2022高考作文冲刺专题汇编+高考作文有深度和广度的10种方法

的美好高洁被侵染，让人们不知“何为美”。故此，唯有加大美育的培养灌溉，才能成就个人之福，国家之幸。

加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。

加强美育培养是国家之福。中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯骥才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。”因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。

同学们，“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”让我们加强美育培养，一步一个脚印踏踏实实的做下去。我们要相信：美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、浇水，才能使这片土壤更加肥沃，才能让美育出更加高尚的品德修养，才能成就个人之福，才能撑起国家之幸。

倡议人：小明

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2020 年高考语文必刷作文3

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

（一）《论语》中说：“不学礼，无以立。”《荀子》里说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”

（二）我国是千年文明古国，礼仪之邦。今天，“讲文明，懂礼貌”是每个人耳熟能详的标语。然而在我们身边，时不时会出现这样一些现象：图书馆内随便占座；学校食堂买饭不排队；升国旗时交头接耳；行人、非机动车闯红灯；在公物上乱涂乱画；公共场合大声喧哗；随手丢弃垃圾……

上述材料引起了你怎样的思考？某中学将在全校范围内开展文明礼貌月活动。假设你是该校学生会宣传部部长李明，请结合材料内容，面向本校同学写一封倡议书。倡议大家“践行文明礼仪，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意指津

本题目为多材料任务驱动型作文，沿袭2019年全国卷I命制，着重考查中华优秀传统文化中的“礼”这一话题。既延续了优良的传统，又重视考生的现实思考，引领考生对当代文明礼仪进行思考：为何要做讲文明，懂礼貌的好学生？日常生活中又该如何遵守礼节？试题考查考生的思辨性，材料涉及由古到今对“礼”的认识和思考，切合考生实际，因此人人有感触，人人有话说。

多则材料作文考的是分析、综合能力。基本思路是求同存异，求异即分析，求同即综合。考生构思时要综合材料内容和含义作文，思考材料间的内在关联，确定出一个集中立意，展开议论。所给两则材料，

（一）说明重视文明礼节的重要性，无论做人做事还是治国，都必须做到有礼可依、有礼必依、行礼必严、违礼必究，否则人民无法安定生存，做事难以成功，国家不得安宁。

（二）“讲文明，懂礼貌”是每个人耳熟能详的标语，然而在我们身边却存在一些不讲文明礼仪的现象，说明外在行为与内心认识的不统一问题，只有做到“内化于心，外化于行”才能实现人格的升华。我国自古重礼，今所谓“礼”更多的是“法律法规”“校规校纪”，因此要真正使学生健康成长、全面发展，礼仪教育不可缺少。总而言之，凡是能从材料中选择一个角度围绕“礼”进行立意的，即为符合题意的方向。

参考立意：

1.文明礼仪从我做起。

2.文明礼仪伴我行。

3.青青校园，文明之路。

4.文明礼仪与时代同行。

5.博学于文，约之以礼。

6.践行文明礼仪，共创文明校园。

7.践行文明礼仪，争做文明学生（标兵）。

……

偏题立意：

1.尊九州之礼法，倡华夏之文明。（将关键词换成了“礼法”）

2.道德为立身之本。（将关键词换成了“道德”）

3.歌礼仪之诗，颂华夏之章。（只歌颂，不践行，忽略材料中“践行文明礼仪”的限制）

作文展示

文明礼仪从我做起

亲爱的同学们：

作为中华民族精神瑰宝之一，文明礼仪不仅关乎着个人的德行修养，社会的和谐安宁，也关乎着国家的形象和尊严。为了个人、社会与国家的长远发展，文明礼仪应是我们每个人的处事信条，应是每个人具有的优秀品质。

人无礼则不生，文明礼仪展示个人品德风貌。

古人有言：“克已复礼，是为君子也。”文明礼仪曾是古代中国每个君子的人生信念，它包含了尊老爱幼、舍生取义、尊师重道等多个行为要求，内涵丰富。孔融稚子让梨奏鸣了尊老爱幼的悠悠琴音；孟子“万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉”震响了舍生取义的黄钟大吕；韩昌黎一篇《师说》唤醒了尊师重道的悠久传统……我们的先人以文明礼仪为尺度，丈量出苍竹般的有节品格。可令人惋惜的是如今的中华儿女中不乏一些背离礼仪、抛弃文明的人：公共场所随意占座、插队、出口成脏……一系列恶习不胜权举。因此，我倡议从个人角度出发，践行文明礼仪。

