阿长与山海经读后感5篇

阿长与山海经读后感 5 篇 篇一： 读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。 长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又 皑 恨又爱。她相信许愿， 渊 相信梦想，带着一颗纯 粥 真的心在这个复杂的世 携 界中生活。 最令人 乞 感动的，就是她买《山 谅 海经》那段了，作者没 而有写这样一个不识字的 闰 人是怎么买这本识字的 篓 人都很难买到的书的， 佯 谁又知道她走了多少路 旭 ，问了多少人，去了多 轨少店如果写了，恐怕就 褥 不能达到这种效果了吧 卵 。她竟然把“山海经” 砚 念成“三哼经”，她是 衙 怎样向别人打听这本书 束 的每个人心里都有一个 蕾 答案，因为每个人心里 猿 都有一个长妈妈。这个 定 长妈妈有很多缺点，像 县 个小孩子，但这都无关 刹 紧要，因为她有一颗到 复 死都善良的心。 阿 板 长与《山海经》之间到 咏 底有多少故事，那是个 裴 不能说的秘密，因为“ 翅 山海经”不存在于阿长 半 的世界，那显得太过复 斧 杂，阿长的世界中，只 千 有她与“三哼经”的回 渤 忆。 篇二： 《阿长 蹈 与山海经》忆述儿时与 跋 保姆长妈妈相处的情景 运 ，描写了长妈妈善良、 任 朴实而又迷信、唠叨、 缘 “满肚子是麻烦的礼节 颈 ”的性格。对她寻购赠 延 送自己渴求已久的绘图 航《山海经》之情，充满 彦 了尊敬和感激。文章用 社 深情的语言，表达了对 焉 这位劳动妇女的真诚的 堆 怀念。 文章着重写 咋 了我幼年时与长妈妈的 震 一段经历。长妈妈是一 伟 位保姆，而我对她的印 掸 象能如此深刻，可见我 醛 对她的感情至深。文章 尹 也进一步介绍了她的名 层 字、体形等。本文中， 唤 作者对长妈妈不做外形 喉 描写，而是集中写她的 槛 某些特点，从而凸显她 济 的神态和精神。鲁迅通 眨 过一些细枝末节的刻画 拎 ，颇为集中地汇映出长 鸥 妈妈的愚昧无知，落后 埠 陈腐但却善良的心灵。 航 就在她教给小主人的许 韧 多道理和不许这样或那 簿 样的管教中都微妙的表 喷 现出她对“我”的钟爱 彻 ，在这艺术手法上，有 匝 点类似以藏为露的含蓄 或 。阿长与山海经读后 稚 感 5 篇。其实，在家 黎 里，只有她真正关心“ 险 我”，了解“我”，这 军 一心意就在购买《山海 丁 经》的情节中猛然外露 职 了。 这篇文章表达 厌 了“我”对长妈妈的思 盐 念与不舍之情。长妈妈 寿 这样一个艺术典型形象 沉 ，独特而不平凡，也揭 炽 示了封建社会比较黑暗 掇 、腐朽的事实。作者此 首 篇文章包含的爱心与同 钵 情，让我们再一次回到 丈 纯朴的年代，去关怀身 麓 边的一个人。 篇三： 因 长妈妈，已经说过， 侵 是一个一向带领着我的 启 女工，说得阔气一点， 竣 就是我的保姆。我的母 佩 亲和许多别的人都这样 氏 称呼她，似乎略带些客 豌 气的意思。只有祖母叫 返 她阿长。我平时叫她“ 牟 阿妈”，连“长”字也 溶 不带；但到憎恶她的时 津候，——例如知道了谋 景 死我那隐鼠的却是她的 械 时候，就叫她阿长。 璃 我们那里没有姓长的 信 ；她生得黄胖而矮，“ 相 长”也不是形容词。又 笔 不是她的名字，记得她 醛 自己说过，她的名字是 服叫作什么姑娘的。什么 醒 姑娘，我现在已经忘却 毒 了，总之不是长姑娘； 占 也终于不知道她姓什么 锭 。记得她也曾告诉过我 牧这个名称的来历：先前 珐 的先前，我家有一个女 叉 工，身材生得很高大， 麻 这就是真阿长。后来她 垣 回去了，我那什么姑娘 涪才来补她的缺，然而大 贴 家因为叫惯了，没有再 握 改口，于是她从此也就 勘 成为长妈妈了。 虽 浴 然背地里说人长短不是 肥 好事情，但倘使要我说 置 句真心话，我可只得说 和 ：我实在不大佩服她。 守 最讨厌的是常喜欢切切 氖 察察，向人们低声絮说 幽 些什么事。还竖起第二 猾 个手指，在空中上下摇 染 动，或者点着对手或自 萄 己的鼻尖。我的家里一 东 有些小风波，不知怎的 洱 我总疑心和这“切切察 夜 察”有些关系。阿长 茫 与山海经读后感 5 篇 降 。又不许我走动，拔一 窖 株草，翻一块石头，就 省 说我顽皮，要告诉我的 至 母亲去了。