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高中作文加提纲范文

2020-06-12 09:15:01
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篇一:作文提纲范例作文提纲一般包括三部分内容: 主要内容和中心。在题目下面,简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中 心思想。 结构安排。这是作文提纲最主要的部分,需要注意以下几点: 安排好材料的组织顺序。先写什么、后写什么,全文一共准备分为几大段,每 段写什么,以小标题的形式罗列出来。 确定好重点写的内容。要依据表达中心的需要,确定出哪些内容是主要的,哪 些内容是次要的,表明“详”、“略”的字样。 依据文章选用的材料及要表达的中心,确定好开头、结尾的写作方法,并在提 纲中简明注明。 些内容需要照应,如何照应,简明标注。 从百草园到三味书屋 内容及中心:通过写百草园自由快乐的生活与三味书屋 枯燥无味的生活,表现儿童热 爱大自然,喜欢自由快乐生活的心理,抒发作者对少年 生活的追忆。 结构: 一、百草园中自由、快乐、充满无限趣味的生活 百草园冬天的乐趣:雪天捕鸟。二、三味书屋里单调乏味的生活 三味书屋里的生活。他的背影感动了我 内容和中心:我看到一位外地父亲为儿子学习而忙碌的 背影,感动了。我更深刻地理 解了父母的爱。 结构: 一、放学后,我不顾正等待我回家的父母的感受,在校 门口嬉闹着等同学。(略)(交待事情的起因,与下文“我走向家的方向”形成对比, 突出中心) 二、我看到一位父亲在夜色朦胧中去给儿子买文具的背 影,有所感动,并联想到自己 的父母。(详) 父亲转身走向街角的背影。(详,点题)(环境描写、背影特写) 我联想到他的家庭,他为家庭的付出,深受感动。(详,点题)(我的心理活动) 三、我想到我的父母,我走向家的方向。(稍详) 我由这位父亲的背影想到我自己父母的背影。(环境描写、三个背影的特写) 我明白了该用体谅之心去理解父母,我走向回家的方向。(点题、突出中心) 我最后悔的一件事 (作文提纲) (一)内容与中心 我想写小时候打坏邻居家玻璃逃跑并跟妈妈说谎的一 件事,说明自己不诚实,表达了十分后悔的心情。 (二)结构安排 用倒叙的方法写,全文共分四大段:第一段:写我现在回想起小时候打碎邻居家玻璃逃跑那 件事,心里就十分后悔。(倒叙) 第二段:写我和小伙伴在楼下踢球,玩得很开心。(事 情的起因) 第三段:写我踢球不小心弄坏了邻居家的玻璃逃跑了。 (事情的经过)是重点段,分两小段: 1、写我不小心,把球踢到邻居家的玻璃上,玻璃碎了。 2、写我很害怕,逃跑了,还跟妈妈说谎。 第四段:结果邻居家自己安上了新玻璃。这件事让我后 悔不己,我要道歉。(事情结果) 篇二:高考作文优秀提纲选编 高考作文优秀提纲选编 一、请给下面的作文题拟一份详细的提纲,要求包含完 整的题目、开头、结尾,和主体部分的关键句、主要材料或 写法。 请以“追求”为题目,写一篇不少于800 字的作文,文 体自选。 1、追求(1 人生是一条路,从生走到死。人生是一条充满追求的路,于是我们有了巍巍高山从头 越,有了浩浩苍海等闲渡,我们从生中走来,在追求中忽略 死的方向。所以,人生在于追求。1.夸父逐日:追求要如夸父逐日,心中有日,至死不 人生苦短却也能因着追求而述说辉煌,记住你的追求,挥洒你的理想。 2、追求(5 梁子健)开头:人来到世上,不能碌碌无为地白走一趟。