抄美文350字

篇一：抄一篇美文 350 字350 字美文摘抄 1、不轻言放弃，漫长的人生中，谁也不可能一帆风顺，谁也难免要 经历和坎坷。被挫折历练后的人总是更顽强、更成熟、更加的勇敢， 也就能看到近在咫尺的，也就是我们离成功更近一步。遭受挫折不 但可以使人生积累经验，而且挫折可使人生得到不断的升华。所以 我们更应该正视挫折珍爱生命。为了看看阳光，我们来到这世界， 就让风雨当作岁月的衣裳，让心安详地徜徉，没有，没有恐惧。就 算太阳会落山，那也不是结束，只是为了迎接下一个光明的到来。 它，没有苦恼，没有悲哀，只为下一次向温暖的人间致意问好。追 随阳光，我们的生活就会时刻充满力量。 2、世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是 我就站在你面前，你却不知道我爱你 现在真正体会到了这句话的心 酸。人生最大的遗憾莫过于此。如果当爱不能完美，我宁愿选择无 悔，不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆，我不求天长 地久的美景，我只要生生世世的轮回里有你。并非别无选择，只是 不想一错再错。我心里一直都知道你是我的牵挂。从来不知道寂寞 的感觉那么的伤人，更别让我看着你的故事，流着我自己的眼泪。 寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总 是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞， 早已经忘记上一次微笑着入睡是什么时候了？ 3、是路，就没有平平坦坦的，总会这样那样的坑坑洼洼，沟沟坎坎， 甚至荆棘密布，激流险滩。跌倒了，爬起来，用心掌舵，不偏离自 己的航向，走好属于自己的路。太多的苦与泪，悲与伤，不舍与无 奈，擦干眼泪，收拾起心情继续前行，因为既然选择了远方，就准 备风雨兼程。因为人生就是这样，为了生存，为了希望，为了，为 了责任，为了人生的意义，生命的价值，我们忙碌着、奔波着，在 逆境中学会和隐忍，承担与坚强。常常来不及细细品味，来不及给 心放假，年轮一个一个在无意中走过，我们努力着，前行着，因为 在路上，在坎坷中，在风雨中，考验着我们的意志，锤炼着我们每 一个人。 4、我们谈梦想，我们谈事业，我们谈未来，这都是值得我们探讨的， 但心中总应该有一片圣地是超越梦想与物质追求的东西，也许就是信念了。我看过穷怕了的人那种疯狂的奢望与追求，骨子里对贫穷 充满畏惧的人很有可能走上错误的道路，如果一个国度大部分人还 滞留在这个状态下，这个国家就需要反省了。八十年代以前的人们， 还可以正直与面对生活时的宠辱不惊、乐的自在，那么二十一世纪 的人们必定在疯狂追求物质的过程中将自己掩埋在这个喧嚣的世界， 说起来也许很可悲，但恰恰又是如此的现实。 5、生命的归宿只有一个，无论将来被认为去了哪里或者哪里都没去。 人生的方向可选择的次数不多，有时候无法选择。人生的路也会有 许多条，并不是每一条都可以走。即然生命如此弥足珍贵，何不好 好把握，怀一颗感恩的心，好好运用这之于无限宇宙微乎其微的感 知。我们从母体里出生的那天起，就被寄予了太多的希望和期盼， 在父辈们眼里他们永远希望我们做懂事的好孩子，长大成人，幸福 于世。将来，他们会成为祖辈、先人，我们也会成为父辈、祖辈、 先人。在血脉的传承里，我们有责任有义务延续。世界之所以美好， 在某些层面缘于这种来自远古的原始的动机和本能。 6、生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。 凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是 精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的 生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的 生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命 同样是精彩的 bdquo; bdquo;巴金说过： 寒冷寂寞的生，不如轰轰 烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它 。 7、我真的无法想象，要是丢了这样的精神，我们将会怎样。我知道， 有的人的心灵变得空虚，仿佛是失去了什么似得，有的人会变得脆 弱 连支架都不再完整，难以想象这人是如何支撑过来的。我也知道， 在心灵的支架不完整的时候，总是有一些东西会趁虚而入，蛊惑着 心灵，然后悄无声息的改变着那里的一切，哪怕外表如何的光鲜亮 丽，也始终遮挡不住内心中那令人畏惧的寒流。善恶只在一念间。 8、人世间太多的 相见恨晚 ，也有太多的 悲欢离合 有太多 藏在心里 的爱未曾表达 ，又有太多的无奈，如果明知道自己不去说出来将会 遗憾终生的话，别留遗憾给自己勇敢的去告诉她。人生如戏，却无 法彩排。活在今天，把握当下，抓住眼前的机会，当机立断，现在 就出发，才能成为生活的主角，在人生的舞台上，定格成功与辉煌。 我明白任何事情都不会去等一个人，任何事情都是要自己去争取， 然后再珍惜。更不要轻易放弃了本不该放弃的。难道真要等到泪水在眼角打转还要笑着对你说： 祝你幸福 然后强忍着泪水告诉自己是 我错过了你。 9、人生中，快乐带给我们愉悦，痛苦则能带给我们回味。在人的一 生中，真正的快乐，我们很难想起，但痛苦却往往难以忘记。既然 痛苦不可避免，我们又无法抗拒，为什么不学会面带微笑迎对痛苦 的来临呢？追梦的路上怎能不磕磕绊绊，追梦的路上又岂会一帆风 顺？小时候学习走路的时候，谁没有跌倒过啊，跌了一下，再爬起 来，就这样慢慢的你才学会了走路，而我们追梦的过程，和学习走 路又有什么不同，同样是在学习，同样是在追逐，其实都一样。 10、舍得放弃是一种境界。