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环境造就人才议论文.doc

2020-05-20 13:45:01
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环境造就人才议论文篇一:环境造就人 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 一片肥沃的土地,一年四季里生长着很多植物,品种繁多、姿态各异;而一片贫瘠的土地则生长的植物品种稀少,弥望皆黄茅白苇之类。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭 写作指导——从土地的角度看,可写环境的作用,环境造就人;深一层次,土地的肥沃可以看着是一种积淀;肥沃的土地可以看着具有一种包容的胸怀。从植物的角度看,可写要珍惜环境,顺境更易成才,有了好的环境要充分利用,尽情展示,深一层次,可写多一些适应环境的能力。 环境造就人 近朱者赤,近墨者黑”一语源自晋?傅玄《太子少傅箴》,原文中说:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”意思是说,靠近朱砂容易变红,靠近墨容易变黑。比喻接近好人可以使人学好,可以见贤思齐;而接近坏人则很容易使人变坏。生活的环境如同一个大染缸,会将形形色色的人同化于其中。一个人处在修心重德、正气的环境中,他会受到身边人们的言行教化,自觉的约束自己,使自己不断的长进;相反,一个人处在道德颓废、弄虚作假的环境中,他也会受到身边消极观念的影响,使其正邪不分,随波逐流。 宋朝欧阳修是著名的文学家、史学家和政治家。他在文学上取得了卓越的成就,创作了大量优秀的散文和诗词。尤其是他的散文,简洁流畅,丰富生动,富于感染力。欧阳修在颍州府当长官的时候,有位名叫吕公著的年轻人在他手下当行政助理。有一次,欧阳修的朋友范仲淹路过颍州,顺便拜访欧阳修。欧阳修热情招待,并请吕公著作陪叙话。谈话间,范仲淹对吕公著说:“近朱者赤,近墨者黑。你在欧阳修身边做事,真是太好了。应当多向他请教作文写诗的技巧。”吕公著点头称是。后来,在欧阳修的言传身教下,吕公著的写作能力提高得很快。 “亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”,此语是诸葛亮在《出师表》中的一句格言。王朝的兴衰自有天数所定,如果从人为的因素来讲,亲近什么人与疏远什么人也能促成不同的因果关系。敬神敬天、亲近修道与学佛的修炼人,就能种下修炼的机缘;帮助或保护修炼的人就能积大功德而得福报;与坏人为伍的人其结果不言自明。近朱者赤,近墨者黑,世人不可不察之。 战国时,孟子至宋国,便觉宋王左右少贤臣,非如先前宋王所言者,拟离宋他去。宋大臣戴不胜留之,并谓欲请一贤士名薛居州者荐於宋王。孟子就此喻之曰:“有一楚大夫请齐人教其子话齐语,但终不见效,何故也哉?其故乃‘一齐人教之,颇多楚人以楚语扰之。’反之,若将其子置於齐都临淄,虽日鞭之不话齐语,恐不可也。今宋王左右少贤臣,虽如薛居州者,亦无能为力也。” 原指一人教诲时,众人在旁喧扰。后喻学习或做事时受扰,不能有所成就。或环境于人之影响甚大。 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。” 人成才也是这样,要受到周边环境的影响。1979年诺贝尔物理奖获得者温伯格曾说过,他之所以获奖,是因为他们学校有一种人才共生效应。学校一调查,发现温伯格那一届有十来个人都是美国的著名物理学家。温伯格说,那时学校教物理的老师特别棒,鼓励他们自由思考,作业也少,让他们学有余地,当时学校还有个科幻俱乐部,他们都是俱乐部的积极分子。恩格斯指出:“人创造环境,同样,环境也创造人。”这就说明了环境育人的重要性。 为什么一些名校总是取得佳绩呢?一方面是生源优秀,但还以一点不能否认:校风、学风好,这不就是环境的因素么? 