我们的 生活要过得精彩,我们的人生要活得有价值,所以我们需要 追求。 追求,是对现状的不满,对明天的期待。 追求,是对落后的抛弃,对未知的探索。 追求,是对困境的无畏,对未来的争取。 结尾:追求,是一种期待,是一种探索,是一种争取, 追求,让我们变得不平凡。让我们的生活过得精彩,让我们 的人生活得有价值。 3、追求(12 开头:当代作家巴金先生曾经说过:“战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火 炬,给人们照亮道理,使他们走向黎明。”人生之旅,我们应该携带追求,为了自己心中的追求顽强地拼搏,才能成就 大事业,活出精彩人生。 1.追求使人忍辱负重,完成伟业。(陈平、越王勾践) 2.追求使人直面挫折,自立自强。(张怡宁、郭晖) 3.追求使人坚持不懈,永不放弃。(比尔、司马光) 结尾:因为追求,我们不畏艰险,勇往直前;因为追求, 我们找到生命中的乐趣和寄托;因为追求,我们梦想成真, 到达成功的彼岸。朋友们,请勇敢地追求吧,成就大事业, 活出精彩人生。 4、追求(13 开头:人生就是一艘航行在大海上的轮船,目标就是罗盘,追求就是动力。 有人说,成功就是追求。是的,有追求的人,始终能正 确把握自己生命的轨迹,顺利达到成功的彼 网:高中作文加提纲范文岸;没有追求的人则只能随波逐流,任由命运的摆布。 第一层:追求就是动力。(施瓦辛格的奋斗历程:因为 见到肯尼迪总统的出巡而追求立志从政,从一位贫困的孩 子,锻炼成世界闻名的健美先生,再成为奥斯卡名人,终成 加州州长。) 第二层:追求就是坚持。(引用居里夫人的一句话:那 些蚕细心地工作着,不懈不怠,令我大受感动。我看着他们,觉得我跟他们是异物而同类。点明有追求的人只有为这追求 而坚持不懈,方能修成正果。) 第三层:追求就是为了贡献。(法拉第一生勤奋,对实 用电学的三大分支做出了巨大贡献。他有一句名言:像蜡烛 为人们照明那样,有一分热发一分光,忠诚而踏实地为人类 伟大事业贡献自己的力量。我们要有良好的追求,并为追求 而奋斗,贡献自己的力量。) 结尾:每个人都应该有所追求,我们要为追求而竭尽全 张茜莹)开头:雄鹰追求天空,游鱼追求海洋,学者追求知识, 商人追求利益。万事万物终其一生都奔波在一条名为“追求” 的路上。因为路的终点有他们的目标。但“追求”并不是一 耳光轻松的动词,“追”,意味着你必须用尽全力,努力奔跑; “求”意味着你将遭遇无数困难。 追求是一条漫长的路。(点例:李时珍追求医学顶峰, 历经数十年,走遍大江南北,终于写出了医学圣典《本草纲 目》。中国航天人追求对宇宙的探秘,数十年麽一剑,终于 将在太空中留下了中国人的足迹。)这条路虽然遥远,但他 们仍然一步一个脚印地走了下去,因为我们知道,没有追求 就永远无法成功。 追求是一条艰辛的路。(点例:文天祥追求对国家的坚贞与忠诚,受尽了诱惑与迫害,最终身死敌手,但他却守住 了心中的信念。台湾著名词人方文山曾经默默无闻,干过杂 工,生活艰难,但从未放弃过对理想的追求,克服种种困难, 最终取得了事业的成功。)只要心中始终秉持着对理想的渴 望,他们就不会停下追求的脚步,终有一天,他们会走到成 功的终点。 追求是一条不断舍弃的路。(例证:陶渊明追求“采菊 东篱下,悠然见南山”的隐士生活,为此他舍弃了金钱和权 势,但他从未后悔过。舍弃,有时其实比拥有更加难得,心 中那份追求不变,舍弃再多也无憾!) 结尾:这是一条所有人都在走,却并不是所有人都走得 完的路,让我们把追求化作最强大的力量,坚定不移地向终 点走去吧! 6、追求(15 开头:一个人,可以没有沉鱼落雁、闭月羞花的惊世容颜,可以没有舌战群雄、一语中的的雍容睿智,但他不能没 有追求。