以生命的姿势为题写一篇作文。！！高手来。！急。！

花开花落，生命如绿荷活着就那么站着，大义凛然的站着，巍峨的站着，或者一身正气骄傲的、没有任何羞涩的站着，一旦倒下就没有了生命。不过我不知道是生理的原因还是心理的原因，总感觉站着有着不同的姿势，有昂着头的，有弯着腰的，还有屈着膝的，反正生命有着不同的姿势，然后又多了一些臆想，假如灵魂多了物欲、多了负重，那会变成怎样一种姿势？我想那站着的姿势肯定怪异，假设站着那一定不是很漂亮的站立姿势。生活其实就是一种追求，如同荷叶总是追求阳光一样，太阳走向哪里，荷叶碧碧的脸庞就向哪里张望，可人们追求什么呢？人类历尽千险，历尽各种坎坷，最起码我到现在依然不知道我的一生究竟是为了追求什么，是追求灵魂的咏唱，让灵魂如同西藏的喇嘛教一样永远让人们信仰、永远让人们瞻仰，还是追求心灵的清澈透亮，让生活如洗，让生活如锦幡，让生活如同一部书，让生活永远难以忘怀，让上帝欢笑，那可显得非常得空洞。真的我不知道，我确实不知道，我永远也不会知道生命究竟是在追求什么。我只记得那么一句话，可这句话是我创造的还是哪位先贤说的已经忘却，那就权当是我这样一个十分愚笨的小人物十分偶然的创造地吧：世界很大，什么人都有；世界很小，什么事都可能碰到。追求也同样，因人而已，因环境而已，目标不是确定性的，于是有了众多的形象，白求恩的毫不利己专门利人，张思德的全心全意为人民服务，还有那些感觉也有一些光亮的话语：鸟为食死，人为财亡；领导的话是真理，朋友的话是道理，先贤的话是哲理，迷茫中，依旧迷茫……生命的本原应该是同样鲜活的，但生命的内容可能决定了生命的姿势，假如生命里塞进了太多的内容、塞进了太多的欲望，诸如物欲、名利等等，生命的姿势则一定十分难看，最起码难以站立，一定是弯曲的或者是曲膝卑颜的。一些人先前是伟大的、站立的，或者说是一种大写的，可后来不知道什么原因被世事纷繁的原因所浸泡，生命中背负了众多的金钱、背负了众多的豪宅、背负了众多的权利、背负了众多的美色，于是再也不能潇洒的站立在世界，不能挺直脊梁站在我们这个世界。正如诗人臧克家所说：有的人活着但已经死去，负重的生命如同蛰伏的荷叶，在负重的灵魂阴影下没有了生命。反之，许多人卸缺了所有的私欲，卸缺了所有的狂想，灵魂不仅如泉水一样透明，还如磐石一样坚硬、挺立。生命的过程是什么呢，我至今也难以猜磨出一些道理，但感觉生命其实就是一个减负的过程，减去越多，站立的姿势就越优雅；诗人将沉积许久的情感尽情的从肺腑倾倒，慈善家倾其家财回报社会，战略家将其伟大的思想付储于社会，我想那就是一种减负的过程，也是生命站立的过程。香港的田家炳先生散尽千金助学堂、助学子，是心灵的减负，是心灵的站立，站立的不仅是他的微弱的躯体，更是他的灵魂、是他大写的精神。人们总向往高原的清澈透明，向往高原蓝天白云的飘逸，因为蓝天蓝的透彻、蓝的明亮、蓝得没有任何的瑕疵；而那白云则轻盈得没有任何的负重、轻盈得在云空中飘飘洒洒，我想假如要问我蓝天白云有什么姿势，我可能会脱口说道那是没有任何欲望、没有任何负担的姿势，也是一种站立的姿势。高原的朝拜者一步一个等身的叩首，一步一个等身的礼拜，外人看来腰永远的弯着，身体永远的背负着许多的愿望，过去我也曾经这样理解，在经历了许多的磕磕碰碰以后，有了更深的感悟，那实则是一个减负的形状，在蓝天白云下、在没有任何伪装下，不停地减去内心的嘈杂，不停地减去膨胀的私欲，不停地减去所有的负重，一旦完成朝拜，心中仅留下佛主的教义、仅留下可以拥抱蓝天白云、可以拥抱珠穆朗玛的胸怀，那必定是一个伟大的蜕变，而那蜕变一定是神圣的、是可以将所有的阳光、月光揽在怀里的站立姿势。我向往精彩的生活，可我不愿跪下，但愿我永远也不会跪下，我的灵魂也会和那些清贫者一样，只会站着。