2022年高考疫情感悟作文

抗疫情为主题的作文高考作文题目汇编1. 没有一个春天不会到来 危机之中，往往孕育着希望。耕耘希望，常常会收获梦想。没有一个冬天不会 过去，没有一个春天不会到来，如今初春的暖阳已然照耀在田野之上，万物复 苏，处处皆是繁忙的景象。只要我们抛除杂念、坚定信心、守望相助、共克时 艰，则必将迎来暖阳遍地，春暖花开。 2. 你的样子，就是中国的样子 可以用这句话做标题，来赞美一线的医护工作者： 不是长发飘飘才叫可爱，也不是浓妆艳抹才叫美；那一道道在脸上勒出的血痕 也叫美，那隔空给人的拥抱也叫可爱。你的样子我们铭记在心，你的精神我们 世代传唱，你的勇气我们继承发扬，因为你的样子，就是中国的样子，你什么 样，中国就什么样。让 14 亿人都成为你的样子，我们就能在春暖花开之时，看 到你脱下防护服、揭开口罩露出灿烂的笑容。 3.风雨压不垮，春天一定来 写抗疫类作文，可以用这句话做标题，表达全国上下众志成城、共同抗疫的决 心和意志。这种决心和意志，会给我们莫大勇气，让我们坚信抗疫必然胜利， 暖阳遍地、春暖花开的日子一定会到来。 4.逆行者可贵，顺行者可赞 逆行者是奋斗在抗疫一线的人，顺行者是服从安排呆在家里自我隔离的人。这 场“战役”里的每个人，处于不同的位置，扮演不同的角色，但为了战胜它， 都在尽力付出，都极不容易。写抗疫主题作文，如果立意是众人参与、各司其 职，可以用“逆行者可贵，顺行者可赞”做标题。 5.上下同欲者胜，风雨同舟者兴 “上下同欲者胜”，出自《孙子兵法》，后一句“风雨同舟者兴”是后人所 加。正所谓“人人欲战，则所向无前”，只要上下同欲，就没有过不了的坎， 就一定可以战胜灾难，让这片经历过磨砺的土地春暖花开，欣欣向荣。 6.抗疫阵前，每个人都应“躬身入局” “躬身入局”出自于曾国藩的名言：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益， 必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”意思是面对大事，置身其外议 论指点，并无作用，必须参与其中，敢于担当，才可能做好事情。面对席卷各 地的疫情，我们每个人都不能置身事外，应该“躬身入局”，做好分内的事 情。如果写作文要表达这个意思，就可以用“抗疫阵前，每个人都应躬身入 局”做标题。 7.为了春回大雁归 出自歌曲《为了谁》：“我不知道你是谁，我却知道你为了谁，为了谁，为了 秋的收获，为了春回大雁归。”写本次抗疫类主题的作文，可以用“为了春回 大雁归”做标题，讴歌最美逆行者的敬业态度和奉献精神——我不知道你的名 字，但我记得你的样子；我不知道你是谁，但我知道你是为了春回大雁归。 8.同气连枝，共盼春来 近日，日本富山县向辽宁省捐赠 1 万枚口罩，箱子上面写有：辽河雪融，富山 花开；同气连枝，共盼春来。这几句话简洁明快，韵味十足，写作文可以用。 如果主题是众志成城，一起抗疫，或者感谢和赞美以日本为代表的国际社会对 中国抗疫的帮助，就可以用“同气连枝，共盼春来”做标题。9.因为被需要，所以勇往直前 适用于赞美和讴歌最美逆行者。最美逆行者，除了医生护士，还包括一线防疫 人员、后勤服务人员等等。总之，疫情发生时，冲到前线，为抗疫做贡献的 人，都是最美逆行者。写作文讴歌和赞美这群人，可以用“因为被需要，所以 勇往直前”做标题。 10.同心战“疫”，同“屏”共振 这个标题，适用于写抗疫中互联网的作用。面对疫情，互联网及时发布辟谣消 息，稳固舆情；淘宝、京东等平台整顿违规涨价的商家，稳定物价；线上教育 开展网上教学，为不能出门的孩子提供学习的途径……总之，如果写作文立意 涉及这方面，就可以用“同心战‘疫’，同‘屏’共振”充当标题。2020 必备满分增分素材：人民时评抗疫情彩语句 40 段 考场作文时，总有很多同学感觉到语言匮乏，在备考中，我们可以多看看满分 作文与官方时评，从中积累素材。 下面是从“人民时评”等精彩时评中精选的一些语段，供大家学习、积累。 1.适应新形势是一种“深化”，解决老问题也是一种“深化”，并且从某种意 义上说，过去的问题得不到解决，就会发展成为将来的短板，影响整体工作向 前推进。近年来，一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来， 接受公共舆论的评判，接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公信造成 阴影，让法治权威蒙受损害，也让一些基层民警备感压力。然而，群众监督也 是为了法律能够得到更充分准确的实施，为了整个社会能够始终在法治轨道上 运转，这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点，才能变压力为动力， 习惯于在镜头前执法。 2.随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要 是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人 生价值所在。而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力越 来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化 就业也就应运而生。 恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们 是正面的。北大学生可以做国家元首，可以做科学家，也可以卖猪肉。”而 且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市 等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实 践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗？ 3.罚款不是目的，催生汽车文明才是目标。罚款和扣分作为一种治理手段，不 能过度利用甚至滥用。在社会治理的过程中，既要有“问题意识”，看到交通 违规行为的安全隐患和文明缺失；也要有“过程意识”，明白社会文明的塑造 并非一蹴而就，需要时间和过程。只有将“问题意识”与“过程意识”有机结 合，对交通违规行为的规训与惩罚才会张弛有度、刚柔并进。 4.哲学家周国平说，一个人的生活需要把心安顿好。他有两个标准，一是做自 己真正喜欢做的事情，自身能力得到最好的实现和发展，简单地说就是事业。 第二个标准是要有自己的心灵家园。即使在寂寞的时候，也不会太无聊、太孤 独。 所谓能优雅地生活，我认为，就是能从容地选择自己喜欢的生活方式，有相当 的自由度，活得比较快乐，而不是被选择。这就需要一个人要有自己的兴趣。对兴趣的热爱，可以让我们不顾一切地向着特定的目标前进，在我们深受打击 时仍然拥有可以安放自己心灵的地方，可以帮助我们愈战愈勇，也可以帮助我 们创造奇迹。 5.者为“潜”？《易经》重“势”，因时机未到，故隐忍待机，养晦俟时。诸 葛亮隐居在卧龙岗时自耕自食，常常吟诵《梁父吟》，这时候并无人知道他是 谁，但他却能气定神闲、心平气和。那诸葛亮在卧龙岗可不是真卧着，所谓 “勿用”不是说“不用”，而是站在不用的立场上来用。彼时，龙潜深渊，其 内在不够厚实、阳气不够充盈，应继续积蓄能量，修炼本领，以期在未来恰当 的时机因势而谋、应时顺势而为。 6.人生的每一阶段都是有意义的，这可比作一串珍珠项链。每一段旅程就像一 颗颗大小形状各异的珍珠，单独拆开来看并无神奇、彼此间也无甚联系，但等 到最后一颗珍珠成线落成、串成一圈时，就会发现光芒四射、熠熠生辉。那 时，再回过头来品味，也许无论缺了哪一颗珍珠，项链都串不成。 所以，人生的低潮与高潮互为犄角，二者都是迈向理想彼岸必不可少的有机组 成。你观察过燕子飞行的轨迹吗？燕子每次高飞前，总要先向下滑落，在低处 飞行一段距离之后，然后倏地向上，在天空中划出一道漂亮的弧线。正如燕子 低飞时在积蓄力量一样，人在人生低处时也在蕴藏能量，一旦时机成熟，达到 所需能量，就会石破天惊，冲击下一个巅峰时刻。 7.感受“雨中山果落，灯下草虫鸣”的诗意禅境，聆听“狗吠深巷中，鸡鸣桑 树颠”的自然物语，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美图景……生活中 总会有某个时刻、某种场景，让人气定神闲。苏东坡认为，人生赏心之乐事良 多：清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯足，雨后登楼看山，柳荫堤畔 闲行，花坞樽前微笑……亲近自然的情趣，犹如清新洁净的空气，吐纳之中令 人消解困顿、获取力量。 天光云影的大自然里，刻录着快乐的密码，流淌着诗意的华章。梭罗 28 岁时， 曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋，独自一人在那里生活了 两年多。他在丛林中漫步，聆听自然曼妙的声音，欣赏湖畔四季变换的风景与 色彩，思考人生的本质和意义。他坚信，一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法 则，一个人通过内省、与自然交流，可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自 然、寓于自然，能让人找寻到精神的新高度，赋予人无穷的智慧和力量。 8.时下，不少人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人，或者寻找一切机会结交 有权有势的所谓有用的人。若真的读了那些“无用”的书，就可以用一种更加 平和的心态，面对这样一个纷繁的世界。打开《诗经》，“杨柳依依、雨雪霏 霏”的意象会让许多渐渐远去的日子又回到眼前；翻开《围炉夜话》，很容易 读到这样几句：“习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之 名。”就是这样一些无用的书，把我们带回遥远的年代，重温我们民族骨子里 共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突来 的风雨。 9.教育是什么？是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也 不应复杂。如哲人所言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的 能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。