以 知足常乐 为话题的议论文

可通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定自身观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。下面是知足常乐为话题的议论文：

“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”。是啊!一个人如果心底无求无欲，那么在他面前将是蓝天碧海，浩渺无垠。 人，是社会性的动物。有所追求是人的本性，但追求什么呢，有的人孜孜不倦，念念不忘功名利禄，飞黄腾达。有的人心里充盈的是民族大义，是国家安危。

三国时的关云长身陷曹营，曹操爱惜他是一个人才，百般劝降，并动之以高官，惑之以美女。但关云长不为所动，他一心追随刘备，过五关、斩六将，回到刘备身边。因为他心里装的是兄弟情义，现在的桃园结义也成为千古佳话。

杨靖宇，中国东北抗日联军的创始人，带领有血性的青年，转战南北，浴血奋战，给日本鬼子以沉重的打击。他多次怒斥敌人的高官厚禄，牺牲时，敌人在他胃里只发现皮带、草根、树皮，没有一泣粮食。这是铁血男儿，对自已无欲无求，连生命也置之度外。

还有中共前总书记胡耀邦，一心为公，从无半点私心杂念，作为党的最高领导人，但他的亲弟弟全家都在老家务农，这真是亘古难有的，他的权力可以撼山动岳，但不为自已谋求一分一毫。他逝世时，被称为一身正气，两袖清风。

有的人却与此相反，他们无限度攫取名处，欲壑难填，贪得无厌，最终还是害人又害已的。《渔夫和金鱼的故事》中的老太婆，从要小木盆到要房子，再到要宫殿，最后竟要做女王，真是可悲又可叹，真是人心不足蛇吞象，最后是搬起石头砸自已的脚。

林彪，这个写进党章的毛主席的接班人，已经是一人之下，万人之上了，但他还不甘心，利令智昏，急于抢班夺权，竟然谋害毛主席，最后摔死在温都尔汗，自绝于人民。 现在正处在社会转型，体制传轨的时代，物欲横流，世风日下。

个人主义思潮泛滥，吃喝玩乐，醉生梦死的现象日甚一日。我们要把握住自已，有自已的坚韧的意志和高尚的情操。只有清心寡欲，才能经受住岁月的陶洗，才有可能被世人景仰。要知道，知足常乐，无欲则刚。

扩展资料

初学这些议论文的操作方法：

可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ：

1、引论部分：开篇提出论点：我们中国 人是有骨气的。

接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

2、本论部分 ：用三个事例分别证明论点：文天祥 的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。

3、结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。

三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。

在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。

三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答 “是什么”的问题；本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题；结论部分回答“我们怎么办”的问 题。

三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事 例紧 紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。

议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理，来阐发，对事物的理解和认识，表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体。

一篇议论文，通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点；论据是文中用来证明论点的根据；论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。

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