哪怕再微不足道,有了追求,生命就有可能发光。 因为追求,那隐藏在深处的神秘未知才能一次次鲜活动 人地展现在世人面前。(居里夫人不懈追求,发现了镭。哥 伦布不懈追求,发现了新大陆。伽利略不懈追求,发现了土 因为追求,那悬挂在高空的动人梦想,才能一次次真实可感地变成为现实。(丰收梦,袁隆平培育出杂交水稻;奥 运梦,北京奥运成功举行;飞天梦,嫦娥1 号升空。) 沿着追求,我们抵达顶峰,问鼎辉煌。然而人生始终是 次艰辛攀爬登山之旅,追求注定不是个简单的过程。(过渡 追求需要不怕受伤的勇气,和不屈服认输的坚强意志。(金三顺多次被狠狠地伤害过,依然相信并勇敢地追求爱 情;项羽一次败北就屈服认输,丢掉了追求一生的霸业。) 结尾:带着追求,我们从荒芜走来,收获了一路繁华, 带着追求,我们继续前进,展现生命的辉煌。 7、追求(17 开头:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。人无志不立。没有追求的人永远都是庸庸碌碌的,有追求的人才有可能成 就大事业。 论据 1.燕雀安知鸿鹄之志。陈胜因为有追求而成就千 论据2.宝剑锋从磨砺出。牛顿凭借自己对科学的不懈 追求成为科学伟人。 论据3.愚公与智叟。通过对比说明追求的重要。 结尾:追求的号角已经吹响,让我们鼓起追求的风帆, 向着人生既定的目标前进吧! 10 二、请给下面的作文题拟一份详细的提纲,要求包含完 整的题目、开头、结尾,和主体部分的关键句、主要材料或 写法。 请以“我的感动”为题目,写一篇不少于800 字的作文, 文体自选。 1、我的感动(1 开头:感动于太阳初露地平线的那一瞬间,感动于花于静静绽放美丽的那一刹那,感动于每一次的日出、日落,感 动于每一次的离别、相逢。 生活在传递着感动,我也学会了在感动中感悟人生。 1.为一种做人的尊严而感动。(搬运工:也许他们有一 张蒙尘的脸,但他们绝没有一颗蒙尘的心。) 2.为一种对希望的坚持而感动。(《肖申克的救赎》中 的主人公肖申克。) 3.为一种无言的大爱而感动。(四川大地震,丛飞) 结尾:人世间的感动千千万万,就让感动的泪水落下, 汇成汪洋大海。我会用泪水去诠释一种感动,用心去体味那 世间的种种美好。 2、我的感动(3 开头:“真”的言行让我钦佩,“善”的举止让我仰慕,“美”的事物让我动容:“真、善、美”是我感动的源泉。 我的感动源于“真”。(哥白尼提出“日心说”,颠覆了 11 “地心说”;伽利略推翻了亚里士多德的理论;他们都为坚 持“真”付出了巨大的代价。还有《皇帝的新装》中那个童 言无忌的小孩。) 我的感动源于“善”。(赈灾活动中那些善良的踊跃的人 们;奥运会领奖台上那些友善的拥抱。) 我的感动源于“美”。(使用彩线串珠的构段法列举生活 中“美”的时刻) 结尾:生活中并不缺少感动,而是缺少发现感动、感受 感动的眼睛与心灵。我从“真善美”中找到了感动,你呢? 3、感动常在我心中(6 开头:感动,是心灵的悸动,是心房的暖流。感动让躁动的心归于宁静,也让死寂的魂灵重燃生活的希望。感动是 一条温暖的小溪滋润成长中的幼芽,解渴干皱的心田。感动 常在我心中,我的感动伴我走过那似水流年。 感动净化我的内心世界。(大地震后人们的爱心感动着 我,也教会我关爱他人,奉献自我) 感动给我前进的动力。(残奥会上展现的拼搏精神) 感动让我永不放弃。(航天人的坚持、拼搏的精神) 结尾:我的感动扫除了我心灵的尘埃,给了我前进的动 力,教与我永不放弃的坚持,怀着一颗感动的心,你会发现, 生活远比你想象更美。 