材料作文及例文
WORD 格式阅读下面的材料,按要求作文。 在辽阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个 岔路口。在两条岔路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长, 它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定,左脚沿着 左边的路走,右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把自己 的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传:“鬣狗难过岔路口。” 要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题,写一篇议论文或记叙文;不脱离 材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 题旨解析 寓意型材料作文要与社会实际恰当联系,生发开去。这类考场作文也最容易出现审题失误, 而“一着不慎,满盘皆输”。 写作导引 这是一个寓意型材料作文题。寓意型材料与现象型材料不同,现象型材料是提供一种或几种 社会现象,要求进行评析,或挖掘原因,或剖析利弊,或辨别异同,或指明出路。而寓意型 材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心,它只是引出论点的途径,找出其中的寓意才 是至关重要的。所以对于此种类型的作文题,首先一定要认真阅读材料,仔细揣摩,深入领 会其中蕴含的道理,然后在准确把握寓意的基础上提炼出自己的观点,进而分析论证。这则 材料可从以下几个方面立意:①把握正确的人生方向,走好人生的岔路口;②知足者常乐, 贪得无厌终害己;③贵在专一,一心不可二用;④鱼和熊掌不可得兼,要学会取舍。 写作范文 把握正确的人生方向轮船在海面上航行并非都一帆风顺,随时有可能遭遇飓风。这时,舵手要做的就是找准 航向,不让轮船迷失在茫无边际的大海之中;人在生活的道路上也并非都一马平川,随处会 遇到岔路口。这时,我们该做的就是把握住正确的人生方向,在岔路口前做出明智的选择, 让自己的人生更加绚烂多彩。 大江东去,浪花淘不尽千古的风流人物,淘不尽他们的飒爽英姿。在人生的岔路口前,他们 用泪与血谱写了闪光的人生篇章,昭示着后人。 江边,西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞,回想起那一段暗无天日的岁月,他紧紧地闭 上了眼睛,两行清泪顺着脸颊潸然落下。择生?抑或择死?两种想法交替在他的脑海中闪现。 择生,意味着隐忍苟活,在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸;择死,意味着以死可以明志,成 为世俗人眼中的有节之臣。专业资料整理WORD 格式或许,死比生更容易些。但是,那成就一家之言的理想呢?他不由得攥紧了拳头,“恨私心有 所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。”于是,他选择了生,选择了在耻辱中苟活。于是, 昏暗的灯光下多了一个发愤著书的身影;中国的文学史上,多了一座永恒的丰碑。 在人生的岔路口前,我们绝不能左顾右盼,举棋不定,不知该将人生的列车驶向何处。我们 必须要把握好方向盘,做出正确的抉择。否则,就会一失足成千古恨,而落得个与坦桑尼亚 大草原上的鬣狗一样的悲惨下场。 王治郅,一个曾经几乎家喻户晓的名字,第一个去美国 NBA 打篮球的中国人。集众多荣耀于 一身的他却在篮球道路的岔路口前迷失过方向。2002 年,他因拒绝代表中国出战第十四届亚 运会而被中国篮协除名,导致他在事业的低谷中徘徊了四年之久。2006 年 4 月,当他再一次 面对人生的岔路口时,他把握住了自己命运的船桨——向国人道歉,回国继续效力。从美国 NBA 回来的王治郅少了原来的那种稚嫩,多了几分稳重与成熟。后来,他带领中国八一篮球 队拿下了阔别已久的 CBA 总冠军。事实证明,只有在中国,他才能够完全发挥出自己的才能。 这一次,他终于把握住了自己人生的正确方向。 雄鹰展翅腾飞的方向是蓝天,所以才有了它搏击长空的豪壮;河水奔流不息的方向是大海, 所以才有了它勇往直前的气概。