《美德》读后感6篇700字

700字左右的优秀读后感作文6篇，供您参阅。

传统美德读后感 717字

近日，我读了《中华传统美德故事》这部好书，它向我们讲述了许多历史人物的美德故事，非常引人入胜，它既增长了我的历史知识，又使我深深地受到了启发。

我们中国是一个文明古国，在浩翰的历史长河中，出现了许许多多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事，向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德。书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是个大思想家、教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功地说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家抄书苦读，等等。这些故事我很喜欢，也从中知道了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。历史上那些很有学问、事业辉煌的人，都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下，能够咬紧了牙关，克服许许多多的困难，以坚强的意志和毅力刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗？勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中，要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神，才能读好书，才能自强、自立，将来做一个对社会有用的人。

“书山有路勤为径”，我们只有艰苦跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰！

成语五体投地：五体投地[wǔ tǐ tóu dì]，意指本为古印度最恭敬的致敬仪式，指双膝双肘及头五处着地，佛教徒沿用以礼敬三宝（佛、法、僧）。语出《大佛顶首·卷一》。后用“五体投地”比喻非常钦佩对方。[源]《大佛顶首楞严经·卷一》惟愿世尊，大慈哀愍，开示我等，奢摩他路。令诸阐提，隳弥戾车。作是语已，五体投地。及诸大众，倾渴翘伫，钦闻示诲。[典故]“五体投地”是佛教徒用以礼敬三宝（佛、法、僧）的仪式，以双膝双肘及头五处着地行礼，见用於佛经中。如唐·中天竺沙门般刺蜜帝译的《大佛顶首楞严经》经中述及阿难，他是佛的堂弟，及十大弟子之一，有“多闻第一”的称号。有一次他出外托钵化缘，受到淫女魔咒诱惑不能自持，在快要破戒的最后关头，他心中动念向佛陀求救，佛陀受到感应立即派文殊菩萨将他救回。回来后在佛陀座前忏悔，恨自己平日没有用心修持，以致道力不足不能抵抗魔咒，请求佛陀开示修持法门。佛陀就问他：“你的心在何处？”他回答：“我的心在我的身体里。”结果被佛陀否定了。可是他不服气，接着相继提出七种答案，但都一一遭到佛陀的否定。这时候他起身，露出右肩，右膝着地，双手合十，请求佛陀大发慈悲开示众生，使众生能够认识自己的真心本性，说完随即行双膝双肘及头五处着地的大礼。“五体投地”本为古印度最恭敬的致敬仪式，在《·众善行法·盘那寐》中记载：“三头至地者，即五体投地，故大论云：『人之一身，头最为上，足最为下，以头礼足，恭敬之至。』”佛教徒沿用此礼来敬奉佛陀、佛法、僧人。后来“五体投地”也被用来比喻非常钦佩对方。

成语孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。如：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”又如：他长年累月孜孜不倦地工作。

学习文明美德，使我受益匪浅——读《文明美德，伴我成长》有感 719字

文明，会使世界更加美好；美德，会使我们人类相处更加和谐。这是我对“文明美德”这四个字的理解。这本书让我了解了国家领导人勤俭朴素的美德，还让我读到了普通老百姓背后的感人故事。

2008年5月12日，一场灾难降临，剧烈的崩塌吞噬了平静的校园，北川中学初二（1）班，正在上物理课，地震降临，两位老师为保护学生献出了宝贵的生命。这让我们想起保护环境，人人有责。“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”想必大家都知道这句名言吧。人类破坏环境导致生态不平衡，引发的灾害不可计数。国家领导人对此非常关心和重视，温家宝总理，胡锦涛主席亲自来四川慰问。看到老百姓生活困难，胡锦涛总书记在地震灾区只吃一碗米饭，一碗菜汤，我们为此感动，有时我还不想好好吃饭，浪费粮食，真是不对啊！原云南保山地委书记杨善洲决定为老百姓造一片绿洲，他在一次，修剪树枝时不慎滑倒，导致了左腿粉碎性骨折，大家都让他休息，但是他拄着拐杖，又进入大山，他还把收下的酬金捐给了各个困难的部门，他们是我们的好领导啊。