一个人如果没有远大的理想和奋斗目标， 就容易浑浑噩噩，目光短浅，容易把自己局限在狭小的范围之中， 看不到远处的风景。居里夫人的会客厅里，只有一张简单的餐桌和 两把旧椅子。她说： 我生活中永远是追求安静的工作和简单的生活。 为了搞好科学研究，南京会计培训她放弃了许多交往，把更多的时 间和精力投入到她为之毕生奋斗的事业中，获得了巨大的成就。不 图享受，不追求生活的安逸，这种放弃为人生做了精彩的诠释。 11、生命是单行道，过程如何辗转迂回，都不会有回头的余地。生 命的逝去，像空气一样，在瞬间就永久的消失了，不复回归，轻轻 落下，无声无息，划过空气，穿越人生，便消逝不见，是再也不见 了。（）人的生命看似恨强大，实际上是那么的脆弱，天灾，人祸， 自身的疾病和轻生的念头，抑或人为的一点点力量就能将它摧毁， 轻的让人觉得活得很飘渺，像鸿毛一样悬在了半空，彷徨恐惧伴随 着一天又一天。 12、酸甜苦辣咸，人生品五味。人生之所以累，在于放不下一种心 态；之所以不快乐，在于太多的计较；之所以穷，在与懒惰无谓的 等；之所以不幸福，在于勾心斗角的争。如果你静下心来，细细品 味，人生无穷，又何尝不是一种境界，一种集高度与深度的享受呢？ 人生如梦，梦里花落知多少？人生如戏，戏中王侯将相几人明 ？人 生如棋，有进就有退，有退就有劲，退一步是为了进一步，让一步 是为了下一步，失一步是为得一步。丢卒才能保车，失小才可获大。 13、人生是个大舞台，各人都在扮演不停的角色，为了生活来戏说 人生，为你为我为他为一切，许多不尽人意的事情接踵而至，人生 的大风大浪因此摧残着每个人的心志，不断地抹杀，不停的崛起， 前赴后继，难料的世事给我们的不仅是创伤和苦痛更多的是醒悟与 反思。人生的目标，在于向前，也在于拐弯。人生的成长，在于学习，也在于经历。人生的修养，在于顿悟，也在于静修。人生的标 准，在于看高，也在于适合。人生的质量，在于内容，也在于积淀。 人生的秘诀，在别人身上，也在你那里。平凡中诞生伟大，跃人生 跃精神！人生在世，总想争个高低上下，总想论个成败得失，殊不 知高与低，上与下，成与败，得与失，都是人生的滋味。功名利禄 来来往往，炎凉荣辱浮浮沉沉。篇二：抄一篇美文 350 字 经典美文美文的概念已经不限定于某种文体，或某类内容。下 面是小编收集的美文摘抄 350 字，希望大家认真阅读！ 1、人生均如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福;一方 面又要不满足，不满足才会去追求、进取，才能抵达人生中的一个 个风景如画的高地。 2、同样的起步，却有不同的终点，原因在于取得成绩时的态度，沾 沾自喜终究止步不前。明确目标，更加不懈地为之奋斗，才可能达 到成功的彼岸。 3、勿以善小而不为，事无巨细，再小它也是个事儿，凡存在就有理 由，就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。我们身边那些点点滴 滴的小事，都可以成就一个又一个的善举，而这些小小的善举，不 仅可以帮助他人，也快乐了自己。小事虽很平凡，但小事上体现出 来的善心却是伟大的，像网络上的微博传递爱心，只需点击鼠标， 尽微薄之力就可以传达出一份爱心，就有可能帮到了一个需要帮助 的人，那样我们就会感到喜悦，这是一种内心的升华。这就有如赠 人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和受花人的 心底慢慢升腾、弥漫、覆盖，在生活中，我们都应该这样。 4、面对成绩，不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不 是好士兵。”拿破仑的话告诉我们，不满足是成功的前提。爱迪生用 智慧点亮世界，袁隆平用汗水使饥饿远离，贝多芬用血泪感动世界。 是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足。不满足让爱迪生实验 几千次仍不言弃;不满足让袁隆平田间挥汗，几十年如一日;不满足让 贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足，让伤痛化为力量;不满足，让平庸 蜕变为伟大。知足却不满足，让人生的麦田收获迷人的黄金。 6、总有一种期待，似那一片无垠的草原，在我的心里延伸着。春去 秋来，绿草和花海永远只在瞬间。此时此刻，已是金秋季节，草色 开始枯黄，白霜已经迷茫，鸿雁又在南飞。皑皑白雪已经在远方的山巅闪现。不过，这不要紧，我的期待并不在于绿色的草叶之上， 也不在于摇曳的露珠之间，唯有那深深扎根大地而又默默无闻的草 根，才是草原上真正可以超越冬天的期待。多少年来，多少人踢踢 踏踏骑着马儿走过草原，奔向世外桃园，寒冬来了，一切都成了过 眼烟云，唯有大地深处手握着手，心连着心的草根，才是我心中真 正的“期待”。 9、仿佛还是昨天，一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行 囊。我喝过黄河的水，看过黑山的落日，跋山涉水而来，只为替父 从军。花木兰，我把这个名字从千里之外带到了这里。战场，无疑 是刑场，一个个鲜活的生命，或被逼，或自愿，或无奈，来到这儿。 他们只有两个结果——活着回去，尚可承欢膝下，聊尽孝心；死在 这里，与黄土做伴，化为漫天风沙中的一粒沙子。在这个弥漫着鲜 血、悲伤和绝望的地方，我度过多少个无眠之夜，思念从四面八方 涌来，死死地纠缠着我，让我窒息。我轻轻地问自己，这值得吗?虽 然长发被绾起，换上男装，可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女 子，我不想要戎马生活。时间在挣扎、痛苦和思念中逃走，当白皙 的肌肤变得像干涸的土地一样，当柔嫩的双手长出厚厚的老茧，我 意识到，自己已经无路可逃了。十年的青春骤然消逝，我什麽也没 剩下，只有手中的一滴眼泪，它是我生命的全部。 10、这就是交流的无奈。