智育是要发展好奇心 和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的理想追求，而不是 灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。我们之所以在多少年前就提出“素质教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、 自我发掘中自然生长？ “教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。今天的情形却令人 忧虑，一些教育者全力以赴的，正是以适应现实为目标塑造学生。功利主义盛 行之下，教授以“没有 4000 万别见我”来励志，学生视校园为“职场训练 营”，家长坚信“好工作才有好未来”，从教育流水线上下来的，可能是越来 越多的“精致利己主义者”。眼下，那些“目中无人”“六神无主”的教育， 会带领我们的孩子、我们的国家通往怎样的未来？ 10.葆有足够的温情与必要的敬畏，无疑是对待历史应有的一种姿态。对个体而 言，尽管大多数人都没有歪曲历史事件、丑化英雄人物的恶意，但随着社会价 值日益多元、传播技术日新月异，也应注意对极少数处心积虑者保持警惕，并 自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。因为无论在历史事实、人类良知 面前，还是在国家和民族的整体利益面前，总有一些底线不能被击穿，总有一 些雷池不可被逾越。 “当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”。历史犹如一面镜子，映照着 人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。今天，中 华民族积蓄的能量已久，正在爆发出来去实现民族伟大复兴的中国梦，尤其需 要从历史中不断汲取前进的动能。尊重事实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结 的“精神珍珠”，向历史虚无主义大声说 “不”，每个人才能成为负责任的现代公民。 英雄。自古以来，逆境成才备受尊崇，“艰难困苦，玉汝于成”“梅花香自苦 寒来”的故事最吸引人。其实，逆境奋斗有着不得已的压力推动，要么咬紧牙 关杀出一条血路，要么自生自灭湮没无闻，只要发愤图强，不需要担心阴沟翻 船。反倒是人在顺境，权力在握，要风得风要雨得雨，有很多选项可供勾选， 假如大脑发烫、意志力萎缩，“魔鬼”就会找上门来。 哲人说，“顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧”。“坚韧”是为了得到手 中所无，“节制”则是不滥用手中之物。两相比较，从某种程度上说，忍住诱 惑更考验人。 与拥堵的市区相比，行驶在一马平川的高速路上，临深履薄之心须臾不可无。 曾国藩当年一夜之间连升四级，却扛住了温柔的围猎，因为他知道“无缘无 故”的好处都是“钓饵”，最终会“得不偿失”。忘乎所以为所欲为，等于在 高速路上玩“大撒把”，当时越有“面子”，后来越跌份儿；当时有多放肆， 结果就有多懊悔，这是一条人生定律。 12.常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事 物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类 技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的 苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好 一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻 打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器 具。这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精的精神，正是我 们今天所倡导的“工匠精神”。 人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”只有沉得下心，才能做出经得 起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35 年如一日，一心专注 火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08 毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要 求达到“丝”级，顾秋亮作为一名焊工，40 多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平 凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把“蛟龙”送入海底， 他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种“差 之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。 13.真正懂得争气、学会争气的人，是不会也没必要去斗气的。斗气就是赌气、 撒气、怄气，往往你争我斗说气话、发脾气。或极尽讽刺挖苦之能事，贬损他 人，伤人面子又伤人里子；或互不相让，“顶”在那里“掰手腕”，非得争高 低、论输赢、决强弱；或图自己一时痛快，“撂挑子”“卸担子”，等等。 “千里家书只为墙，让他三尺又何妨！万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 赌气、撒气、怄气，或许能解一时心头之气，实际上非但解决不了问题，反而 伤身又伤心，伤人又伤己。《三国演义》中诸葛亮“三气”周瑜，周瑜大叹 “既生瑜何生亮”，结果斗气而亡。眼下，一些人“路怒”开斗气车，也常常 因一时之怒而酿成大祸，教训惨重。斗气好比蜜蜂蜇人，“把整个生命拼在对 人的一刺之中”。赌气堵的是自己的路，斗气伤的是自家的命。人可以较真不 可以较劲，可以红脸不可以翻脸，斗气就是在较劲和翻脸。 14.究其原因，大概是学其形式远比探其内涵真谛的门槛要低得多。比如灌输三 叩九拜，有人问“为什么”，只消说一句“古人如此”，省却多少说理与论 证。只是，国学如果停留在如此浅层次的形式复古，无异于买椟还珠，甚至会 把国学弄成与现代文明相对抗的姿态，凡事不问好坏对错，一切以东西古今划 界。凡是古人的都是好的，哪怕骑驴；凡是现代的都是“非我族类”，都该保 持距离。如此下去，国学非但不会被这些人发扬光大，相反可能会走入狭隘 化、极端化、边缘化的境地，钻进狭小天地里孤芳自赏，与文明发展割断脉 络，把自己变成了一块“化石”。 现如今，社会上把国学形式化的倾向越发常见，这也从一定程度上体现了价值 的迷茫。其实，国学是个非常丰富庞杂的体系，几乎任何理念都可以在其中找 到理论依据。关键是需要有一个顺应人性、符合现代文明的判断依据。让国学 更好地嵌入生活，可不是骑驴赶牛车这么浮光掠影的复古返祖，而是通过国 学，使人们的精神世界能够更加自如开张地伸展，通往人的全面发展，而不是 越发得狭隘，对新生、外来事物充满敌意。 理学家程颢有这么一句诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”国学，应 当让人通向这样博大旷达、云淡风轻的境界。 15.众所周知，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前， 孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作 用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布 斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终 保持对于艺术和美的追求。 16.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与 时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊 杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦 歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变 迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。 17.“如果可能，那就走在时代的前面；如果不能，那就决不要落在时代的后 面。”一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。18.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简易”、“不易”。 随时代变化的是“变易”，超越时代不变是“不易”。我们要用“简易”的思 维方式，选择和掌握“不易”的，以适应时代“变易”的需要。 19.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争 将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争 谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运 筹帷幄之中，决胜于千里之外”；西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值： “黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。” 20.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计 就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就 是金钱，智慧就是财富。 21.