事无礼则不成，文明礼仪团结社会力量。

讲文明、有礼仪不仅是坚守个人行为规范，更表现在以礼待人，即对待他人的文明有度上。身处于社会这个大集体中，礼仪让我们每个人都找到自己的坐标，文明让一个个坐标点汇集，绘成和谐的图案。试想一下，若没有文明礼仪，公共礼堂不再肃穆，喧闹成市场；公共设施不再被公民爱护，而成为任意霸占的对象。正是有了文明礼仪，我们社会的各种力量才能有序汇集，推动整个社会发展，因此，我倡议从社会角度出发，践行文明礼仪。

国家无礼则不宁，文明礼仪彰显大国气度。

“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”从古代钟声悠扬的礼仪之邦，到现代社会和平发展新秩序的有利推动者，中国一直是文明对外、以礼待国的大国形象。但是，埃及金字塔上的“到此一游”，美国白宫前的肆意插队、大声喧哗等也给中国挂上了“无礼粗俗”的标签。文明礼仪关乎国家形象，为了祖国的尊严，我倡议从国家角度出发，践行文明礼仪。

亲爱的同学们，展示文明礼仪不能坐而论道，只能起而行之。我希望每个同学都能规范个人的行为习惯，文明律己；遵守社会公共秩序，文明待人；向国际展示礼仪风采，文明立国。因此，我倡议从个人、社会、国家角度践行文明礼仪，从你我做起，从身边的小事做起，从现在做起！

倡议人：学生会宣传部部长李明

2020年1月10日

2020 年高考语文必刷作文4

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

在这个崭新的时代，什么样的青年人才能成功？

西湖大学校长施一公说:信仰

浙江大学医学院院长段树民说:兴趣。

一名环卫工人说:认真。

一名外科麻醉师说:精确。

结合他们的回答，作为高中生的你有什么样的思考？请选好角度，写一篇不少于800字的文章。

要求：①确定立意，明确文体，自拟标题。②不要套作，不得抄袭。③不得透露个人相关信息。

作文展示

新时代新青年——拼搏与创新

18年前，当世纪的圣火还在熊熊燃烧时，我们带着一个世纪的企盼呱呱坠地；18年后，当中国进入了新时代，我们接过长辈肩上的责任，成为了新时代的新青年。

何为新时代？新时代是在新的历史条件下实现全面建成小康社会以及中华民族伟大复兴中国梦的一个全新时代；何为新青年？新青年是在新时代中极具个性却又不乏拼搏与创新精神的年轻一代。

在祖国发展中成长的我们，也要在成长中报效祖国。

青年是民族的脊梁。新时代新青年定当有顽强拼搏之精神。赛场上顽强拼博的女排队员用她们的坚持与勇气，为祖国带来了荣誉；职场上顽强拼搏的“香港罗拉”朱芊佩，用她的坚持，赢得了世人的尊重与内心的满足；生活中顽强拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水换来艺术知识的普及，被你我熟知。青年强，则中国强。在物质生活充足的时代中成长的我们，对精神上的自立自强则更加渴求，一个拥有顽强拼搏精神的民族，是不会落后于他人的。

青年是国家的希望。新时代新青年必需要有锐意创新的探索精神。创新是一个国家兴旺发达的不竭动力。潘建伟和他的团队开发量子通信，为国家信息安全筑起了屏障；美女科学家颜宁攻破膜蛋白课题，以智慧定义美丽；90后青年龚华超让笔记本触摸板变成了九宫格数字小键盘，连扎克伯格都在使用，创造了完完全全由中国人创造的产品。正如法拉第所说，没有谁能预估一个婴儿的将来。而对于今天的我们而言，没有人能预估我们的将来，富于想象的我们，敢于实践的我们，定将把我们的祖国建设得愈加强大。

吾辈青年定将成为祖国的骄傲，亚运会赛场上捷报一个个传来，无不振奋人心：孙杨、徐嘉余、苏炳添……他们的成功，成为了中国的骄傲。当世人都认为我们这一代人是在乎快乐多于在乎荣誉的时代时，我们用实际证明，我们为国而奋斗的决心从未弱化。说：“青年一代，有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。”新时代的大旗早已传入你我手中，中华民族伟大复兴的中国梦也将在一代代青年的接力中成为现实。