一到夏天， 绢 睡觉时她又伸开两脚两 青 手，在床中间摆成一个 疫 “大”字，挤得我没有 蛔 余地翻身，久睡在一角 烬 的席子上，又已经烤得 酪 那么热。推她呢，不动 公 ；叫她呢，也不闻。 棵 “长妈妈生得那么胖 枣 ，一定很怕热罢？晚上 懂 的睡相，怕不见得很好 啪 罢？……” 母亲听 赠 到我多回诉苦之后，曾 渐 经这样地问过她。我也 锌知道这意思是要她多给 迭 我一些空席。她不开口 姥 。但到夜里，我热得醒 彰 来的时候，却仍然看见 匈 满床摆着一个“大”字 榨 ，一条臂膊还搁在我的 尧 颈子上。我想，这实在 亦 是无法可想了。 但 逐 是她懂得许多规矩；这 绥 些规矩，也大概是我所 医 不耐烦的。一年中最高 蓟 兴的时节，自然要数除 铣 夕了。辞岁之后，从长 振 辈得到压岁钱，红纸包 拯 着，放在枕边，只要过 槽 一宵，便可以随意使用 仰 。睡在枕上，看着红包 稚 ，想到明天买来的小鼓 湃 、刀枪、泥人、糖菩萨 亡 ……。然而她进来，又 戮 将一个福橘放在床头了 卜 。 “哥儿，你牢牢 太 记住！”她极其郑重地 湾 说。“明天是正月初一 骇 ，清早一睁开眼睛，第 屋 一句话就得对我说：‘ 哥 阿妈，恭喜恭喜！’记 昏 得么？你要记着，这是 逊 一年的运气的事情。不 沙 许说别的话！说过之后 稽 ，还得吃一点福橘。” 哑 她又拿起那橘子来在我 甥 的眼前摇了两摇，“那 篷 么，一年到头，顺顺流 筑流……。” 梦里也 苫 记得元旦的，第二天醒 立 得特别早，一醒，就要 拄坐起来。她却立刻伸出 瘩 臂膊，一把将我按住。 欣 我惊异地看她时，只见 疹 她惶急地看着我。 篇四 绑 ： 鲁迅笔下的阿长 货 是一个很不幸而又热望 玄 一生平安的劳动妇女， 壤 她没有文化，粗俗，好 超 事，而又热心帮助孩子 责 解决疑难，心地善良。 勇 全文用具体事例表 致 现人物的特点，写了她 晃 喜欢“切切嚓嚓”的毛 线 病，写了她的睡相，写 谷 了元旦的古怪仪式，写 政了她一肚子繁琐的道理 茸 ，写了她给“我”讲长 峙 毛的故事，写了她谋害 真 “我”的隐鼠，重要是 癣 写她给“我”买来了《 砸山海经》。文中关于阿 妖 长的形象都是通过外貌 酝 描写、动作描写、语言 尸 描写等表现的，如阿长 嘉 的“切切嚓嚓”，睡觉 灌 时的摆“大”字等等， 团 传神又生动。阿长与 须 山海经读后感 5篇。 毗 “我”对阿长的感 孵 情可以说是很深的，因 陈 为阿长懂得关心、关爱 玉 孩子，所以值得尊敬， 疟 虽然她没有文化，“我 痈 ”真正原谅她的是因为 久 她为我买了渴盼已久的 央 绘图《山海经》。她的 缘 行为让我想起了学生学 绚 过的文章《月迹》中的 急 奶奶，《童年的朋友》 节 中的外祖母，她们都是 飞 那么的注重孩子的身心 席 发展。此文用深情的语 佑 言表达了对这位劳动妇 搞 女的真诚的怀念。 篇五 柏 ： 读完一本书或一 棋 片文章，我都会有很多 罗 感受，但《阿长与山海 呀 经》给我的感受最深。 帚 这篇文章出自鲁迅的《 龄 朝花夕拾》。 这篇 蚜 文章的主要内容是：鲁 两 迅小时候，家中的保姆 僻 ——“阿长”懂得很多 多 规矩，并把这些规矩都 坞 教给了小鲁迅，而且经 遭 常陪伴他，因此他很喜 母 欢她。但自从她不小心 杏 把鲁迅养的心爱的小老 慰 鼠踩死后，鲁迅便很憎 苗 恨她，觉得她是故意的 卧 。可当鲁迅很想看带图 纸 画版的《山海经》时， 哲 阿长却在过节时，跑了 编 半个城市给他买了回来 苹 ，让鲁迅很感动。 晚 这篇文章让我知道了世 匝 界上有一种像“阿长” 茸 这样的人，她把自己知 雕 道的规矩像教给自己的 中 孩子一样，毫无保留的 妖 教给了鲁迅， 当鲁 葫 迅憎恨她时，她却毫不 殉 在意，照样对鲁迅好， 棋 甚至在得知鲁迅想要《 倦 山海经》时，不惜牺牲 佣 过节时间，跑了半个城 叛 市给鲁迅买了这部书。 沪 这是一个朴实无华的人 旭 ，却是一个善良、可爱 雏 的人，她虽然没什么文 纶 化，但她的善良、朴实 吟 、可爱却让人印象深刻 暮 ，让人不能忘记。 修 “阿长”的美好品德让 积 我想到很多人，如：老 警 师把知识毫无保留的教 票 给学生，军人把自己的 罩 生命用在了保卫祖国， 德 工人一生都在为祖国的 畜 建设努力……，除此之 伍 外还有很多人，他们的 再 工作并不起眼，没有明 赖 星的耀眼光芒，但他们 衫 的贡献却是极大的，是 疯 不可取代了。