高三作文专题一浩然正气浩然文作文与做人

作文讲堂 高三作文专题一 浩然正气浩然文 作文与做人 同学们， 中学时期是学习写作的关键阶段。 在这一时期， 你如果不能明明白白地学好写作， 你就有可能永远是写作的门外汉。 你也可能认为， 都上中学了， 自己还写不出像样的作文， 可能天生就不是那块 料 。 你要是这样认为， 那就错了 ！ 学作文如同走路， 走对了， 可以轻轻松松地达到目的地； 迷了路， 就会走得满头大汗， 眼前还是一片茫然； 纵然有 敢问路在何方 的勇气， 可目的地还是 在那遥远的地方 。 这节课， 首先和同学们谈谈 作文与做人 的问题。 作文与做人 在文学创作中是一个永恒的话题， 人们对它似乎总是有挥之不去的心结。 我国古代一直非常重视文学艺术家人品与作品风格的关系， 文如其人 、 作文即做人 、 文者气之所形 ， 大概都是在讲作文与做人的关系。 西方理论家也认为， 风格就是人本身 。 人的个性气质， 对作文的风格也的确有很大的影响。 比如说李白做人飘逸， 所以诗也飘逸； 杜甫为人沉着， 因此诗也沉着。 气质与作品风格息息相关， 德行也与作品风格血脉相连。 文格出于人格 诗品出于人品 。 汉代扬雄就曾这样说： 言， 心声也； 字， 心画也。 盖谓观言与书， 可以知人之邪正也。 这里强调的是， 文章或书法作品， 往往是一个人内心世界的反映， 通过作品可以反映出一个人的人品好坏。 做人坦诚， 作文也就真实； 做人急功近利， 作文也会浮躁。 学书先宜养性， 作文先学做人。 有好的人品才能与好的文品相得益彰， 交相辉映。 关于 作文与做人 ， 我最想说的就是同学们千万不要在写作中迷失 本我 。 如果在写作中为了让自己的文章 立意正确 ， 而去编故事， 唱赞歌； 为了使自己的文章显得有文采， 而去东拼西揍编美文； 上作文课时， 揣摩的不是自己想写什么， 而是写什么才能得好评， 获高分。 那就是迷失了 本我 。 因此， 要使文章的立意高， 作者自身的思想境界和思想水平就应高； 要使文理通， 作者的思维品质就要好； 要把作文写的大气、 灵气， 作者就要有正气、 才气。 这就是我们所要说的 浩然正气浩然文。 首先， 要做诚实守信之人， 写生活真实之事。 诚实守信历来是中华民族的传统美德。 诚 ， 即诚实无欺、 诚实做人、 诚实做事； 信 ， 即真实不伪， 有信用、 讲信誉、 守 信义。 对于一个人来说， 诚信是立人之本。 将 诚信 一词嫁接至作文， 从作文的角度看，就是要求言为心声， 不虚假、 不矫揉、 不造作， 所写内容跟现实生活相一致， 不因迎合分数、 迎合他人心理而胡编乱造， 丧失作文的最基本的功能 作文是记录生活、 再现生活的重要表现形式。 对于一篇习作来说， 诚信是立文之本， 再优美的文章， 如果缺少了诚信， 缺少了真情浇注， 也只能是矫揉造作的面具， 一定会缺乏旺盛的生命力。 在这方面，我们中学生经常犯一个常识的错误， 就是本来生动活泼的题材， 因为要挖掘出它的 深刻意义 ， 而把文章的写得不真实。 其实， 世界上不存在无意义的事情， 万事万物都有它的意义， 只是你没有把事物的意义写出来。 就像一朵花本来很美， 可你写出来就不美了， 几个小娃娃本来很可爱， 可你写出来就不那么可爱了， 文章当然也就没有啥意义了。 记住：真实的生活， 真实的感情， 就有真实的意义。 在这方面， 我们可以看看《阳光灿烂的成长》是怎样真实地记录生活的。 其次， 从写作的角度上讲， 作文反映一个人的心理状态， 只有热爱生活的人， 写出的文章才能感动人。 所以， 我们要热爱生活， 以积极的心态面对生活。 人的写作真情和冲动从哪里来？ 来自对生活的热爱、 感受与理解， 以及来自对人生的高度责任感。 一个人说话时， 只要有了真情， 就会慷慨激昂， 妙语连珠； 同样一个人写作时， 只要满怀热情， 就必然会思绪纷呈， 妙笔生花。 一些大作家对社会对人生都是怀着满腔的热情的。 鲁迅， 几十年如一日地用文字对人生对社会真情地倾吐、 赞颂、 呐喊和鞭挞， 唤起民众， 可谓激情似火。 列夫 托尔斯泰， 他的名著《战争与和平》《安娜 卡列尼娜》《复活》 无不包涵着悲天悯人的情怀。 从他们的作品中， 我们能深切感到他们对社会对人民对人生的博大精深的爱。 一个不热爱生活， 对生活没有激情的人是写不出好作文的。 一个性格忧郁、 懦弱、 虚伪、 卑劣、 不热爱生活的人写出的作文， 也只能流露同样基调的思想， 这当然是不会被别人认可的。 因此， 作为一名中学生， 我们不应只是 两耳不闻窗外事， 一心只读圣贤书。 而是要 家事、 国事、 天下事， 事事关心 ， 对生活要充满热爱， 有一个健康向上的积极的人生观， 始终以一颗爱心去关注生活， 关注人生， 以高尚的社会责任感， 去关注自己周围的带有倾向性的社会问题， 关注时代的发展， 留心社会的进步， 主动地去浏览报刊， 观看， 关心时局， 议论时事， 抨击时弊。 开阔自己的视野， 磨砺自己的思维， 陶冶自己的人格。 要从 小我 中站出来， 与他人， 与社会， 与国家， 与时代同喜同忧， 使自己成 为有社会责任感， 有时代使命感的人。 只有这样， 才会对一些社会问题形成自己的看法，有自己的见解， 在作文时才不会翻版克隆， 人云亦云， 才能充分张扬自我， 写出自己的个性。 不要总说自己每天的生活都很平淡， 发现不了会使自己产生写作灵感的素材， 其实你忘了平凡中孕育不平凡的道理。 对生活有热情的人， 不仅身入生活， 而且心入生活， 对接触的人、 事、 物会不断地有新的体验和独特的感受。 