宋代大儒张载曾言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。告别幼稚与青涩的我们已经做好了难备，18岁后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的岁月。

立意指津

从本题来看，表面上是有四种不同的回答来告诉我们成功“应该具备的条件”，如果学生只从“信仰”“兴趣”“认真”“精确”的任意一点来回答，这样的文章算三类文章。

如果从杰出人物与普通人的角度来分析，不同的人群对待“成功”有不同的理解。杰出人物更侧重于有远大的理想，取得不俗的贡献，而普通人更侧重于做好自己的本职工作。“成就”有大小，“成功”义相同。可记入二类文。

如果站位于“高中生”来看，他们虽然每个人的职业不同，但是在“崭新的时代”中每个人都有着自己的使命，他们都将自己的所作所为与时代紧密相连，那他更有机会取得“成功”。也可讲到“理性的规范”固然可做得更好，但是“感性的追求”可让人走得更远。此类文章如果文笔俱佳，可记入一类文。

立意：①在仰望星空中坚定方向；②在求真务实中练就本领；③在修身正己中砥砺品格；④在拼搏与创新中成就自我等。

2020年高考语文必刷卷5

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

微博知名美食视频博主李子柒命运多舛，父母在她很小的时候就去世了，与祖母相依为命。但在过去几年里，她专注于制作美食短视频获得了巨大成功。因把田园生活拍摄得如诗如画，圈了几千万粉丝。近期，她再次成为话题中心，“破圈”走向了海外，在海外社交媒体吸粉735万，受到热捧。有评论认为，这是一种新的中国文化“文化输出”形式，她讲好了中国文化，讲好了中国故事。

请从下列任务中任选一个写作。

（1）请写一篇发言稿，在校内时事讨论沙龙中发言，说说李子柒为什么会取得成功。

（2）请写一篇文化评论，结合李子柒现象，谈谈新时期我们应当如何讲好中国故事。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

范文展示

李子柒，你为什么那么“火”？

这几天，一个名叫李子柒的四川姑娘火了。火到什么程度？世界闻名。

网上制作美食的短视频多了，李子柒凭什么脱颖而出？首先，她过手的都是四川农村的家常食物，特色调料，而且差不多每一样都是她从地里刨出，山泉洗过，炉火炙烧，非常原生态，符合大众对绿色食品的期待。

其次，视频制作精致，不管是雨落屋檐，灶台炉火，还是肩扛枯柴，石磙碾姜，都营造出一种文静祥和的意境。这是孟浩然领略过的“开轩面场圃，把酒话桑麻”；这是陶渊明体验过的“种豆南山下，草盛豆苗稀”；这是储光羲惊叹过的“潭清疑水浅，荷动知鱼散”。可以说，她的视频，满足了人们对山水田间美好生活的所有想象。

在光影流淌中，观者感受到了一股似乎非常熟悉、但又久未谋面的烟火气、生活味，以至于很多网友关注李子柒后纷纷感叹：太治愈了。

李子柒治愈了什么？

说到治愈，很容易让人联想起长眠在纽约撒拉纳克湖畔的特鲁多医生的墓志铭：有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。特鲁多医生这句话中的第一层意思——治愈，意思是治疗疾病，网友感叹的“治愈”，含义其实是墓志铭的最后一层意思——安慰。大家在看李子柒视频的过程中，感到获得了心灵上的抚慰，产生了悦感。这种抚慰和悦感是怎么产生的呢？还得从她的视频特点——专注，入手分析。

镜头里的李子柒，干什么都十分专注，一板一眼，看上去是那么沉稳扎实，这对于社会上的一种浮躁之气，颇有静气凝神之效。

何谓浮躁？具体表现很多，比如干事业急于求成、急功近利，总想着一口吃个胖子，以至于不能静下心来学习、研究，心神不宁，心猿意马，往往导致工作上追求浮夸，生活中热衷浮华。这种情绪长期萦绕心头，对人心理健康的负面影响不小。