环境造就人 由”孟母三迁”想到的 让我们先倒转时光,把目光投向距今两千多年的春秋战国时代,去解读一位乡村妇女的智慧和远见卓识。 一代”亚圣”孟子的儿时,父亲早逝.母亲带着小小年纪的孟子过着清贫的生活。由于家境贫寒,所以只能住在一个城外墓地旁的破房子里。孟子看见经常有人出殡,孩子的模仿能力强,便学人家哭丧,“近朱者赤,近墨者黑”。母亲一看这样下去对孟子的成长十分不利,怎么办?赶快搬家!于是就把家搬到远离墓地的集市上。可是孟子又受了隔壁肉铺里卖肉的熏染,天天模仿人家剁肉,学人家讨价还价,完全一副生意人的摸样,孟母这下更着急了.要知道那时候是重农轻商的时代,做生意是被人最看不起的职业.孟母一咬牙,再搬!这一次搬到了一所学堂旁,教室里书声琅琅,孟子就又来学习知识,言行也变得像学生一样彬彬有礼,孟母终于达到了搬家的目的。 这就是家喻户晓的“孟母三迁”的故事。可以说,如果没有孟母的三次搬家,没有“子不学,断机杼”的教子方法,我们今天就看不到彪炳史册的”亚圣”,只不过是两千多年前孟子老家的集市上,多了一个名不见经传的屠夫。所以说,环境造就人。“在南为桔,在北为枳“。一个人处在什么样的环境中,他就会变成一个什么样的人。 古人云:“人之过也,各与其党,观过,斯知人也。”一个人所处的环境,所接触的人,所结交的朋友,能直接反映这个人的为人和品性,历史上不乏此例。管仲结交了鲍叔牙,齐桓公得到了管仲,成就了齐国霸业;刘玄德“桃园三结义”争得三分天下?? 古今中外的文人墨客、王侯将相、科学大家都处在一个适合自己成就大业的环境之中。这些环境有些是自然形成的,有的是自己创造的。影响人一生成功与否的关键因素首先是早期的家庭教育和学校教育,现在社会上流行的择校热、分班热看似有些不太正常,但家长的初衷都是为了给我们创造一个好的学习环境。因为一个好的学习环境,可以为以后的事业成功奠定坚实的基础,而一个不良的环境,会分散一个人的精力,或者把你引入歧途,给你带来很大麻烦。 另外一个决定人一生成败的重要因素就是交友。我们现在处在一个全球化的时代,接触的社会面非常广泛,交友必须十分慎重!因为我们年纪还小,辨别是非的能力有限。俗话说:“跟什么人学什么人,跟上巫婆跳大神”。良师益友是我们的手足,他可以帮助你,激励你共同进步。这就等于打开了一扇走向成功的大门,他会为你的人生争光添彩。而那些狐朋狗友、奸朋佞友,会将你引入万丈深渊,引入歧路,毁了你的一生。这正应了孔子那句“益者三友,损者三友,友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。” 交友也是为自己创造环境。“见贤思齐”,结交益友会完善你的品德,提高你的修养,丰富你的内涵。一个好友如同一面镜子,可以找到自己的不足。而对方的缺点也可以使你“有则改之,无则加勉”,让他成为你的翅膀,载着你的梦一起飞翔。 我们必须学会主动地为自己选择环境。因为选择什么样的环境决定着你拥有什么样的生活方式。我们为了我们的抱负、目标,应该像孟母三迁一样为自己创造好的环境,遇到不好的环境,要“良禽择木而栖”,遇到志不同道不合的朋友,应该像“管宁割席”一样毅然离开。 选择了好的环境,好的朋友,就是为自己通向理想的道路架起了桥梁,只要自己努力走下去,一定会成为自己的“亚圣”。 环境造就人才 水,自山顶流下,有了落差,便成瀑布;落到山脚,有了凹地,便成池水;曲曲折折,百转千回,这是小溪;百川汇海,波涛汹涌,这是大海。水并没有变,变了的只是环境,才造就了各式各样的自然景观。 水如此,人亦然。 都说“时势造英雄”,一点也没错,譬如李白,譬如白居易,譬如杜甫。同样生活在唐代,下笔风格却迥然各异。 环境造就人才 李白生活在盛唐时代,时代的大好情势造就了李白豪放飘逸的性格。正如余秋雨所说,“绣口一吐就半个盛唐。”此时的政治上不怎么得意,但不羁的性格岂因蝇头微利而烦忧?他只道“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。”在月下,在花间,他独自歌舞,且道“我歌月徘徊,我舞影凌乱”,仿佛明月也因他驻足。他霸气,他豁达,有些哀伤,却姿态昂扬!