比如， 尼采说： 上帝死了。 对这句话，不同的人有不同的理解。 有人认为： 上帝死了， 我们应该负起更大的责任， 也有人认为；上帝死了， 人就不再承担任何责任， 可以胡作非为。 区别多大啊。 举这个例子无非是向你说明： 对你司空见惯的生活， 只要充分调动感觉器官， 用心去感受， 你就会有独特的视角，独特的体会， 你就会感到每一天生活都是那么新鲜， 那么有生气， 写作冲动就会产生。 对国家、 对人民、 对充满时代气息的生活， 满腔热情满腔爱， 你就会文思泉涌， 逐步步入下笔千言、 不能自已的境界。 你会乐在其中， 享受到写作的奇妙。 这种心态反映到你的文章中， 你写出的文章也就一定会充满一股浩然正气。 但我们也要注意到， 世界上的事情是非常复杂的， 也是千变万化的。 好人可以变坏，坏人也可以变好； 好人身上未必没有坏的因子， 坏人身上也可能有好的素质。 文品与人品并不总是统一的， 人品不好的人也有能写出高品位作品的。 比如， 鲁迅的弟弟周作人， 在 五四 时期曾风云一时的。 早年他痛骂军阀， 讨伐独裁， 向往民主。 他学贯中西， 文笔优美， 小品文写得实在是绝。 可他中年以后锐气消沉， 最后堕落为汉奸， 成为民族败类。大节一亏， 前功尽弃， 人既已被社会所不齿， 文自然也就少人问津了。 历史上， 像周作人这样因德行而影响作品传世的人， 实在不少呢！ 比如说到南宋民族英雄岳飞， 人们不禁肃然起敬， 吟诵起他那慷慨悲凉的《满江红》， 更是热血沸腾。 但说到陷害岳飞的奸臣秦桧，人们便会嗤之以鼻。 可有谁知道， 秦桧除了是个大奸臣、 大卖国贼之外， 他还是个不错的书法家呢。 他的字笔力遒劲， 很有风骨。 可是因其迹劣， 人们 恨屋及乌 ， 作品早已被人们弃掷如鄙帚了。 人们喜爱的书法作品、 文艺作品， 大多是作者人品较好的， 有人格魅力的， 用古人的话讲， 是 爱其书者， 兼取其为人也 。 时下文艺界不少人著书作文， 不讲人品者屡见不鲜。 但诸如此类的事儿， 让人听了、 看了总觉得不是味儿。 同学们， 一定要记住， 人品即文品 。 不要为了 打动 读者， 为了赢得好评， 而去堆砌华丽的谎言； 也不要为了迎合老师， 而去违心地编造故事。 我不愿看到我们的一支支 生花妙笔可以给父母师长 涂脂抹粉 ， 也可以随时随地让他们 下地狱 ， 甚至背上 永世不得翻身 的包袱。 这是不负责任的。 因此， 我们在学写作文的过程中， 也要正本清源， 既要清人之品性， 做朴实无妄之人， 又要清文之歪风， 表实实在在之意。 实实在在做人、 真真切切写文， 达到从 人文分离 到 人文合一 的转变。 话题演练 生命的价值源于你自己 命题作文导写 阅读下面文字， 按要求写一篇文章： 人生路上， 我们会无数次的否定自己， 我们觉得自己似乎一文不值。 但无论发生什么，或将发生什么， 我们永远不会丧失价值， 我们依然是无价之宝。 对此， 你有何体验或感悟？ 请以 生命价值来源于你自己 为题， 写一篇不少于 800 字的文章， 立意自定， 文体自选， 不得套作和抄袭。 这道题的关键就在于 来源于你自己 这几个字眼。 一定要写出自己的追求、 努力、拼搏等。 构思范例一： 生命的价值来源于你对自己肯定。 生命的价值来源于你自己的坚持不懈。 生命的价值来源于你自己的无私奉献。 生命的价值来源于你自己的自信达观。 生命的价值来源于你自己的坚强不屈。 生命的价值来源于你自己的平凡真诚。 生命的价值来源于你自己的执著坚守。 生命的价值来源于你自己的个性飞扬。 构思范例二： 生命的价值来源于你自己， 所以他们身残志坚。 生命的价值来源于你自己， 所以他们在自己的岗位上无私奉献。 生命的价值来源于你自己， 他们在面对困难时坚强不屈。 构思范例三： 生命的价值来源于你自己， 在平凡中彰显伟大。 生命的价值来源于你自己， 在逆境中成就辉煌。 生命的价值来源于你自己， 在俗世中坚守自己。 范文展台 生命价值来源于你自己 大千世界， 芸芸众生。 无论是渺小的可怜的小草， 还是高耸入云的大树， 它们都有自己的生命价值， 且这种价值源自它们自己。 小草不折不挠， 坚韧不屈， 面对石缝间的恶劣环境， 它依然顽强生长， 小草生命价值来源于自己的坚韧。 大树高大挺拔， 负势而上， 几度寒暑， 几度春秋， 才得以傲视苍穹， 大树生命价值源于自己的执着。 事物如此， 人又何尝不是呢?人生路上， 我们常常会感到迷惘， 感到失落， 甚至怀疑自己的生命价值。其实， 生命价值源于你自己， 源于你自己的坚守、 拼搏与奉献。 生命的价值源于你自己的坚守。 坚守是一种境界， 是一种洗净心灵后的升华。 坚守是自我思想的丰富， 是自我品性的操守体现。 庄子曳尾于污泥中， 却坚守住了自己内心的澄净， 他为世人所敬仰， 他的生命价值源于自己的坚守； 司马迁忍受残酷的刑罚和众人的嘲笑， 却坚守住了 自己的意愿， 通古今之变， 成一家之言 ， 他为世人所赞叹， 他的生命价值源于他自己的坚守。 只要我们也坚守， 坚守自己内心的那份真挚和真善美， 我们的生命价值定会流光溢彩。 生命价值源于你自己的拼搏。 拼搏是一种进取精神， 是一种对生命不屈不挠的抗争。 洪战辉肩负生活与学习的重担， 顽强地拼搏在生活路上， 最终赢得人们地称赞， 他的生命价值源于他自己的拼搏； 华罗庚在极其艰难的生活环境下自学数学， 并通过不屈地拼搏之后取得了 骄的成绩， 成为我国著名的数学家之一， 他的生命价值在于自己的拼搏。 