当此际，看到李子柒那样专注地处理一件事，无异于服用了一剂清凉药，产生类似于禅定的效果，反躬自省下，得到心灵的净化，内分泌系统就会分泌出愉快的激素，产生悦感，压力得到释放，情绪得到抚慰。有网友说看后会落泪，也是压力得到舒缓的一种表现，难怪会产生“太治愈了”的感觉。

都说现代社会提供了前所未有的生命体验，新颖的娱乐形式层出不穷，生活质量不断提升，但人的心理健康问题也随之凸显，亚健康、抑郁症、路怒症、暴躁症，过去闻所未闻，如今司空见惯。人们渴望心灵上的宁静，从这个意义上看，我们期待更多李子柒式的文化产品，来为我们的生活加点润滑剂。

立意指津

首先分析材料。材料包括两个部分内容，第一部分是事件，第二部分是评论。从事件来看，李子柒命途多舛，但却获得了巨大的成功，考生应注重分析她获得成功的原因；第二部分是评论，有评论认为“这是一种新的中国文化‘文化输出’形式，她讲好了中国文化，讲好了中国故事”，考生要思考李子柒传递的中国文化是什么，她讲述的中国故事是什么。然后分析任务，本题提供两个任务，考生可以从中选取一个进行作文。

第一个任务是“写一篇发言稿，在校内时事讨论沙龙中发言，说说李子柒为什么会取得成功”，首先要注意发言稿的形式，然后结合材料围绕李子柒取得成功的原因进行立意，如“她专注于制作美食短视频”可以得出一个原因，即“专注做事，把事情做到极致”；如“把田园生活拍摄得如诗如画”，这让人感受到心灵的宁静，让纷繁世事中的人感受心生向往之意。考生可以围绕这些进行立意作文。

第二个任务是“写一篇文化评论，结合李子柒现象，谈谈新时期我们应当如何讲好中国故事”，首先要注意文化评论的写作模式，然后结合李子柒现象分析如何讲好中国故事，如李子柒的视频满足了西方受众对中国乡村的想象，长期以来，中国乡村都是作为一个“文化他者”存在于西方受众的脑海中，由于缺少报道和实际体验，中国乡村在西方世界有两种典型印象，要么是贫穷落后的，要么是诗意神秘的，而李子柒的视频将东方诗意神秘的一面具象化展示出来，具有了独特的审美价值。

参考立意：做事要专注；专注做事，把事情做到极致；生活也可以诗意等。

高考作文：思考有深度和广度（深入开拓）的10种方法

1、“在多维度的比较中说理论证”

例： 历史漫溯到距我们很远的古代，那失意的谪仙人正在花间独酌，清冷的月光投下他寂寞的影子。青莲居士李太白，纵有“我本楚狂人”的豪气和“秀口一吐就是半个盛唐”的才气，无奈命运多舛，使他明珠蒙尘。（叙述简洁。）他无力改变这社会现实，却选择纵情山水，去努力适应这不公的世界。整理好一颗报国心，收敛一份凌云志，他不再选择让自己的豪情受辱的宫廷，而是游历名山大川，用适应的智慧，让自己融入这凡世，得以挥洒诗情，纵情称意，成为后人眼中仰之弥高的诗仙，这就是适应的智慧。（议论生动，切题。）

桂树做的棹，兰木做的桨，击打着空明，漫溯的流光，曾经高唱大江东去的东坡如今竹杖芒鞋，吟诵着“也无风雨也无情”的词句。仕途不顺，接连被贬，苏轼的人生充满了无奈与寂寞。（叙述简洁。）是在这世俗中继续挫磨掉自己的骄傲，还是寻一清静所在，静心明智，与这世俗安然相处？（注意句式的变化。）苏轼毫不犹豫地选择后者，他在蛮荒的海南岛整顿吏治，在承天寺里夜游吟诗，再被贬的辗转路途中留下潇洒诗篇，既然无法改变自己宦海沉浮的处境，不如为自己的心寻觅一清净之地。适应，就像苏轼这样。他不是陶渊明隐居世外，不问红尘，却在红尘之中保持精神的清洁，这便是适应的智慧。（议论切题。注意比较。）