我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信 息的打扰，做好的安排与计划付诸东流。很多时候往往最大的无奈 不是别人从我们这里夺走了自由，而是自己不能在现实中给自己留 一份自由。前者是改变不了的，因为我们还要生活。只是对于后者， 又有谁人能够做到 如今是一个快速消费的时代，我们没有了对于信 息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了呼儿烹鲤鱼，中有尺 素书的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念;褪 去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”的叮咛; 遗忘了 “ 凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居 ”的嘱咐。 书信时代，有的是：“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人”的担心与 牵挂，多的是“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来 人 ”。 12、拒绝平庸，才有了李白“仰天大笑出门去”的豪迈，他高吟“天生 我材必有用”，雄心壮志激荡着沧浪之水，点缀了他一生的精彩。于 是，他绣口一吐就是半个盛唐;拒绝平庸，才有了辛弃疾“醉里挑灯看 剑”的雄心勃勃，于是，他沙场点兵听五十弦外的马蹄声，醉眼迷离，成就一生英雄气概;拒绝平庸，才有了范仲淹“将军白发征夫泪”的决 心，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，于是，即使是饥寒交 迫他也壮心不移。拒绝平庸，才有了勾践“卧薪尝胆”的气魄，他忍 辱负重，与信念坚守，于是苦心的人终“三千越甲可吞吴”，成就一 方霸主。 14、人如果不爱读书，生命就会无处生根，灵魂就找不到归宿，犹 如农夫，空把一筐种子播撒在贫瘠的土地，看似一生奔波忙碌，却 总是看不到好的收成;人如果不爱读书，生命就会找不到方向，犹如 一个越洋的航海者，手里没有一只罗盘，就会丢失目标，迷失在汪 洋里… 15、一个国家是需要在变革中展示作为的。孙中山先生总结 19 世纪 百年历史并思考人类文明走向时，提出“百年锐于千载”的论断。他 们所开创的历史伟业，犹如在荒芜原野上开辟了一条前所未有的道 路，虽然这条路不免坎坷崎岖，但它是通往中华民族的复兴之门。 大国自有大定见。作为一个文化积淀深厚的大国，中国不会跟着别 人亦步亦趋，不会照搬其他模式。中国共产党带领中国人民开辟的 中国特色社会主义道路，是对振兴中华崇高理想的最生动实践，是 对革命先驱的最好告慰。今天我们所走的是一条前所未有的变革之 路、创新之路、特色之路。 16、我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家 庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何 况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前 温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是， “ 只有人人献出一点爱 ” ，社会才能变成 “ 美好的人间 ” 啊。没有付出， 又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦， 邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情， 却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮 助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那 该是多么的美好啊! 17、生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵 魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家 熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感 到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的 酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话， 让他领略了千年间时光留下的箴言。18、知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你 也会快乐起来。唐伯虎曾写下 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 ” 与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快 乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令 他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨 任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己， 反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词” 的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就 断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的 安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了 一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词 的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐 的。 