他仰天大笑走出门去,直呼“吾辈岂是蓬篙人”,这才是李白,这才是盛唐的缩影。 环境造就人才 白居易生活在中唐,虽状况不错,但已有了些下滑的迹象。这才有了他外出时偶然见到观刈麦的情景。“妇姑荷箪食,童稚携壶浆”是当时广大劳动人民的真实写照。正来自:WWw.cssyq.Com 书业网:环境造就人才议论文因为歌颂人民,才形成了他平易近人,通俗易懂的写作风格。但中唐毕竟是中唐,仍然有盛唐的余晖。于是,便有了《忆江南》中的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?”这样色彩明丽的诗句。忧喜各半,这便是中唐。 环境造就人才 杜甫生活在晚唐。盛唐的时代已然成为历史,中唐也销声匿迹。这时候的杜甫看到山河飘摇,看到长安已满目疮痍。他哪有心思饮酒赏花?就连看到花、鸟也都是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”这般凄惨,更不用提“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这般惨淡了。杜甫的豪情仿佛也因时代的阴雨而蒙上了灰色的纱,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。沉郁顿挫是晚唐最后的呻吟,随后便烟消云散,消逝于历史中。 这就是环境对人的影响。倘若把李白放到晚唐,恐怕也只能哀叹时事多艰了。正是因为环境在变化,才造就了这么多风格各有千秋的人,你能说李白比杜甫好吗?杜甫比白居易差吗?不能。不论每个人怎样,都是造物者所给予的环境塑造的结果。 恶劣的环境才能造就人才 在广袤的草原上,居住着一群银狼,他们是这片草原上的主宰之一。在这片土地上我们可以随时的见到他们那孤傲的身影,就是因为他们在这片危机四伏的大草原上繁衍了一代又一代,而它们的子子孙孙都在这片草原上奔驰过。在它们的种群里,每一条狼都曾经跟这片草原上最凶猛的狮子打斗过,曾经都在恶略的环境生存过。这就导致了它们的勇猛和矫剑草原上那恶略的环境造就了银狼。 平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人 列别捷夫 环境造就人,时势造英雄古圣早就讲过,一命二运三风水。篇二:高中议论文范文: 逆境造就人才 高中议论文范文: 逆境造就人才 摘要:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,孟子的这句话,清楚地告诉我们,古往今来成就大事业的人,无不历经磨难,是在逆境中成长过来的。 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,孟子的这句话,清楚地告诉我们,古往今来成就大事业的人,无不历经磨难,是在逆境中成长过来的。逆境磨练意志。是的,一个人之所以能走向成功,必不可少的是坚定的意志,还记得黑色羚羊鲁尔玛道夫么?有谁能够想象一个曾经身患小儿麻痹症,连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光?然而她的确做到了,她用一次次跌倒与一次次艰辛地爬起铺就了自己走向成功的路。这路上的坎坷与荆棘,我们常人是无法想象的。可正是这种逆境造就了她坚强的意志,成就了她辉煌的一生。 逆境彰显气节。古往今来,仁人志士正是在逆境中彰显其高风亮节的。朱自清在生活穷困潦倒中,宁可饿死也不吃美国的“救济粮”,表现了“崇高的民族气节”;抗日战争时期,闻一多在昆明联大任教授,当时有的学者谋官,有的文人为财主、达官显贵们写墓志铭之类换取钱财。闻一多对此不屑一顾,常靠借贷度日,甚至拍卖了自己仅有的一件大衣和十分心爱的藏书,他每天拄着手杖,步行20里,拎着妻子用旧蓝布缝制的书袋进城上课,回来就埋头在木板搭成的书案上看书做文章。在他们身上表现了中国人的骨气! 逆境激发爱心。05年“感动中国十大人物”中的洪战辉,他的成长历程是多么的艰辛,精神病的父亲,出走的母亲,拮据的生活??