在什么中起飞作文

阅读是对知识的开拓,是对素质的提升,阅读是学生求知、开智、立德、审美的重要途径，《语文课程标准实验稿》的“教学建议” 特别指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学 生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深 理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪， 享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解”。叶圣陶先 生谈到阅读教学时说：“文字是一道桥梁，这边的桥堍站着读者， 那边的桥堍站着作者。通过这道桥梁，读者才和作者会面，和作 者的心情相契合。”因此阅读在教学中占据着重要的地位。 阅读教学的本质需要学生主体参与。面对由各类文体组成的文章，主体必须能动、自主深入其中，与其中的人物交流、对话， 体味其张扬生命个性的语言，追问和探究文章所蕴涵的深意。读 者通过对文章的探究而理解世界，同时也理解自己。从本质上说， 阅读活动只有主体能动地参与，文章才会有意义。因为学生在阅 读过程中，必然要深入自己的情感、人格、生命意识，必然要用 自己的心灵去体验文中所描绘的意境，去感悟文章中所蕴涵的底 层的东西，也就是主体“以身体之，以心察之”，从而重新创造出 各具特色的形象和意义，从而使其更为生动、丰富而饱满。阅读 教学就是要帮助学生去体验，去感悟，去获得文章里面的不为表 层所迷惑、不为感官所麻醉的新意。没有学生主体参与，靠教师 首先,教师以身作则，言传身教。在平时教学中，教师应该是一个热爱阅读的人。当学生们看到教师手里捧着书的时候，就会很 好奇地凑过来看一看教师在看什么。如果看到教师经常在课间休 息的时候或者坐在办公室里，总是静静地捧着一本书，那么他们 也会非常向往成为这样的人。教师也可以根据学生的年龄特点并 结合教学内容，将一个个有趣、耐人寻味 的童话故事、寓言故事等介绍给学生，让他们兴致勃勃地阅读。榜样的力量是无穷的，因此，教学时，教师要有意识地向学生介 绍毛泽东、周恩来、叶圣陶、冰心、老舍等名人热爱读书的故事。 在平时教学中，教师还要留心观察班中喜爱读书的学生，并不失 时机地进行表扬，同时还请他们谈谈课外阅读的收获。这样，身 边的一个个能耳闻目睹的榜样，让学生感受到读书的乐趣，从而 激发阅读的渴望。 其次,让学生在阅读中体会到书籍所带来的乐趣，把读书变成游戏，让学生爱上读书。把读书变成游戏，是吸引学生的一个好方 法。教学时，教师可以开展一个读书活动，从建立起班级的图书 架，学生可以随意阅读自己喜爱的书。此外教师可以每周从图书 室借来几十本书“奖励”给爱读书的学生；每学期进行若干次定 期和不定期的阅读检查、评比。其形式或是举行读书报告会，或 是展览优秀的读书笔记、习作，或是评比表彰课外阅读积极分子 等。对课外阅读取得一定成绩的学生，及时地给予鼓励，让他们 体验成功的喜悦。 再次，阅读是读者与文本之间交流互动的一种活动。阅读教学中的主体既包括教师，又包括学生，但追根究底还是为了学生的 发展。要发挥学生的主体意识，还要形成主体间的交流互动。阅 读虽是学生的个性化行为，但如果仅局限于个人的狭小圈子里， 学生的阅读体验就会日趋肤浅。这就有必要在师生之间、生生之 间展开交流对话，让不同的生命体悟互相开放，让不同的意见展 开交锋。在冲突中，不同的观点互相汲取，充分整合，以更好地 完善学生的自我体验，促进生命个体的总体生成。尤其是教师的 参与，以其丰富的人生阅历，深刻的生命体悟，可以高屋建瓴地 引导学生的阅读方向，加深学生的阅读感受。 要形成师生之间、生生之间的交流对话，必须把握两个原则：一是民主，教师和学生必须以平等的主体身份深入到教学中，教 师不能总是认为自己是权威，强制性地把自己的理解灌输给学生， 或者是想方设法的引导学生接纳自己的观点。或是在平等的基础 上互相交流，彼此补充;二是充分，即师生之间、生生之间的交流 一定要充分，尤其是思想产生碰撞时， 教师一定要给与充分的时间让学生展开讨论，并及时捕捉碰撞中的火花，加以适当点拨，使讨论趋向深入。如阅读名著《西游记》， 师生共同放飞想象的翅膀。上天入地，进入神秘莫测的幻想世界 中，师生一起辩论、探究，明白了唐僧过于慈悲为怀，懂得了孙 悟空是真正的战斗英雄，让学生在阅读中学会“求真”；可以开展 某个话题的专题研讨，让学生及时反馈自己的阅读成绩。 