我们每一个人都要把握好正确的人生方向,让生命之花尽显 美丽! 点评:本文开头与结尾都采用了类比的论证方式,句式整齐,语言生动,既首尾呼应,突出 主题,又增加文采和气势。中间选取了司马迁、王治郅两个人的事例,从正反两方面进行对 比论证,阐明观点。选材注重古今结合,相得益彰。另外,融描写、记叙、议论、抒情为一 体的表达方式也为文章增添了不少的亮色。 打开成功之门的钥匙 ——专一小时候常常做一个游戏,在一块无痕的雪地上走,比谁走的线最直。那时总会为雪地上留 下的七扭八歪的脚印而大伤脑筋。到后来渐渐地悟出了门道儿,只要用眼睛盯住前方的一个 物体,然后再慢慢地照直走过去,身后便会出现一行笔直的足迹。 这就是专一的结果!只有专一,我们才不会走弯路;也只有专一,我们才能找到成功的捷径。 专一,是一把打开成功之门的钥匙。 “蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”一个“一”字,道出了蚯蚓成 功的真谛。 孔子专一于儒学而成为一代圣贤,孙武专一于兵法而成为卓越的军事家。梁山伯与祝英台专 一于爱情,爱情之花格外丰腴迷人;俞伯牙和钟子期专一于友情,友谊之树愈加高洁脱俗。 孙中山专一于“三民主义”,推翻了两千年来的封建帝制;毛泽东专一于人民当家做主,缔造专业资料整理WORD 格式了一个崭新的中国。 在人生的道路上,专一就像一面旗帜,指引着我们前进的方向,它使我们能在这个变幻莫测 的世界里找到真正适合自己的道路;专一就像一个指南针,它能帮助我们在纷乱嘈杂的社会 中准确定位,及时调整,不会因为贪心而迷失自我。 专一可以展现你美好的品格。它能表现你的真诚,你的认真,你的心无旁骛,你的专心致志。 在别人眼中,你永远是一个值得信赖的人,一个可以依靠的朋友。 专一可以让你学会取舍。要想有所取,必须有所舍。我们舍弃的也许只是一条小溪,而得到 的说不定会是一片汪洋。 专一可以让你学会满足。贪婪是一剂致命的毒药,多少人为了追逐本不属于自己的东西而不 择手段,最终落得个身败名裂,锒铛入狱。前车之鉴,我们必须牢记。 然而,现实生活中,太多的诱惑遮蔽了我们坚定执著的双眼,狂热的欲望阻挡了我们勇往直 前的脚步。在 2000 年悉尼奥运会和 2004 年雅典奥运会的赛场上,田亮都凭借他那完美的一 跃,摘取了桂冠,全世界的华人都为之骄傲。然而,事业蒸蒸日上的他却因不守纪律而被国 家游泳中心除名,田亮后来也因此黯然退役。据有关媒体分析,田亮被国家队开除与他这几 年进军演艺界不无关系,频频地接拍广告和影视剧,导致他的工作目标失去了重心。古语云: 鱼和熊掌不可得兼。三心二意,见异思迁终会害了自己。“鬣狗难过岔路口”说的就是这个道 理。 唯有专一,才能致远;唯有专一,才会翱翔。因为选择了专一,我们才会倾尽全力;因为选 择了专一,我们才会认准方向。有了专一,我们的人生道路会越走越宽;有了专一,我们就 会铺展最有意义的人生画卷。 点评:本文由小时候玩的游戏开篇,很自然地引出中心论点。在引用了荀子的话和一组事实 论据进行论证后,又采用分论点的形式进一步阐明专一的作用。接着通过列举田亮的事例, 从反面证明不专一的危害。最后以充满气势的整句收束全篇。行文跌宕有致,语言自然流畅, 说理透彻有力,充分显示了小作者驾驭文章的能力和水平。 新材料作文“骄傲的鹿” 文题设计 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。一只鹿到小河边来饮水,他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、枝杈 美丽的角非常满意,可他看了看自己的四条腿,说:“只是我的腿不太漂亮,又细又弱。” 突然,一只狮子不知从什么地方窜了出来,朝鹿扑了过去。鹿撒腿就往一大片空地跑了过去, 狮子被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子,头就被树枝挂住了,狮子追上来逮住了他。专业资料整理WORD 格式弥留之际,鹿说:“我是个地道的傻瓜!我认为丑陋软弱的,却救了我;而我引以为自豪的, 却断送了我的性命。”要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及 含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 写作指导 理解这则材料故事的哲理内涵,应该抓住鹿的三次自白来玩味,尤其是它弥留之际的自悟 ——“我认为丑陋软弱的,却救了我;而我引以为自豪的,却断送了我的性命”,它是点睛之 笔。