自由作文之自由与枷锁作文

篇一：2014 上海高考作文范文自由不自由? 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文 章（不要写成诗 歌）。 ?你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越 这片沙漠， 所以你又是不自由的。 戴着镣铐翩翩起舞 卢梭有言“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”，人生就是在 自由与不自由中，实现人生的意义和价值。因为可以选择道路和方 式，所以我们是自由的，因为必须穿越沙漠，受到外在条件和目标、 任务的制约所以人又是不自由的。正如律诗有格律、字数的限制， 却因而更加凝练且具有形式上的美感，舞台剧有“三一律”的限制， 因而剧情更加集中，矛盾冲突更加激烈，人物形象更加丰满。 所谓 自由，就是可以选择的权利，然而这样的选择绝不是为所欲为。自 由往往是不自由限制之下的自由。正如揠苗助长的那个人，为了让 自己的秧苗长得快一点，就把它拔高，结果秧苗全部枯槁了。为所 欲为而不遵循秧苗生长的自然规律，不能像郭橐驼那样顺木之天以 致其性，最终必然是因为所谓的自由而造成恶果。现在的家长培养 孩子也有这样的现象，不遵循孩子成长的规律，不让孩子输在起跑 线上，盲目的恶补，这样为所欲为的自由，其结果是让孩子早早失 去了学习的兴趣。可见选择的自由并不是为所欲为的自由，自由总 是受到不自由的制约。 而不自由，也是相对的，不自由之中总有选 择的空间留下，让我们发挥自己的聪明才智。比如穿越沙漠，可以 选择骑骆驼，也可以是开吉普车，总归我们要想一想哪种方式最安 全、最便捷。那么对孩子的教育，也是条条大路通罗马，在遵循孩 子成长规律和培养成才的目标限制之下，家长是用虎妈、狼爸的方 式还是传统的谆谆教导的方式，这都可以因孩子的个性和自身的条 件来选取。不自由之中有可选择的自由。正因为有了不自由的限制， 就更加促使我们思考如何在限制和约束中翩翩起舞。 由此可见，自 由和不自由就是人生的常态，需要我们在不自由的制约下通过智慧 的思考来实现自由的选择。没有规矩不成方圆，试想没有了交通规 则的制约，那么交通就会瘫痪；没有了法律法规的限制，社会会失去正常的秩序。自由是选择的自由，在遵循交通规则的基础上，我 是大步走还是小步走，是跳着走还是跑起来那就是我的自由。 反观当下，我们似乎误解了自由，一些人认为自由就是不想做什么 就不做什么，就是随心所欲。如此，则有了黑心商人为了赚钱就添 加各种有毒的物质而无视法规的制约，有人为了情欲抛弃妻子无视 道德的制约 ??这些似乎都误解了自由的真正含义。没有绝对的自由， 也没有绝对的不自由，人都是在不自由制约下生活的，因为有了制 约才有了和谐、有序，甚至才有了各种创新。 生而为人，却无往不在枷锁之中，让我们在枷锁中开创更好的人生， 戴着镣铐翩翩起舞。篇二：作文指导：打破禁锢的枷锁打破禁锢的枷锁 高一（15）吴 瑛 一只鸟被关在一个破损的笼子里却不敢飞出来，这是为什么呢？它 认为自己就是被禁锢在笼子里，殊不知，禁锢就是：你以为你做不 到。 昆德拉曾说：生活是颗长满可能的树。所以没有什么禁锢我们。陶 渊明冲破了世俗的禁锢，有了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡与 闲适；李白冲破了官场的禁锢，有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不 得开心颜”的豪迈与壮阔。有时，不是外界禁锢了我们，是我们用 “不能”给自己的心上了一道枷锁，让我们甘于禁锢。所以只有冲破 禁锢的枷锁，才会飞向自己的蓝天。 金晶的脚在小时候被上了一道枷锁，但她并没有因此而安于禁锢， 而是用双手为自己打造了一片蓝天，作为击剑运动员，她不甘示弱， 作为火炬手，面对“藏独”分子的威胁，她更是誓死扞卫。她打破了 双脚行动不便的枷锁，冲出了禁锢，向人们展现了一个美丽的坚强 女孩。 试想，如果金晶安于禁锢，她的生活会是怎样呢？她会是一个处处 需要别人帮助的残疾人，而她冲出了禁锢，变得自立自强。 李桂林，陆建芬所教的学校，是一处只有“天梯”能通往的山上。面 对脚下山路的禁锢，他们并没有退缩，而是用自己对教育的忠心， 冲破了“天梯”的禁锢，克服了环境艰苦，生活清贫的心理障碍，数 十年如一日的攀爬、接送，让知识在最贫瘠的土地上发芽。 如果没 有李桂林夫妇的冲破禁锢，也许那个叫“二坪村”的小村庄，至今还 会是一个无人知道的“文盲村”。面对哥德巴赫猜想，陈景润打破思维的禁锢，进行逆向思维，终于 将之攻克；面对中国人在短跑项目上是“东亚病夫”的禁锢，刘翔坚 定信念，终登世界跨栏巅峰；面对聋哑的禁锢，邰丽华坚持不懈， 冲破心灵的禁锢，呈现给人间绝美的舞蹈。世界上没有什么事情是 做不到的，打破陈旧观念，固有知识，绝壁上也会长出松柏，盐碱 地也会开出鲜花，沙漠中也会发现希望的源泉。正如 ibm 总裁所说 的那样：只要打破禁锢，那么大象也能跳舞。 那只关在笼子里的小鸟，希望的大门已经为你打开，打开心灵的禁 锢吧，你 将重新飞向自由的蓝天。打破禁锢的枷锁，拥有的将会很 多很多。 冲破世俗的束缚 高一（16） 陈 连 小草从不因为在大树底下而停止奋斗，河流从不因为在大海之中而 停止奔腾，鸟儿从不因为高于万物之上而停止飞翔。 也许，你会觉得自己没有小草的顽强。 也许，你会觉得自己没有河流的激昂。 也许，你会觉得自己没有鸟儿的勇敢。 但，你可曾想过，若古往今来的名人志士都因为这样的原因而犹豫 不前，我们的历史可会存在如今的辉煌？ 