历史回到我们现今的世界，（过渡自然。）我们仍能看到许多人在艰难困苦的处境中，奋力让自己符合客观需要，适应这困境，（采用总分结构，后面的四个例子构成排比，富有气势。）仅有一只指头能动的霍金，在轮椅上写下来时空著作。双腿残疾的史铁生在经历，颓废，迷茫之后，活出新的自我。身有残疾的罗斯福用伟大的人格和不凡的气度在大选中获胜，成为美国总统。海伦凯勒历尽艰难困苦，写成《假如给我三天光明》，鼓舞无数残疾人，（举例不忘分析。）他们都是把苦涩的现实，酿成了醉人的美酒，面对无法改变的现实，去改变自己，去适应，去创造，这便是适应的智慧。

一一《适应是一种智慧》

2、“提出解决处理问题的想法和方案”

新华社近日的一篇报道，就揭示了留学生收入分化的现象。据悉，不少企业的人力资源部门将“是否掌握独特技术或技能”作为分割线，将海归群体划分为“小海归”与“大海归”。

还有一种海归，被称为“洗澡蟹”式海归。所谓“洗澡蟹”，是指蟹商将外地螃蟹贩运至阳澄湖，被放到阳澄湖里浸泡一段时间，最后打捞上来冒充“阳澄湖大闸蟹”，也就是说，这些螃蟹并不是货真价实的阳澄湖大闸蟹，只是过了点阳澄湖的水。（诠释概念）

所以，“洗澡蟹”式海归就是指，留学生到国外走一遭，虽然接受了欧风美雨的洗礼，但也仅限于此，没有本领与视野上的实质提高。有些甚至只是花了一年的时间拿了一个硕士文凭，也就可以称为海归了。（诠释概念）

仅有普通文凭、缺乏技术与经验的“小海归”甚至是“洗澡蟹”式海归竞争力明显较弱，而有名校过硬文凭或者多年实际工作经历的“大海归”仍处在人才金字塔塔尖。与市场需求脱节，“洗澡蟹”式海归面临淘汰并不奇怪。（分析原因）

海归身份贬值，既是留学队伍飞速壮大导致的稀释效应，也是由于社会日趋开放、中外交流日趋密切，用人单位不再容易被忽悠，有些则是吃过亏长了记性。市场的眼睛是雪亮的，泡沫早晚都会破。（分析原因，得出结论）

真正需要改变的是留学者及其家庭的心态。“海归就该有好工作”的想法就跟前些年“大学生就该有好工作”一样，都是“我要我要”的巨婴症。（措施分析来自原因分析的结果）

用人单位不在乎你考大学砸了几口锅或者留学卖了几斤铁，用人单位只在乎你能够创造什么价值。（吴炳忠分析）

3、由个别到一般、由小到大的提升

例： 阅读力就是精神力。一个人如果没有一定的阅读能力，就很难从精神上得到更多智慧的滋养。可以说，一个人的精神发育史，就是他的阅读史。阅读是一种精神生活，可以提高人的精神力，这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。无论是一个人，还是一个国家或者一个民族，阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。（个人到国家、民族）

阅读力就是凝聚力。共读共写，一起交流，才能拥有共同的语言和思想，拥有共同的愿景和价值，这样的文化共同体，让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。所以，阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉，一个阅读率低下、阅读力不足的民族，难以在当下世界立足，也难以引领人类的明天。（民族、世界、人类）

阅读力就是竞争力。我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。”对于个体来说，阅读是学习的工具，而学习是成功的途径。对于国家民族来说，在知识快速累积、科技突飞猛进的当下，阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用，意味着创新能力的培养。所以我们发现，国家越重视阅读教育，国民的阅读力就越好，整体素质就越高，国家的竞争力也就越强。（个体到国家民族、素质）

阅读力就是幸福力。真正的幸福是心灵的宁静与充实。阅读需要专注，在知识的积累之外，也是一种精神的修行。通过阅读感受书香，能满足人类的内在需求，使人获得精神上的陶冶与升华，拥有更充实、更丰盈的生活，从而增加幸福感。书香的涵养，也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质，让喧嚣的沉静下来，让浮躁的厚重起来。