它对美丽粗大的鹿角与细弱而不太漂亮的鹿腿用途的认识,其实涉及到对事物的审美价 值与实用价值的理性认识问题。由此,我们可以联想、引申开去,在自然、社会与现实生活 中,审美价值与实用价值常常不是统一为一体,即审美的往往非实用的,实用的往往非审美 的;或说真的善的往往并不美,美的可能非真非善。这种价值表现的反差,往往使人的认识 出现错误、行为发生偏差,使人的行为产生悖谬。可以根据上述“真”与“善”、“美”的关系或 美与实用的关系为立意切入点,发表自己的见解,而确立文章的主旨。 学生佳作一正视美与丑 罗丹说:“生活不是缺少美,而是缺少发现的眼睛。”而当我们的眼睛在捕捉美的过程 中,却往往会因短视而生偏见,因偏见而致难以弥补的过错。恰如那头骄傲的鹿为自己拥有 两支粗大美丽的角而沾沾自喜,却忘了这美丽有时却成了致命的因素;相反,有些事物因为 看起来丑陋,而被我们轻易弃置;但很多时候,正是因为不起眼的它反而具有别样的力量, 恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而抱怨,而在生死攸关的刹那却是靠了它才得以脱险。因 此,何为美?何为丑?一孔之见、先入为主地草率认定,显然欠妥。我们应该有理性的眼光, 有长远的思量,来正视美与丑,切忌鼠目寸光。 爱美之心,人皆有之,本无可厚非。但应该警惕的是,我们应防止被表面的美所蛊惑,而看 不到其背后诡秘的杀手。正如罂粟虽美,但其内有毒;我们需谨慎,莫因贪图感官的一时愉 悦,而为之交付生命,那就太不值得了。人之美不仅在于外表,更重要的是内心。莎士比亚 说:“没有德行的美貌,是转瞬即逝的,有一颗美好的灵魂,美貌是永存的。”端庄的容颜、 得体的打扮、优雅的言行,这些外在的美固然重要;但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与 之互为表里,则其美是分裂的、是虚幻的,是造作的,经不起时光的淘洗。 生活中美与丑并存,丑,往往为人所厌弃,所鄙视;但有时,丑却因为其德性的芬芳,而让 人倍感可贵,《巴黎圣母院》中敲钟人加西莫多,面目可憎,其丑无比,但正是他才给予了吉 普赛女郎爱斯梅拉达以危难中的相助。可怖的面容,与善良的爱心,构成鲜明的对比;这淳专业资料整理WORD 格式朴的爱心,赐予了丑以别样的撼人心魄的力量。由此看来,只看到丑的表象,就断然下论, 以为不足用而蔑视、乃至将其抛掷一旁,这样的判断与决策显然缺乏足够的理性,我们还应 该深入其本质,看取丑的价值,扬长弃短,这样方才不致抱憾终生。 衡量周遭的人或物,是如此;自我认识与评价,亦然。“金无足赤,人无完人。”对自己与对 他人一样,一味求全责备的完美主义心态并不可取。诚所谓:“鱼与熊掌不可得兼。”假令你 没有引以为豪的身高、长相,你大可不必为之唉声叹气;“尺有所短,寸有所长”,矮个有矮 个的优势,丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潜能,发挥自己的优势,你一样 可以赢得成功女神的垂青。 奥斯特洛夫斯基说:“人的美并不在于外貌衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心,要是 人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。”关键在于本真之美。因此,我想说,人啊, 勿为表象的堂皇所媚惑,也勿因外貌的丑陋而厌憎,请擦亮慧眼,清醒地认识那深藏的本质! 阅卷点评 内容方面:文章以“正视美与丑”为中心论点,开头引罗丹名言,简述材料,加以点评,引出 中心,第二段阐述防止为表面的美所蛊惑的道理;第三段论证丑的内在价值;第四段谈如何 看待自身的美丑;末段总结全文。摆事实,讲道理,引名言,内容充实,此项可得 19 分。 表达方面:本论部分列举论据与分析事理相结合,叙例简明,议论深入,详略得当;句式上, 长短结合,引言精当,增强了说服力。此项可得 19 分。 发展等级:能辨证分析“美与丑”的关系,说理深刻精辟,有不少语句精警而耐人寻味。此项 可得 19 分。 根据评分细则,评分如下:内容 19 分+表达 18 分+发展 19 分=56 分。 