生命价值源于你自己的奉献。 奉献是一种大爱， 一种大善， 大善稀声， 大爱无言。 李春燕赤着脚在大山里奔走， 把她那最真诚的爱送到每一个病人身边。 她是天使， 最纯洁的天使， 她的生命价值源于自己的奉献； 丛飞在舞台上真诚地为孩子们唱歌； 在台下， 他把自己最无私最温暖最真挚的爱奉献给孩子， 为他们祝福， 他的生命价值源于自己的奉献。 生命在坚守中得以升华， 在拼搏中得以超越， 在奉献中得以高贵。 生命价值源于你自己的坚守、 拼搏和奉献， 只有在坚守、 拼搏与奉献中， 生命价值才能够绽放出它最耀眼的光芒。 实现生命价值的主体只有你自己， 你才是你自己的上帝。 对了， 生命价值来源于你自己。 点评： 本文内容非常充实！ 开篇即高度概括地摆出二个典型事例， 然后扣题小结 小草生命价值来源于自己的坚韧， 大树生命价值源于自己的执着 。 三个分论点从 生命的价值源于你自己的坚守 、 生命的价值源于你自己的拼搏 、 生命的价值源于你自己的奉献 。 论据充实。 加之点题照应灵活自如， 语言准确生动， 是一篇不可多得的好文章！ 生命价值来源于你自己 人生路上， 我们会无数次地否定自己。 但无论发生什么， 或将发生什么， 我们永远不会丧失价值。我们应坚信自己的人生价值， 在 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海 的豪情中实现自己的生命价值。 生命价值来源于你自己， 坚信你的人生价值能使你走向艺术的顶峰。 卓别林， 这个无人不知， 无人不晓的演员的长相连一个普通人都不如， 但他坚信自己的生命价值， 自信自己的长相是上天对他最好的馈赠。 于是乎他挖掘自身长相的价值， 矢志不移， 终于成为闻名于世的小丑笑星大师。 贝多芬， 连遭命运的重创而双目 失明， 双耳失聪。 这对一个痴迷于音乐的人来说， 是一种多大的打击啊！ 但贝多芬坚信自己的价值， 顽强的与生命作斗争。 他认为双耳失聪， 双目失明可以用心灵去感悟音乐的真谛， 在一次 次的努力中， 他对音乐的感应能力甚至比普通人还强。《第九交响乐》 那恢弘的乐声在他的手指间跳荡，坚信自身的价值使他走向了艺术巅峰。 他的生命价值在他的自信中得以体现。 生命的价值来源于你对社会的奉献。 丛飞的名字已是家喻户晓， 他之所以能在离开人世之后还受到这么多人的感念， 是因为他坚信自己的人生价值就在于奉献自己的一切， 使世界因他而精彩。 他这样想，也这样做了 ， 一次次对贫困孩子的资助， 一次次对贫苦人民的鼓励， 使多少人重新找回了自信， 重新走在创造美好人生的路上。 王顺友， 这几十年来不曾失过一趟邮路的邮差， 他认为为人民带来方便就是对社会的贡献。 于是， 便有了他数十年如一日的足迹， 便有了世界的精彩， 便有了人们的微笑。 当然， 生命的价值来源于你自己需要有适当的定位。 陈景润认识到自己并不适合教学工作， 而擅长于数论的研究， 正是他正确的选择定位， 才有了 他摘取王冠上明珠的辉煌。 梅花， 这个花之隐逸者， 正是对自己适当的定位， 才有那 枝叶横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏 的美誉。 倘若他跻身于那万紫千红的万花丛中， 那可能是另一种凄冷的境地。 对自己适当定位， 坚信生命的价值来源于自己， 去创造， 去实现这种价值， 去奉献社会。 那么你可能会在某些方面有所突破， 世界也会因你而精彩。 评语： 本文开篇显采， 精炼抛出鲜明准确的观点。 然后从 坚信 、 奉献 、 定位 逐层论述， 有理有据， 透彻有力。 语言精炼， 善于使用排比、 引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿， 文采斐然。 生命价值来源于你自己 在人生的道路上， 我们遭受过挫折， 经历过坎坷， 面对过失败， 然而， 这一切都无法证明我们一文不值。 因为无论发生过什么， 我们永远不会丧失价值， 我们的生命价值只来源于我们自己。 兰虽处幽谷却独自芬芳， 宁静致远； 梅虽生寒冬却孤芳自赏， 傲骨不折； 金虽埋泥沙却依旧明亮，光彩不减。 人的生命就像一纸纸币， 不会因为你在何时何地使用而被贬值。 人的生命价值来源于你自己的创造。 生命的价值来源于自己的追求与自信。 一个人想有所成就， 实现自己的价值， 首先就应该肯定自我，有所追求。 因为成功只亲赖（应为 青睐 ） 于有追求与自信的人。 韩信年少之时， 曾受市井之人的胯下之辱。 然而， 这一耻辱没有打垮韩信， 没有使他自怨自艾， 否定自我， 而是让他加倍努力， 拥有 辅佐君王收取河山 的追求。 正是他的自我肯定， 才让他在楚汉之争大展身手， 辅佐刘邦成为天下之主， 成为后世所赞颂的 良将 。 生命的价值来源于你的不懈努力。 一个人想实现自己的价值， 获得成功。 除了 追求与自信， 还需要一番不懈努力。 王羲之为练成一手好书法， 寻觅天下名师， 更在自己的家里苦练。 他练字时写秃了 的毛笔竟堆有一座小山高， 成了著名的 笔家 （应为 冢 ）； 他家门口用于洗毛笔的小池竟被染墨了， 成了有名的 墨池 。 他的一番不懈的努力， 成就了自己的 书圣 之名。 实现了自己的生命价值， 为自己的一生点缀了最完美的一笔。 生命的价值， 更重要的是源于你的奉献。 我们生存于世， 真正的价值不仅是你获得了 多少， 而是你奉献了多少。 