20、苏轼曾说：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。那是因为他处在痛 苦之中，所以才会感叹人生的短暂，羡慕自然万物的无穷无尽。但 苏轼很快悟到了一点，那就是：“惟江上之清风，与山间之明月，耳 得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不绝，是造物者之无 尽藏也。”他是把自己的生命寄托于山水，主动延缓心的前进速度， 所以他才会用相对的眼光看待时间，也就能超脱尘俗，快然自足。 他说：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观 之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎 ?”苏轼看到了时间的脆弱之处， 感觉到了万物的沉静稳重的生命速度，即使人不能像生物一样对周 围的变化几乎无动于衷，但也可以通过意识的变化来改变时间的流 动，这也是一种相对性。以人的认识，自以为蜉蝣朝生暮死生命短 暂，是一种悲哀，殊不知，在蜉蝣看来，也许它的一生就相当于人 类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念，石头就不会感觉时 光之痛，这就是人类的脆弱，人类应该向自然万物取经，以达到相 对永恒的目的。 21、心里种着花草的平凡人，必然也拥怀天地。我总这样想，这样 的人，不焦不躁，不疾不徐，将他拥有的所有善意坦露出来，从容 美好。也必有人怀着满腔的善意，为他的一方天地洒水锄苗锄虫， 全呈现出愈益成熟美好的姿态来。 22、一个民族是需要有一种精神来支撑的。辛亥革命的仁人志士们 对民主共和的信仰和追求，凝聚成矢志不渝的奋斗精神。用鲜血和 生命去实践自己的信仰和追求，甘为“四万万同胞受死”，以求“专制永不见于中国”，这种爱国情怀和不懈奋斗的精神，具有超越时空、 经久不衰的永恒魅力，是我们血液里的铁和钙，是我们的精神脊梁 和力量之源。正如一位学者所说：凡是有凝聚力、向心力、进取心 的民族，都对自己艰苦卓绝的奋斗传统有一种光荣感和敬畏心，都 会以高度的历史责任感加以褒扬和传承。 23、人类社会经过原始的协同合作产生了职业分化之后变得更加紧 密，然而却将人与人相隔离。士农工商，各谋其事，绝不越出职业 半步。然而面临着我们共同应当具有的人性与公德，职业操守与职 业道德就会升华为对全社会的责任心与公益心。近日，我们就被这 样的事迹感动着：一位年轻的女教师为了挽救学生的生命不顾自己 的生命安全陷身车祸，当她以残疾人的身体复苏的时候，她赢得的 是整个社会的赞誉;一位客车司机面对飞来横祸，用生命中的最后一 丝气力将正在行驶的客车熄火停靠，挽救了一车乘客的生命，而他 并没有以行将谢世对自己的职责说“不”，而是以英雄般的勇气承担 了下来，当然所有乘客都用余生来感恩这位称职的好司机、一位具 有公德的好公民。 25、而谁又看不出那平凡中的不平凡!坚守的心，总能获得蒙着迷雾 的天挥散开阴霾后，那心领神会的月的柔光。 26、在这急切不停的求索中，作为一个奔跑者，是否，错过了鼓掌 者才能感悟的一份平静? 27、爱读书的人，灵魂的后院会有一个美丽的后花园，那里四季如 春，奇花异草，佳木成荫，繁花似锦，果实飘香……当我们累了网 了的时候，退到这里来，暂且远离红尘，可以听小说家讲故事，可 以听诗人朗诵，也可以听散文家诉说衷情……在这里，每一朵鲜花 都可以是一首诗，每一个果实都可以有故事，每一杯泥土，都可以 酝酿出一个美丽的童话 …… 生活很烦杂，灵魂很劳累。爱读书的人， 就会给自己营造出这样一个心灵花园，放纵心灵，回归原始。 28、爱读书的人，心胸比天空还宽阔;爱读书的人，心灵比白雪还纯 净;爱读书的人，情感比泰山还厚重;爱读书的人，思想的脚步无拘无 束，理想的天空无边无际。 30、我们都有这样的感受，当人们处于某种陶醉状态时，感觉时间 过得很快，这就是时间的相对性，这说明人快乐的速度要低于时间 流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时，感觉时间无限漫长，这 说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥 有更多的时间，也就相对延长了人的寿命。因此，世上没有绝对的永恒，却有相对的永恒，相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯 一出路。正像西西弗的无休止的劳役，如果他在搬运石头的过程中， 能用心感受太阳的美好，感受花草鸟虫的美丽，那么也算不上一件 太苦的差事，也就会改变对时间的认识，拥有相对的永恒。 31、上演“草根传奇”的林书豪，开始只是个“板凳球员”，是他的不 断进取，不断追求，永不言弃的坚持精神，打开了他通往“罗马”的 大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限，像他这样怀揣 nba 梦 想，不停辗转各球队试训，哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员， 在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可林书豪没有满足， 没有停步，他最终成功了，他表示，不管路途有多少风雨，都永不 满足，去取得更好的战绩。 