学生佳作二《放弃,并不是一种错》设若鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望,那么结局又会如何呢?我想,它一定会津津有 味儿地大嚼上一顿,然后拖着快要撑爆的肚子满意而去。不懂得放弃的智慧,这是鬣狗的悲 哀。有时候,放弃,并不是一种错;放弃,是为了更好地获得。 放弃春日的百花争艳,才有了腊梅洁白傲骨的情怀;放弃溪间的恬淡幽雅,才有了瀑布 一泻千里的壮观。生命在于追求,在追求中彰显自我的价值,而生命还有它精彩的另一面: 勇于放弃,去实现更远大的理想,去创造更加绚烂的辉煌! “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。放弃了摧眉折腰的生活,李白策马扬鞭,登高舒 啸,饮琼浆于尘上,洒豪迈于青山;携一腔激情,带一丝放达,超然世外,终成一代诗仙。 因为放弃,才有了诗仙奇幻的想象;因为放弃,才有了诗仙狂舞的豪放。勇于放弃,才能实专业资料整理WORD 格式现更好的追求;勇于放弃,才能弹出更美的旋律! 勇于放弃不是盲目地丧失追求,勇于放弃更不是消极地纵情山水。勇于放弃是一种品质,它能够止住你的狂热,释放你的理智;勇于放弃是一种境界,它能够拦住你的孤傲,让你更 好地超越。当代最伟大的科学家爱因斯坦,在纳粹政府的铁蹄下,也曾想过抗争,愿为自己的种族 洒一腔热血,愿为自己的祖国献一份执著。然而,荆棘难斩,迷雾难拨,为了全人类的发展, 他毅然放弃了自己内心的狂热,远渡重洋,在另一个国度里创造了更伟大的成就。正是那勇 于放弃的精神,才使这位“不努力成为一个成功者,但要努力成为一个有价值人”的科学先 驱为人类谱写出认识自然的新篇章。微澜放弃了轻漾,才有了“星垂平野阔,月涌大江流”的雄浑旖旎;净土放弃了沉默, 才有了“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞外奇观。放弃繁华,那是李春燕心里厚重的爱,为 苗乡点亮了健康之路;放弃宁静,那是洪战辉眼里沉淀的泪,携妹妹一起踏上人生旅途;放 弃金钱,那是霍英东胸中满腔的赤诚,200 亿捐资赢得生前身后名;放弃安逸,那是林秀贞 脑中坚定的信念,30 年如一日赡养 6 位孤寡老人,让九州动容。勇于放弃,是人生中耀眼的 另一面,它播种着爱心,抒写着责任,张扬着奉献的价值。在放弃的日子里,会有春风牵引从未见过的云彩;在放弃的日子里,会有细雨滋润从未 闻过的空气;在放弃的日子里,会有彩蝶从远方捎来问候,去慰藉那份勇敢的心灵,去成就 那更高、更远的追求!即使是大海,汹涌澎湃之后也不乏平畴万里;即使是蓝天,暴风骤雨之后也不乏彩虹高 挂。勇于放弃吧,去充实你人生的另一面,让你的人生因另一面的光彩而更加完满,让历史 的车轮因你的另一面而加速向前。放弃,并不是一种错,而是为了更好地获得。 点评世间因有愉快的追求而多姿,也因有痛苦的放弃而多彩。生活虽有众多的不舍,但 该放弃的就应该放弃。选择了放弃,恰是为了更好地追求,放弃是一种更高境界的追求。本 文围绕“放弃,是为了更好地获得”这一主旨展开论述,内容丰富,论证充分,结构严谨, 语言优美。大量运用比喻、排比等修辞手法,意蕴丰厚,气势充沛;句式整散结合,错落有 致,灵动和谐;巧妙嵌入名言诗句,精致典雅,富于神韵;举例对称铺排,简洁精练,涵盖 广泛。文章给人以极强的说服力和审美感受,堪称佳作。难得的是自知之明 “认识你自己!”这是刻在德尔菲的阿波罗神庙的箴言。这句话提醒世人要学会自我认知。 然而,“知人者易,自知者难。”认识自己,是一个曲折的过程。就像材料中的那头鹿,在弥专业资料整理WORD 格式留之际,才恍然大悟:丑陋细弱的瘦腿,救了它;而美丽粗壮的大角,却断送了它的性命。 对自身肉体的长短优劣的认识尚且如此不易,更何况对自己内心世界的正确认识呢?因此, 我要说最难得的是自知之明。 那么,如何才能做到自知之明呢? 首先,不要为自己的优点、长处而沾沾自喜、盲目自大。保持适度的谦卑,是必要的理智。 《三国演义》中的杨修不正是因为恃才放旷、无所顾忌而遭来杀身之祸吗?才华是把双刃剑, 倚才卖弄,不知收敛锋芒,受伤的往往是自己。因此,学会韬光养晦,学会守拙蓄势,学会 相机而动,才能不断地发展和完善自我。 其次,不要为自己的缺点、短处而自怨自艾、萎靡不振。树立坚定的自信,是必需的心态。 史铁生罹患残疾,也曾有过迷惘;但在母亲的关怀、鼓励之下,以及自己的反复自省之后, 他坚持笔耕,用心书写人生,以真诚的文字建构起了广袤而丰富的精神家园,让生命锻造出 铁一样的刚强与坚韧。