谈谈手机到底能给我们现在的生活带来什么。现在电子产品流 行夸界，手机向平板，相机，音乐视频播放器靠拢，这些功能已经 是手机 最基本的功能了。我比较喜欢的手机功能首先是照相机和摄 像机，方便实用，随带随拍，还有就是播放器功能，现在高端手机 都 hifi 高保真音乐体验，不错哦!然后就是 nfc 近距离无线通讯技术， 这在不久的将来会实现。 3、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻 止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤 痕累累，一个声音问，值得吗?天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而 满足，喃喃的答道：我愿意!父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐 在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对， 儿子望着父亲，祥和的面 容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我 真的很愿意。根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角 度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的记叙文和议论文。 心有猛虎，细嗅蔷薇（二元对立） 鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处如猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程， 直击山之巅、海之角；父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然， 生活于细碎之处尽现美丽清新。 我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为？ “九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”苏子心中自有虎啸龙吟，如 那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依 然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受 生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”！ 追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。 雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。 而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱 种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享 受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然 无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国， 平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程， 为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢！ 享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。 被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临 死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱 “ 此身难料，心在天山，身老沧州 ” ，却痛苦萦心，无法自释； 孟夫子虽能 “ 红颜弃轩冕，白首入松云 ”，却也叹恨于一生碌碌无为， 遗憾终老。此乃为何？他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎 的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。 我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因 伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒 号以警醒。 猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。 我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的 父子，都一样幸福美好，真实可贵。 我愿乐享有两者，充实真正的生活。 4、有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。 一天，他有解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家 庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他 的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好 意，但认为这是一种施舍，拒绝了。要求：（1）自选角度，确定立 意，自拟标题，文体不限。（2）不要脱离材料内容及含意的范围。 （3）不少于 800 字。（4）不得套作，不得抄袭。 慈善，也要维护他人的尊严 材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐 助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好 意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到 低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了 我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。 孟子在辨析义与利 时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行 道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的 辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍 就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我 们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。 二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂 的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗？询问中体 现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。 又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这 样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费 午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此 校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。 不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧！ 这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤 他们的心；就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹 乱他们的心绪。 然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实， 却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否 定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗？ 有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面， 但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗？还是他 们又成了“暴力”慈善的受害者？ 在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈 善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害 了受赠者脆弱的尊严。 我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放 低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧！ 5、中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。 英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却 在提前硬化。 美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王 国，那就是真正的沉沦。 综合上述材料，你有什么所思所感？写一 篇不少于 800 字的文章。 愿赤心长留 社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着 些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的 眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着 世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。 然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我 们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成 为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬 化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。 