读了这本书，我感受到了一位老百姓，身后感人的故事，值得我学习。山区的诚信老爹吴乃宜欠下很多钱，别人都以为他还不了的。但是他没有别人的帮助，省吃俭用，把钱一点一点地还了回来，赢得了人们的尊重。我们平时对老妈给的钱不知道珍惜，有时候会花钱大手大脚，看到他们的故事我知道了以后一定要合理使用，多积累一些，帮助有困难的人，或者买些实用的东西，如学习用品等，不能只想着好吃的零食。

这个学期我当上了副总队长，靠的是大家对我的信任。信任是怎么来的？靠得是我对别人的友善，对同学的帮助。别人信任我，我对别人也很守信。我们要养成好习惯，好美德，这样才能成为一个好学生。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语大手大脚：原指人手大，脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。如：清·《红楼梦》第五十一回：“成年家大手大脚的，替太太不知背地里赔垫了多少东西，真真赔的是说不出来的，那里又和太太算去。”又如：一样的大手大脚，好像伦敦的巡警都是一母所生的哥儿们。——老舍《二马》

《种下美德的种子》读后感 720字

心灵，就像一颗娇嫩的小种子。需要充足的阳光与养分。有了它们，人们才能达到终极的道德目标、培育出心灵的花朵。相信大家阅读完《种下美德的种子》一书后，心灵会受到滋润，美德会与你终生相伴，使你受益一生，使精神沃土更加富饶。这本书蕴含着许许多多智慧、美丽、感人的小故事，每一个小故事都令人深思、富有启迪。阅读此书，会使12颗美德的种子在我们心中生根、发芽、开花、结果，领导我们走向成功的道德之路。其中，里面有一个令我最深思的故事——《善良的橘子》。这个故事的主要内容：一个杀人犯亡命逃窜了整整一年。一天，他来到了一个小镇上。一位卖水果的好心人递给他一个橘子，逃犯的心灵被深深地感动了。第二天，他来到那个水果摊并带来了一张报纸，让摊主依据那张登有逃犯通缉令的报纸报警，逃犯最后心甘情愿束手就擒的结局，他的目的就是为了给摊主3万块钱的酬劳。这个故事以“善良的橘子”为题，以小见大。这是一个真实的故事。虽然只是一个小小的橘子，一个小小的善举，却使一个杀人犯的心灵受到了极大的触动，一个陌生人的善良举动使杀人犯放下手里的屠刀，这难道不值得我们沉思与动容吗？原来，哪怕是一个橘子、一杯牛奶，或是一个眼神，都是对陌生人的极大关爱。例子……于是，我的心里的两只狼交战了，一只狼代表着贪婪、谎言，另一只狼代表着真理、诚实。最后，真理战胜了谎言，虽然失去了不少，但我又向通往成功的道德之路迈进一步！原来，只有心灵健康快乐的人，生活才会活得充实、坦荡，只有种下美德的种子，才能是我们收获一生的幸福。当我们遇到道德的抉择与金钱、利益的考验时，我们必须向着真理，使心灵的花朵不再枯萎，使心灵的家园更加美丽！让我们仔细阅读《种下美德的种子》一书，向通往成功的道德之路迈进吧！

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》

不要忘记中华民族的传统美德 724字

今天，看到著名画家的一幅《假文盲》的漫画，使我感触很深。这幅漫画，及其有力地批击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手插进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？

我要在这儿呼吁：让这样的”假文盲“消失吧，让世界变得更加美好！

十三中初二 周美君

成语一窝蜂：一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。如：明·吴承恩《西游记》第28回：“那些小妖，就是一窝蜂，齐齐拥上。”又如：他们一窝蜂地赶忙拥向饭堂。

成语满不在乎：满：全；在乎：在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。如：朱自清《执政府大屠杀记》：“区区一条生命，在他们眼里，正和一根草，一堆马粪一般，是满不在乎的！”又如：交代了几句话，满不在乎地随苏沛霖到了朱家。——《上海的早晨》第一部

中华美德读后感 725字

最近，我读了一本名叫《中华传统美德故事》这部好书，他向我们讲述了许多历史人物的美德故事，非常引人入胜，它即增长了我的历史知识，又使我深深地受到了启发。

我们中国是一个文明古国，在浩瀚的历史长河中，出现了许多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事，向我们展示了勤奋好学，热爱祖国，自强不息，诚信不愉，勤劳节俭，尊师敬老等种种中华传统美德。