雷锋奉献了他的一生， 帮助别人， 他的生命价值是无价的； 白芳礼老人， 奉献了 他退休后的十多年生活， 将自己踩三轮车得的三十五万巨款资助了 三百多名贫困学生， 他的生命价值是无价的。而前香港（应为香港前任） 行政长官董建华， 奉献了 自己， 为香港谋求稳定与发展。 他的生命价值流光溢彩。 一个人的生命价值， 不是来源于别人或社会， 而是来源于自己。 只要有自信与追求， 努力拼搏， 奉献给社会， 为社会的发展出一份力， 他的生命才会是无价的。 因为生命的价值来源于你自己。 点评： 审题到位， 观点鲜明正确， 从 生命的价值来源于自己的追求与自信 、 生命的价值来源于自己的不懈努力 、 生命的价值， 更重要的是源于你的奉献 。 论据充实典型， 行文流畅清晰， 比喻、 整句的恰当使用， 又使文章生动有文采。 但有错别字， 语句偶有小疵。 生命价值来源于你自己 每个人的生命都被赋予了无穷的价值， 无论你是否曾迷惘过， 沮丧过， 还是失败过。 你的生命价值依然存在， 我们永远不会丧失价值。 须知道， 只要我们肯努力， 我们都是无价之宝。 但生命的价值是什么呢？ 也许生命的价值是 一蓑烟雨任平生 的豪迈； 也许生命的价值是 会当凌绝顶， 一览众山小 的辉煌成功； 也许生命的价值是 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海 的积极进取。 但无论生命的价值是什么， 它总是来源于你自己。 生命的价值来源于你对梦想的不懈追求。 追求梦想是生命价值的体现， 生命的价值只会在你追梦的过程中才能表达得淋漓尽致。 我只知道一种咸味的兴奋剂， 那就是汗水。 篮球球星科比布莱恩特如是说。 的确， 科比布莱恩特的成功， 他的价值正是来源于他对球星梦想的不懈追求， 在挥洒汗水的逐梦中他实现了 自己的生命价值， 创下单场81 分的奇迹并获得像乔丹般的荣誉。 是的， 追求正是实现自己生命价值的原动力， 相信只要你不懈追求，你的生命价值总有一天能够实现的。 生命的价值来源于你对自己的正确定位。 每个人生命价值都需要一个正确的舞台来展示。 魏征将自己定格在忠臣的位置上， 从而帮助唐太宗实施 贞观之治 ， 实现了一个忠臣的价值； 庄子将自己定格在 退隐 的位置上， 从而实现了他 至人无己， 神人无功， 圣人无名 的生命价值； 鲁迅将自己定格在革命家的位置上， 从而实现他 俯首甘为孺子牛 的生命价值。 由此看来， 生命的价值正是来源于正确的定位。 生命的价值还来源于你对社会的贡献。 一代文学家巴金说过： 一个人价值的多少， 要由他对社会的贡献来衡量。 价值源于贡献， 一个有贡献的人生才是一个有价值的人生。 达则兼济天下 霍英东正是一位乐于贡献的智者， 他对内地的产业投资， 对慈善事业的资助可谓不计其数， 正是他的无私贡献才让他得以名垂青史， 受人敬仰。 所以，要想实现生命价值， 就得先学会贡献。 朋友们， 生命的价值来源于你自己， 相信你只要不懈追梦， 给自己正确定位并乐于贡献， 你的生命价值总会有一天能够实现的， 你将收获一个丰盈的人生。 评语： 审题准确。 精炼的引言和恰切的仿句即抛出鲜明准确的观点。 论述有理有据，透彻有力。 语言精炼， 善于使用比喻、 排比、 引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿， 论据充实鲜活， 足见小作者的素养。 生命价值来源于你自己 流星划过夜空， 燃烧自己， 放出耀眼的亮光； 苍鹰越过长空， 迎着狂风， 划过一道美丽的弧线； 小草凭着坚毅的精神， 冲破黑暗， 迎来了光明。 虽然只有一瞬， 但它们都凭着自己的顽强的毅力实现了自己的生命价值。 人生在世， 殊为不易， 每个人既然来到这个世上， 都有自己的价值， 而要实现自己生命的价值就需要靠自己去努力。 因为生命的价值源于你自己。 生命的价值源于自己远大的理想和抱负。 理想和抱负是使人前进的动力。 它能化腐朽为神奇， 化悲痛为力量。 一个人一旦有了 自己的理想， 他就会朝着这一方向走。 为了 达到自己的理想， 他就会充分发掘自己 的潜能。 周恩来年少时便有了远大的理想， 要拯救中华民族， 他为了这一理想而终生努力拼搏，最后终于实现了。 他也因此成为人们永远爱戴的总理。 生命的价值源于你顽强的毅力。 梁启超说 有毅力者成， 反是者败 。 可见毅力是一个人走向成功，实现自身价值不可或缺的因素。 美国著名篮球运动员乔丹， 起初并不受教练重视， 但他凭借自己惊人的毅力不断的训练， 不断地超越自己， 最终成为了 NBA 史上最有名的球员。 毅力使乔丹实现了自身的生命价值， 坚强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。 苦心人， 天不负， 卧薪尝胆， 三千越甲可吞吴。 越王勾践在失败后甘当亡国之臣， 凭着一份忍辱负重的毅力， 卧薪尝胆， 终报前仇一雪前耻。 他的生命价值来源于自己顽强的毅力。 生命的价值源于你的自信心。 自己是开启成功大门的钥匙， 一分自信一分成功， 十分自信十分成功。法国著名军事家拿破仑一生打过无数次胜仗， 他一直都是一个十分自信的人。 他能够取得那么大的成就离不开他的自信心。 生命的价值还源于你的恒心。 做什么事情， 只要持之以恒， 总有成功的一天。 发明大王爱迪生， 一生发明了 无数东西， 他能取得这样大的， 离不开他那持之以恒的工作态度。 爱迪生拥有恒心， 他实现了自己的生命价值。 生命的价值源于你自己， 只要你拥有信心， 有远大的理想， 用持之以恒的毅力去努力拼搏。 