高三语文综合测试卷九

B.“公侯伯子男”是古代的五等爵位。王者之后称公，其余大国称侯，小国称伯、 子、男。也是先秦时诸侯的通称。 C.孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，思想家、政治家、教育家，继孔子之后的又 一位儒学大师，后世称为“亚圣”。 D.《孟子》是儒家的又一部经典，由孟子本人及其弟子编成。我们曾经学过选自其 中的《寡人之于国也》《庄暴见孟子》《季氏将伐颛臾》。 解析 D.《季氏将伐颛臾》出自《论语》。 答案 D 6 下列各句标点符号运用有误的一项是（） A.庄子此时面临着双重诱惑：他的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼， 他的背后则是楚国相位——楚威王要把境内的国事交给他了。 B.先秦诸子，谁不想做官？“一朝权在手，便把令来行”。 C.谁更无正义、无逻辑、无方向、无心肝——只是，有谁看不出他满纸荒唐言中的 一把辛酸泪呢？ D.随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的笔锋也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了极 致，他的态度也就偏激到极致。 解析 B 项末尾的句号应放在引号里面，因为引文是独立完整的引用。 答案 B二、（12 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 7~10 题。王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试 之。”曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心， 放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民 而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱， 凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母， 俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、 狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以 无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉， 黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” 7 下列加点词解释有错的一项是（） A.我虽不敏 敏：聪慧，通达 B.苟无恒心，放辟邪侈 辟：邪僻，不老实 C.俯足以畜妻子 畜：养活 D.此惟救死而恐不赡 赡：救活 解析 D.“赡”的意思是“足”。 答案 D 8 下列句子与“然后驱而之善，故民之从之也轻”中“从”字意思相同的一项是（） A.及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。 B.战则请从。 C.沛公旦日从百余骑来见项王。 D.从此道至吾军，不过二十里耳。 解析例句的“从”是“跟从，跟随”之意。A.接着；C.使……跟从；D.由，自。 答案 B 9 下列句中没有通假字的一项是（） A.苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 B.焉有仁人在位，罔民而可为也？ C.行旅皆欲出于王之涂。 D.谨庠序之教，申之以孝悌之义。 解析 A.“已”通“矣”，表示确定语气；B.“罔”通“网”，陷害；C.“涂”通“途”，10 齐宣王对孟子说：“愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”紧接着，孟子阐述了“保民而王”的具体做法。孟子劝导他行“保民而王”的仁政思想最直接的一句话是（）A.焉有仁人在位，罔民而可为也？B.王欲行之，则盍反其本矣。C.谨庠序之教，申之以孝悌之义。