书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物故事勤学苦练，刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子，他是个大思想家，教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到了乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉学家匡衡壁借光，远代大画家王冕痴狂学画，明朝文学家宋濂抄书苦读，等等。这些故事我很喜欢，也从中知道了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功的果实。

历史上那些很有学问，事业辉煌的人都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难，条件很恶劣的情况下能够咬紧了牙关，克服许许多多的困难，以坚强的意志和毅力刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗？

勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中，要发扬孜孜不倦，勤学好问的精神，才能读好书，才能自强，自立，将来做一个对社会有用的人。书山有路勤力径，我们只有艰辛跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰！

成语引人入胜：引人入胜[yǐn rén rù shèng]，意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》（据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引）王佛大叹曰：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考：南朝宋·刘义庆《·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年，政治腐败黑暗，各方豪强据地相争，社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间，司马氏与曹魏的争权，再度形成一个恐怖的政治局面，士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境，每个人都有死生无常、祸福难测的无力感，导致了一种消极遁世的生命态度，於是纵情於酒池，用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大，即王忱，亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载，王忱在二十岁左右名声就已经很大，他的舅舅范宁曾称赞他说：“风流隽望，真后来之秀。”他亦自负不凡，恃气傲物，性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡，更能体认到乱世中的无奈，所以与当时其他许多名士一样，也是极好饮酒，常常一连醉个数月，有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。”也就是说，若有三天没喝酒，就觉得形骸不受心神的控制，他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地，喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放，才能忘却所有的不满，抛掉形骸的束缚，真正任心性所为而放纵不羁，故又云：“酒自引人入胜地耳。”后来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出，指引领人进入美丽玄妙的境地……

成语勤学苦练：认真学习，刻苦训练。如：《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”又如：他经过勤学苦练，终于成为书法家。

美德少年读后感 746字

文/陈曦

轻轻翻过一页页，脑海中一个个少年的顿时身形鲜活起来，他们或开朗，或宽容，或勤奋，或乐于助人，又或孝敬长辈……他们是美德的孩子，书中的文字清晰而又生动的记录了他们的种种事迹，当最后一页悄然翻过，才发觉心灵受到的震撼如此之深，少年们用他们纯洁美好的心灵，给了这个已然缺乏“真情”的社会重又增添了一股生动的活力，让我们明白，原来美德就在我们身边！

其中给我感触最深的还是“拾荒佬”—王思源的故事，与别的小学生不同，他有一个特殊的爱好——捡废瓶子，为此他没少遭到其他同学的戏弄，但是他依旧“我行我素”继续捡瓶子，王思源的家境不差，为何还要捡瓶子呢？一次偶然的情况下，他的老师由其他一位同学嘴里得知，王思源捡瓶子是为了攒钱帮助希望小学同学和家境不好的同学。其实这一习惯在王思源上小学一年级就已经养成了，在平时，无论何时无论何地他都会随身携带一个塑料袋，把人们丢弃的饮料罐，塑料瓶一个一个收集起来，带回家中。于是，人们常常看到一个胖乎乎的小男孩弯腰捡着瓶子。王思源还是一个特别有毅力的孩子，哪怕夏天皮肤晒得，冬天手制动的通红，他的咬牙坚持了下来，如此年复一年如复一日，到了小学毕业，已经足足有八百多元，王思源也没有忘记他的承诺，在学校组织“爱心捐助”他从事毫不犹豫的30、50地捐，四川地震时，他也他又拿出所有剩下的钱汇给了中国……

王思源的故事让我懂得了很多，倘若换做是我，会用自己辛辛苦苦捡瓶子换的钱无私的捐给平生素不相识的陌生人吗？可是读到这篇故事后，才让我知道人间有真情，不论贫穷，不论富贵，我们都要充满爱心，为别人尽自己力所能及的一份力。

像王思源这样的故事或许还不止一个，只要你愿意，用你善于发现美的眼睛和一颗善良的心灵，你就会发现美德其实就在我们身边！

成语我行我素：素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。如：《礼记·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”又如：笑骂由人笑骂，我行我素而已。——柔石《二月》十

成语辛辛苦苦：辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如：清·曹雪芹《红楼梦》第60回：“我们辛辛苦苦的，里头赚些东西，也是应当的。难得是贼偷的不成？”又如：哪怕是辛辛苦苦的也好，哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好，都在反对之列。——邓小平《在西南区工作会议上的报告》

编辑：admin

标签： 地址： 上一篇：