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反 思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维；要 进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维 训练、跳跃思维训练、变易思维训练等；要培养高超的辩证思维能力、系统思 维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人 思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。 22.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独 到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息” 成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。 23.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是 否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关 键。孙膑有一句名言：“知道，胜。”“不知道，不胜”。这里的“道”，就 是客观规律。尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添翼，马到成 功；反之，轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血流、一败涂 地。 24.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以 成为英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄；就内因而言， 则是雄心造英雄。 25.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精 神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满 意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。 26.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”—— 立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”；要“稳行”——稳扎稳打、 步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方 位的行动素质。 27.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪 闪发光的金币，眼神顿时凝固了！其中另一人大叫：“金币！”话音未落，第 三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手 快。 28.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一 切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。 29.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂说： “科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生 命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。 30.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不 管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人 类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭 记：生命只有一次，人生只有一回！我们共同的最大敌人只有一个：死亡！ 31.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素 的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡， 而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为 粗鲁的乃是轻视我们的生存。” 32.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。 33.今天，我们拥有信息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术 但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担 心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太 多；我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞 生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。 34.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这 使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要 求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。 根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀 缺的资源。 35.毛泽东说:“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有 创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给 五十分、六十分。”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相反，死 守“标准答案”“唯一答案”，学生答题不能越雷池一步。如果与标准答案稍 有不符，只能自认倒霉。 36.言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。 37.娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：我们的时代在发生着空前的革命 ——过去，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的发 展。 38.现实的人类是怎样的呢？狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑琐又 崇高，既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面，人类何其强大——强大到 把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可 以使全人类毁于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内 部的最大的共同利益视而不见！这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相 互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。 39.“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来，义务科技优生，才会使那个早在 两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一 种梦想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先 天素质，平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。 40.五百多年前，明朝有个叫万虎的人，把自己绑在 47 支火箭上，想飞上天 去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局 的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空？一、作文1．阅读下面的材料，根据要求写作。 时间就是金钱，效率就是生命——特区口号，深圳，1981 绿水青山也是金山银山——时评标题，浙江，2005 走好我们这一代人的长征路——新区标语，雄安，2017 要求，围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不 得抄袭。不少于 800 字。 答案略 解析试题分析：此题考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。题目要求考生关 注时代发展的鲜明主题、战略安排、价值追求和历史使命，在纵向把握的基础上，深入理 解标语背后的内涵和方向，理解创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展和共享发展的 内涵，深刻领会当代青年的历史使命与挑战，不忘初心，砥砺奋进。2018 年是改革开放四 十周年，这三条标语浓缩了改革开放四十年发展历程，是不同发展阶段的历史任务与时代 精神的缩影。三条标语，代表三个时代的任务，三句标语的核心内涵，在于体现出“新时 代、新发展”。随着时代的发展，对发展本身的要求也不断深化。第一条关键信息是抓好 “时间”和“效率”谋发展，第二条提取出关键的信息是“生态与发展”，第三条提取的 关键信息是“雄安”和“长征路”。标语是一个时代的切面，在历史的发展中，找好不同 时期的定位，阶段任务不同，发展是核心命题。 点睛：考生审题时需关注到“围绕三个标语”，因而要思考三条标语之间的逻辑思维链 条，在三者之间建立起联系，不可孤立的看问题。从“发展”内涵的角度分析，从改革开 放初期的追求高速发展，到重视人与自然和谐共生的可持续发展，再到绿色智慧发展理 念。从“发展”历程角度分析，不同的阶段有不同的任务，“发展”就是破解当下难题， 寻求未来路径。