不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看 着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的；看着旁人无视信号灯穿梭于车流之中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他 们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思 考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否 已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心？ 他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、 无聊的沉沦之地？ 是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此 美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独 立？不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗 之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听 到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了 一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢？请先自 己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧！ 我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹 妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达自己的喜怒 哀乐；看着她依旧敬畏着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要 更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之 人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧！它 们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯， 终会照亮黑暗。 童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应 失去最本身最纯净的赤 子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要竭尽全力拯救整个世界 但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长 存你我周围，更长存于你我心间。 6、近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当 代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差 错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁 凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也 表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办 法。 接受改变不负青云之志 也许莫言、铁凝们自己都没有发现，他们承担错误、接受改变的特 质为他们的成功提供了强大的保障。“人生最大的幸运，莫过在他的 人生旅途之中发现了自己生活的使命。”茨威格这样定义人生，在生活中，面对人生的困境，有的人选择了固执己见，而有的人却选择 了接受改变，战胜困难与荆棘，探索生活的真正使命。承担错误彰 显大师风范，人们理应接受改变实现精彩自我。 面对征程中的困境，人们总是接受改变，赢得人生。“仁”“礼”是你 毕生的追求。乱世群雄容不下你的“为政以德”“礼乐治国”，政治理 想终生未遂，但这并不影响因为接纳错误，改变生命的轨迹而成为 后世的模范。从政治到教育，风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授， 九尺七寸的身形渐渐佝偻，美髯青丝也挂上了霜雪；迂回漫长的逐 梦路上五经、《论语》、七十二贤都是是你一路走来的见证者！孔 子虽生不逢时，政治理想终生未遂，但他诚恳接受改变，实现人生 抱负。纵使心中有对事业的理想坚定，若无接受改变的能力，一切 终为幻影。话语擎不起理想，豪情撑不住壮志，理想的玉宇需扫除 人生路上的种种错误来建造。 当人们在矛盾中迎难而上继续前行的时候，殊不知，承担错误、接 受改变其实不仅仅是一种行动，更是一种大师境界。 你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘 泥。那里有时时可见的翻空白鸟??可是投身官场，屡遭贬谪让你伤 痕累累。 面对人生的起伏，你勇敢的承受着人生的变化。接受改变， 远离仕途的你依旧潇洒人生。独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”“山 头斜照却相迎”的惬意。独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑 烟雨任平生”的心意。苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者，纵使蛹 蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能接受变化守住美丽，而后刺 破阴霾，实现人生价值，绽放魅力。 因为承担错误接受改变，孔子走向了人生新的高度；而因为将接受 改变早已变为生活的境界，苏轼也向历史诠释了人生的真正意义。 而面对事业中的艰难险阻，晚年的爱迪生却拒绝接受别人指出自己 的错误，固执己见，最终电气公司走向破产，而给后人留下了无限 唏嘘。 “青春不是年华，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝， 而是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的情感。青春是生命的源泉在 不息地涌动。”厄尔曼这样定义青春。 身处于青春的我们不乏理想与信念，但面对人生的困境，唯有扫除 人生的种种障碍，接受并勇于改变，才能真正走向成功的境界，实 现自己的精彩人生，将自我融入“中国梦”的实现过程中。 7、几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至 的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖 息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数 日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞 的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟 会产生这么大的影响。 探险者与蝴蝶 我只是小小的蜡烛 亚马逊河流域的热带雨林里，一只小小的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀， 引起了美国得克萨斯州的一场龙卷风。对于蝴蝶的神奇和不可思议， 我曾是那样的兴奋，甚至顶礼膜拜。 庄周飘然而至，眯着蒙眬的睡眼，对着蝴蝶稽首，“你是我梦中的蝴 蝶，还是我是你梦中的庄周？”蝴蝶不语，翩翩飞舞，只留下飘然而 逝的背影。对于蝴蝶的浪漫和美丽，我曾是那样的迷离，甚至感伤 不已。 然而，这一切的神奇和不可思议，这一切的浪漫与美丽，都将被你 ——蜡烛摧毁得荡然无存。因为你的光亮，害了一群色彩斑斓的蝴 蝶，让它们饱受迁徙之苦，让它们不得不栖居到更深更远更幽黑的 地方。 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”常常念起李商隐的诗句。这 是一支怎样高大的你，执着，坚持，耗尽心血，无私奉献。 蜡烛，你怎么了？你怎么就忍心伤害稚弱的蝴蝶？ （蜡烛）跟帖： 看到你的文字，我初觉愤怒，继而难过，再而迷惘。 愤怒是因为你不该如此看我，更不该如此中伤我。一直以来，我都 坚守我做人的原则，正如你所说，执着，奉献。今天，我也只是用 我的光亮，照亮了一方天地，给了探险者前进的方向，给了他们勇 气和信心，让他们在探险的路上走得更远。 难过是因为你根本就不了解我，也不了解点燃我们的探险者。他们 是探险者，他们的任务就是到洞穴探险，探索人类的未知奥秘。他 们已经很小心，很谨慎，只是还没有完全熟知蝴蝶的习性。作为一 支蜡烛，我只是尽自己的一份力量，帮助他们完成使命。 迷惘是因为我也无所适从，也不知道如何做好自己。我感到委屈， 我只是一支蜡烛，只是起到照亮的作用；我又感到内疚，我确实直 接造成了蝴蝶迁徙的恶果；我还感到很庆幸，因为点亮我的是一群 探险者，他们是真正有良知的探索者。人类不断地利用自然，改造自然，征服自然，以期从中获得更多的利益和实惠，让人类的未来 生活更美好。然而，贪婪的欲望又让他们迷失了自己，无尽地攫取， 任意地破坏，空气污染了，水质恶化了，温度升高了，土地沙化了， 森林砍伐了，鸟儿消失了，动物绝种了，一切的一切出于人类的意 料。我看在眼里，内心不愿，但我只是小小的蜡烛，只能听命于他 们。那深挖不见底的煤矿下，那拦截水流的大坝中，那冰川融化的 南极大陆上，都能见到我或者我朋友的存在，它们也都只是工具而 已。今天点燃我的那些探险者，他们是没有破坏自然之心的，然而， 很多的事情，愿望和结果又极有可能是相违背的，正如人类和自然 的关系。 蝴蝶的迁徙，责不在我，在人心。 8、我仰望着夜空， 感到一阵的惊恐： 如果地球失去引力， 我就会变成流星， 无依无附在天宇飘行。 哦，不能！ 为了拒绝这种“自由”， 我愿变成一段树根， 深深地扎进地层。 守住内心的灵魂 人生在世，需要有立身之本。何为本？我想，就是扎进地层的树根， 我们内心深处的灵魂。如果把人生比作一棵大树，那么灵魂就是深 入地层的树根，有了它，大树才有茁壮成长；反之，如果我们失去 了灵魂，就会像没有了引力束缚的流星，最终陨落在天际。 莫言荣获 2012 年诺贝尔文学奖，各界人士都在热议高论，采访他 的人如过江之鲫，文学爱好者也在突然暴涨，书店里的莫言著作被 一抢而空，相干不相干的大学则在邀请莫言当名誉教授，面对此情 此景，莫言很淡定，他声称自己很希望能够回到老家高密继续安静 地创