再次，看书与做事一样如果想要好的效果，在起初必须有明确的目标和看书指向，即需要向书中了解和掌握什么东西，记忆什 么内容，特别是在面临考试复习是看书，目的性就更要明确。这 样看书时我们就容易形成带着问题去看书和复习课文的习惯，这 样往往事半功倍了。叶圣陶先生说过，“无论阅读何种书籍，要把 应当记忆的记忆起来，把应当体会的体会出来，把应当研究的研 究出来，总得认清几个问题也可以叫做题目”。“善于读书的 人，一边读下去，一边自然会提出一些问题和题目来”。在培养速 读能力时，可提出一些问题，要学员能迅速阅读后解答，例如教 《实践是检验真理的唯一标准》时可提问：为什么说检验真理的 唯一标准是社会实践?学员要迅速在书上找到一段话作为答案： “这是因为科学史上的无数事实，充分说明了这个问题。”这 些问题要有思考性，要让学员想一想之后能够回答。在提示之外， 学员如能自己提出，当然大可奖励。但是提得有无价值，得当不 得当，还须由教师注意与指导。有些文章的内容，可由自编一些 题目来概括，例如《崇高的理想》一文就可以编出一系列的问题： 什么是理想?为什么说理想是有社会性、阶级性的?什么是伟大的 理想?为什么说实现共产主义是我们最崇高最伟大的理想?到了高 年级，还可以进行专题阅读，由教师出一 本文来自： www.bdFqY.cOM 摘:在什么中起飞作文专题，让学员自找参考书阅读后解答，养成学员“选读”的习惯和能力，也可 以提高阅读的速度。例如教师布置学员找一些材料说明“用眼卫 生”的问题、“文明礼貌”的问题等等。 最后在阅读中也要掌握必须的阅读技巧，对于阅读的量要有一定的规划，此外在选择书 籍上教师可以给学生一些建议，并予以指导，这样学生就好更加肯定阅读所带来的好处。 当然阅读的好处是显而易见的，但同时也会存在一些存在不少问题：1、学生感悟发言少，教师分析归纳多，把情感型、个性化、 创造性的阅读变为条分缕析、明确答案。2、学生探究发现少，老 师启发提示多，先由老师预设好标准答案，然后千方百计牵引学 生得出一样的结论。3、忽视阅读兴趣、阅读习惯的培养，轻视阅 读方法的指导、阅读经验的总结，只重热热闹闹的形式，不关注 阅读过程的收获。4、教学方法僵化，教学途径封闭，与生活割裂， 将学生的阅读思维禁锢在文本中。在这样一个刻板呆滞的氛围中， 富有活力和创意的对话是难以实现的，其结果是学生阅读个性化 的严重缺失。 总之，要让学生喜欢读书，关键在于坚持。只要持之以恒地激发学生读书兴趣，培养良好的阅读习惯，掌握正确的阅读方法， 在阅读教学中体现学生自主精神，把主动权交给学生，这样，读 书就能逐渐成为学生的自觉行为，学生的语言表达能力也会得到 锻炼和提高。 篇二：修辞与仿写起飞鉴赏共写作一色 修辞与仿写起飞鉴赏共写作一色 鄙人暑假及半而中道求职，今百事俱兴，社会繁荣，此诚寻职找工之良机也，然寒窗苦读之生不闻窗外之事，忠志于书忘身于 世，余以为此乃愚也，吾欲投桃寻职于社会，诚宜开张工作，以 报父母恩养，助吾不拔之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞求 职之路。 家中市中，俱为一体，工作求职，宜宜市中。若有广纳贤才兼为忠善者，亦可有一职附吾？以昭尔斯平民之理，不宜偏私，使 吾心之戚戚也。 吾志虑忠纯，品性良实，是以父母简拔以遗世上。愚以为工作之事，事无大小，悉以咨之，慎而行之，方能裨补阙漏，加以广 余自幼向宠，性行淑均，天下之事略知一二。适用于今日，师长称之曰能，兼有同舍生目鉴为证。愚以为百事之事，切而待之， 必能马到功成，亦有所获。 做实事，说虚事，此智者所以成功也；做虚事，说实事，此愚者所以失败也。父母在之，每与吾谈此事，皆以悉听之，记于心。 吾乃初来乍到，愿伯乐纳之，则不胜感激，可谓三生有幸也。 乃学生，暑假宅于陋室，暗幸生于盛世，不求于金榜题名。望伯乐不以吾卑鄙，不拘一格，雇吾于事做之，令吾体耕耘之劳，由 是感激，遂许伯乐以驱驰。精忠效力，立足于岗位之上，奔赴于 使命之间。念来一日无计，还看今朝矣。 伯乐勿疑吾，尽可寄吾于小大之事，吾当受命，夙夜奔波，恐托付不效，以伤伯乐之心，故兢兢业业，深入不毛，所托之事必 然成矣。今社会稳定，人才辈出，当应纳贤才，绘蓝图，庶竭驽 钝，攘除奸凶，开创大业，名扬于世。此吾所以报忠伯乐相遇之 愿伯乐托吾以做事之效，不效，则可治吾之罪，以昭明理。若无勤劳可言，尽可彰吾咎之。伯乐亦宜自谋，以咨诹善道，察纳 雅言。如是伯乐相中，吾不胜受恩感激。 