当你实现了 自己生命时， 你就会发现， 原来生命的价值不是在于别人对自己的看法， 而是源于自己是否有去努力的实现。 点评： 开篇即高度概括地摆出三个典型事例， 扣题小结 它们都凭着自己的顽强的毅力实现了自己的生命价值 。 条理清晰， 内容充实， 中心突出。 从 生命的价值源于自己远大的理想和抱负 、 生命的价值源于你顽强的毅力 、 生命的价值源于你的自信心 、 生命的价值还源于你的恒心 四个方面论证， 语言简炼有文采。 以 位置 为话题的文章 自生命萌动之初， 你在人世间就有了自己的位置。 在整个生命的历程中， 你一直同位置打着交道。 或许你有一段关于位置的心情故事； 或许， 你有许多关于位置的独到的见解。请以 位置 为话题写一篇文章， 体裁不限， 题目自拟， 不少于 800 字。 话题解读： 位置 不能等同于 位子 ， 其基本含义是 所在或所占的地方 。 从题干所提示的内容来看， 作文应扣住其比喻意义来构思， 即： 在人生、 社会、 历史中所处的地位。 位置 具有确定性， 不同的位置意味着具有不同的衡量标准， 也意味着将有不同的行为原则； 位置 也有局限性， 它束缚了看问题的角度以及广度和深度。 这道题目对考生的思辨能力有较高的要求， 考生对 位置 的理性认知程度将是决定作文高下的关键。 文章的构思可以从如下方面着手： 1、 从人与人的位置关系考虑。 这种构思可涉及自己在他人心中的位置， 他人在自己心中的位置， 个体在群体中的位置等。 2、 从位置与其他方面的关系入手。 如位置与成就的关系， 位置与能力的关系， 位置与心态， 位置与利益等。 3、 可将位置理解为人生目标， 写为实现目标的奋斗过程， 或者写为得到一个不恰当的位置而碰得头破血流的惨痛教训。 4、 就像一枚硬币一样， 任何事物都有正反两面， 从不同的位置出发就会得到不同的结果。 这种构思有点类似于 答案是丰富多彩的 话题作文。 5、 可将人生理解为寻找合适定位的过程， 只有能恰当为自己定位， 才能成就非凡，高估或低估都会带来遗憾。 6、 在人海茫茫中， 能够拥有一个位置， 便能带来一份安适。 可这种安适往往也能局限人的视野， 束缚人的意志。 若安于一个个既有的位置， 心便也就老了 写作实例 与名人换位 一 也许是他酒喝得太多了， 才纵身与汨罗江水拥抱。 直到如今， 人们仍在为他的死可惜， 对他的选择也一直争议不断。 我， 心里嘲笑着屈原的幼稚选择， 重新站在屈原的位置上， 回到楚国， 去做个新屈原。 大殿上， 楚王已不再重用我屈原， 我空有满腹报国热情。 我心痛了， 眼睁睁地看着国家就要亡于奸人之手。 我哭了 ， 一天到晚喝酒写诗。 长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰！ 看到了太多的疾苦与贫穷， 我无可奈何， 来到汨罗江边， 纵身跳进江水之中， 让我碎裂的心找个安歇之处。 汨罗江水静静流淌， 历史长河源远流长， 我发现我误会了屈原。 他是对的， 或许对某些人来说有些可惜。 我终于明白了你 屈原。 二 天生我材必有用 他， 随着一声巨响， 出现在中国诗坛的峰顶， 以他豪迈的气概， 他自信的人生， 为世人景仰。 有美酒侍候着， 还有高力士提鞋， 更有杨贵妃研墨， 甚至有皇帝亲手喂给他醒酒汤， 这样的生活应该满足了 吧！ 可他却偏不愿享受， 硬要以谢安自命去血战沙场。 自己不懂政治， 却偏偏要去搅和， 以至成为阶下囚， 好在有满腹才华， 才侥幸躲过一劫。 太多的人骂他幼稚无知。 于是我站在了李白的位置上 一代诗仙。 我从小的梦想便是为国效命， 可老天却给我一副文人身躯。 虽然当今皇上都和我亲近， 我仍不满足。因为这不是我的理想， 我要去征战疆场， 我要去建功立业。 可是我的一生大起大落， 始终未能被重用。我失望了 ， 也疲惫了， 除了 整天喝酒写诗还能干什么？ 曾经拥有过的荣华富贵我不屑一顾， 因为那根本不是我想要的。 似乎在一瞬间， 我读懂了李白。 自己的抱负始终不能实现， 是多么痛苦啊！ 李白， 我尊敬你的选择，你是对的 三 从古至今， 有多少人被我们误会， 其实， 他们的选择是对的。 他们的位置、 环境、 压力， 我们都无法了解， 又怎么能自以为是， 胡言乱语？ 我尊重每一个人的选择， 与人换位便会发现另一种答案。 点评： 不同的位置便有不同的视野、 不同的处事方式。 作者站在理性的高度， 从 换位 的角度出发， 重新审视历史， 反省后人的思维方式， 给人以启示。 文中角色的换位， 叙事角度的变化， 显得自然流畅。 重用自己 2001 年 9 月 11 日， 当恐怖分子的第一架飞机撞击美国世贸中心的双子塔时， 一位七十岁的老人正在曼哈顿东北侧的一所公寓里。 当第二架飞机撞击时， 他赶紧拿起了相机， 跑到烟尘弥漫的人群中， 摄下了那一幕， 用镜头将那一刻定格成为永恒。 他， 就是英国著名摄影师 哈里 本森。 儿时的哈里 本森并没有什么过人的智慧。 他是个非常令老师头疼的捣蛋鬼， 有好几次校长都劝他母亲将他带回家。 纵然如此， 哈里 本森对摄影却是情有独钟， 最终他选择了用镜头见证历史。 他为了能捕捉到精彩的瞬间， 经常与声名狼藉的人在一起， 经常与流氓称兄道弟。 他将生命的热情全都投入了 事业之中。 哈里 本森对待事业有一种 不入虎穴， 焉得虎子 的意志。 他记录下了轮椅上了越南老兵与双腿截肢的美国士兵在河内的亲密握手； 他重现了尼克松总统被迫辞职， 与家人相对泪流满面时的辛酸无奈；他将里根总统与夫人亲吻的照片登上了《名利场》 杂志； 甚至在肯尼迪总统遇刺时， 他也 赶 个正着。