32、矜而不争，意为不争名夺利于市，却并不要求你停驻于原地， 只一味帮助、成全他人，不求进步。人之能者，大抵有一些“不负如 来不负卿”的双全法。 33、总说在奔腾的江流中，不息向前的生命力使万物不由得向更远 处拼搏、追求。诚然，生命于世人而言，是一场不可遏制的洪流。 如果不想被拥挤的浪拍打在岸上，就必须鼓足力气，争高争劲，直 至终于看到尽头，溶溶而入，那无垠的蔚蓝。然而，若看到的尽头 便是尽头，那么一番搏斗之后，终究也是成了波澜不惊的大海，一 如瓦尔登般平静的洋面，竟不如湖水那样澄澈透明地能映出一颗纯 真的心。 34、人们似乎更忘了，这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打 击能力和自我鼓励能力，这只手，所能满足的不只是日复一日三点 一线的单调乏味生活，这只手还能满足人们日益增长的物质文化的 需要，这更是一只创造之手。花瓶碎了，我们经常会碰到“把碎片扔 掉”的事，可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律，而 丹麦科学雅各布?博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕，关键 是失败中蕴含了成功的先机，失去成功的先机最为可怕，一只手， 常常是放错了地方，抬起这只自己的手，朝着自己的强项去发展， 这只手带来的不就是简单的标准件的结果，更为重要的是这是一只 能主动创造市场的手，这只手能充分发挥它的潜能，从而创造了这 只手的最大价值，这就是一只摊开是放飞的想象，张开是创造的力 量之手，有了这只手，一切都是新的。 36、恰如居里夫人所说的：“我以为，人们在每一个时期都可以过有 趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼 智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居 住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心 灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣! 38、每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他 们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所 敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不 解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可 去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇 了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的 人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影， 对这位长到 20 岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全 而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感 到为人的价值和光辉。史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明， 史铁生也让未来记住了他。 40、品读《船主与漆工》一文，让人眼前顿感一亮。那么何为亮点， 一是，为漆工的“补漏”之举而赞叹。理由是从漆工的“补漏”之中看 到了工作主动与责任。刚开始船主只是让漆工把船上涂一层漆。在 漆工在给船涂完漆以后，发现船有漏洞，于是顺手将船上的漏洞补 上。这应该说，这事可做可不做，因为船主没有让他补漏。不过漆 工还是把船上的漏洞补了。因为在漆工的眼里，这是举手之劳的事， 也没有觉得补漏有什么大不了的事。不过船主却为之高兴，于是在 支付给漆工的工钱之后，另外还给了漆工补漏的钱。对漆工说，“当 得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。就是因为船上 有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!”显然，从船主与漆工 的对话中，我们看到了漆工的责任和船主的善心。 42、拒绝平庸，首先甘于平凡。因为平凡是人生的常态。相信绝大 多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜 怒哀乐。面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。然后创 造不凡。在平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉 献自己的光和热，执著追求，少一份抱怨，多一份从容。这样你会 远离灯红酒绿纸醉金迷，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世， 但求有所作为。45、同样的起步，却有不同的终点，原因在于取得成绩时的态度， 沾沾自喜终究止步不前。我们要明确目标，更加不懈地为之奋斗， 才可能达到成功的彼岸。 48、因此面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一 杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之;面对道德缺失，人情冷漠的 现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。 