11、登峰造极星移斗转 提纲挈领 审时度势 情真意切 罪魁祸 丰功伟绩心灰意冷 12、不入虎穴，焉得虎子 皮之不存，毛 塞翁失马，焉之非福13、风雨同舟 藕断丝连 立地成佛 乐在其中 14、来者不善，善者不来人响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。 佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。 客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。 15、上海自来 水来自海上 画上荷花和尚画 地满红花红满地 天连碧水碧连天 16、知无不言，言无不尽 人同此心，心同此理 一传十，十传百 而再，再而三虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又 有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。 归来见天子，天子坐明堂 比喻：拟人： 借代：夸张： 排比： 对偶： 设问： 反问： 反复： 结构类：语气类： 1、恩重如山冷若冰霜 成竹在胸 胸有成竹 呆若木鸡 风烛残年 挥汗如雨 浩如烟海 2、虚怀若谷 门庭若市 如火如荼 如饥似渴 味同嚼蜡 寿比南山 归心似箭 如鱼得水 3、车水马龙 有口皆碑 唇枪舌战 草木皆兵 冰清玉洁 明珠暗投 人老珠黄 犬牙交错4、 望穿秋木 破镜重圆 风平浪静 班门弄斧 铜墙铁壁 豺狼当道 上明珠画龙点睛 5、狐朋狗友 鼠目寸光 鸦雀无声 花枝招展 鸟语花香 烘云托月 风卷残云 百花争艳 6、日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 7、口蜜腹剑 口是心非 虎头蛇尾 好逸恶劳 阳奉阴违 南辕北辙 吃一堑，长一智 8、地大物博 感恩戴德 山穷水尽 谦受益，满 家喻户晓得道多助，失道寡助 9、目不识丁 披肩执锐 转乾坤迫在眉睫 拈花惹草 大江东去 灯红酒绿 咬文嚼字 10、 闭月羞花 百花争艳 草木皆兵 风尘仆仆 呆若木鸡 生龙活虎 也同想象.作用：使事物生动化 例如：太阳出来了，地上好像 上了火 升华主题，点明中心 例如：河中的水流动着，城中的爱 也流动着 所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。 作用：通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地 理解；它能由 此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格，行文活泼；它能 准确表达，含意深远；它能充实 诗文的意境，构成特殊的艺术美。 例如 “晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字 形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与 听觉相互沟通。“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕 氏春秋本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟 条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。 双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。 4、顶真 用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC,CDE”. 这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。 运用顶真修辞手法， 不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相 扣的有机联系。 例句：友情是花，引来群群之蝶。友情是蝶，两人翩翩起舞。 友情是舞，舞出激情之火。 友情是火，永恒地在燃烧。 梦想是 翅，飞翔永恒蓝天。 梦想是天，遮住茫茫大海。 梦想是海，还 是小船悠悠。 梦想是船，海上乘风破浪。 爱心是风，卷来浓密 爱心是云，化作及时的雨；爱心是雨，滋润久旱的树； 爱心是树，为你撑起绿阴。 在古文中，把属于一个句子（或短语）的意思，分写到两个句子（或短语）里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。 