他再三叮嘱自己： 不要被自己搞砸了 ， 这可是历史的见证啊！ 他还告诫自己： 只能成功， 不许失败， 机会只有一次。 正是这种始终如一的信念、 坚如钢铁的意志和破釜沉舟的勇气成就了 他一生辉煌的事业。 在面对生活时， 你是否有像哈里 本森那种 不入虎穴， 焉得虎子 的斗志？ 你是否想过 机会只有一次 而自断后路、 义无反顾？ 你是否已告别了 弹性生活 而勇往直前呢？ 许多人在生活中不能摆正自己的位置， 而时常抱怨生活没有给予他太多。 试问： 一个不能将自己在生命长河中正确定位的人， 一个不能给自己鼓勇气、 增信心的人， 能奢望到什么吗？ 他只会在激烈紧张的竞争中感到疲惫而看不到成功； 他只会像在沙漠中迷失了方向的行人而看不清前方； 他只会被生活折腾得遍体鳞伤而感到困顿不堪却丝毫感受不到生活中的温暖； 他只知道怨天尤人。 愤怒和不平只会空耗生命的激情， 唯有将自己正确定位并向着正确的方向发展， 重用自己， 才能让生命闪光并绽放遥远的美丽。 点评： 这是一篇充满人生哲理的文章。 作者从人生定位与事业成功的角度出发， 指出了正确定位对实现人生价值的重要意义。 前三段对哈里 本森的事例叙述详略适宜， 后面的议论水到渠成， 语言不蔓不枝， 简练有力， 堪称佳构。 定格在历史的长河 滚滚波涛， 流去的是虚华的混浊； 幽幽薄雾， 笼罩的是刺目的丑恶； 唯有匆匆流走的时间长河中，沉淀的才是不朽的精华。 于是伴着时间的流逝， 一代代先哲， 一群群贤达在激流中沉淀， 定格在属于他们的位置上， 定格在历史的长河中。 还记得乌江边上的悲剧吗？ 还记得英雄美人凄凉而甜蜜的生死离别吗？ 还记得李清照那 生当作人杰， 死亦为鬼雄 的豪迈诗篇吗？ 是的， 没有人愿意忘记。 的确， 他只是历史长廊中多如牛毛的君王中的一个， 而且还是个失败的君王。 然而， 却没有人敢说他是最不起眼的一个。 为什么？ 因为他的刚直， 他的桀骜， 他的柔情 于是我们永远地记住了他 楚霸王。 历史的长河将他沉淀在熠熠闪光的那一页。 还记得呀呀学语时， 爷爷教你的那首《静夜思》 吗？ 还记得 天生我材必有用 ， 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海 的自信呐喊吗？ 还记得 安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜 那藐视丑恶的康慨心声吗？ 是的， 没有人愿意忘记。 的确， 他没有显赫的政绩， 更没有轰天动地的疆场征战。 然而， 却没有人敢说他不是一个 神 。 为什么？ 因为他直抒胸臆的呐喊， 他吞吐宇宙的豪情， 他光照千秋的才华 于是我们永远地记住了他 诗仙。 历史的长河将他沉淀在熠熠闪光的那一页。 还记得他 三起三落 后依然坚定的步伐吗？ 还记得那年改革开放的春风刮到了 中国的大地上吗？还记得香港回归的盛况吗？ 是的， 没有人愿意忘记。 的确， 他没有高大伟岸的身材， 没有强健的体魄。 然而， 却没有人敢说他不是一代伟人。 为什么？ 因为他坚毅顽强， 他的雄韬伟略， 他的远见卓识 于是我们永远地记住了 他 邓小平同志。 历史的长河将他定格在熠熠闪光的那一页。 的确， 他们都已逝去。 然而， 历史却将他们定格在属于他们的位置上， 伴着时间这条江河， 直到永远， 永远！ 点评： 这是一篇颇有历史厚重感的文章。 作者撷取了历史长河中影响深远的三位杰出人物，揭示了使他们最终得以骄傲地闪耀在人类社会精神星空（亦即在历史上杰出的位置） 的原因。 这似乎也在启示读者： 如何才能让自己也在人类的精神家园中拥有一席之地呢？ 我的位置很重要 日子的大千世界， 每个人都拥有自己的位置。 每一个位置都重要。 有这样的人： 面对巍峨的大山， 审视自己的位置， 咳， 我只是偏安一隅的小石块， 不重要； 荡舟波浪滚滚的大海， 审视自己的位置。 咳， 我只是游离其间的一个小分子， 我不重要； 置身茂密的森林中，我审视自己的位置。 咳， 我只是一棵弱不禁风的小草， 我不重要。 其实， 朋友， 面对巍峨大山时， 你何须仰视？ 你已是其中的一粒石子； 面对滚滚的大海， 你又何须自卑？ 你已是其中的一朵美丽的浪花。 在社会飞速发展， 一体化合作化日益强化的现在， 每一个位置都很重要。 泰山所以成其高， 就是因为有无数渺小位置的山石堆积， 大海所以能够成其烟波浩淼， 就是因为有许许多多渺小位置的水珠集合； 我们的社会所以如此的繁荣发达， 就是因为有了许许多多看起来渺小位 置的你我在一起努力！ 虽然我们这个民族有谦虚的传统， 但是， 在这个时候， 要敢于大声说 我的位置很重要 ！ 也许有人会抱怨， 我没有什么能耐与优点， 怎么说我的位置很重要？ 但是， 朋友， 即使是已多小小的冰凌花， 也能在善意的阳光中， 为世界的亮丽折射出自己的一生； 即使是屋檐上的雨滴， 也能在空中划出美丽的弧线， 在顽石上打造出一道美丽的丰碑。 面对雨中嬉戏的鱼儿， 枝头唱歌的鸟儿， 点缀蓝天的白云， 微风轻拂的细柳， 你能说他们的位置不重要吗？ 他们都在自己的位置上为世界生命的绚丽多彩做出了自己的贡献， 你能说他们微不足道么？ 敢于说我的位置很重要， 才能正确的估价自己， 让自己尽最大的努力去奋斗， 让信心和勇气哗啦啦的在心里长大长高， 才能使自己勇敢的走出平庸， 长满优秀， 长成参天的大树。 还记得那个历史上闪亮的人物毛遂吗？ 