50、你就好比那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶，浑身沾满了飘香的 花粉，不知在哪个安谧的夜，悄然飞进了我的梦里。是你华丽的舞 姿将我引诱进这荼蘼的花开，也许从那时，你便再也未曾离去，成 为我记忆中美好的期待。在陈旧的时光中安之若素，一切安好无恙。 但是你在生命的隧道里款款而来，笑容满面，轻抚纱袖。这时逆着 光，我看不清你的脸，却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的画 面。而你的音容笑貌，掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。 [美文摘抄 350 字]相关文章： 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 一、汪国真 1：《生活》当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走近梦想的脚步,是 否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了亲情承诺,我 无奈的心中,是否依然碧绿鲜活.有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有 谁不希望生命的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变成梦中的花朵.现实 和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓.甩掉世俗 的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过.整理你的行装,不同的起 点,可以达到同样辉煌的终点.人生没有对错,成功永远属于奋斗者. 2、《我喜欢出发》：我喜欢出发,只为到达的地方都属于昨天,哪怕 那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深的留恋便成了一种羁绊,绊住的 不仅有双脚,还有未来. 3、《嫁给幸福》有一个未来的目标,总能让我们欢欣鼓舞.就像飞向 火光的灰蛾,甘愿做烈焰的俘虏,摆动着的是你不停的脚步,飞旋着的是你不停的流苏.美丽,在一往情深的日子里,有谁说得清,什么是甜,什么 是苦.只知道,确定了就义无反顾.要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福. 4、《热爱生命》：我不去想,是否能够成功.既然选择了远方,便只顾 风雨兼程.我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢的吐露真诚. 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只 能是背影.我不去想,未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意 料之中. 5、《剪不断的情愫》：原想这一次的远游 ,就能忘记 ,你秀美的双眸； 就能剪断,丝丝缕缕的情愫；和秋风,也吹不落的忧愁；谁曾想,到头来； 山河依旧,爱也依旧；你的身影,刚在身后,又到前头. 二、毕淑敏 1、《提醒幸福》：简言之,幸福就是没有痛苦的时刻.他出现的频率 并不比我们想象的少,人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时,捡 起地上的金鬃毛说,原来我见过它. 人们喜欢会为幸福的标本,却忽略 了幸福披着露水散发清香的时刻.那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后, 不知在忙些什么.世上有人预报台风,有人预报蝗虫,有人预报瘟疫,有 人预报地震,却没有人预报幸福. 2《造心》：心的边疆,可以造的很大很大,像延展性最好的金箔,铺设 整个宇宙,把日月包涵,没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有 哪次地震火山,可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴,可以冻 结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗 粒无收. 心的规模,也可以缩的很小很小.只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一 滴病毒.一丝雨,就把他淹没了；一缕风,就把它粉碎了；一句流言,就 让它痛不欲生；一个阴谋,就置它万劫不复. 优等的心,不必华丽,但必须坚固.因为人生有太多的压榨和当头一击, 会与独行的心灵,在暗时狭路相逢.如果没有精心的特别设计,简陋的心, 很容易横遭伤害,一蹶不振,也许从此破罐破摔再无生机.没有自我康复 的本领,是不设防的大门.一汪小伤,便漏尽全身膏血,一星火药,烧毁延 绵的城堡. 3、《素面朝天》：是的,我并不美丽.但素面朝天并不是美丽女人的 专利,而是所有女人都可以选择的一种生活方式. 看看我们周围.每一 棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆,面对骄阳,面对风雪,它们都本色而 自然.它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实.作为万物之长的 人类,为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面. 我们都会衰老.