D.然而不王者，未之有也。解析孟子的主张就是要求齐宣王回到“保民”的根本上来。第Ⅱ卷（共 90 分）三、（8 分，每小题 4 分）11 把第二大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。解析“制”“事”“足以”是关键词，“妻子”的古今词义不同。参考答案所以贤明的君主规定人民的产业，一定要使他们上足以供养父母，下足以抚养妻子儿女。12 补写出下列名篇名句中的空缺部分。，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）（2）花径不曾缘客扫，（杜甫《客至》）（3）牵衣顿足拦道哭，（杜甫《兵车行》）（4）路漫漫其修远兮，（屈原《离骚》）解析既要记熟名句，还要记准字形，“材”“蓬”“霄”容易写错。答案（1）天生我材必有用 （2）蓬门今始为君开 （3）哭声直上干云霄 （4）吾将上下而求索四、阅读李白《剑阁赋》，完成 13~17 题。（17 分） 咸阳之南，直望五千里，见云峰之崔嵬。前有剑阁横断，倚青天而中开。上则松风萧飒瑟（ｙù，猛烈），有巴猿兮相哀。旁则飞湍走壑，洒石喷阁，汹涌而惊雷。 送佳人兮此去，复何时兮归来。望夫君兮安极，我沉吟兮叹息。视沧波之东注，悲白日之西匿。鸿别燕兮秋声，云愁秦而暝色。若明月出于剑阁兮，与君两乡（通 “向”）对酒而相忆。 13 解释赋中加点的词语。（4 分） 见云峰之崔嵬（） 望夫君兮安极（） 悲白日之西匿（） 云愁秦而暝色（） 解析词不离句，在句子中理解词语的含义。 参考答案高大 尽 藏起来 昏暗的样子 14《剑阁赋》与《蜀道难》都写到了剑阁，从描写内容来看，相同点是什么？（3 分） 解析找出两文中描写剑阁的诗句，《剑阁赋》“见云峰之崔嵬”，《蜀道难》“剑 阁峥嵘而崔嵬”，这就不难得出结论。 参考答案都描写了剑阁的险峻高大。 15《剑阁赋》的主要内容是什么？（3 分） 解析把《剑阁赋》的两节内容概括起来即可。 参考答案写蜀道的高峻险要，表达了希望友人归来的愿望。 16 从思想内容来看，《剑阁赋》与《蜀道难》的最大不同在哪里？（3 分） 解析要抓住《蜀道难》的最后一段来分析。 参考答案《蜀道难》中作者从剑阁的险要引出对政治形势的描写，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼“磨牙吮血，杀人如麻”， 从而表达了对国事的忧虑与关切。这种“申戒”的意图是《剑阁赋》所没有的。 17《剑阁赋》与《蜀道难》都表达了对友人的真挚情谊，请具体分析两首诗在写法 上的相同之处。（4 分） 解析题目要求回答的是“对友人的真挚情谊”的写法上的相同点，而不是分析两文 的表现手法的相同点。 参考答案①都表达了不等友人离去就盼友人归来的意思。②都有对离别后情形的想 象。五、（15 分，每小题 5 分） 18 阅读下面一则寓言，用一个精练而深刻的语句总结其寓意。（不超过 10 个字。）螃蟹妈妈对儿子说：“我的孩子，你别再横爬了，直爬多好看啊！”小螃蟹回 答说：“好妈妈，一点儿不假。如果你教我直爬，我一定能学着做。”螃蟹妈妈用 了各种方法尝试直爬都不行，于是她才明白起初那样要求孩子有多愚蠢。 解析要对“如果你教我直爬，我一定能学着做”进行认真分析，找出寓意。 参考答案身教胜于言教。 19 根据汉字的字形特点，人们往往喜欢巧解别释汉字，依托修辞，作出趣味盎然的 另类破解。如：“富：一半是福，一半是灾。冢：一点小错，弄得家破人亡。”请 你从下列汉字中任选四个，仿照示例，作出解释。 挚，赶，功，悲，智，忍，方，值。 解析抓住字形特点进行分析，还要运用修辞手法。 参考答案挚：真诚的爱，执子之手，与子偕老。 赶：不停地走，不停地干，必能后来居上。 功：成功=工作+努力。 悲：心头（上）想入非非，结果必然可叹。 智：聪明是每天知道多一点。 忍：心有余而力不足，还有什么办法。 方：万人出点子，自有好办法。值：“人”要站得“直”才有身价。20 根据语境，在下面文段后面的横线上写出与语意相关的语句。一本薄薄的小册子，在科学文化事业发达的今天，仅只是巍巍书山上的一块岩石，是茫茫学海中的一朵浪花，是知识田园里的一株小草，是文学大厦上的一个房间，是精神餐厅里的一块面包……它的确是微不足道的，但是，有了这块岩石，书解析所写的语句既要是排比句，还要分别与前面的“浪花”“小草”“房间”“面包”相对应。