4、我的感动(6 12开头:岁月无痕,当我们蓦然回首,翻阅着自己的心灵, 总有一段记忆在生命中留下深深的痕迹,无法忘却,这就是 感动。 为执着与坚韧而感动。(邰丽华 在一个柔弱美丽的女 子身上,我真切地读懂了“坚韧”。尽管生活在无声世界里, 她却是始终面带微笑,像一个遗落世间的仙女。在她眼里, 我看不到丝毫痛苦与抱怨,有的只是坚韧。) 为顽强与自信而感动。(史铁生 他双腿残疾,参透了 “死,是一件不必于急于求成的事,人,要好好地活着;他 没有放对生命的思考,当思想在他的笔下流淌,每一个字符 都昭示着生命的顽强与自信。) 为积极与乐观而感动。(谢坤山 一位失去双手,右眼 和一条腿。却没有失去对生活热爱的画家,他让自己的灵魂 在画布中铺展,处处显示着生命的积极乐观,体现出一种精 神力量的不可战胜。) 结尾:感动不是单纯地落泪,不是肤浅的感时伤怀,而 是引起心灵共鸣的音符。执着与 坚韧,顽强与自信,积极与乐观,愿这些感动的碎片在 我们的心灵深处激起阵阵涟漪。 5、我的感动(7 每次读诗都让我感动不已。诗歌里面包罗着真、善、美,可以伴随我们走过漫漫人生路。 每次读到陶渊明的“采菊 13 东篱下,悠然见南山”,都会感动于他的那份超然的宁静与 淡泊。(陶渊明的生活) 每次读到杜甫的“不为困穷宁有此,只缘恐惧转须亲”, 都会感动于他那份对弱者的关怀与悲悯。(与现实作对比) 每次读到谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆 仑”,都会感动于他那份殉道者的慷慨与从容。(人固有一死, 或重于泰山,或轻于鸿毛。谭嗣同死的意义。对比:抗战时 的汉奸) 或许,我们无法选择现实,但可以选择面对现实的生活 方式,而诗歌恰好是我们精神最理想的栖息地。我们在这里 收获真善美,缓解现实的痛苦,找到潜在的灵魂和生命的真 让诗歌伴随一生,让感动伴随一生。6、我的感动(11 何琳)在清闲的午后,在落日的黄昏,在不经意间,让平凡事 中深含的情感,如岁月般在我的脑海流过,成为我的感动。 亲情如灯,在悄无声息中照亮我生命中的每一个角落。 (灯光下,慈母手中线;月台旁,父亲的背影。) 师恩如雨,在悄无声息中滋润我们生命的每一块浮土。 (课室里,鼓励的眼神;窗台前,不倦的身影。) 友情如花,在悄无声息中装扮着我们生命的每片空旷。 (书桌上,温热的奶茶;倾诉时,耐心的聆听。) 14 结尾:我咀嚼着平凡而伟大的生活,品味着我的感动。 7、我的感动(13 概要:分三个小标题描写三种爱的姿势小标题1:生命接力 内容:在一次缆车开动时,由于超载,缆绳断了,车上 的人掉下山谷。人们只救出了一个幸存者——那是一个小 孩,他的父母用双手接力的方式挽救了他:掉下时,父亲托 着母亲,母亲托着孩子。这是一种爱的姿势,让我感动。 小标题:跪下,另一种伟大 内容:汶川地震中,废墟里,一个女人跪在地上,弯着 腰,她已经死了,但人们发现,在她俯下的身子里护着一个 熟睡的婴儿。她是这个小孩的母亲。这是另一种爱的姿势, 让我感动。 小标题:月下的等待 内容:我上初三后,学习紧张,母亲每晚在院里等我放 学。她在每个月白风清的夜晚,在椅子上,双手撑着头,半 睡半醒,为的是等我回来,她从不肯自己先去睡觉。这种姿 势不算惊天动地,却温暖无比。这也是一种爱的姿势,让我 感动。 结尾:三种爱的姿势,表达的是同一种爱,这种爱让我 感动一辈子。 8、我的感动(13 15泪水让我们感到自己仍然饱满。 虽然人世间有很多冷漠,但却有更多的温馨,更多的感 动。它就在这喧嚣的世界里,以潜移默化的方式,与生命对 话、碰撞。 