我镇定的注视着我的年纪,犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆,为什么要掩饰 这个现实呢?掩饰不单是徒劳,首先是一种软弱,自信并不与年龄成反 比,就像自信并不与美丽成正比.勇气不是储存在脸庞里,而是掌握在自 己手中.化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些 动物的油脂,它们同人类的自信与果敢是不相干的东西.犹如大厦需要 钢筋铁骨来支撑,而决非几根华而不实的竹竿 我相信,不化妆的微笑更 纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人 更有勇气直面人生. 假若不是为了工作,假若不是出于礼仪.我这一生, 将永不化妆. 三、余秋雨 1、《关于友情》：友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡. 诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树, 彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说,‘明年 夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着,但我,疲 惫已极,在我生命终结前,你没有抵达,只为看你之后一眼,我才飘落在 这里.”都是无所求的飘落,都是诗化的高贵. 2、《突围》卜算子苏东坡 缺月挂疏桐,漏断人初静.谁见幽人独住来? 飘渺孤鸿影.惊起却回头,有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷. 正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧哗,去寻找无言的山水, 去寻找远逝的古人.在无法对话的地方寻找对话,于是对话也一定变得 异乎寻常,像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声,那么,迟早总会突然冒出 一种宏大的奇迹,让这个世界大吃一惊. 寂寞,使苏东坡经历了一次整 体意义上的脱胎换骨,也是使他的艺术才能获得了一次蒸馏和升华.他, 真正成熟了 和古今往来往来许多大家一样,成书于一场灾难之后,成 熟于灭寂后的重生,成熟与穷乡僻壤,成熟与几乎没有人在他身边的时 刻. 成熟是一种明亮而不刺眼的光芒,一种圆润而不腻耳的音响,一种 不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止了向四周申诉求告的 大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的 厚实,一种并不陡峭的高度,勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了近, 湍急的细流汇成了湖. 四、散抄 1、爱恨是玻璃板上的两滴水,有时混在一起,分不出彼此,有时经过时 间的蒸发,全不见了. 2、泪,是情人心中,诗人笔下多么缠绵的字眼,高兴时,悲伤时,气愤时, 感激时,泪都会不由自主的流出.如果说眼睛是心灵的窗户,那么眼泪便是情感的结晶.思念的人流泪,应该；不思念的人也流泪,就是玩弄感情, 为的是体面,不哭不行.我们的泪要流,但是流真心的泪,善良的泪,不要 假恶丑的泪.我们的泪流的要有价值,不要只是一种形式. 3、我爱雨,爱着雨,爱听雨,爱想雨,也爱思雨.雨,像希望,像企盼,也像信 念;雨,像誓言,像承诺,也像等待.等待再一次下雨,等待再一次失败,等 待再一次重生,也等待再一次思雨.冷风拂起了颓废的柳枝,无力的在风 雨中挣扎,像求生一样,它也在等待,等待新生,等待枯黄,等待生命的轮 回. 4、树正在长成新叶,好像某事呼之欲出,初绽的嫩芽悄然绽放,点点新 绿恰似某种幽怨.是否它们再获新生,我们却颓然老去.不,它们也会死 亡,它们簇然一新,年年如是的把戏,正被刻写在树的年轮上.永不静歇 的树丛依然摇曳,在成熟稠密的年年五月,去年已死,它们似乎在诉说, 开始重生,重生,重生. 5、花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风,春红谢匆匆, 只剩满怀愁情. 花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究 不肯低头. 生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的 撞击,粉碎成一地璀璨,每一片都是透明的心,生命又常常像昙花,用许 多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻. 6、庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树.当 我们大都在黑夜里昧昧欲睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这 样一两棵在清风夜唳中独自看守心灵月亮的树. 庄子眼极冷,心肠极热. 眼冷,故是非不管；心肠热,故悲慨万千,虽知无用而未能忘情,到底热 肠挂住,虽不能忘情,而终不下手,到底冷眼看穿. 7、有人说,生活如一杯白开水,放点盐它是咸的,加点糖它是甜的.生活 的质量靠心情去调剂.每个人的心都是一颗水晶球,晶莹闪烁,忠于生命 的人总是将五颜六色折射到自己生命的每个角落,让生活蓬勃生动,流 光溢彩.快乐固然开怀,不快乐时也要开怀,经常生机勃勃,快乐就会成 为一种习惯. 8 时代在发展,如今,当我们不再从战火和铁血的角度看待紧张的时候, 紧张便有了更多探讨的意义. 短时间的紧张,很好.会使我们焕发出非 凡的爆发力.不过,世界上的事情,一触而就的,肯定有,但终是有限.大量 的成功孕育在日积月累的跋涉中.