但面对这一切困难,他没有退宿,而是坚强面对,自己的不幸反而激起了对比他更苦、更弱者的疼爱,他细心照顾父亲捡来的妹妹,让妹妹享受到了人间的至爱亲情。 逆境是磨刀石,逆境是试金石,逆境是助推器,只要我们在逆境面前迎难而上,直面挫折,定能成就完美的人生!篇三:作文素材及整理有关环境成就人才的资料 陈佩斯,因为央视出版他的小品而不给钱,较真打官司,遂被彻底封杀。此后陈消失,陈夫妇上山种树,脸朝黄土背朝天,两年获利30万。陈佩斯哭了,还想再演戏,可依旧被封杀,就砸30万改演话剧,第一部舞台喜剧《托儿》,在全国各地连续演出达120场,票房近4000万元,创造了当今话剧界无法超越的神话。(陈佩斯所处的环境是逆境。)人不能改变环境,但环境可以改变人。 (即使遇到各种阻碍和各种环境的限制,如同乔布斯,先背苹果辞退,然后创办动画公司,最终背苹果收购然后成功还有司马迁,在被处以腐刑之后一度想自杀,但他想起了父亲的遗言又以孔子、屈原、左丘明、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己,终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。。 为什么:陈佩斯最终会成功?因为他有坚持不懈的精神,并没有放弃,反之通过上山种树积累资本,然后重新绽放光芒。当遇到困难和险阻时我们该怎么办?我们应当跑起来即使被拌倒无数次,也不该规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑 。) 环境与个人的因素是相互影响相互转变的,环境可以改变人的微观,但反过来,人也可以改变环境的微观。其中关键的是人的主动性,如果自己把握了主动性,则可以改变自己的环境,如果自己放弃了主动性,则必然会被环境改变。 美国旧金山有一老头查克费尼,穿旧衣服,戴烂手表,住出租屋,挤公交车。他为美国教育捐出了近20亿美金,还希望死前把仅有的40亿美金全部捐献给社会。在北京有个大富豪陈五喜,开豪车,住华宅,吃大餐,手上戴大钻戒,投资房地产,同时还在民政部门领取低保,8年间共得到10万元的社会救助。 还有陈光标的高调慈善之所以令人纠结,源于中国慈善事业的贫弱,因其贫弱,“暴力慈善”才有了大施拳脚之地。其实,高调也好,炒作也罢,陈光标都在拿自己的真金白银做事。投身慈善,只有我们的慈善事业足够繁荣,慈善的人性化关怀才能进一步凸显。热心相助者会获得更多支持的力量,互帮互助的良好社会风尚才能得以不断发扬。 (环境是什么,环境可以改变人,环境改变人的意愿。为什么会产生这一现象,通过什么方式来改变这一现象 如果在一个积极向上的群体里,受到周围的人感染,并且做得到自己的最好,成功的人或许成了这个群体的领导者,或者开创了他自己的新事业,或者在某一方面他是专家,是权威,是不可或缺的重要人物。 但如果呆在一个没有爱心的群体里,同样也会让一个优秀的人变的冷酷无情。如果他不能改变这个群体,那么就要被这个群体给同化。 这就是环境对人的影响力。通常说:人不能改变环境,但环境可以改变人。 司马迁: 司马迁替李陵辩护,获罪下狱。不幸的遭遇,尤其是腐刑,使司马迁精神受到极大刺激,曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言,又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己,终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活,终于完成了"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的巨著一一《史记》 (纪传体)这不免让我们有些惊讶,那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不,留下了,留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史!