自然给予我们的感动。(蝴蝶破蛹,阳光穿过叶隙,夕 阳西下。) 历史给予我们的感动。(屈原,文天祥,苏轼。) 亲人、朋友给予我们的感动。(彩线串珠。) 感动是人产生的心灵共鸣,是心弦的突然震动,仿佛春 风,犹如细雨。 三、请给下面的作文题拟一份详细的提纲,要求包含完 整的题目、开头、结尾,和主体部分的关键句、主要材料或 写法。 现实世界中有各式各样的墙,用砖砌的,用石头垒的, 用土筑的?它主要起隔断或屏障的作用,这些墙是有形的, 可以看得见的,然而,现实生活中,还有许许多多的无形的 请以“墙”为话题,写一篇文章。要求:所写内容必须在话题范围之内。立意自定。文体自选。题目自拟。 不少于800 开头:场景一,儿子回到家中,丢下书包一声不吭地走16 进房间把门关上? 场景二,公交车上,老爷爷久久地站立着却无人让座? 场景三,马路边,歹徒抢了行人的包就跑,事主大声呼 喊,路人却漠不关心? 主体:人与人的心灵之间不知不觉已经竖立起了许多面 墙,隔绝了彼此之间爱的传递?,所以,我们急需打破心灵 的墙壁。 打破心灵的墙壁,我们需要一颗温柔而又体贴的心。(理 解和宽容别人,点例:刻在石头上和沙滩上的故事。) 打破心灵的墙壁,我们需要一把名为勇气的宝剑。(勇 敢迈出第一步,不要害怕别人不接受自己。点例:一个女孩 与孤僻老人的故事。) 结尾:以温柔和体贴为力量之源,以勇气为剑,我相信 总有一天我们会打破心灵的墙壁,让世界回复美好。 2、心中的一堵墙(4 李晨辉)开头:冰雪堆成的墙,为摩克斯人抵挡了寒冷;黄土砌 成的墙,为北京人抵挡了风沙;石头垒成的墙,为西欧人抵 挡了蒙古大军的铁骑,而用理智建在心中的一堵墙,又能为 我们抵挡些什么呢? 1.理智建成的墙,为我们抵挡了别人的反对,坚持了 自己的选择(比尔盖茨放弃学业;凤凰卫视主持人曾子墨 放弃投资银行。) 17 2.理智建成的墙,为我们抵挡了社会上的不良潮流, 坚持了自己的本性(当今社会种种拜金逐利的风气展开议 论;陶渊明,沉浮官场,但仍“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”, 保留了自己的本性。) 3.理智建成的墙,让我们在繁华奢侈的城市生活中, 有一个冷静、放松的地方。(周国平关于人类与个人的讨论。) 结尾:在人群中,我们证明了自己的价值,找到了正确 的方向,但同时,我们有可能迷失了自我,又或者是怀疑自 己。这时,不妨躲入自己砌在心中的墙后,静静地沉思。 3、砌墙与拆墙(4 开头:秦王为了抵御外敌的入侵,保护自己的国土与子民,不惜人力物力财力,筑起了一道绵延千里的厚厚的城墙; 另一边,人们为了血脉的相连,民族的完整,毅然推到了把 柏林一分为二的耻辱之墙。 为了保护自己免受伤害,我们要学会砌墙;为了与别人 交往,加强沟通,我们要学会砌墙。只有学会了适当地砌墙 与拆墙,我们方能勾勒出生命瑰丽的画卷。 1.面临世俗种种淤泥,污浊的蔓藤疯狂地生长,侵蚀 着人们的心灵时,我们要砌起一道阻隔的墙,与外界的污浊 分隔开,坚守自我与保持生命的本色。(陶渊明) 篇三:作文优秀提纲范例 作文优秀结构提纲示例 18 一、《人不如求己》(关系型话题)(驳论式)、 (一)1、求人优点:他人的实力雄厚,可以借他人来 拯救自己,但只的自己才真正了解自己的难处,然后对症下 药,从根本解决问题。