他未因残疾而庸庸碌碌、自甘沉沦,而以铁一样的意志谱写了一曲饱 满昂扬的人生旋律!由此可见,若为自己的缺憾而自暴自弃,那最终践踏的是生命的葱茏。 此外,要懂得求诸他人的批评。“当局者迷,旁观者清。”涵养宽阔的胸怀,学会倾听他人的 意见,是达成正确的自我认知的必经渠道。刘备谦于三顾茅庐,而求贤于野,才赢得了促成 三分之势的股肱之臣;唐太宗善于察纳雅言,以激浊扬清,才开创了“贞观之治”的承平盛世。 批评与自我批评一样重要,虚怀若谷,从善如流,才能不断地完善自我。以人为镜,可知得 失。倘若那只鹿在临水自照之外,也能恭请他者对己见的正误作出甄别、评判,或许他就不 致于在关键时误入歧途而成为狮子的美餐了。 老子曰:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”优点与缺点、长处与短处,在一定条件下是 可能发生转化的。因此,我们大可不必像材料中那只骄傲的鹿一样,以静止不变的眼光来看 待自身的优美与局限;而要以动态的辨证的眼光来度长絜短,衡优量劣,学会长善救失,以 实现自我的价值。 阅卷点评 内容方面:文章篇首以格言“认识你自己”扣题,并简要诠释其含意,然后由材料中鹿的遭遇 引发感悟,提出中心论点,挈领全文。本论部分以“如何才能做到自知之明?”为核心,从三 个方面展开论述,结合典型事实论据来分析说理,材料丰富,内容充实。此项可得 19 分。 表达方面:全文按“总—分—总”的结构布局,采用段首句呈现分论点,简洁醒目。运用例证 法说理,夹叙夹议,字里行间,褒贬之情鲜明。句式灵活,长短相间,整散结合,引言精练, 文气畅达。此项可得 19 分。 发展等级:分析深入,说理透彻,能洞察本质。此项可得 18 分。专业资料整理WORD 格式根据评分细则,评分如下:内容 19 分+表达 19 分+发展 18 分=56 分。 贵在实用鹿为自己长着一双自己细弱丑陋的腿而自惭形秽,而在遭遇狮子追捕的紧迫关头却因之而得 以脱险;它也曾为拥有一双粗大美丽的角而自鸣得意,结果却因之而在林子里被挂住而成了 穷追不舍的狮子的美餐。从它弥留时刻的觉悟中我受到了启发:美的,往往不一定实用;而 有用的,往往不一定就美。当美与实用发生价值错位时,我们应该怎么办?是陶醉于华而不 实的美,还是珍惜朴素实用的丑?我以为,贵在实用,这是根本。 美的媚惑,常常遮蔽了人们对其本质缺陷的认识。自然界有些野生菌类,其色彩缤纷艳丽, 而它却是致命的杀手,稍有不慎,未加辨别,就可能祸自口出。熟读兵法的赵括,纸上谈兵, 那真是口若悬河,滔滔不绝,令人为之钦佩;怎知他却非制胜千里的真将军,几十万赵国士 卒就因之而惨死战场。“金玉其外,败絮其中”,这是客观的存在。当我们面对那迷人耳目、 摇曳心旌的美,可千万要睁大眼睛,用心掂量,穿透表象,看出其内质,勿步买椟还珠者的 后尘。 同样的,由于对丑的憎恶排斥,人们也常常会忽略了对其本真优点的发现。深埋泥土中的花 生果并没有高挂枝头的红桃绿李那样炫人眼球的姿容,却一样给人以丰富的营养。曾是重庆 棒棒军一员的郭家富外表丑陋,最初学历也并不高,但他后来却成了拥有数万员工的中国足 浴行业的领军者。我们万不可以一成不变的眼光来对待丑类。须知,丑小鸭也会成白天鹅, 是金子的终会闪光,草根一样能成为英雄。表面的丑,其内蕴的实在、纯朴的品质、隐忍、 执著、进取的精神,最终会使它们脱颖而出。 单纯地以表面的美丑为标准来待人、接物和处世,难免会造成狭隘的错误的价值判断。如何 不蹈此歧路?关键是要摘掉“有色眼镜”,保持客观公允和宽容之心。譬如用人单位招聘人才, 就不可一律简单地以貌(身高、五官等)取人,唯学历是举;而应该树立唯真才实学是用, 唯德行兼备是用的原则。只有“不拘一格降人才”,才能使人尽其才,才尽其用;惟有如此, 方可免遗珠之憾。好“美”恶“丑”,求全责备,追求完美,是世人常有的心态。这种心态若不加以节制,而任 其滋长,就往往会误事误人乃至误国。但愿普天下的人少一些师心自用、厚此薄彼的管见, 而更多几分去伪存真、扬善去恶的理性,让真正的价值不被湮没! 阅卷点评 内容方面:文章从概述材料内容落笔,由此生发感触,提出问题,阐明观点,总起全文。三、 四两段分别从“美的媚惑对其内在缺陷的认识的遮蔽”和“由于厌憎丑之表象而忽略其本真之 美”这两个方面来展开分析,阐述了贵在实用的道理。第五段,再深入一层,从选人用人角度,专业资料整理WORD 格式如 当,说理充分,内容充实。此项可得 19 分。