阅读最大的意义和价值就是“改变”。我坚定地相信：阅读，让中国更有力量！

4、由现象到根源、本质、关系的挖掘

例1：坚定的信念是摆脱困境的制胜法宝。段首观点句//一场突然而至的沙尘暴，让一个穿越沙漠的独行侠迷失了方向，更可怕的是他的干粮和水包不幸被风暴卷走。翻遍所有的衣袋，他只找到一个泛青的酸苹果。可就是这个不起眼的苹果让他找到了求生的信念。他走过了不知多远的路程，摔了不知多个跟头，嘴唇干裂了无数道口子，衣服经历了无数次湿了又干，干了又湿的反复折腾。他的心中一直默念着：“我还有一个苹果……”，三天后，他终于走出了沙漠。描述一个具体的事例//沙漠独行侠的经历让我们悟出了一个人生的命题：只要你信念的旗帜不倒，你就有走出困境的可能。//在生命的旅程中，我们常常会遇到始料不及的挫折或失败，会身陷意外的困境，心遭不测的打击，这时，不要轻易地放弃。其实，只要心存不灭的信念，努力寻找，你会惊讶地发现事情远非想象的那么糟糕。 对事件作分析评价//只要你有战胜困难的勇气，你一定能够找到摆脱危险，渡过难关的“苹果”，握紧她，就没有穿越不了的沙漠。揭示普遍的规律

解析观点+事例+分析探究原因、目的等+阐述意义与价值等/重要意义、危害、严重后果正反

例2：靠奋斗冲破“埋没”的压力。观点古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。事例为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树?//设问+因果分析//因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。//因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。分析总结语段模式：观点+事例+例后设问+因果分析+分析总结

5、要使用对比、类比、辩证手法

例：“自爱”也需要“自信”，需要对自身做法的足够肯定，否则，想爱也爱不起来。因为生活中有那么多不自爱的人，他们的种种错误的做法可能会熏染你，使你自沉泥淖。管子曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”为了一“利”字，贪欲打开，只有“自私”罢了，哪能“自爱”呢？这时候就需要在“自觉”的基础上坚信文明人会打败野蛮人，人的精神需求高于物质需求。失去了这些自信，你会自爱吗？你只会放纵自己，使自己愈发像个动物，贪婪、狡诈、残忍；你会夺取、诈取、骗取，但也失去了人的本性，众人不再爱你，最终你也失去了自己。

6、要联系实际、自己的拓展

例：“铁肩担道义，辣手著文章”，大智与大勇勾画了文人的风貌，不拘于肉体强弱，不囿于文才高下，这样的气节与风骨，也是今天的文人和所有有良知的人应该的追求。今天，社会飞速发展，虽然没有杨继盛所处时代的黑暗，也没有邵飘萍所处世界的混乱，但阳光总是伴着阴影，不良现象仍需辣手批判，人间道义仍需铁肩承担。而这精神之铁肩和辣手，已不该是文人专有，而应该是“匹夫有责”。枯叶蝶《铁肩辣手，文人风华》

7、要多使用表示推理关系的逻辑性的词语，显示思维层层推进的痕迹

例：现代教育与古代科举最大的不同在于，古人中举之后就是“上等人”，而现在无论是谁受过多高的教育，都要在市场上寻找自己的位置。

教育不再只是将人分成三六九等的工具，未必是坏事。

留学生到海外大学走一圈并不意味着就获得真才实学了，如果不接受自我挑战，不能以高标要求自己，仅限于“我来了，我体验过了，我走了”，这样的留学也只是金玉其外。

留学只是让学生有一个国际视野去学习新东西，拓展新“视界”，如果混个文凭就回来，找不到好工作也怨不得别人。

当然，我们还要重新定义“好工作”。近日，成都一位妈妈看到前述“杭州女孩6年花200万留学”后，感同身受。

原来，她花上百万送女儿去澳大利亚留学，谁知女儿毕业后居然迷上了按摩。回国后，女儿到了一家中医理疗店上班，干起了按摩师。这位妈妈感叹道，“这让我这个当妈的如何见人呀？”

从投资回报的角度看，这位妈妈是有道理的。可是如果女儿真的热爱按摩，难道按摩师不是对她来说最好的工作吗？海归与按摩师不相容，本就是一种偏见。（使用十多个关联词语）

8、要立论与驳论（批判）结合

例：心灵之书凌驾于有字与无字之上，是我们这代读书人理应的追求。如不融人心灵这一必要条件，有字之书将成为谬误，无字之书将成为偏倚的社会价值。当下中国，人均受教育程度逐年上升，但社会期望看到的和谐景象却迟迟未现。地铁藏书热从欧洲席卷至中国，而北上广的各地铁站、车厢中尽是随意丢弃的书本——这难道不是对有字之书的践踏吗?资深的大学教授对否定其意见的老人大打出手，社会戾气日益显现——这难道不是无字之书的遗憾吗?缺少了心灵之书的“阅读”，一切其他方式都显得徒劳。如果—个民族分心于繁杂琐事，如果心灵的必要辅助不见踪影，和谐的社会氛围就会被急躁打破。