从“发展”的区域角度分析，可关注材料中所给地理区位，从珠三角到长 三角再到京津冀地区，体现了国家的均衡发展。2．阅读下面的文字，根据要求作文。（60 分） 中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。 英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化。 美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉 沦。 综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于 800 字的文章。 注意①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③ 明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。 答案略 解析 浙江卷延续去年考材料作文继续考材料作文，紧随了高考作文命题潮流。材料中的三句话都是针对青年而谈，都富有哲理。重要的是考生要从三句话的中提取哲理 作为作文的主旨。 这三句话的哲理既有个性又有共性。“丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。” 这句话是指孩子（青少年）由于阅历浅，见识少，只能看到事物的一面，尤其是正面。 “不会转弯”实际上是对青少年不成熟的批评。“英国作家说，为什么人的年龄在延长， 少男少女的心灵却在提前硬化。”这句话也是对青少年思想固化的批评，但较之丰子恺的 话有明显的比较意味，即青少年的思想并没有随着年龄的增长而发展，而是在青少年时期 就已经“硬化”了，这就提出了促进青少年思想活跃，发展他们的思想的要求。“美国作 家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。”这句话的前半是前提，后 半是结论，是在谈论青少年成熟的标准，即他们不再沉浸在童话王国的时候他们就成熟 了。 这三句话，一句是说青少年不成熟，一句是说青少年需要成熟，一句是说青少年怎样才成 熟。它们之间有比较密切的逻辑关系：三句话分别从现象、要求、标准三个角度谈论青少 年。所以可以从现象、要求、标准三个角度构思立意，但最好是把三个角度结合起来，讨 论三者的关系，从而提出和阐述自己的观点——青少年是不够成熟的，但青少年需要成 熟。成熟的标准就是他们不再沉浸在自己的童话王国里。 浙江卷作文由于引文饱含哲理，且相互间逻辑关系密切，这给考生审题立意造成了一定难 度。 注：“美国作家菲尔丁”应为“英国作家威廉·戈尔丁”。 考点定位本题考查“写作”的能力。3．全国Ⅱ 海龟和老鹰 有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只 老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出 来，爬向海里，原来这只小海龟是个侦查兵。等好心人走后，马上来了一群老鹰。根据此 发表议论，自拟题材。 答案无 解析 这个题目也属于“新材料作文”，属于一个寓言故事，也属于有关系性作文，这个故事的含 义比较浅显：人的动机和结果有时可能不一致。即有些人是抱着好心去帮助别人，但结果 却适得其反。比如教育问题，父母教育孩子可以出于好心，但父母对孩子的教育往往只顾 及到个人的需要和想法，没有顾及到孩子的需要和感受。有位诗人曾对这种情况有一句精 彩的描述：世界上最大的伤害往往是以爱的名义。所以人做事，不能光靠爱心，考一腔热 情，还要顾虑对方的需要和感受，要多从别人的角度考虑。 立意原则：遵照事物发展规律,否则只能是事与愿违,南辕北辙.如缘木求鱼杀鸡取卵，相对 于时代材料是赈灾的科技,而不能蛮干硬干。4．阅读下面的材料，根据要求作文。 报载：在四川什邡快递界，一个叫徐璐的女子小有名气，她曾以优异的成绩考进北京大学 专业。身为北大才女，婚后，她却放弃了北京的白领生活，选择回乡创业，选择做快递，甚至自己还骑车到处送快递。 有人说：如此创业不仅浪费了别人的北大指标，回过头来还抢了普通人的饭碗，真浪费了 四年的大学时光。 也有人说：人人都有选择自己职业的权利，人人享有人生出彩的机会，对北大才女送快递 也不必大惊小怪。 还有人说：每个大学生、每个人都可以放下出身和学历的高姿态，平视所有职业，去做自 己想做的事情。 对于以上事情，你怎么看？要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任 务，800 字左右。不得泄露个人信息。 答案莫用有色眼镜看待“北大才女干快递” 每个人都有选择自己职业的权利。职业本身也是平等的，唯一的差别就是不同的人在同一 职业的表现。所以说，“抢普通人饭碗”这种说法是不合理的，是思维上的等级偏见。而 且，这位北大才女也尝试过“对口”的工作，也曾在实践中去争取、去磨合，只不过就实 际情况来看并不适合自己。既然选择做快递创业，并且认为这是适合自己的路，只会有利 于其个人价值的实现。对于个人对职业的选择，公众应该给予的是尊重，不要过多的去评 判，也没必要去主观臆测和盲目放大她的选择对他人的影响。 确实，人们的受教育程度对职业有很大影响，一般意义上，个人学历层次越高，其接受职 业培训的范围就会越广，其职业取向的领域也就越宽。但这并不意味着学历与职业有明确 的对应层次和等级，并且按照层次和等级对号入座。学历只是一个基础，一种积淀，只是 给职业提供更多的选择空间和学识保障。所以，不要把学历和职业生硬的去挂钩。 “北大才女干快递”并不是对大学时光的浪费，恰恰相反，大学培养的能力会给她的快递 创业注入新的生机，就像她所说，虽然没有从事，但是学对她的事业还是有帮 助。这说明，其学识依然发挥着作用，只不过这发挥的领域与公众潜意识中的认定不同而 已。由此看来，“北大才女干快递”会造成高等教育资源的浪费是一种逻辑谬误。 “人人出彩”的社会不能容忍这种成见继续固化下去，否则，不仅会给那些追求自己选择 的年轻人带来额外的舆论攻击，影响他们对其事业的追求和信心；还会让这种偏执的见解 不断的扩大化，侵蚀我们的主流思想，给社会思潮带来没必要的混乱。 当然，现实中类似北大才女的一群人应该得到人们的尊敬和欣慰，因为他们从自身做起， 摒弃了思想意识中差距与不平等，用实践去追求那一份期望。这类行为如果能得到理性并 且有价值的传播，将有利于逐渐弥补人们的逻辑思维上的短板，间接的促进社会思想的改 造。从而也将能让更多的人看清事实，学会尊重，不再用有色眼镜看待类似事件。 试想，如果每个大学生、每个人都可以放下出身和学历的高姿态，平视所有职业，去做自 己想做的事情。而且社会也能摘掉有色眼镜，平淡待之。人们不会因为个人选择的职业与 其所有的学历不相符而对其嗤之以鼻，各类职业也在公众内心占据同样的地位。到那个时 候，逻辑思维上的不平等和错误定位就会消除，我们的社会也会真正的成熟。 在这里，我要为“北大才女干快递”点赞。因为，劳动者是美丽的，自食其力者是美丽 的，立足自身的实情创新创业者是美丽的。希望有更多的大学生抛弃固有的择业成见，遵 从自己的内心去追梦、去拼搏，奋斗的人生才是多彩的。 解析试题分析：（1）为大材小用而惋惜。国家培养一名北大学生需要比普通大学花费更多的教 育和物质资源，名牌大学毕 业生干普通人干的活（如杀猪、卖红薯、送快递），的确有大 材小用和浪费资源之嫌。 也许徐女士有自己的实情和苦衷，她选择什么职业我们也无权干预，但她的个例不具代表 性，不足为训，媒体也不要对此肆意炒作或推波助澜。 （2）为不顾世俗目光而自主择业鼓掌与欢呼。当今时代是“人人出彩”的美好时代，只要有 真才实学，只要肯真抓实于，就一定能闯出一片天地。北大才女徐璐婚后放弃北京的都市 生活，放下名牌大学生的身段，回到家乡创办快递公司，这对当今人们择业动辄“北上 广”、生活追求“高大上”的世俗之风是一种挑战； 同时，它也是一面旗帜，昭示人们：学历与择业没有必然联系，全民创业大有可为。 考点定位能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 名师点睛材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点： 单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材 料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向 倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵 丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定 与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因” 的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同， 就产生了几个不同的审视角度。5．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于 800 字的文章。 尼康退出中国并不是被同行打败，居然是毫不相关的行业：智能手机。 康师傅和统一方便面销量直线下滑，并不是因为其它品牌方便面崛起，而是因为美团、饿 了么等外卖。 打败卖单车店铺或修自行车铺的也不是同行，而是共享单车。 有人曾开玩笑说：“打败小偷的是移动支付。” 这一切都很像科幻小说《三体》中所说的：“我消灭你，与你无关。” “敌人”在哪里？你想过吗？对此你怎么看？ 要求：自选角度，自拟题目；文体自选（诗歌除外），文体特征鲜明；不得抄袭，不得套 作。 答案居安思危，创新才能得发展 古来常说同行是冤家，但现在“我消灭你，与你无关”的实际情况实在让人唏嘘，更让人 为之警醒。尼康因为智能手机的崛起而不得不退出中国市场；康师傅和统一方便面因为外 卖行业的发展而陷入低谷；卖单车的店铺和修自行车的车铺，因为共享单车的出现而落 败，他们的结果都和同行无关，这一切留给了我们怎样的思考？我认为，要持续发展，必 当居安思危，创新求发展，个人、企业、社会、国家，莫不如此。 在科技化、现代化高度发展的当下，创新是进步的不竭动力。打败你的“对手”，其实不 仅是眼前的劲敌，还有不断发展的科技，更有墨守成规、不愿与时俱进的自己。“莫倚高 枝纵繁响，也须回首顾螳螂。”我们不能贪恋眼前的安稳，要跳出固有的圈子，以全面发展观分析当前和未来的局势，向时代看齐，才能在未来快速发展的进程中不至于被淘汰。 