因为: A、求人只是治标不治本 B、有时远水解决不了近火 C、欠人情 2、求人的原因:、 不自信,认为自己无法解决困难B、求人的后果:过分依赖他人,自卑,不能独立解决 问题 3、求己优点: A、从根本上解决问题 B、建立自信心 C、提高解决问题的能力 4、总结救命稻草抓在自己手中 求人不如求己 (二)层进式结构 1、求人不如求己 2、人总是要脱离父母,朋友的帮助,独自打拼 3、不是任何事都会有人帮助,不是作任何事别人都能 帮助,这时我们得靠自己 4、遇事求己者,才能积累经验,成为自己的东西。 19 5、遇事靠自己才能走向成功。 5、总结:观音跪拜自己,他知道求人不如求己。我们 也应当像观音那样,遇事求自己。 层进式结构1、自己的命运掌握在自己手里 2、别人终究是别人的,不能变为自己的(反证) 3、只有自己走过,才认得路 4、自己新手完成的能给自己信心 5、求己,尽心足矣! (四)对比式结构 1、遇到难事,先考虑自己解决,求人不如求己(亮观 2、人生必有挫折,这些挫折只有靠自己击败,才可以使人生之路的困难减少,就像闯关一样,闯过的关卡只有闯 关成功,后面关卡才会减少,闯关失败,就会有新的困难(原 3、自救者方可得救(重要性)4、求人不一定得到有用的助力,还可以是你时间上的 阻力(驳) 5、求人的效果是暂时的(驳) 6、凡事求己并不是一种固执,一味坚持自己,适时还 需要他人的帮助(辩证析) 20 二、《我和我们》(关系型话题) (一)比较式 1、“我”是一个独立的个体,“我们”是一个团结的群 2、论智慧,“我”不比“我们”。俗话说“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”。 3、论力量,“我”不比“我们”。一个“我”在这茫茫 宇宙中是何其的渺小,多么的微不足道! 3、论综合实力,要看“我们”而不是“我”。 4、这些例子,足以表明,最重要的一个词是“我们”。 5、因此,“我”并不是一个最不重要的一个词!“我” 重要,“我们”更重要! 二并列式+分总 我”是龙的传人,生长在有五千年文明历史的中国,“我”热爱我的祖国。 2、“我”是个求学之人,漫步在中华文化的宝库中。 3、“我”是个平凡的人,却像一粒种子,将悲与喜都种 在亲情的土壤里。 4、“我”很懦弱很平凡很孤单,但是“我们”拥有坚不 可摧的民族精神,有不可泯灭的灿烂文化,也有至真至善的 平凡真情。 5、“我”不能离开“我们”而独立存在,“我们”永远 21 是一体的!永远永远! 层进式结构这种结构是按“是什么?为什么?怎么办?”方式层层 深入,步步发展。 “我”,一个微不足道的个体;“我们”,一个气势雄壮整体。“我”和“我们”孰重孰轻。 2、可是,“我”就“最不重要”了吗? 3、“我们”重要,“我”也重要。 4、我们“重要”“我”更重要。 5、重视由“我”组成的“我们”,更不可忽视组成“我 否定式1、有人说人生如戏,我却 认为戏不如人生 2、戏不如人生,戏是用来表演别人的故事的,而人生 却是生活着真实的自己 3、戏是需要不断地排练,而人生只的一次,没有排练 的过程 4、戏的舞台只有方寸之地,而人生的舞台,心有多大 舞台就有多大 5、结尾 四、《加强社会道德修养建设》(类比式:比喻论证) 1、加强社会道德修养建设,犹如打预防针 22 2、起到预防作用 起到提前预防的作用 3、能形成抗体,增强免疫功能,提高抵抗力 4、在病还未发生时就要打 5、要对症下药,打对地方,打对药, 优秀文章欣赏; 入世与幽隐罗兰 你说你很矛盾,一方面想要隐居,一方面又希望自己成 为一个光耀的名人,受人注目。你说:“想隐居是因为世界 太浮华,想受人注目大概是因为自己有这份才情吧?” 其实,你一点也不例外。林语堂博士就曾有名句,嘲笑 自己“蜘踌闹市说隐居”。 