在那个等级森严的赵国， 他就能正确认清自己的位置重要， 大胆的自荐。 于是， 至今他还在我们的史册里明亮着， 在词典里让我们深受感动和启发。 不敢说自己的位置重要， 那只能让悲观消极和死气沉沉挂满了眼， 弥漫了心， 在平庸的沼泽里沉沦。 我的位置很重要 。 在这样说的时候， 好好珍惜自己的位置。 站在这个位置上， 就要好好努力播种， 努力开花， 将人生长途点缀得绚丽多彩， 使得后来者有花可摘， 举手有香可闻。 做到了 这些， 你的位置就被优秀和美丽擦亮。 生命是一朵常开不败的花 其实， 每个人的心里都有一片戈壁滩， 而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。 题记 快乐的人生， 也会有痛苦， 有的人能直面挫折， 化解痛苦， 而有的人却常常夸大挫折， 放大痛苦。不一样的选择， 不一样的人生之旅， 而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花， 就只有直面挫折， 而不是放大痛苦。 一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠， 雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。 如果把这些都看成是一次又一次挫折， 那么是挫折成就了 光彩夺目 的珍珠和美丽的彩虹。 冰心说： 成功的花儿， 人们只惊羡它现时的美丽。 当初它的芽儿浸透了 奋斗的泪水， 洒遍了 牺牲的细雨。 如果遭遇挫折， 仍能以奋斗的英姿与之对抗， 那么这样的人生是辉煌的。 当苏武被流放到北海时， 北海的羊群咩咩地叫着， 似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。 这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折， 那么这次挫折无疑是痛苦的， 可是这位放羊老人从未曾放大痛苦， 于是十几年后， 大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。 昭君出走大漠， 丝绸之路上又多了 一串驼铃的丁冬声， 千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论 不应该是她真实心态的写照吧！ 如果不赂画师， 终至出塞算是一次挫折， 那么是挫折换来了 汉匈两地人民的短暂安宁。 苏武和昭君的举动应该是对直面挫折， 缩小痛苦的心理的诠释。 人生只有走出来的美丽， 没有等出来的辉煌， 因此直面挫折， 化解痛苦才是我们的最佳选择。 没有必要因叶落而悲秋， 也没有必要因挫折而放弃抗争。 因为一花凋零荒芜不了整个春天， 一次挫折也荒废不了整个人生。 人们常说， 风雨过后， 面前会是鸥翔鱼游的天水一色， 荆棘过后， 面前会是铺满鲜花的康庄大道。 既然如此， 我们还有什么理由 放大人生的痛苦 。 生命是一朵常开不败的花， 那挫折必是滋润花的养分， 没有经历过挫折的人生是不完整的人生； 没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。 痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题， 要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花， 只有在遭遇挫折时排解痛苦， 积蓄人生的力量为新的目标而奋斗， 生命之花才会常开不败， 生命的存在才会有新的更深刻的意义！ 作文讲堂 高三作文专题二 作文的标题、 开头、 结尾 题目是作文的眼睛 题目是作文的眼睛， 也是一篇文章的有机组成部分， 题好一半文 ， 一个醒目的题目自然是一篇作文最引人注目的亮点。 如何拟题呢？ 一、 平实地拟题 1、 在话题之前或之后加词语做标题 最简便的拟题方法 例： 《学会阅读》、《阅读的乐趣》 《珍视生命. 》、《尊重生命》、《生命的内涵》、《点燃生命之火》 《拍卖诚信》、《找回诚信》 2001 年 《多一点宽容》、《爱需宽容》（2004 年北京卷） 2、 用中心做标题（议论文） 例： 《在阅读中成长》、《阅读， 叩开真知之门》 《生命在燃烧中成长》、《生命的价值在于奉献》 《心灵的颤动》、《心灵归属何方》 2002 年 《走出心灵中的感情误区》、《让理智战胜情感》（2003 年） 《改变思维， 找到快乐》、《遭遇挫折， 超越痛苦》（2004 年全国卷） 二、 创造性地拟题 1、 修辞法： 可用比喻、 拟人、 对偶、 顶真、 设问 例： 《人生也是一张答卷》、《生命的出口》、《打开 第三只眼 》、《一花一世界》、《阳光很活泼》 2000 年 《与诚信同行》、《带着 诚信 上路》、《点一盏心灯》 2001 年 《倾听心灵的钟声》、《月若有情月长吟》、《心星点灯》 2002 年 《争渡！ 怎渡？ 》、《生命岂能被痛苦占据》、《浮生若茶》、《我的快乐妙方》（2004 年全国卷） 2、 借用或化用法： 借它山之石， 来包装润色自己的文章。 