求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源。徐悲鸿大师“学我者生，似我者死”的 体味还响在耳边，李嘉诚“创新就像香蕉，保质期很短”的话语形象可感。当你还沉浸在 如何守住在行业里的一方田地时，高瞻远瞩者早已计划领军整个行业。马云是阿里巴巴创 始人，被称为“创业教父”。曾经的创业艰辛、近日的荣耀辉煌，使得这位卓越企业家身 上有散发不完的光环在萦绕。他之所以能承负起这份荣耀，正是因为他的目光长远，砥砺 创新。他创新不是为对手竞争，而是跟明天竞争，他认为真正的创新一定是基于使命感。 倘若他没有创新意识，嗅不到计算机行业的辽阔前景，那么也成就不了他如今的盛誉。众 多的事例告诉我们，不能居安思危，不能在同行业中有独特创新之举，必然会淹没在历史 的尘埃中。 莎士比亚曾说过：“生存或毁灭，这是一个值得思考的问题。”尼康、康师傅，自行车这 些过去时代中占据主要地位的行业现在衰退了，让我们看到了当今世界日新月异的发展， 看到了竞争的残酷与激烈，也看到了不进则退，不进则亡的问题所在。 我创造，所以我生存。只有居安思危，注入精益求精的工匠精神，紧跟时代脚步，自强不 息，创新不止，才能不被时代淘汰，才有可能引领新时代。 解析 详解 本题考查的是语言表达应用能力。这是一则材料作文，解答时，要按照材料的内涵来选取 角度，确定文章立意，合理表述观点。审读材料，让“尼康”、“康师傅和统一方便 面”、和“卖单车店铺或修自行车铺的”落败的对手，都不是同行；“打败小偷的是移动 支付”；“我消灭你，与你无关”。那真正的“敌人”在哪里？是时代发展的步伐，是不 断出现的新事物，是固守而没有大胆创新的自己……材料将这一问题提出来，提醒人们思 考，思考的结论关涉到写作的立意，找到发感点，找到解决问题的办法，提炼出中心即 可。自选角度，自拟题目，是通常的要求，文体自选，写作有比较大的自由度。 可用素材 1、 学我者生，似我者死。——徐悲鸿 2、 创新就像香蕉，保质期很短。——李嘉诚 3、 我理解的企业创新，就是创造新的价值。创新不是因为你要打败对手而创新，不是为 了挣更多的钱，为更大的名，而是为了社会，为了客户，为了明天。创新不是为对手竞 争，而是跟明天竞争。真正的创新一定是基于使命感。——马云 4、 我创造，所以我生存。——罗曼·罗兰 参考立意 1、 居安思危，创新才能得发展 2、 对潜在对手，以远见较之 3、 要与时俱进，向时代看齐 4、 故步自封必将被时代淘汰 5、 竞争无处不在，当时刻备之 层次分析： 文章以“居安思危，创新才能得发展”为题，表明了论述中心。从内容上看，开篇围绕材料分析表明了中心论点。后文展开论述，从“创新是进步的不竭动力”的解说，到引用名 言和事例说理，明确了“不能居安思危，不能在同行业中有独特创新之举，必然会淹没在 历史的尘埃中”的道理，肯定论点。最后回扣材料，照应开头，进一步强调了中心论点。 层次清晰，说理到位。6．请阅读下列材料，根据要求写文章。 赵州桥建于隋朝，巍然挺立，气势雄浑，体现了古代劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵 的历史遗产。 港珠澳大桥已正式开通，体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神，是一座圆梦 桥、同心桥、自信桥、复兴桥。 中国人心中有座鹊桥，传说农历每年七月初七夜晚，牛郎、织女相会，喜鹊群集银河，相 衔成桥，以渡织女。 “一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁，也是增进理解信任、加强 交流的和平友谊桥梁。 从历史到现实，从传说到梦想，中国桥的内涵在发展变化。以上材料触发了你怎样的联想 和思考？请据此写一篇文章，想象以中国代表的身份，在一次模拟联合国大会上发表演 讲。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人 信息；不少于 800 字。 答案变化的中国桥，不变的中国梦 尊敬的各位代表: 你们好!很荣幸能作为中国的代表在此发表演讲。今天我演讲的主题是“变化的中国桥，不 变的中国梦”。 从优雅浪漫的鹊桥到雄伟挺立的赵州桥，从横跨碧波的港珠澳大桥到沟通世界的“一带一 路”，中国桥的内涵在不断地变化着，而在这变化的背后，是不变的中国梦，是中华民族 追求卓越的不变理想。 变化的桥源于不变的梦。中华民族的内心始终隐藏着一个达到“大同和谐”的梦，而这个 梦，是中国梦最丰富、最本质的内涵，尽管历经岁月侵蚀，依然不变。正是有这个梦的存 在，才有鹊桥相会的和谐画面，才有港珠澳大桥沟通三地、大湾区经济与伶仃洋生态的和 谐，才有“一带一路”构建世界大同的和谐设想。不变的梦体现在变化的中国桥上，更体 现在广袤中国的方方面面:不变的中国梦促使北大才女工科博士陈更追寻理性学术与诗意人 生的平衡和谐;促使阿拉善沙漠在公益人的脚下一点点染上青翠，实现自然和谐;促使一个 个贫困县摘下“贫困”帽子，实现脱贫致富，向和谐大同迈进。不变的中国梦，透过变化 的中国桥展现出来，它对个人、对社会、对国家、对世界的影响，也在这一过程中渐渐展 现在人们的眼前。 变化的桥哺育不变的梦。没有行动的梦是黄粱美梦，没有实践的梦是南柯一梦，没有支撑 的梦是太虚幻梦!而变化的中国桥，则为不变的中国梦提供了行动、实践和支撑，让中国梦 有迹可循。换言之，不论是鹊桥还是赵州桥，不管是港珠澳大桥还是“一带一路”，都是 不变的中国梦在不同时代的回响。更进一步而言，不仅是变化的桥，九天揽月的嫦娥四号、飞驰大地的复兴号、冲上云霄的大飞机、安全高效的量子通信，也都是为实现中国的 世纪梦而作出的努力!是新时代的中国为追梦为作出的不懈努力!更是为世界的美好和谐而 贡献的努力! 变化的中国桥，不变的中国梦;不变的中国梦，向和谐大同的世界奔驰!让我们共同踏上今 天的“中国桥”，让梦想在我们脚下变现，筑梦中国,圆梦世界! 解析 详解 本题考查的是学生写作能力。本题属于材料作文，材料作文写作重在审题和立意。题目中 的材料列举了与中国有关的四座桥，他们分别是古代的赵州桥、刚开通的港珠澳大桥、传 说中的“鹊桥”以及“一带一路”的象征桥，每座“桥”都有自己的内涵，都可成为立意 方向。 赵州桥是“古代的桥”，工艺精湛，是国人的创举;历史悠久，是先人留给我们的宝贵遗 产。得力于小学课文，凝结着古代劳动人民智慧和才干的赵州桥早已深入人心。围绕赵州 桥，作文的立意方向有:历史遗产、智慧实干、传统等。 港珠澳大桥是“当下的桥”，勾连了香港、珠海、澳门三地，拉近了三地市民间的距离， 更是展示了中国走向复兴路的信心和决心。赵州桥体现的是古代人的智慧才干，港珠澳大 桥则彰显当代人的创造和信心。围绕港珠澳大桥，作文的立意方向有:自主自强、圆梦、同 心、复兴等。 鹊桥是“传说的桥”，为让牛郎织女相会，喜鹊每年农历七月初七齐聚银河搭起一座桥。 牛郎织女情路曲折，鹊桥是上苍给他们的怜悯，也给所有遗憾的情感留下希望，这是中式 的浪漫。围绕“鹊桥”，作文的立意方向有:中国传说，情感意愿等。 “一带一路”是“构想的桥”，它是象征意义的桥，是中国政府着眼于人类命运共同体的 倡议，也正成为全球化的新模式新趋势。通过有序的经济发展，实现“一带一路”沿线国 家的共同繁荣。围绕“一带一路”，作文的立意方向有:合作共赢、理解信任、和平友谊 等。 学生可以就其中一座“桥”，书写对中国形象的理解;也可以综合几座桥，融汇它们的内涵 描绘自己心中的中国图样。不管怎么写，都要笔下有“桥”，心中有“中国”。 立意参考： 结合“桥”的内涵发展来谈论中国形象，可以综合立意，也可以单项立意。综合立意：寻 找桥与桥的有机关联，综合它们的内涵来书写中国形象。例如：综合港珠澳大桥和“一带 一路”谈大国气象；综合赵州桥和鹊桥讲古人的生活与情感实用价值与情感价值；综合 赵州桥到港珠澳大桥谈从历史到现实的中国创举；综合鹊桥到“一带一路”谈从传说到梦 想，从个体感情到人类命运共同体。综合四座桥，写桥在中国的工具价值到文化、政治意 义由实到虚、由民间意愿到国家意愿。单项立意：着眼于材料中的某一座“桥”，阐释 内涵，呈现其能指代的某一面“中国形象”。 写作任务是： “请据此写一篇文章，想象以中国代表的身份，在一次模拟联合国大会上发表演讲。”指 令非常明确。写作情境:模拟联合国大会演讲稿;写作者的身份:中国代表;写作对象:他国代表; 写作内容:挖掘中国桥内涵，描绘中国形象;写作目的:彰显中国形象，传递中华韵味、中国理念和国家自信。 适合本文的素材： 桥，大家所熟悉的事物,在山涧有独木桥，在公路有石拱桥，在城市有立交桥和天桥。各地 的桥，每一座桥都不一样，每一座桥的故事也不同。它是人们绝处逢生的一条通道，像一 条远方的长虹出现在渴望者的心上。 日常生活中，既有有形的桥，也有无形的桥。当你要 摆脱困难、跨过厄运时，你所期望的眼前那一座能使你峰回路转、顿入光明之地的 “桥”。这也许是“理解之桥”“友谊之桥”“心桥”、“智慧之桥”、“财富之桥”、 “命运之桥”“人生之桥”“亲情之桥”…… 桥的功能是联接、勾通。 人在桥上走，水在 桥下流。桥上的人把桥当作了路，踩着蹈着。人总是这样的，认为自己是万物之灵长，有 权阻止任何东西；桥下流着的水把桥当成了弱者，“哗哗”地琉着，这是一种嘲笑，笑桥 无法阻止它那汹涌的波涛。你是否会有同样的感觉，如果有就错了。每个人过桥的时候， 总会弯下腰像奴才一样，我没见过哪个人挺着腰板走过这桥。水更是可怜的，明明已从桥 的胯下钻过，却还以为自己是如何强大，这也许是阿 Q 的精神胜利法吧！强者，总像桥那 样默默无闻，桥可谓是“大智若愚”的典型。 桥的学名叫万年桥，我称她友情之桥。它曾陪伴我们走过幼稚，走过童真，走向靓丽的花 季。古老的徽州文化造就了你，座座嶙峋的牌坊托举着你，细细柔柔的炊烟笼罩着你，双 双深情的明眸挂念着你。啊！亲情之桥——友情之桥，纯洁的色彩，矫健而有不失优雅的 身姿，是我人生道路上的一缕春风，一抹阳光······ 听，桥下传来鸣琴一般淙淙的水声。它，就是太平桥，一座饱含我童年与亲情的桥。 用坚实宽厚的脊梁．背起了沉甸甸的希望，而它自己，却累弯了腰板。 苏桥美，美在建筑。玉环似的石拱桥，曲线优美柔和，置身桥上，清流可掬。单孔拱桥高 大者驼峰高耸、气势雄伟，小巧者玲珑端庄、古朴典雅；多孔桥如一串珠链，使河面平添 无限姿趣。平直小桥桥面与岸持平，人行其上恍如凌波微步。至于九曲桥，则蜿蜒水面， 尽得水趣。还有带屋顶的廊桥，架于两楼之间，两旁朱栏碧槛，掩映生姿，倒映水中俨然 海市蜃楼，桥影欲飞。苏桥美，美在题名。有以货物命名的醋坊桥、枣市桥、鸭蛋桥等， 有以景色命名的日晖桥、青山桥、绿水桥等，有以造型命名的门桥、城桥、亭子桥等，还 有以花木、动物、吉祥含义命名的水仙桥、鹤舞桥、福寿桥等，桥名灿如花锦，雅俗共 赏。