我也正如林博士所说,一年到头向往山林幽隐,却极少 时间真的去看看山林,别说在山林去居住了。(提出问题) 原因是什么呢?为什么人们经常是一面喜欢幽隐,一面 卷入繁华呢? 我想,这就正是人的天性了! 我们的天性有此两面。一面想要表达自己并得到别人的 认可,一面想要摆脱这种无形的催迫,而希望遗世独立以求 得心灵的自由。(原因总述,下文按这两点两阐述) 事实上,我们无论有多高的才华与才干,如果这世界只 剩了自己,也就证明不了自己的价值,我们必须在人群之中, 通过别人的评价,得到别人的接纳,才会显出个人的价值。 23 而这对个人价值的肯定,是每个人先天的需求。如果说,人 生有什么意义,那么,这一肯定,就是使人觉得有意义的力 量之一。否则,穿衣吃饭,以终无年,岂不枉来一世。(入 世的根本原因) 我想,造物者一定在当初创造的时候,给 了人类一种任务。它让我们彼此帮忙,各自贡献所长,使大 家能互相弥补,彼此照顾。卖菜的、送货的、收垃圾的,弥 补艺术家的虚无缥缈;艺术家弥补人们在现实生活中,对精 神自由的渴求。商人帮忙艺术家去推销他们的作品,使它能 够普及;艺术家给商人心灵上的提升,也给商人带来金钱财 富。世上有喜欢烹调的人,有喜欢种菜的人,有喜欢操纵机 器的人,有喜欢发明的人?各式各样的人们,组成了社会, 生活才可以顺畅安逸,不致发生问题。入世的社会前提条件 前几年,我去欧洲旅行,一进伦敦市区,未见想象中英 伦街道之美,反而触目皆是堆积如山的垃圾袋,排在家家户 户的门前,原来那一阵,倒垃圾的工人闹罢工,硬是不把垃 圾车出动。高贵的英伦仕女们变成最束手无策的一群。因此, 格外使人想到,在这社会上,没有准比谁更高一级,而只有 谁能付出自己所会做的一份去使别人得到什么好处。能有这 一份付出,而得到别人欢迎的人,就是受到接纳,肯定了他 生存的价值的人。(入世的社会动机) 我们“蜘踌闹市”的原因,就是在寻求这份肯定。因此 所谓的人世,它基本的动机,其实是在要求“付出”。当他 24 有收获的时候,所得到的无论是钱或是名,都是一种被肯定 的象征。这就会使我们觉得快乐,觉得不白活,也觉得安全。 所以,入世并不是虚莱,也并不违背我们所向往的超然于世 俗之外的那另一种完成。(分析入世的结果、价值)// 幽隐是另一种找到自己,面对自己的方式,单是在人群 中得到肯定,往往并不能使我们觉得满足。我们还时常需要 有机会面对自己,认识自己,并且有机会冷眼旁观,独立思 考。事实也是如此,在人群中,我们往往不太有机会静下来 思想;也不太有机会使自己继续的充实,未免有点担心自己 会失去了独特的价值,因而也失去了被人接纳与认可的条 件。因此,认真说来,要求幽隐的基本动机也是在于对自己 个人价值的要求肯定,要求稳固,为免在人群中失去了有所 贡献的能力,才希望“退而结网”。(幽隐的动机) 这两者,在基本出发点上并不矛盾,是不是? 既然幽隐的内在动机并不完全是逃避,而很可能是“以 退为进”的另一种求取被别人肯定,也被自己肯定的方式, 那就不是消极,而是积极的了。 竹林七贤至今传名,他们也是在用隐遁的方式来求取至 少自己对自己的肯定。而他们的特立独行,也使世人用另一 种心情接纳。因为他们代表了人们时或也会有的一种对遗世 独立的神往。(幽隐的本质) 事实上,“遗世独立”也只要神往一下,就足能产生“清 25 燥热,止烦渴”之效了。谁能真的 在“遗世独立”呢? 我曾写过一篇文章叫“寄给梦想”的,内容就是写我自 己想去七星山外买地造屋去幽隐,但最后却醒悟,自己根本 不可能到那儿去住。大概这一境界也只是“虽不能至,心向 往之”而已吧? 能满足这份遁世之念的,大概还是旅行。 