论教养议论文

教养 表现在行为方式中的道德修养状况.是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准.辞典上说：礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现；教养是指一般文化和品德的修养.礼貌和教养不全是一回事,礼貌只是教养的表现形式之一,懂礼貌和礼节的人不一定具备教养,而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌.比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌.就礼貌和教养的关系问题：礼貌是外在的、表面的,是经过训练和刻意就可以装出来的.而教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素质.也就是说一个人有礼貌,讨人喜欢,但他可能内在是自私虚伪的.但当说一个人有教养时,不仅说明他的外在行为,而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的.一开始说起教养,现在知道,若非出于真心而表现得面面俱到,那只是礼貌,但礼貌的行为坚持一段后可能会改变态度,成为发自内心的,礼貌也就随之转化为教养了.由此看来,礼貌似乎是教养的基础,是获得教养的量变的修炼过程.好的教养是天生发自内心的行为,它是善良地对待他人,是一种天性,而不是后天的强制学习.我曾在意大利、牙买加以及美国西部和那里的农民们相处过,他们虽然从事体力劳动,但却天生有一种谦逊的礼貌.教养与礼貌是既有区别又相互联系的.区别在于,教养反映的是人本质上的品质与道德水平,反映一种积极的对己对人的态度和行为,而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止.它们的联系在于,有教养的人与人相处时总是会借助礼貌这种形式.因此,我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养,也无法说一个“刀子嘴豆腐心”,十分热心助人的人有教养.换言之,我们既需要内在道德品质的美好与完善,也需要外在行为举止的礼貌与得体.两者统一,才有助于我们和他人建立良好的人际交往关系.否则,别人对我们要么“避之惟恐不及”（如果我们是伪君子）,要么“敬而远之”（如果我们是满口粗话的热心人）.教养的核心“教养”在良好人际关系中具有重要作用,有爱心,尊重他人,做事有分寸,善解人意,温文尔雅,注重细节,关心他人,心胸宽阔并发自内心,正派真诚、光明磊落等等.教养的本质是对人的关怀.因为关怀,我们才能注意并准确地把握交往尺度,给别人留下了必要的私人空间；我们才会克服种种不便,使自己的行为符合社会公德的要求；注意处处使用礼貌用语,努力营造文雅平和的氛围.人际交往有一条基本规则：你怎样待人,别人也怎样待你.你关怀别人,对别人体贴、周到、真诚、正派、尊重、得体,别人通常也会反过来如此待你.久而久之,你就会具有人际吸引力,你的社会交往、社会赞许需要就能得到充分满足,于是,你便为自己创造了一种有助于持续发展的良好的人际环境.如此,你便具备了一个人可以依赖的最重要的外在资源之一：健康的人际关系.因此,教养中的关怀是一种有助于人际交往进入良性循环的对人、对己的大关怀如果说教养是一件华丽的衣裳,那么人若拥有了它,就将变得美丽无比；如果说教养是一朵绚丽的花儿,那么世界若拥有了它,就将变得五彩缤纷…… 但是,真正与教养打过交道的又有多少人呢?随着时代的推进,教养也随着被冷落,变得“孤苦伶仃”.可想而知,现代社会有教养的人寥寥无几.做学生的我们一昧追求成绩,让我们设身处地地想一想：倘若一个人,成绩骄人,但,他却毫无文明礼貌可言,出口就是污言秽语,全然把“教养”两字抛到九霄云外.那么,这个人算是一个名副其实的成功者,不含一丁点儿瑕疵吗?然而,我们要怎么做个有教养的人呢?俗话说：君子动口不动手.你若整天跟他人拳脚相对,那你离成功之路依旧遥遥无期.对于同学,我们要“团结友爱无打骂”.而,如果你不动手,却使出你的“嘴上功夫”,那又有何差别?所以,要做一个有教养的人,我们还必须做到“谈吐文明无脏话”.这才显出你的“君子”性格.有教养的人,不会在墙壁上留下“纪念”；有教养的人,不会随地吐痰、扔垃圾；有教养的人,不会使出自己的拳脚功夫破坏公共财物；有教养的人,用水用电都节约；有教养的人,他会主动帮助有困难的同学…… “心中有他人”也是有教养的人说必备的修为.多为他人着想,毫不利己,专门利人.如果每个人都具有教养,那么,那些整天争权夺利,为利益而不择手段的人,就会逐渐减少,世界也将更和平.同学们,让我们为“教养”插上腾飞的翅膀,使它永远陪伴在每个人的身边,让它在大千世界发挥它的本能吧!