苏桥美，美在诗词点缀。唐代张继一首《枫桥夜泊》诗，使枫桥伴随寒山寺钟声名播 南北。白居易的清词丽句，引人与之同寻“乌鹊桥红带夕阳”以及“扬州驿里梦苏州，梦 里花桥水阁头”的美景。苏桥美，美在具有神话故事和民间传说。与白娘子、许仙有关的 吉利桥，琴高乘赤鲤升天的乘鱼桥，用柳枝作渡船的渡僧桥等，莫不发人遐想。 桥，成了家乡的一道特殊的风景。家乡的桥，不仅多，而且美。 家乡的桥，美的不光是桥本身，就连桥下也是一幅幅迷人的画卷。大川河的桥底下，被颇 具匠心的人们种满了花草，从桥上走过，一年四季都有怡人的美景。春天的嫩草刚给河床 铺了一张柔滑的绿地毯，夏天的花儿就迫不及待将它装点成五彩。秋天，河床里的芦花汀 草茫茫一片，给你以走进大草原的错觉，在这样的前上走过，连心也为之开阔。而一座座 汾河桥的两岸，循堤岸建起了秀丽多姿，风采迷人的汾河公园。或红或绿的灌木被修建成 美丽的造型；椰树般的路灯摇曳着南国的风情；花砖拼砌的小路延伸出一个个甜美的憧 憬，整个的汾河两岸，就是一个风情绝佳的长廊。这桥，隔断了苦涩，连起了甜美；这桥，送走了贫困，迎来了富裕；这桥，送出了家乡的 乌金滚滚，迎来了各地的财富滔滔，这桥，以自身的风采装点着家乡，亮丽着家乡，使这 一黄土高原上的小镇成为塞上江南、人间天堂。能不爱家乡的桥？能不爱家乡？ 桥啊，家乡的桥，民族的桥，你一端连着昔日的贫困，一端连着今日的繁荣，坚实的桥墩 就是我们这个民族不屈的个性。“一桥飞架南北，天堑变通途”，伟大的中国成功架设了 一座座通向小康、走向世界的理想大桥。 我见过那巍巍的穿山越岭的铁路桥，也见过那雄壮的索桥，但始终不能忘掉却是故乡的那 座弯弯如月的小桥，卧在那清清的小河上。“虹桥卧波”，小桥在我的记忆中，是那样的 清晰，是那样亲切，还时时走进我的梦乡。 故乡的小桥是有青石砌成的，桥面是十分平整光滑，桥的两旁是抚摸光滑了的小石柱护 体，小桥离水面很低，似乎一伸手就可触摸水面，其实还远得很，河底历历可数的卵石， 小虾在石间嬉戏、鱼儿在石上休憩和卵石旁长着绿油油的丝草在水波中荡漾，与倒影在水 中的柳影相互辉映。 啊!故乡的石桥，愿你挺起坚强的脊梁，载着勤劳淳朴的乡亲，连同他们的未来和希望，奔 向更加美好的明天。 石板桥同溪水相伴，和大地相依，与日月相望，日日如此，月月如此，年年如此。 石板桥 除赤裸硬朗的身躯外，一无所有。它不辱使命，承载践踏，或步履匆匆，或步履轻盈，身 上有数不清的一双双脚印，有长年风雨雪霜侵蚀的斑驳痕迹，它饱经岁月沧桑，备尝世间 凉热。石板桥永远那样甘于寂寞，永远那样敞开胸怀，不分寒暑，不分夜昼，把人们从彼 岸迎来此岸，从此岸送往彼岸，走向山外，走向四方。坚忍不拔的个性，默默奉献的品 格，平等相待的风采———我的故乡的石板桥！ 故乡的桥，大人眼里的故事，孩子眸中的跳台。 哦！你依然是我记忆中的故乡的桥，童趣浸润了你，故事神秘了你，而你造就了奋进的勇 气和力量。一个又一个年轻人踏过你坚实的躯休走了出去用汗水和智慧营造了属于自己的 一方天空，而你那沧桑的容颜里也写满了欣慰的笑意。 每当我回到故乡的时候，我都恭恭敬敬地走上石桥。不仅是因为它的神秘、它的诱人、它 的铁骨傲气，更因为它伴着我的成长、伴着我的希望，伴着生我养我的父老乡亲。 作文的结构： 考生要注意作文要求是写演讲稿，首先要注意演讲稿的格式：标题、称谓、问候、正文。 在正文结构上，考生可以通过对材料中的桥的内含上，进行并列式结构的写作，也可以采 用层进式的结构，可以从生活中的桥——人与人之间的沟通——国家与国家的交流等角度 进行层层深入的写作。 点睛 材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从 整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比 喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾 向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料， 可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角 度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就 产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，根据材料看，作文供料的关键词句有：赵州 桥历史遗产；港珠澳大桥是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥；鹊桥；一带一路和平 友谊桥梁。考生围绕以上关键词句进行审题和立意，在写作的时候注意由浅入深的去诠释 “桥”的内含，结合现实生活进行深入的挖掘。7．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 随着智能手机的普及，网络游戏玩家越来越多。腾讯网的数据显示，“王者荣耀”注册用 户数超过 2 亿，日活跃用户超过 5 000 万。 某些沉迷游戏者还做了一些“奇葩”的事情。某小学生因为被家长禁止玩游戏而跳楼；有 对父母给新生孩子起名“王者荣耀”；正在上小学的小林因技术不精，在游戏里一直被敌 方的“兰陵王”玩家追杀，情急之下他竟然选择了报警，让民警助他退敌…… 有人强烈建议封杀“网络游戏”或对青少年玩网络游戏加以限制，有人则认为完全不必谈 “网游”而色变。 你怎么看待当下“网络游戏者越来越多”这一现象？选好角度，明确文体，自拟标题，不 要套作，不得抄袭。 答案拒绝网络诱惑 如今科技发达，人们的生活水平不断提高，计算机已步入大多数的家庭中，人们开始走进 了计算机时代。可是网络的信息量很大，好的多，坏的也多。如今已有许多人沉迷于网络 中不能自拔，网络游戏就是一类。 而一个个都变的面容憔悴，丝毫没有了这个年龄应有的活力。网络是一把双刃剑，既是有 利品、又是一个祸害，而这网络游戏就是祸端，对此，我认为、我们应该理性分析、认真 思考、选择对的。丢掉错误，才能使我们在人生的道路上成长得更好。 网络游戏只不过是一个虚幻的世界。而多少人沉迷于它。只是因为，它能带给我们一时的 快乐和刺激。快乐过后呢？只是剩下无聊、空虚、疲乏。当你一时的尽兴过后，你会发现 其实又是一度的空虚。游戏能带给我什么呢？不能！它只能满足你一时的欲望。今后呢？ 难道你一生的道路都要靠着它？今后，你只有靠自己的努力才能成功。才能成就一番事 业。网络在我们眼前展开了一座无边无际的信息森林。而我们正处在充满好奇心的年龄。 在浩瀚的信息森林中漫步。要采摘什么，抛弃什么，避开什么，学会选择是最重要的。倨 统计，截止 2009 年 4 月，我国网民数量达到 3.16 亿，宽带网民数达到 2.14 亿。CN 域名 注册量 1218.8 万个。这 3 项全突破世界第一名，目前中国手机上网网民数也已达到了 1.176 亿。增长率达到 13.3%。而青少年成为了网民中的重要人群。未成年人网民已达到 5000 万人。这其中又有多少的青少年受到网络的诱惑而成绩下降、辍学、抢劫的数不胜 数。其中曾报道，某地的一个学生因逃学呆在网吧三天三夜，没吃没喝。当家长找来 的时候，已经在网吧里死亡了。许多学生对网络可谓到了如痴如醉的地步，因而，我们更 应该明辨是非，抵制不良诱惑。 有人认为。确实不能沉迷于游戏，但是适当的放松下情绪，偶尔玩玩也是可以的。但是， 有的人抵制力比较弱，常常同意被诱惑，仅玩一两次就迷恋上了。毕竟网络还是有超强的 诱惑力，我们应当尽量避免这些诱惑。总之，我们要明白一个事实：网络虽推动了中国社会的进步，却也可能促使我们走向犯罪的深渊。 解析 试题分析：该题为时事现象题。参与网络游戏是当今存在于青年和少年中比较普遍的现 象，具有现实意义，也贴近考生生活经验。本题要明确立意题，考生要围绕怎么看待网络 游戏者越来越多发表意见即可，既可客观分析该现象背后的原因，也可以谈其后果和相应 的对策，也可以结合起来谈。 点睛：考生要注意这种材料作文要认真分析材料，准确进行立意。网络游戏本身的原因： 人类生活的必要娱乐方式，但网络游戏本身比传统游戏更具吸引力，精彩刺激，娱乐性 高，如——依托移动网络平台，随时随地可玩，方便快捷；人物形象生动，甚至具有故事 情节；游戏设置环环相扣，层层冲关模式令人欲罢不能；游戏设置可以与人组队合作，可 以花钱买道具，于是又与现实生活结合起来。青年和少年普遍现实生活压力大，虚拟社交 日渐取代现实互动，快节奏的生活使得时间碎片化，有些人缺乏有益于身心的放松方式， 就容易随时随地依赖游戏进行放松和娱乐。人们在现实生活中往往缺乏成就感，而游戏中 的模拟获胜恰恰满足了这种心理需求。8．阅读下面的材料，根据要求写作。 雪盲症，是由于眼睛视网膜受到刺激引起暂时性失明的一种症状。最初，人们认为是雪地 反射的阳光过于强烈而导致，后来发现采取戴上墨镜等防护措施也不能完全避免。某科研 部门经过长期研究发现，引发雪盲症的一个重要因素是雪地里空无一物。科学研究还证 明，人的眼睛总是在不知疲倦地探索周围世界 ，从一个落点到另一个落点。如果长时间连 续搜索而找不到任何一个落点。它就会因此而暂时失明。有人就依此找出对付雪盲症的一 种办法——提前在雪地路线上插上颜色较深的旗帜。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不 得抄袭；不少于 800 字。 答案范文： 目标让人生更喜悦 提前在雪地路线上插上颜色较深的旗帜，正是让眼睛在茫茫雪地里找到了落点，才成功地 解决了雪盲症的困扰，可见找准落点很重要。人生也是如此，无论做什么事情，都要设置 目标。有了目标才会有前进的动力和依托。一个有目标的人，比没有目标的人对自己更满意，在人生道路上更有耐力，面对人生 的挑战更加平静、更加自信。人在评估自己时，不外乎三种方式：与别人横向对比，与自 己的过去做纵向对比，将现状与自己的目标对比。三种方式一定要结合起来，横向对比往 往使人对自己产生不自信等各种负面情绪;与自己的过去对比使人眼界狭窄容易满足;而与 目标对比，则能弥补前两者的不足，保持前进的动力。有记者问围棋国手常昊：“你在很年轻的时候，就已经进入高端领域了。如今，当你 们那一批棋手逐渐萧条的时候，你却还处于围棋的青春期。你的围棋生命到目前为止，已 经跨越了两代人。这二三十年的中国围棋史，你一直贯穿始终，并且是核心人物。这是什 么原因?”常昊回答：“人做一件事需要有自己的目标和信心。每个人的人生都有高潮和低谷，但是人的目标会激发自身的信心。我的目标还是想继续下棋，我还不想休息，所以下棋的 兴趣激发了我的信心。特别是在遇到困难的时候，信心的力量就更加重要了。