我们不禁要反思他们对于人生的自我认识,凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心,强烈的精神意识能帮助他们摈除外界的干扰,在他们心中白己选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异,他们在自己选择的路上奋斗拼搏,从未放弃,“艰难困苦,玉汝于成”,他们在他人期望的恃论中走向辉煌。真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着。 “近朱者赤,近墨者黑” 当大家遇到“黑”要学会守心,有余力时还要伸出援手,用自己的“赤”来感染他。 例:事情发生在一个小镇上,有一个小孩得了严重的传染病。其他孩子的父母都告诫自家的小孩不让与其同玩,只有一个男孩例外。有位好心人提醒他说:“难道你不知道他有传染病吗?”他回答说:“我妈妈告诉我,人的身体是健康的,就不怕被传染!”他一直陪伴患病小孩痊愈。上高中时,他成绩名绩名列前茅;但他有个不好的习惯,那就是喜欢就班上学习成最差的几个不良同学一起玩;老师告诫他;而他却说:“如果真的变坏了,也不怪别人,其实自己本身就是一个坏孩子”! 文中的小孩并没有因为朋友得了病而抛弃他,并没有因为同学成绩差而嫌弃他。这是为什么呢?因为他自己有健康的身体与坚定的意志,并用自己的“赤”感染他们。 没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。 乔布斯曾说过:“对我来说,成为墓地中最富有的人,一点都不重要,对我来说,每天晚上睡觉前可以对自己说,我们做了些了不起的事情。” 彭斯留学美国加州,得知母亲肝炎恶化,割肝救母,无私反哺父母的孝行值得称赞,中华名族自古流传的感恩孝行依在。从北京大学保安大队走出的大学生之一——甘相伟坚定地认为小人物也应有精英意识。凭着勤奋与坚持,在北大他圆了很多梦,考上中文系、担任北京奥运会志愿者、结识了众多有学识的教授和优秀学子。他觉得自己很幸运,为了回报社会,他还曾到打工子弟小学支教。这几年的经历和感悟还促使他开始写一本关于自己、关于励志的书,书名就叫《行走在未名湖畔》。 未名湖畔,一张安静的书桌,一段美好的阅读时光,一个梦想落地的地方。 现实中,草根和精英的界限很清晰,向上流动的空间很拥挤,成功的标准也颇为单一。在社会的标签下,甘相伟无疑是个小人物。但他从心底想要读书、想要学习,所做的一切都有着明确的意义。在这个急功近利的时代,他的坚持让人感动。 有那么多人的鼓励,他是幸运的,尽管无车无房,却有一份为之快乐的工作和一个为之坚持的梦想。很多人都做不到,限于条件,限于自身。从他身上,我们看到小人物需要社会给予上升空间,也需要在被目的充斥的生活中,种上纯粹的梦想。 时间在坚持面前,会为梦想让路。 10、乔布斯凭什么改变世界 史蒂夫·乔布斯是苹果公司前首席执行官兼创办人之一,于2011年10月5日因癌症辞世,享年56岁。他也是Pixar动画公司的前董事长及行政总裁,他还是迪士尼公司的董事会成员和最大个人股东。1997年成为《时代周刊》的封面人物;2009年被财富杂志评选为这十年美国最佳CEO,同年当选时代周刊年度风云人物之一。 乔布斯给自己划定的人生使命非常简单,就是做创新的产品,做一个有生命力的、持续发展的公司。 乔布斯对产品的理念很明确,就是要把产品做得简单易用。复杂的产品可以做得那么简单明了,世界上少有,但大部分的苹果产品都可以做到。比如iPhone,由一个键来控制,起初连设计师都觉得那是不可思议的。可乔布斯提出了这样的要求,设定这样的目标,最后实现了。 苹果在1976年成立,到现在已经30多年了,可是锐气依旧。在科技领域,在TMT领域,更新换代非常迅速,能够保持领先而且超过30年的公司都是非常了不起的,更不要说还保持那样的锐气。微软也很赚钱,但已经没什么锐气了,可是苹果还有。 这样的情况和企业的领导者是分不开的。盖茨的思维比较商业化,他是商人,他是用商人的逻辑去做事情,从一开始到退休。而乔布斯与盖茨,是反向的认知。他们对整个价值链,对商业的思维是倒过来的。