紧张是一百米短跑,成长则是马拉松 比赛.长久的紧张如同长久的鞭策一样,是不能维持的,它会导致反应的 迟钝,紧张可以应对一时,紧张却无法达至永恒.9、你的命运,一半在自己手中,另一半在上帝手中.你一生的全部就在 于：运用你手里所拥有的,去获取上帝手中缩掌握的.你的努力越超常, 你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的久越丰硕.在你彻底绝望时,别 忘了自己拥有一半的命运,在你得意忘形时,别忘了上帝手里还有一半 的命运.你一生的努力就在于：用你自己的一半去获取上帝手中的一 半.这就是命运的一生,这就是一生的命运. 另外,还有,下面开始是我纯手打的~~~~ 太阳似乎不想归去,念念不舍地在云后露出淡淡的脸庞.阴云越凝越厚, 到后来,就连那淡淡的脸庞也消失了.风吹起来了,带着几分凌人的傲慢, 冷森森的,把将要收拢的花朵打落一地,无精打采地躺在那里,像一个个 重病号；电线被吹得呜呜作响,得意忘形地在空中摇来摆去:枝头的叶 子本来不想离开那充满希望的枝干,却硬被拽了下来,丢落在地. 《雨的素描》 我望了望窗外,一个太阳偷笑的日子.云蜷缩着它鼓鼓的身体,荡漾在空 中.我来不及把一季的幻想甩开,风来不及把潮湿的雨季吹干,鸟来不及 把春天的故事唱完,夏天的馥郁就与我邂逅了.所谓惆怅,突然被一声蝉 鸣湮没. 《蝉禅》 季节正在马不停蹄的消失……想当初,造物主如此旗帜鲜明的把一年 涂上四种颜色：春的碧绿夏的火红,秋的橙黄,冬的莹白.日月悬浮,乾 坤流转,四时行焉,滋养了天地苍生,也哺育了人类敏感的心灵和虔诚的 情感.季节是一种秩序,统御着每一阵风,每一片云,每一次悸动,每一回 叹息.——《季节》 在我看来,人就像一朵没有开放的花蕾,一个人读到的大部分书对他所 做的大部分事情一点影响也没有.但是书中却有某些东西对一个人有 着特殊的意义,这些东西催发出一个花瓣,花瓣一个接一个张开,最后就 会开出花朵来.——毛姆 薄暮的霞色把那一从从琥珀般透明的树叶照得层次无限,却又如此单 纯,而雾气又朦胧的弥散开来.正在这时,一匹白马的身影由远而近,骑 手穿着一身酒红色的服装,又瘦又年轻,一派英武之气,但在胡杨林下, 只成了一枚小小的剪影,划破宁静…… ——余秋雨 突然,天地间开始有些异常,一种隐隐然的骚动,一种还不太响却一定是 非常响的声音,充斥周际.如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至,浑身起 一种莫名的紧张,又紧张得急于趋附.不知是自己走去还是被它吸去的, 终于陡然一惊,我已站在伏龙观前,眼前,急流浩荡,大地震颤.——《都 江堰》作者同上即便是站在海边礁石上,也没有像这里这样强烈的领受到水的魅力.海 水是雍容大度的聚会,聚会得太多太深,茫茫一片,让人忘记它是切切实 实的水,可掬可捧的水.这里的水却不同,要说多也不算太多,但股股叠 叠都精神焕发,和在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命.——同 上 也许水流对自己的驯顺有点恼怒了,突然撒起野来,猛的翻卷咆哮,但越 是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺.已经咆哮到让人心魄俱夺,也没 有一滴水溅错了方位.阴气森森间,延续着一场千年的收服战.水在这里, 吃够了苦头也出足了风头,就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿,把 最强悍的生命付之于规整,付之于众目睽睽.——同上 有的心是用钢铁造的,沉黑无比.有的心是用冰雪造的,高洁酷寒.有的 心是用丝绸造的,柔滑飘逸.有的心是用玻璃造的,晶莹脆薄.有的心是 用竹子造的,锋利多刺.有的心是用木头造的,安稳麻木.有的心是用红 土造的,粗糙朴素.有的心是用黄连造的,苦楚不堪.有的心是用垃圾造 的,面目可憎.有的心是用谎言造的,百孔千疮.有的心是用尸骸造的,腐 恶熏天.有的心是用眼镜蛇唾液造的,剧毒凶残.——毕淑敏《造心》 造心要有手艺.一只灵巧的心,缝制得如同金丝荷包.一罐古朴的心,淳 厚得好似百年老酒.一枚机敏的心,感应快捷电光石火.一颗潦草的心, 门可罗雀疏可走马.一滩胡乱堆就的心,乏善可陈杂乱无章.一片编织荆 棘的心,暗设机关处处陷阱.一道半是细腻半是马虎的心,好似白蚁蛀咬 的断堤.一朵绣花枕头内里虚空的心,是假冒伪劣心界的水货.——（同 上） 心可以很硬,超过人世间已知的任何一款金属.心可以很软,如泣如诉如 绢如帛.心可以很韧,千百次的折损委屈,依旧平整如初.心可以很脆,一 个不小心,顿时香消玉碎.——（同上） 心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心的质量就是人 的质量.有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家.有一 颗自强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚.有一颗尊严之心, 会珍惜自然善待万物.有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上幻想的航 天飞机,抚摸月亮的肩膀.——（同上） 我也挺喜欢简桢的,一次在一本散文里看到他的一篇文章,但之后到书 店里看都没看,下面就是我看后摘抄下来的 让世界拥有它的脚步,让我保有我的茧,当溃烂已极的心灵再不想做一 丝一毫的思索时,就让我静静回到我的茧,以回忆为睡榻,以悲哀为覆被, 这是我唯一的美丽.时间就像一个无聊的守狱者,不停地对我玩着黑白牌理,空间就像一个 大石磨,慢慢地磨,非得把人身上的血脂榨压竭尽,连最后一滴血水也滴 下时,才肯利落的扔掉.世界能亘古的拥有不变的步伐,自然有一套残忍 的守则与过滤方式.生活是一个刽子手,刀刃上没有明天.