信心是第一 步的。另外，我在不断地总结，比较自己和别人的特点，发现自己的问题，在总结之后进 行弥补，想办法提高。我总认为人的潜力是很大的，关键在于自己能否把握得住。我觉得 我现在还是有力量去下棋。可能在我这个年龄上，付出和压力比以前大，但是还是有能力 去战胜他们的。”一次有个业务员抱怨说：“去年一个月只赚一千的时候，看着别人赚上万，觉得很丢 脸。但当时只是想着不干活就得挨饿，一门心思地为业务忙，当时那个苦啊，但是生存有 压力，也不觉得太苦。今年自己也赚上万甚至更多了，心里却比去年还慌，老想着这个月 上万了，下个月要是业务掉下去怎么办，那个脸不丢大了。再看看别人，好像都比自己做 得好，不知什么时候才能赶上他们。天天心里慌得很。”他问：“我怎么办?如何才能保持 业绩并超过别人? ”我想告诉他：如果是这样，当你一个月赚两万甚至十万的时候，你还是要心慌的。你 永远都有业绩下降的压力，而比你强的人永远都有啊。现在你眼中那些比你强的人，就站 在你面前。但有一天你超过他们，更强的人还在后面。就算你再强，赚得再多，你能强过 比尔·盖茨? 既然如此，我们不如多想想：未来想做什么样的人?想过什么样的生活?要赚多少钱就足够 了?想用多少时间赚到这些钱?把这些想清楚，再倒推到眼前，每天该做多少工作量?做到 了，就可以安心休息。因为不用再跟别人比了。只要把每天的工作做好做到，到时间目标 就会实现，有什么可心慌的? 约翰·洛克菲勒曾说：“目标是我领导的依据，目标就是一切。我习惯于在做任何事情之 前先确立目标，而且每天我都要设定目标，譬如与合伙人谈话的目标、召集会议的目标、 制订计划的目标等等。我在做事之前也会先检视自己设定的目标。通常在我到达公司时， 我已经成功做好了万全的准备。所以，在我心里从未出现过诸如‘我没有办法’、‘我不 管了’、‘没有希望了’等具有吞噬性的声音。每一天确立的目标，已经抵消了这些失败 的力量。” 以前，每当别人问我上学有什么感受，我会不假思索地回答：没意思。久了，我才反思 到，没意思的原因并不是学校生活本身造成的，而是自己没有什么目标和追求。同理，如 果你说工作没意思，一般也是因为你没有自己的职业目标。那些有职业目标的人正围绕着 自己的目标一点点添砖加瓦，每向自己的目标靠近一步就有一种内在的喜悦，怎么会觉得 工作没劲呢。 目标是雪地中那一面面颜色较深的旗帜，目标是事业成功的指挥棒，目标是我们要寻找的 一个个落点，没有目标的人生浑浑噩噩、死气沉沉，让我们设置好自己的目标，让人生更 喜悦！ 解析 详解 审题：这是一道材料作文题目。考生应反复阅读材料，找出材料中的关键词、关键句。本 材料是对“雪盲症”这种现象的介绍，分析了成因，提出了解决问题的办法。材料中“人的眼 睛”为行为主体，“落点”一词反复出现。“落点”即为我们要找的关键词，本材料借事说理，“落点”是一种比喻性的说法，写作的时候应注意“人生的落点是什么？”，是定位目 标。考生也可以用由果溯因法分析本题，“有人就依此找出对付雪盲症的一种办法 提前 在雪地路线上插上颜色较深的旗帜”，雪盲症得到解决？为什么呢？因为“在雪地路线上插 上颜色较深的旗帜”，“较深的旗帜”就是材料中反复强调的“落点”。由此，我们可以得出结 论：设置“落点”很重要。 立意：整合材料信息，我们可以看到本材料的主要内容是探讨引发雪盲症的真正原因，材 料的表述逻辑是：从一般人基于现象的归因——强烈的雪地反光——点明真实原因――空 旷的雪地导致人眼找不到落点而失明——最后提出解决办法，人为设置视野落点。可见材 料的核心信息是探索如何解决雪盲症。 联系社会人生，综合材料的主要信息，我们可以谈人们对事物的正确认识是在不断探索中 实现的；也可以谈要解决问题必须找寻真正原因才能找到正确有效的解决方法；还可以谈 人生不能没有定准而盲目的追寻，我们要善于为自己的人生设置落点，定位目标；如果考 生仅仅从 “最初人们”的角度谈经验主义弊端；从“有人”的角度泛论，要及时找到正确 的解决办法；是不符合题干“综合材料内容及含意的要求”的，如果空谈理想规划，则是 不符合题意的。 素材：. 1.目标决定过程。“不想做将军的士兵，不是好士兵。”这句话，历来有不同的解释甚至 争议。有一派意见是：不是每个士兵都能成为将军，既然做士兵，就要先想着做好士兵的 本分，至于做不做得到将军，那得看能力和机遇。这种说法确有其道理，而我的看法是： 的确不是每个士兵都能成为将军，但一个没想过做将军的士兵，除非机缘巧合，否则一定 做不了将军。 2.美国前总统克林顿在自传《我的生活》序言中写道：“法学院刚毕业那会儿，我还是个 小伙子，十分期待着马上开始自己的生活。这时，我突发奇想，把本来想要看的小说和历 史书暂时束之高阁，出去买了本‘如何做’一类的书——《如何掌控自己的时间和生 活》。该书的主要观点是，我们必须列出自己短期、中期和长期的生活目标，按其重要程 度进行分类，例如 A 组最为重要、B 组次之、C 组第三等等。然后，在每一个目标下列出实 现这些目标的具体行动。这本简装书我依然保留着，距今已近 30 个年头。我敢肯定，这个 单子准还埋藏在某个故纸堆中，尽管一时无从查找。然而，那个 A 组的单子我还真没忘 记。我要当个好人，娶个好老婆，养几个好孩子，交几个好朋友，做个成功的政治家，写 一本了不起的书。”30 年后，功成名就的克林顿显然认为自己已经实现当年定下的目标。 3. 唐骏根据自己的人生经历提出“目标三年更新”的见解，他说：“每个人的职业生涯一 定要有良好的规划，不能盲目努力。有的人只知道努力工作，但是没有规划。其实这样没 有目标地工作，再勤奋也没有用，而且五年十年以后，你会发现你还在原地踏步。有些人 有规划，但又不切实际。而我一直给自己订规划，而且是三年左右订一个规划，这是一个 比较合理的规划区间。如果我定得太久的话，我看不到自己的未来，三年我一定可以看得 到，只要我努力，我相信离我的目标会越来越近。”在方向不动摇、目标三年更新的指导下，唐骏以三年为一期，用了六个三年，从一个 普通的大学生，到留美博士，到创办自己的公司，到加入微软。又从微软总部的普通程序 员，到微软中国有限公司终生荣誉总裁，再跳槽担任盛大总裁、新华都总裁，从而完成从专家型的职业经理人，到拿到超过 10 个亿“签约奖金”的“打工皇帝”。 4.约翰·洛克菲勒曾说：“目标是我领导的依据，目标就是一切。我习惯于在做任何事情 之前先确立目标，而且每天我都要设定目标，譬如与合伙人谈话的目标、召集会议的目 标、制订计划的目标等等。我在做事之前也会先检视自己设定的目标。通常在我到达公司 时，我已经成功做好了万全的准备。所以，在我心里从未出现过诸如‘我没有办法’、 ‘我不管了’、‘没有希望了’等具有吞噬性的声音。每一天确立的目标，已经抵消了这 些失败的力量。”行文结构：本题建议采用议论文文体，写作时注意论点要正确，论据要充分，论证方法要 恰当。 一篇议论文的经典布局或谋篇模式： 首先，拟一个隐含观点的题目，如本题“目标让人生更喜悦”。 其次，写一个简洁明了的开头段，简引材料“提前在雪地路线上插上颜色较深的旗帜，正 是让眼睛在茫茫雪地里找到了落点，才成功地解决了雪盲症的困扰”，亮明观点“可见找 准落点很重要。人生也是如此，无论做什么事情，都要设置目标。有了目标才会有前进的 动力和依托”。 然后，主体部分，分析问题： （1）先来一个承上启下的过渡段，指出“一个有目标的人，比没有目标的人对自己更满 意，在人生道路上更有耐力，面对人生的挑战更加平静、更加自信”； （2）接着阐述分析目标对人的影响。 （3 详写围棋手常昊的新颖典型的事例，分析论证 “人做一件事需要有自己的目标和信 心”。 （4）再来一个反面事例，业务员总是不停地抱怨，与常昊正反对比以突出观点，同时可借 助名人名言或一组点例正面强调 （5）联系自身以及现实生活，解决问题，提出方法措施，使文章具有现实意义和针对性。 结尾部分应照应材料以及题目和开头，总结全文，明确或升华深化观点，发出号召，提出 希望。使用祈使句或者呼告修辞。 点睛 材料作文是命题者为写作者提供一定的材料包括文字或其它的语言形式,要求写作者按照 材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理, 并"成为写作者的立意指向",因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般 来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理， 继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。材 料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整 体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻 意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾 向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。9．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；文体不限，诗歌除外。 文明是我们追求美好生活的高度，更是我们丈量自身行为的尺度；一个国家、一个民族、 一个地方、一个人都有自己的文明；文明体现在我们对待他人、自然、社会的实际行动 中…… 答案心如明月自照影 文明就是《小哥俩儿》（凌叔华）中的妈妈低声对厨子说“那野猫好像有了身子……吓吓 它就算了”而不是一脸慈爱地夹起一块猫肉递给大乖二乖。文明就是看到偷鱼吃的猫把它 赶走而不是全家捉之塞入麻袋让肥胖的爸爸一下下地坐死这可爱的生灵。（见龙应台的 《故乡异乡》）。 文明就是《老人与海》中的小饭店老板让孩子为老人送去免费饭菜还不忘用餐巾纸包好刀 叉而不是吆喝一声“喂过来吃”。文明就是诺贝尔委员会主动颁发奖章奖金而不是居高临 下地要求全世界相关人员首先提交个人申请。 文明就是看到凌晨四点的海棠花未眠认真欣赏（川端康成）而不是折之撅之独享之然后再 要求他人环保有爱心。文明就是将心比心己所不欲勿施于人而不是装高雅高贵装优雅优秀 装文雅文化装 A 装 B 装 X 之余还自认为善良美好反把自己感动得无以复加。 如果你也定位为文明人、心若如月，就应照己照心照过往而不是只照他人。被带上断头台 的玛丽·安托瓦内特（路易十六的王后），不小心踩了行刑者的脚，她马上脱口而出“对 不起，我不是故意的”。这个细节让人更加明了何谓文明、何谓礼仪、何谓修养、何谓美 德。姑且不论法国大革命的对与错、罪与罚，但王后心有他人的良好习惯让我们依稀回忆 起久违的贵族精神、乡绅风度。 