现 达 或真 方 时 感情真切。此项可得 19 分。价 面 事值 : , 发的 道 理 。 尾 段 自 然 收 束 , 强 调 要 有 去 伪 存 真 、 扬 。 文 章 条 理 清 晰 , 起 承 转 合 , 衔 接 自 然 。 举 例 论 证 , 角 度 多 变 , 或 自 然 叙 议 结 合 , 评 点 到 位 , 丰 富 充 实 。 句 式 灵 活 , 词 汇 丰 富 , 善 用 语 , 展 等 级 : 观 点 深 刻 分 析 辨 证 , 说 理 透 进 根 阅 读 下 面 的 文 字 , 根 据 要 求 写 一 于 风 从 水 上 吹 过 , 留 下 了 阳 光 从 云 中 穿 过 留 下 了 骆 驼 从 沙 漠 走 过 留 下 了 鸽 子 从 天 空 飞 过 , 留 下 了 声 ; 岁 月 从 树 林 中 走 过 , 留 ?啊 朋 友 我 们 从 时 代 的 舞 台 走 过 , 留 下 要 求 : 选 准 角 度 , 明 确 立 意 , 自 选 文 体 , 自 拟 标 题 ; 不 要 脱 离 材 料 内 容 及 含 意 的 范 围 作 文 , 作 得 材 料 前 五 行 运 用 了 比 兴 手 法 , 引 出 关 键 句 : 我 们 从 时 代 的 舞 台 走 过 , 留 引 们 思 考 : 是 留 下 欢 乐 还 是 痛 苦 ? 是 留 下 光 荣 还 是 耻 辱 ? 是 留 下 真 诚 伪 ? 是 是 灾 祸 ? 是 留 下 友 爱 还 是 仇 恨 ? 是 留 下 公 德 还 是 私 欲 ? 是 名 名 词 其 实 意 在 启 发 人 们 抓 住 机 遇 , 珍 惜 时 间 , 铸 就 辉 煌 , 提 高 生 命 , 面 思 当 代 青 年 在 时 代 的 舞 台 上 , 应 演 好 自 己 的 人 生 角 色 , 给 生 命 增 光 时 光 匆 匆 , 我 们 不 能 在 时 代 的 舞 台 上 彷 徨 。 应 该 抓 住 机 遇 , 创 又 要 守 住 精 神 家 园 。 人 过 留 名 , 雁 过 留 声 , 哪 怕 你 留 下 的 只 是 希 因 12. 潇 洒 走 过 , 留 色.??例 。 据 , 抄 构 发 考 望 此 彩8留?0证 此 评 不 袭 思 我 人 的 可材0下恰 项 分 。 指 生 阳 从字 料生可 细 导 , 光 以的 的命得 则 珍 。 下文 潜的, 爱 角章 台1馨8评 生 度。香分分 命 进。如 。 行下立意::内容 19 分+表达 19 分+发展 18 分=56 分。添 造 一彩 辉 缕, 要 微让 富 笑,专业资料整理WORD 格式3.一身正气,要留清白在人间4.笑傲人生,留下幸福的记忆若写议论类文章,应正反对比,褒贬鲜明,论证有力。若是写记叙类文章,要写出具体的人 所留下的美好的、有意义的、难忘的事件。要注意用“小切口”来表现“大主题”,用生活的细 节体现真善美。写记叙文应以记叙和描写为主,兼用抒情和议论,使人物形象鲜明,故事情 节生动。把握此则材料的主旨并不难,切忌面面俱到,泛泛而谈,应该从一两个方面入手,深入剖析 挖掘,写出深度。把笑容留下有了微笑之泉的浇灌,最卑微的泥土也会开出最美丽的花朵。——题记燕子从水面掠过,留下了圈圈涟漪;露珠从叶尖滑过,留下了点点光芒;我们从时代的舞台 上走过,也应留下甜美的笑容。笑容如同穿越时空的清风,能吹散心中的阴霾;笑容如同满载哲思的梵曲,能唤醒尘封的心 灵。留下笑容,能体现出旷达和坦然,能展示出气节和宽容,甚至能塑造出一个民族面对困 难时不屈不挠的乐观心态。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,这是李太白的笑;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,这是 刘禹锡的笑;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这是谭嗣同的笑。因为笑,李白留下了“天 生我材必有用”的旷达;因为笑,刘禹锡留下了“斯是陋室,惟吾德馨”的淡然;因为笑,谭嗣 同留下了万古长存的气节。他们笑出了精神,笑出了品格,笑出了光芒万丈的人生。作家歌德走在一条狭窄小道上,一位挑剔的评论家迎面而来。评论家趾高气扬地说他不会为 傻瓜让路,歌德听后不仅没有生气,反而笑着为评论家让路。同样,美国总统林肯面对政敌 的百般刁难,不但没有愤怒反击,反而一笑泯恩愁,与他们握手言欢。