古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件 事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭主人下马 客上船，举酒欲饮无管弦 6、回环 回环就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式，以表达不同事物间的联系。回环可使语句整齐匀称，能揭示事物的辩 证关系，使语意精辟警策。 例如： 响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。佛山香敬香山佛；翁源乳 养乳源翁。 为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予客观事物一些 与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特性，这样的修辞手 法叫做移情。 运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上，反过来又 用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一 能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。 例如： 一体，能够更集中地表达强烈感情；移就是甲乙两项事物相关联， 就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物，是一 种词语活用的修辞手法。简言之，前者是“移人情及事物” 移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写. 拈连（ninlin），指甲乙两个事物连在一起叙述时，把本来只 适用于甲事物的词语拈来用到乙事物上，这种修辞手法就叫拈连， 又叫“顺拈”。运用拈连，可以使上下文联系紧密自然，表达生动 深刻。 例句 例子：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。《相见欢》李煜 星期三，雨下了整整一天，仍未停歇，下晚自习了，同学们不约而同地来到路灯下赏雨。雨滴像一根根银针，穿过夜空，打落 在地面上，枝叶上，屋顶上，壮观极了。 回到家，我突发奇想： 纸飞机在雨中飞出会怎样呢？于是，我找来一大叠纸，开始折起 首先，我折了一架机翼很窄，但却很长的“侦察机”，用于侦查外面的天气情况。你们可能会问：漆黑的夜空，怎么看得见呢？ 我自有妙招，那就是把它的尾巴点燃，用火光传递信息。我点燃 尾翼，等它燃旺了，便揪准时机，一扔，飞机脱手，进入起飞状 态；一两秒后，飞机停止了上升，进入平稳的飞行状态，尾翼的 火势还算平稳；但没过多久，在“暴雨”的攻击下慢慢熄灭了， 进入滑翔状态。飞机的机翼猛地一晃，失去平衡向下掉去。“侦察 机”为了完成使命，燃烧了自己的“生命”，但我也知道了外面的 天气情况：无风，雨很大。 我又折了一架代号为“猎鹰”的飞机，它的机翼很大，能划出很长的距离。我为了让它飞得更远，选择了更高的起飞点。一阵 风吹过，我将“猎鹰”用力推向高空，只见它在空中翻了个跟斗， 继续向前飞去，突然，雨更急了，它用更 大的力度击打“猎鹰”，一阵微风拂过，“猎鹰”有了新的动力，可坚持了几下，最终，还是掉在了地上。 我又折了几架不同款式的飞机，去挑战外面的暴雨，结果都不令人满意。 我想精心打造一架“王牌机”，结果变成了“废材机”，因为在折时太用力，将一面机翼损坏了。我勉强把它飞了出去，并不抱 什么希望。起初飞机的平衡还不错，但到了后面，机翼打湿时， 缺陷就显现了出来，它高低起伏地飞着，最终，还是不可避免地 下坠。当我绝望时，一阵劲风吹来，将雨点吹在了我的脸上，我 抬头一看，那架飞机，起起跌跌，却终未坠落。原来，在它下落 的时候，被劲风托起，穿过雨幕，我看着它飞了很远、很远，飞 到了我看不见的地方。 我顿悟：人生亦或如此，绝望时，不要陷入更深的绝望。或许，“雨点”很可怕，但雨点之中有更多的“劲风”。危险和机?a href=“http://www.bdfqy.com/ziranzuowen/zuozuowen/” target=“ blank” >霾妫 href=“http://www.bdfqy.com/renshengzuowen/”target=“ blank” >人生跌落时，将你托起，飞向地球 的那一边。