我常觉得旅行就是在摆脱口常琐务的牵绊,就是最好的方法 在找到自己,面对自己,而用“跳出三界外,不在五行中” 的心情,来回顾自己奔波其中的这世界。旅行是不消极的, 但它有“逃离”的作用。这旅行,最好是一个人走,当实在 不能一个人走的时候,也至少是参加一个谈得来的团体,让 大家一致同心的“逃离”现实一段时间。这是很好的一种治 疗;也是很有效的一种“充实”。能有机会重新整理自己, 辨认方向,了解人间世界。然后,你将发现,它会使你非常 想要回到原先你所厌倦的那个日常的、繁嚣的、机械的、平 淡的或浮华的世界,去为别人做事,也接受无数的别人,直 接间接,为你所做的服务。 (怎么做) 流浪与回归高冰 钱钟书先生的长篇小说《围城》要告诉人们的,恐怕是 说爱情像“城堡”,外面的想进去,进去的想出来。这是一 个很有意味的“寓言”。其实,推而广之,我们对于许多事 物的态度,大抵如此。提出问题 26 有一首歌唱道:“外面的世界很精彩。”对于困守一隅的 人来说,这句歌词的魅力太大了,人们往往不大清楚外面世 界的真情。凭着想象绘出许多精彩的色块,常常羡慕那些流 浪者的生活,心里总有一个“出去”的念头。面对早已熟悉 的一切,失去了原有的新奇,自然要生出厌倦的情绪。(原 因1:厌倦) 他们在心底自语:既然外面的世界很精彩,何不出去走 走看,也不枉一世的时光。于是,有从婚姻的城堡纷纷走出 去的,有从熟悉的故土纷纷走出去的,有从乏味的工作中纷 纷走出去的,甚至有从生命这头走向了死亡?人们态度坚 定,义无反顾,大有“壮士一去兮不复还”的英雄气概。我 想,这是人类的一个大悲剧,一种深刻的厌倦情绪无从排遣 的必然结果一一人类的大迁徙,大流浪。(递进:原因2:厌 倦的结果 向往流浪) 一个人,当他对身边的一切深感厌倦无聊时,生命也就 失去了光彩,意义和价值荡然无存。改变生活困顿的局面, 唯一的办法就是“冒险”。而“流浪”正是“冒险”的具体 行动。我们知道的许多大冒险家,往往是流浪者。分析他们 的行为,固然可以找出不少对社会有意义的因素,但根本点 都是为了摆脱生命的厌倦情绪。(递进:流浪的目的) 我们看到了很多行色匆匆的流浪者,也看到了很多面色 憔悴的心灵的流浪者。 27 那么,流浪者的情形如何呢?(过渡) 又有一首歌唱道:“我想有个家。”这个“家”不是日常 概念的家,它的涵盖面很大,是所有流浪者想回来的一个托 词,一个沉甸甸的恋旧“回归”,外面的世界确实很精彩, 充满新奇,有新的朋友,新的山水,新的生活,魅力无穷。 但是,在经历了许多陌生和新奇之后,兴奋消失了,深感腿 跑累了,骨架松弛了,心灵劳累了,厌倦情绪再度油然而生。 于是,久存于心底,总不敢窥顾的一个铭心刻骨的词冒出来 了一一“家”。心头 一惊。原来,无论走到哪里也找不到可 依恋的归宿,只是随便走了走,看了看;原来,我们只是世 间的一个匆匆过客!“我想有个家”,这句低沉而嘹亮的呼唤 从遥远的地方传来,震撼着流浪者的心魂。回去吧,我从哪 里来,便回哪里去。对从前嫌弃厌倦的一切又生出一种巨大 的亲切感,土也可亲,城也可恋,人也可爱,梦里总是从前 的人和物。“回去”又成了一个挥之不去的想头,并构思着 一步步具体的行动。最后,终于“回来”了。(回家的原因: 流浪的疲倦) 出去又回来,回来又出去。 人生就是这样反反复复。“外面的世界很精彩”和“我 想有个家”。这两首歌为什么使我们百听不厌?就是因为在我 们的心底和骨头里与生俱来地存着一个信念一一流浪与回 归。(总结点题) 28

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