这需要怎样宽广的胸 怀啊!他们把笑容留给了对手,同时收获了友谊,也留下了千古佳话。当今中国有这样一些人,虽被幸运之神抛弃,却依然与笑容为伴,奋力前行。“地坛的孩子” 史铁生虽身患重病,却仍将笑容嵌入字里行间,散发出沁人心脾的生命馨香。“中国达人”刘 伟虽失去双臂,却仍将笑容注入黑白琴键,演奏出悦耳动听的生命赞歌。还有那些坚强的汶 川人,灾难使他们失去了亲人和家园,但他们没有悲观失望,在全国人民的援助下,用坚毅 重建汶川,笑着收获美好的生活。他们的笑,把中华民族不畏苦难的乐观心态展示给了世界。留下笑容,留下的是美好;走不出阴影,留下的则是悲剧。从项羽的乌江自刎到海子的卧轨、 三毛的离去,再到“富士康的十三跳”,一个个鲜活的生命在瞬间消逝,一朵朵绚烂的生命之 花在刹那间凋零,我们不能不为之流泪,不能不为之叹息,因为毕竟世上还有“面朝大海,春 暖花开”的美景,他们放弃得太早了。留下笑容,就如同留下一台精彩的人生话剧,会带给他人幸福的启迪;不说再见就带着痛苦 和忧伤匆匆退场,只会给人留下无尽的怀念与痛楚。专业资料整理WORD 格式你 的 笑 容 吧 , 它 比 牡 丹 艳 丽 , 比 荷 花 清 纯 , 比 留 下 你 的 笑 容 吧 , 让 微 笑 之 花 开 遍 山 野 , 让 风 美 作 者 用 饱 蘸 感 情 之 笔 , 奉 劝 人 们 留 明 。 事 例 新 颖 , 层 次 清 晰 , 结 构 严 怀 阅 读 下 面 的 文 字 , 根 据 业 文 事的 点 。 , 。乐 评 而在 鲁 余 秋 雨 本 来 黄 渤章 是现 迅?专实 和?业生 郭之活 沫外中 若的, ,作我 本为们来。常是常去会日发本现学这医样的的,现最象后,却许都多成人了声一名代远 文播 学的 巨成 匠就 。并非来自于所学专儿 下 谨 要 业 登 是 自夹 笑 , 求 却 上 搞 小 要着 天 籁 般 的 笑 声 在 时 代 的 舞 出 容 , 热 爱 生 活 , 创 造 美 好 的 未 来 。 确 鲜 论 证 典 型 有 力 。 可 见 作 者 深 富 写 一 于 一 直 没 有 起 色 ; 无 意 间 被 宁 浩 相 中 , 《 疯 狂 的 石 头 》 让 “ 了 第 46届 金 马 奖 影 帝 。 及 含 意 范 围 作 文 , 不 要 套 作 , 不 。 意 可 得 。 想 获 得 成 功 , 一 定 会 经 历 一 段 漫 长 曲 折 的 人 生 道 路 , 并 做 出 新 的 选 择 。 自 然 段 构 成 , 第 一 段 关 键 性 “ 外 的 作 为 ” , 在 现 实 生 活 中 , 这 种 现 象 非 常 普 遍 , 特 别 是 在 就 业 大 、 人 的 代 “ 固 无 奈 , 如 果 缺 乏 相 应 的 天 生 资 质 , 必 备 的 人 生 积 淀 也 会 与 机 缘 擦 。 精 彩 的 现 象 启 示 我 们 , 成 功 道 路 有 多 条 , 一 条 路 走 不 通 时 , 不 妨 重 新 审 条 的 的 美 丽 与 光 亮 。 人 生 亦 如 夜 空 中 的 星 星 , 选 对 了 人人疯主许最 写 现 社 有 人 路 成闪烁的繁星,白天与日争辉,只能是肉眼看不见的8文狂 业0情多华 作 会 的 生 径 功0” ”戏 剧 教 育 和 艺 术 理 论 的 , 但 让 他 闻 名 于 世 的 不 是 学 术 专 著 , 而 散 喜 欢 唱 歌 , 高 中 毕 业 了 一 个 “ 蓝 ” 乐 队 , 可 倾 心 付 出 乐 求 选 择 一 个 角 度 构 思 作 文 , 自 主 确 定 立 意 , 自 定 文 体 , 自 拟 标 题 ; 不 材 成 功 是 每 个 人 所 向 往 的 , 然 而 , 它 不 是 路 边 的 石 头 , 随 处 可 拣 , 也 不 是 田 里 , 立 意 参 考 : ① 找 到 适 合 自 己 的 位 置 ; ② 换 一 种 思 维 , 华 丽 转 身 ;人导 。 潜 因 , 中字起,料 随声引 材 质 换 孕的 “来不的副名 料 也 一 育文,是内业远终二 有 种 必章最”而于播、 很 思 然。初的三 大 维 ;的成、 关 ,⑤梦就四系说有想并段。不心,非而列不定栽来是举论会花自所了是柳花于谓几暗不“所的有个花开学心“事明,专副栽例。无业业花证心””,明插选。还而很柳对一是是“多柳个人专无人人成生业心的的荫的之插成成。