参考答案多了这朵浪花 学海便多了一份清纯 长出了这株小草 知识田园里便多了一份新绿 构筑了这个房间 文学殿堂上就多了一道景观 制 成 了 这 块 面 包精神餐厅里就多了一种精神食粮六、（50 分） 21 阅读下面的文字，根据要求作文。 好孩子是夸出来的。 （中国谚语） 赞扬，像黄金钻石，只因稀少而有价值。 （科尔顿） 我宁可让人侮蔑我的好诗，也不要别人赞美我的坏诗。 （雨果） 非难比赞美安全。 （爱默生） 对于批评既不必提出抗议，也勿为自己去辩解；不必把它放在眼里，而是用行动来 说明。这样，批评就会慢慢地一钱不值。 （歌德） 面对各种说法，有人想：我该相信谁的话呢？也有人想：表扬总比批评好。请以“表 扬与批评”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于 800 字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 写作提示这是一则话题作文，鼓励学生独抒性灵，张扬个性，写出自己的真实感悟。 由前面的提示语和要求可知，我们可以只取一个角度来写，也可以从两个方面写。 可以写自己亲身经历的事情，也可以写他人经历的事情，关键是要写出真情实感。 也可写成议论文，谈谈如何正确对待“批评”或“表扬”，也可二者都谈，多种表 达方式综合运用。那么怎样才能得高分呢？一要拟出一个好的标题，给阅卷老师亮出第一道风景。如“表扬有时也是糖衣 炮弹”“批评教育该休矣”“馨香一缕”等等。二要构思新颖。评分标准中对这一点特别强调，目的是考查学生的创新能力。 尽量不要单纯地写人记事，在此基础上借助新颖的形式获取高分。可以以书信形式 来写，也可以以采访稿的形式来写，甚至可以模拟电视直播节目来写，也可写小小 说等。三要语言精美一些。少用口语，多用一些极富表现力的语句，多用修辞手法， 多用排比句、对偶句，可仿写名言警句等，提炼出一些富有哲理的语句，使文章有 文采。 参考例文表扬与批评比功劳 表扬与批评是一对孪生兄弟，虽然外表看起来表扬面善，批评面恶，但是他俩心地都很善良。有人做了好事，表扬马上跑过去鼓励一番；有人做了错事，批评当 即前去教导指正一番。表扬和批评常常结伴而行，他们随时等候人们光临而不计报 酬。所以，大多数人都能善待表扬和批评。可是有一天，也不知是谁先挑起了事端，表扬和批评非要比一比谁对人们的功 劳大。他俩争论了三天三夜也未能分出高下，于是，决定各自拿出他们的“法宝” 找个人做个试验，看看那个人到底听从谁的“安排”。穿过时空隧道，他俩来到古时候居住在太行、王屋二山的愚公面前。批评性子 急，抢先跨上去，对愚公打了个拱，也不管愚公爱听不爱听，曰：“吾乃专挑人之 毛病者批评也。吾观汝移山一事，不惠甚矣！汝不知，山是至宝，所谓‘靠山吃山，靠水吃水’，汝移二山，将吃何也？更何况破坏生态，汝罪大矣！请汝等之人，放 下屠刀，立地成佛，或许……” 未等批评说完，表扬急匆匆打断他，也对愚公打了个拱，曰：“吾乃专观人之优点 者表扬也。请愚公勿听批评胡言乱语！孰不知：‘要致富，先修路。’汝移二山， 只为众人，不为自己；锲而不舍，金石可镂；功在当代，利在千秋。山一定要移， 惟有如此，才不愧为人间的活雷锋！”听了他俩的话，愚公沉思了一会儿，然后笑着对他们说：“感谢二位高见！看 来我真应该再开个家庭会议讨论讨论移山之事了，但现在我要做的最重要的一件事， 就是请二位马上离开，否则，我的子子孙孙可不会像我这样客气，他们会将二位‘投 诸渤海之尾，隐土之北’，让你们永世不得返回！”表扬和批评一听，吓得出了一身冷汗，赶快又穿过时空隧道回到现在。本来他 俩还想在现代社会里各找一个婴儿，让他们从出生到成人分别只接受他俩中一个人 的教导，然后，再比一比谁教导的孩子本领更大，但一则是没有人家愿意把孩子交 给他俩去做实验，二则他俩也真的害怕把人家好好的孩子教导成走极端的疯子，再 则他俩也实在不愿仅为了较劲而十几年不见面。想想让一个人一生时而受受表扬， 时而受受批评也不错。于是他俩便打消了比功劳的念头。从此，表扬和批评这一对孪生兄弟又愉快地走到了一起，为人们真诚地服务了。