总之，人们戴着“读书人”的帽子却退化为无知的受众，那么文化的灭亡就在劫难逃。

而行之有效的方法，在于将心灵之书读透。将其融入有字与无字的系统中。关键更在于，强烈的社会责任感与家国情怀。在日常的生活中，每个人都是毫无争议的读书人。而读书的过程，是把握好心灵的途径。我们势必要在实践中发现真理，然后用心去悦纳它，实现自我价值。

我们是用心读书的入。读得最完美的，一定要是“心灵”这本大书。

9、起承转合要明显

依靠自己的翅膀飞翔

彭博

《红楼梦》中的薛宝钗曾说：“好风凭借力，送我上青云。”的确好风有时候可以助人高飞，但是不要忘了，一阵狂风也会把你卷入泥淖。要想飞得高，飞得稳，就必须靠自己的翅膀飞翔。（起）

靠自己的翅膀，小仲马成为一颗璀璨的作家之星。小仲马的长篇小说《茶花女》寄出后，一位资深编辑被吸引住了。当这位知名编辑根据寄稿人地址知道作者是大仲马的儿子后，惊奇地问小仲马:“您为何不在稿子上签您的真实姓名呢？”小仲马说：“我只想拥有真实的高度。”看，这就是真正的依靠自己。唯有依靠自己的翅膀，小仲马才能永远奠定自己崇高的文学地位。（一承）

美国石油大亨洛克菲勒的后代子孙虽然含着金汤匙出生，坐拥巨额财富，但他们拒绝依靠遗产，始终依靠自己的翅膀来打拼人生；中国人民曾在极端困难的情况下，自力更生，艰苦创业，拒绝接受超级大国的“援助”，终于创造了令世人惊叹的“中国奇迹”。无论个人还是国家，无论企业还是民族，只有依靠自己的翅膀才能长久的飞翔。（二承）

反之，如果自己没有翅膀，只知道依靠外力，最终将从云端跌落尘埃。希腊神话中的巨人安泰是地神的儿子，只要双脚着地，他就会拥有源源不断的能量，因此战无不胜。可是有一天，他被对手骗到空中，失去地神母亲的佑护，于是就被对手杀死了。尽管这是一个神话故事，但蕴含的道理却是非常现实。现在社会上兴起一股拼爹风。上学拼爹，找工作拼爹，结婚拼爹，买房拼爹，甚至触犯法律后依然拼爹。殊不知，“爹”的翅膀再大，也有疲软无力的时候。一旦失去“爹”的翅膀的佑护，那些靠依靠“爹”而风光的儿子女儿们必将暗淡下去。要想持续风光，只能依靠自己的翅膀呀！（一转）

当然，依靠自己的翅膀并不意味着拒绝外力的帮助。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”两千年前的荀子就告诉我们一定要“善假于物”。何为“善假于物”？就是既要依靠外力，又不能过分依赖；否则就像随风而飞的叶子，终有落地的那一天。（二转）

当前正值21世纪初，面对日益激烈的竞争，作为独生子女一代的我们，决不能把问题和困难丢给父母。我们需要的不是“我的父亲为什么不是李嘉诚”，而是“我要成为李嘉诚”。我们拼的不是父母的金钱和地位，我们拼的是自己的智慧和汗水。打铁还需自身硬，只有依靠自己的翅膀，才能搏击长空，翱翔苍穹！（合）

10、要不断地追问“为什么（质疑）”“怎么样”

例1：学会“照镜子”方能正确认识自己、提高自己。观点李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作“镜子”，随时对照。又能看出“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”事例//这难道不是一个很会“照镜子”的人吗?李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为一代名君。评论//假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言，而且因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将“镜子”弃之，砸之，又哪能出现“贞观之治”的太平盛世?假设推理语段模式：观点+事例+例后评论+例后假设推理。

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