舞专柳业功功台”资不料并,整仅不理也仅是不因来论为自是机于半缘当路巧出初合家从,还事与是的个出专人于业、WORD 格式无数掌声响彻赛场,伊辛巴耶娃——撑竿跳女王,面对成功绽放出如花的笑靥。曾几何 时,她还在体操赛场黯然神伤,拼命挥洒着汗水,但身高猛增使她无法再在体操赛场上继续 下去的事实是谁也改变不了的。面对练了 10 多年的体操,她毅然选择放弃,将目光转向了撑 竿跳,一根细细的竹竿,一个跃动的身影,成就了跳高场上的神话。选对人生的舞台,最熟悉的不一定是最适合的。像伊辛巴耶娃那样,只有找准最适合自 己的,才能勇往直前。翻开几米的绘本,那一个个充满灵性的小人物撞击着我们的眼球。几米曾做过几十年的 广告人,但成绩平平,而当他拿起画笔时,才找到了自己的位置,在漫画界闯出了属于自己 的天地。选对人生的舞台,所学的不一定是最适合的。像几米一样,只有找到真正的位置,才能 在自己所擅长的领域闯出天地。事实上,人人都是自己人生中的主角,只是因为有人站错了舞台,才使短暂而珍贵的一 生耗费殆尽。一如柳永,才华本在诗词,却一心想着入仕,怎奈没有这方面的才能,最终只 能在茫茫江水边发出“晓风残月”的轻叹。明熹宗朱由校志向本在木工雕琢,对刀锯斧凿、雕 文镂花、丹青漆艺得心应手,技巧娴熟,做起木匠活来废寝忘食,几近痴迷,可他却登上帝 位,被人戏称为“木匠皇帝”。因而,只有选对了人生的舞台,才能闪耀出自己的光芒。鲁迅选对了舞台,弃医从文, 成为一代文学巨匠;黄渤选对了舞台,成为一代影视巨星;吉尔托贝·吉尔,选对了舞台,弃 政从乐,成为家喻户晓的歌唱巨星。人人都有成功的潜能,但不是人人都能成功,只有选对舞台,才能成就人生的辉煌。点评 文章观点鲜明,开篇通过类比引出观点——“选对了人生的舞台,才能闪耀出属于自己的 光芒”。文章论证思路清晰,主要通过两个正面事例论证“最熟悉的不一定是最适合的”所“学 的不一定是最适合的”两个分论点,然后用柳永和明熹宗朱由校事例从反面分析,最后简单引 用鲁迅、黄渤的事例进行总结。如能再简要论述一下选对了人生的舞台后,还需要艰苦努力, 勤奋学习,不断积淀、沉潜,坚持不懈,才能一飞冲天会更好。让思维转个弯克里斯朵夫·李维以主演美国大片《超人》而蜚声国际影坛,然而 1995 年 5 月,在一场激 烈的马术比赛中,他意外坠落马下,成了高位截瘫者,从此意志消沉。在一次旅行穿越蜿蜒 曲折的盘山公路时,路边的交通指示牌“前方转弯”让他顿悟。从此,他以轮椅代步,当起了 导演。他首次执导的影片荣获了金球奖;他的第一部书《依然是我》刚问世,就进入了畅销 书排行榜;他还创立了瘫痪病人教育资源中心,四处奔走,举办演讲会,为残障人的福利事 业筹募善款,成了著名的社会活动家。路在脚下,更在心中,“前方转弯”的路牌不是要你停下,而是提醒你该转弯了,心随路 转,心路常宽。让思维转弯是人生的智慧,因为挫折往往是转折,危机同时也是转机。倘若路途中的“烦忧”长期困扰你原本脆弱的心灵,越是固执地坚持,就越是一种重负。 若是在前行时转个弯,迎接你的将会是峰回路转的惊喜,而你的心境,也会在大彻大悟中得 到升华。学会转弯是一种智慧。你无法知道你是不是在第 666 次实验中侥幸成功的欧希立,是否 是尝试了 500 多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找 到真理”,正是由于他不愿在原有假设上让步,让思维转个弯,最终把“氯气的发现者”这一称 号拱手让人。让思维转个弯,是在原有的基础上寻找成功的新方向,寻找新路径,或确定新 目标,从而不懈地去奋斗、去追求。专业资料整理WORD 格式失败时,不一定非要坚持。失败并不可怕,可怕的是你因循守旧不肯转弯。如果能及时 调整目标,改变思路,在“山重水复疑无路”时,就会出现“柳暗花明又一村”的无限风光。所 以转弯不是逃避,也不是放弃,而是为了寻找更好的通向成功的道路。转弯是一种生存能力。暂时的低头弯腰并非退缩和懦弱,而是审时度势,深思熟虑后, 另择路而行。人生的路途上,迷人的风景不胜枚举,不能因一朵鲜花,而荒芜了满园春色。让思维转 个弯,在消逝中寻找美丽,在失去中寻找收获。人生处处都有转弯的地方,左转弯右转弯,每一个转弯都是一次选择,选对了方向,你 就会得到快乐和幸福。让思维转个弯! 点评 文章观点鲜明,材料丰富,写到了克里斯朵夫·李维、欧希立、普利斯特利、索勒等,事 例或详或略,在分析材料时紧扣“让思维转个弯”进行分析,有较强的说服力。论证层层推进, 极具逻辑力量,体现出了思辨色彩。结尾重申观点,鲜明有力。专业资料整理