乔布斯经过挫折,后来有了经验,对商业方面注重得多一些了,尤其在早期,乔布斯的思维是一般做生意的人很难理解的,他不顾成本,就要做到最好。苹果完全是以产品为导向的公司,产品跟设计在公司里面绝对说了算。乔布斯曾经说,市场推广不太重要,产品好就行了,产品好就是最好的推广。虽然他也做很多推广,但完全坚持以产品为核心的理念,乔布斯始终坚持认为,产品足够好,顾客自然会买。 乔布斯这种思维可能跟他的性格有关,他渴望控制,想把整个价值链从头到尾整个控制住,这是意志行为。苹果的产品到后期才有部分开放,乔布斯极端到用所有的办法不要让人打开苹果电脑,电脑上连螺丝都没有,他不希望让人知道这里面的一些奥妙,或者说那里面所有的都是他要控制的。他的控制欲很强。而微软的做法是开放的,所有的平台都可以用。 开放使更多人可以参与,有更多的创意,但是会零乱;自己控制价值链,可能产品比较单一,但是可以保证一定的品质。 一个人一生中能改变一个行业已经不简单,但乔布斯改变了,甚至可以说整个颠覆了电脑、音乐传播、动漫电影、电子出版、手机、平板界面等领域,深刻地影响了人们的生活。 乔布斯和苹果最为难能可贵的是,不但颠覆行业,而且颠覆自己,他颠覆了自己以往的产品和业绩,比如iPhone的推出就直接影响了iPod的市场潜力。他唯一的目标就是对改变世界的极致追求。 乔布斯说,活着就是为了改变世界。 如今,这个世界确实因他而改变。 乔布斯经典语录: 1.最永久的发明创造都是艺术与科学的嫁接。 2.要创造未来不能靠销售讨论组 3.绝不要害怕失败。 4.你只能把已经划出的点连起来。 5.倾听心底的声音。 6.别关注正确,关注成功。 7.在身边聚拢一批最有才华的人。8.求知若饥,虚心若愚。 9.如果有努力、决心和远见,凡事皆有可能。 10、成为卓越的代名词并不是因为他有多么聪明,而在于他有多么勤劳。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。 陶渊明的梦想是“采菊东篱下,悠然见南山”。于是,他不求仕进,只求闲适;不拘小节,只求安逸。最后,他亦“结庐在人境,而无车马喧”。虽然过着清贫的生活,却也悠然自得。为什么?因为他的梦想开了花,他收获了自己最想要的东西,他的心中充满着梦想开花的迷人香气。 比尔?盖茨的梦想是在信息技术领域开创一片自己的天地。于是,他放弃了大学生活,专心于实现自己的梦想。最终,世界上出现了“微软”,盖茨收获了成功与满足。他满足,不是因为金钱,不是因为地位,是因为他的梦想开花了。梦幻的花朵带给他喜悦,带给他满足…… 与梦想相伴,能使荒漠上升起一片绿色,空白处填充一片色彩,孤独时呈现一片活力。与梦想相伴,大地就会多一分生机,生命就会多一分鲜活,心灵也就会多一分慰藉。与梦想相伴,前程会更加光明。 我警戒自己,不要妄想只一下就可以成功了。我要做好一件事,就要有这个勇气一鼓作气地做下去。把这看似微不足道的勇气一直保持下去,直到终点站。 也许,我们并不能像庄子那样,有一种看透世俗的泰然,以及一副"泥泞中亦可"的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度,却可以创建........ 是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定"曳尾于涂中"的庄子?这个"心如澄澈秋水",再如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不肯向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,你是否也想劝他人世,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业?是的,所有人都希望如此。然而,庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。 1 / 1 1 / 1

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