如果拿破仑整天为自己的身高发愁，担心这样的自己无所作为，他 会成为著名的军事家，会建立法兰西第一帝国吗？ 如果贝多芬因为自己的身体缺陷，觉得自己没有音乐家至关重要的 耳朵而放弃对音乐的热爱，他会成为驰名中外的音乐家，创作出震 惊世界的《命运交响曲》吗？ 如果伽俐略因为自己的名气远比不上亚里士多德，也认为伟人说的 话都是正确的，还会有历史上著名的“比萨铁塔实验”，他还会有如 此多的造诣吗？名人不是生来就是名人的，也不是人们吹捧出来的； 名人是通过自己的努力在一定的领域里有或大或小的成就而获得名 人这个称号的。 现在我们担忧的问题，存在的困惑，名人也有过。只是名人们从不 让这些问题困扰自己太久，因为他们知道自己的目标，晓得自己的 路该怎么走。名人们都有一个共同特点：那就是他们从不在意别人 的说法，只是做自己应该做的事，用事实证明自己的正确。 拿破仑曾说过：不想当将军的士兵不是好士兵。也许士兵想当将军 在旁人看来很可笑，但有谁生来就是将军的？将军不也是从士兵一步一步努力奋斗转变而来的。也许有时我们的理想看起来很不切实 际，但它并不是没有实现的可能，关键是你怎样对待这个理想，如 何为了实现它而奋斗。 有不切实际的理想并不可笑，可笑的是那些一味否决他人理想，不 相信只要人的努力就可以把理想变为现实的想法。 若当初张衡因为他人的嘲笑而放弃了自己原有的观点，那他还会制 作出让世界惊叹的地动仪吗？ 若当初哥白尼因为教会的逼迫而改变自己的立场，那现在还会存在 “日心说”吗？ 若当初袁隆平因为当时权威的否定和周围人的不解而 停止自己的研究，那现在还会有世界惊叹的杂交水稻吗？ 世上的事不是都一帆风顺的，名人也不是那么容易作出自己的成就 的。若我们都认为 自己微不足道，不可能会有超出前人的成绩，那我们就永远不会成 功。 现在，我们有两个选择：一是默默活在名人的光芒之下，做个平凡 的“无名者”；二是不畏他人的闲言碎语，用事实证明自己，只要勇 于挑战，相信定能超越那些名人。契诃夫有句名言：“小狗不应该因 为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该叫——就按上帝给的 嗓门大声叫好了。” 细细品味这句话，我想你一定能做出正确的选择。篇三： 2014 上海高考满分作文：未经沙漠不懂自由我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥 有挣脱一切的力量 心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤 怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将怒放的 声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔 的歌词。 生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时， 我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快 的航行器，领略最多最美的风景；待到行至中途，几乎无可避免， 要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离 别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮 无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上 不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。 这样的时候，该怎么办？人生在世不称意，明朝散发弄扁舟，究竟 只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。 于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方 传来。 卢梭说：人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。 米兰 middot;昆德拉则提醒我们生命中不能承受的，不是重而是轻。 如此想来，每一个人原本就是戴着镣铐的舞蹈者。束缚我们的，或 是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂 的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。 我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望 过后，她已很少愁眉苦 脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了， 让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。 人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一 样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的 不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其 身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵；惟其受困枷锁， 生命的怒放才有真正的重量。