一群心口不一、知行不一、里外不一者，创造不了文明也承担不了文明。不是你有点文化 就是文明人。在那个非常时期，监视者、告密者、揭发者、互斗者、阴谋阳谋者，没有几 个是文盲，但没有几个能称得上文明人。倒是胡适先生能担当起“文明”二字：那清贵的 脸庞、明澈的笑容、儒雅的气质，从青年到晚年都没有过变化。他是那个时代的“先生” 代表，也是中华民族的后世标杆。野蛮荒芜之后、百废待兴之时，中国人蓦然回首，胡适 仍在灯火阑珊处笑意温和。 文明是修养，可惜的是：自视甚高者不屑修，自视低贱者不愿修，内心分裂者不以众人修 其身而以圣贤修于人。自己言尧舜、行桀纣却引导、鼓励、责令他人只行尧舜且不得言桀 纣。他们忘记了“俯不怍于人、行不惭于影、思不愧于往”也是一种宁静或幸福。 解析 详解 该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用 E。本次作 文为材料作文，写作前，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。 然后选取合适的角度进行立意构思。本次作文围绕文明展开讨论，强调文明对个人，对国 家，对民族，对社会的重要性，文明要体现在实际行动中。考生写作时可以抓住材料中的 角度立意，进行分析议论。比如“文明是我们追求美好生活的高度”，追求美好的生活不 只是追求物质生活的丰裕，更要追求精神文明的高度，不能物质生活水平提高了，文明程 度却滞后了，考生可以联想生活中发生过的那些国内游出境游的不文明现象。然后强调文 明不能停留在道理上，要落实在行动中，切实表现自己应有的素质和教养。还可以谈谈生活中那些有文明的具体事例，进行正反对比论证。最后呼吁人们要讲文明。参考立意：文 明社会，做文明人；文明，让我们遇见更好的自己；传承文明，踏实践行；传递文明等。 其他立意，只要在材料范围之内，符合材料要求都可以。如写议论文，要做到观点鲜明准 确，论据典型，论证要有力，要有层次性，能由表及里，由此及彼，由浅入深地进行论 证。论证方法不能单一。如写记叙文，则要写清人和事，注重细节描写，以情动人。 点睛 材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从 整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比 喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾 向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料， 可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角 度审视，“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材 料，有几个“因”往往就有几个审视角度10．阅读下面的材料，根据要求写作。 黄河源于青藏高原巴颜喀拉山，“石障山屏难阻挡，千回百转总流东”。黄河之水一路汹 涌奔腾，不可阻挡，流经九个省、自治区，注入渤海。 长城始建于两千多年前的春秋战国时期，其工程之浩繁、气势之雄浑堪称世界奇迹。据记 载，有 20 多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，有 10 万里以上。 港珠澳大桥工程是当今世界上最具挑战的跨海通道工程，连通香港、澳门与内地，历时七 年建成。工程先后攻克了十余项世界级技术难题，形成拥有中国自主知识产权的核心技 术，建立了中国跨海通道建设工业化技术体系。 浩荡奔腾的黄河，绵延挺立的长城，飞越沧海的港珠澳大桥，都蕴含着内涵丰富的中国精 神。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇演讲稿，参加学校举办的国庆 70 周年演讲比赛。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。 答案示例：践行中国精神，与祖国共奋进 老师们，同学们： 大家好！今天我演讲的主题是“践行中国精神，与祖国共奋进”。“长江，长城，黄山， 黄河，在我心中重千斤……”每当唱起《我的中国心》这首歌时，我总会想起伟大的祖 国。浩荡奔腾的黄河，作为中华民族的母亲河，世世代代地滋润着大地、哺育着人民，成 为人类文明发展的摇篮；绵延挺立的长城，作为中华民族精神的象征，成了“中国的脊 梁”和“民族的魂魄”，激励着无数中华儿女保家卫国，英勇奉献。而今，走进改革开放 的新时代，港珠澳大桥工程从“中国制造”到“中国创造”，凝聚了几代人的心血智慧， 展示了国家的综合实力。“天行健，君子以自强不息”，祖国的命运是每一个中国人的命 运，祖国的发展与富强要靠与时代背景相交织的中国精神。在中国的历史长河中，无数的仁人志士革命先烈用青春和生命书写未来，用赤诚的爱国情 和坚贞的爱国心，筑就和延续着伟大的民族精神！社会主义建设时期，中国还涌现了“两 弹一星”精神、塞罕坝精神、大庆精神、劳模精神、闽东精神……一代代中国人继往开 来，不懈努力，才有了中国今日的引领风骚，在世界的舞台上展现独特的风采。长征二号 丁运载火箭成功将世界上首颗量子实验卫星“墨子”号送上天空，使我国在世界上首次实 现卫星和地面之间的量子通信；世界最大单口径射电望远镜“天眼”在贵州喀斯特天坑中 正式启用，将成为中国和世界天文学研究的“利器”。港珠澳大桥建成通车、克隆猴诞 生、北斗导航服务全球、嫦娥四号探测器在月球背面成功着陆……这些全部缘于一种绵延 数千年而沉淀于中国人民血液中的“中国精神”，一种自力更生、自强不息、奋发图强、 甘于奉献的民族特质！这些精神有如巨擘托起中国的崛起。 70 年，峥嵘岁月，祖国母亲激荡奋进、波澜壮阔；70 年，沧桑巨变，中华大地山河壮丽， 欣欣向荣。70 年的砥砺奋进，世界瞩望正奋进的中国。我骄傲，我生长在中国，我骄傲， 我们有着能在历史的洪流中屹立不倒的伟大的中国精神！ 中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。新时代，我们要勇于践行中国精神，与祖国 共奋进。 我的演讲完毕，谢谢大家！ 解析 详解 本题考查的是写作能力。这是给材料作文。解答此类题目，需通读材料，抓住关键词句， 弄懂材料的中心，几则材料，要注意比较异同，选取角度立意，主题要明确，不要脱离材 料行文。题干提示“浩荡奔腾的黄河，绵延挺立的长城，飞越沧海的港珠澳大桥，都蕴含 着内涵丰富的中国精神”，那么其中到底蕴含着哪种精神，需要结合具体材料去体会。从 所给材料看，黄河“石障山屏难阻挡，千回百转总流东”可以联想到中国不怕艰难险阻、 一往无前的前进精神；长城气势之雄浑堪称世界奇迹，有 20 多个诸侯国家和封建王朝的参 与，可想到中国伟大的成就是几千年的传承、创新发展的结果，经过无数人的努力；港珠 澳大桥工程是当今世界上最具挑战的跨海通道工程，材料肯定了中国在设计、建造过程中 的科技智慧。黄河中华民族的母亲河，河流世世代代地滋润着大地、哺育着人民，成为人 类文明发展的摇篮；长城是中华民族精神的象征，是“中国的脊梁”和“民族的魂魄”， 激励着无数中华儿女保家卫国，英勇奉献；港珠澳大桥工程从“中国制造”到“中国创 造”，凝聚了几代人的心血智慧，展示了国家的综合实力，代表了国际领先水平。中国在 前进，在强大，这里的中国精神，可以和“迎难而上、自强不息”“团结一致、艰苦奋 斗”“开拓进取、与时俱进”“聪明智慧、勇于创新”等精神联系在一起。据引发的联想 和想象，写一篇演讲稿，要注意作品体裁特征，还要注意“参加学校举办的国庆 70 周年演 讲比赛”的主题需要。 参考立意： ① 凝聚中国精神，强我中华，是一代代中国人的责任 ② 新时代，继续发扬迎难而上、自强不息的中国精神 ③ 忆往昔峥嵘岁月，看今朝国富民强，把中国精神记在心间，践行在足下 ④ 弘扬中国精神，为实现中国梦而努力奋斗可用素材： ①无数个精神是中国共产党在长期艰苦奋斗中，锻造了充满革命英雄主义、革命乐观主义 的井冈山精神、长征精神、延安精神等崇高精神，新中国培育出了充满豪情壮志和英雄气 概的铁人精神，“宁可少活 20 年，拼命也要拿下大油田”，这是艰苦奋斗、敢于胜利精神 的大写意，无论是铁人精神、大寨精神，还是红旗渠精神、青藏铁路精神都是激励我们战 胜前进道路上一切艰难险阻的强大精神支柱。“敢想，敢闯，敢为天下先”这是锐意进 取、开拓创新精神的大写意。 ②著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概 括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤 勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模。 ③还记得饱受水患困扰的安乡吗？今天，那个被称为“水窝子”的安乡已经变身“鱼米之 乡”，沃野绵延、花果飘香，良田阡陌、鱼塘万处，成为全国重要的商品粮、商品棉和商 品油生产基地。那是 50 年间几代安乡人在风餐露宿、与天争斗的恶劣环境中写下自强不 息、艰苦奋斗、改天换地的壮阔史诗。从“水之忧”到“水之喜”，安乡人民不仅开始品 尝科学发展带来的丰硕成果，还留下了在今天依旧闪光的精神品质和坚强意志。 ④中国精神，到底在哪里？我们必须要搞清楚！ 中国精神在哪里？在英雄的生命和鲜血里！在林俊德院士生命最后的冲锋里！更在南仁东 倾尽一生打造的“天眼”里！中国精神，也在钟扬教授一颗颗为自然延续物种的种子 里……他们是国之栋才，是民族脊梁；他们，才是最值得我们崇拜的中国精神！ 中国精神在哪里？在平民英雄的英勇无畏里！真正的英雄，从不穿铠甲披披风。他们都是 平凡人，在岁月静好时，他们默默奉献爱与温暖；在危急出现时，他们化身英雄挺身而 出！这，不是中国精神是什么？ 唯有推崇中国之精神，才能化为中国之力量！正如鲁迅先生所说：“有埋头苦干的人，有 拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓 ‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”今天，让我们传递和传播中 国精神！把中国精神安放内心，把中国精神付诸行为，把中国精神讲给孩子，把中国精神 视为使命！因为这是历史赋予我们的责任！——节选自《人民日报》公众号层次分析：文章援引材料进行分析，提出中心论点。然后从历史到现在，运用举例论证的 方式强调了中国精神的内涵及其重要性。最后紧扣国庆 70 周年这一话题，总结成就，申说 中国精神的意义。语言诚恳，有理有据，有感染力，符合演讲稿的文体特征。