巧妙借用或化用名言警句、 成语典故、 诗词名句、 俗语、 歌词、 广告词、 文学作品、 影视剧题目 （1） 借用法： 原版引进， 原汁原味 例： 《仁者见仁， 智者见智》、《横看成岭侧成峰》（2000 年） 《感时花溅泪》、《公则生明》 2003 年 《阳光总在风雨后》（2004 年全国卷Ⅰ ）、《独上高楼》（2004 年重庆卷）、《追忆似水年华》（2004 年湖南卷） 《掀起你的盖头来》 （2005 年江苏卷） （2） 化用法： 旧瓶装新酒 例： 《都是诚信惹的祸》、《诚信， 爱你没商量》（2001 年） 《都云老汉痴， 谁解其中味》、《同一片天下同一颗心》、《勿为情所障目》（2003 年） 《你快乐， 我快乐》（2004 年全国卷） 《 爱 在心口难开》（2004 年广东卷） 《何处散发弄扁舟》（2005 年上海卷） 3、 故作玄虚法 例： 《十减一等于几 》、《雪化了以后是什么？ 》 2000 年 《拍卖诚信》、《都是诚信惹的祸》、《诚信， 爱你没商量》（2001 年） 《拷问灵魂》、《心在刃上选择》 2002 年 《都云老汉痴， 谁解其中味》、《哥， 你是捡来的吗？ 》、《亲近=成功？ 》（2003 年） 《黛玉， 你为谁愁？ 》、《让快乐多一条腿》（2004 年全国卷） 《我是一只想死的 老鼠 》（2004 年重庆卷） 《八 十八 二十八》（2005 年福建卷） 4、 逆向拟题法 例： 《近墨者未必黑》、《千里马也会失蹄》 《选择牢笼》 2002 年 5、 并列组合法 例： 《亲情与明理》、《瞬间与永恒》、《不以物喜 不以己悲》《感性和理性》、《感性 认知 文化》、《蓝色蛹 金色蝴蝶》（2003 年） 《情系心生 境由心造》（2004 年全国卷） 《词人 酒徒 钓客》（2004 年福建卷） 《诗人 明月 黄花》（2004 年重庆卷） 《出乎其外 入乎其内》（2005 年湖北卷） 6、 故事新编 例： 《新愚公和智叟的故事》 2000 年 《 〈小重山〉 后的选择》、《赤兔之死》 2001 年 《孔雀东南飞》、《昭君的选择》、《东坡的选择》 2002 年 《宝钗鸣冤》、《孙悟空下岗记》（2003 年） 《小马过河》、《新南华经》（2004 年全国卷Ⅲ） 《阿 Q 续篇》、《东坡梦游记 人文精神确实的社会见闻》（2004 年浙江卷） 7、 表明文章所采用的独特体裁 例： 《征稿启事》、《中国国家大剧院设计招标简介》、《四幕剧》 2000 年 《报摘》《患者吴诚信的就诊报告》、《给妈妈的一封信》 2001 年 《谏屈原书》、《一名律师的日记》、《 诚信 漂流记》 2002 年 《母亲的日记》、《普朗克的忏悔书》、《药品说明》、《一篇有关 非典型猜疑症 的论文》、《狼的辩护词》（2003 年） 《留给子孙们的一封信》、《落叶流浪记》、《读〈前赤壁赋〉 有感》（2004 年全国卷） 凤 头 一篇好的作文， 仅有好的题目还不够， 还要有好的开头。 那么， 怎样的开头才算是 凤头 ？ 以下是几种常见的好的开头方法： 一 、 触景生情， 引出回忆 事情发生时的某一情景往往会定格在你的脑海中， 因此， 在追忆往事之前， 不妨运用 触景生情 法， 先描述眼前与事件发生时那相同的一幕情景， 这样既便于自然引起下文，又避免了开头的空洞说辞， 并且因为用了描写的表达方式， 所以会给人生动形象之感。 例： 凉风徐徐， 把浑身充满倦意的我从睡梦中吹醒， 望着周围黑黑的夜色， 我又不由想起了那个在火车上的不眠之夜。 / 二、 运用对话， 激发读者 不经过任何铺垫， 一开头便展示人物对话， 让读者马上进入你设置的语言情景之中。因其无任何心理准备， 故会造成巨大的视觉和心理冲击， 从而激起强烈的阅读欲望。 这样同时避免了开头的冗长和拖沓。 例： 五十七号床， 该输液了。 什么？ 又该输液了？ 我疑惑地看看床边的护士。 是的， 你看， 太阳都快落山了。 我不由的望向窗外， 残阳如血， 染红了半边天空。 我才想起， 父亲有一天没来了。 / 三、 借助环境、 心理等描写， 感染读者 一些事情的发生， 往往与特定的环境相联系， 如： 烈日下， 黄昏后， 风雨交加的夜晚等。 首先点染环境， 既可为下文的展开做好铺垫， 又能够起到感染读者的作用。 例： 夜， 静悄悄的， 月儿已挂在中天。 满天星斗又一次牵动了我的情思。 / 如果事情实在刻骨铭心， 那么你不妨从自己的强烈内心感受写起， 这样也会刺激读者， 使其 感同 而 身受 ， 从而达到乐于与你体验一番的目的。 例： 蓝天上， 一串五彩的气球渐飞渐远。 我的心也随之飘向无际的远方。 是选择驻足停留， 还是随风飘荡？ 我又一次陷入艰难的抉择之中。 / 四、 借助歌词故事、 名言俗语， 亮人眼目 歌词、 故事本身对人有巨大的感染力， 用得巧妙， 不仅有助于中心的表达， 而且能够增强文章韵味； 而名言、 俗语因其高度的凝练性、 深刻性和大众化用在作文开头往往也会给读者留下深刻而鲜明的印象。 示例： 天空不留下小鸟的痕迹， 但我已飞过。 真的如此吗？ 望着窗外迷蒙的雨雾，我又一次陷入了沉思。 / 五、 借助 蒙太奇 ， 挑战新思维 开头由类似电影镜头般的片段组合而成， 这种经过剪辑的 镜头 ， 时间跨度大， 人物形象突出， 场面实感强， 能极大地调动起读者的想象和思维， 且文章结构新奇， 能给人耳目一新之感。 例： 趁早让他滚回家种地， 哪有这么笨的娃， 我可丢不起这个人。 在昏黄的油灯下， 在一个男人粗暴的呵斥声中， 一双笨拙的小手在纸上努力地写着 春眠不觉晓 如果把开头比作 爆竹 ， 那么结尾就是 撞钟 如果把开头比作 爆竹 ， 那么结尾就是 撞钟 。 古人说过： 好的结尾， 有如咀嚼干果， 品尝香茗， 令人回味再三。 因此结尾也是不容忽视。 结尾除了...