关于微信朋友圈作文满分模板

微信朋友圈是现代人的一个生活重心，似乎很多人都离不开微信，只要手机在身，就能随时随地刷朋友圈。下面是第一范文网小编为大家带来的关于“微信朋友圈”的优秀，一起来看看大家对于微信朋友圈有什么看法吧。

关于微信朋友圈作文1：于微博天地中自在畅游

韩寒曾叹道：“这个世界更新地越来越快，你都来不及。”而微博和微信，无疑更是信息时代快速更新下的产物。

选择微博还是微信?不同网络平台用户有不同看法，而我认为，无论是微博还是微信都是丰富自身生活的一种媒介和方式，但微博相比微信更能塑造思维、开阔视野。

囿于微信的个人圈子里，能嗅到赞赏之语的芬芳，却难以感受更大世界里的狂风凛冽抑或曼珠沙华。中大辩手马薇薇就曾坦言道“相比微信更钟爱微博，通过它，可感受网友评论中的抑或讽刺抑或智慧火光，而那对于辩手来说，无疑是一笔宝贵财富。”不愿像海子一样“目送沿海的日落，紧抱一个醉生梦死的枕头，游不出回忆却学不会放手，怎么走”的彷徨与拘泥个人圈子，就应像顾城一样“在大地上画满窗子，让每一双习惯黑暗的眼睛都习惯光明”走出来，面对大千世界抒发个人豪情。走出微信的个人圈子，走向微博的开放空间。

微信与微博作为传媒工具，并不是对立不可共存的，综合利用各方优势亦可自在畅游于信息之海。如三毛叹道的“如何能与凉风约，不与尘沙一起来”，信息时代裹挟而下的洪流与风沙迷住了我们的眼，分辨不清这些工具孰优孰劣。此时，勿忘微信中前不久在网络上悄悄走红的“睡前读一首诗”功能，勿忘微博中便捷最热话题榜功能;勿忘微信中方便快捷的扫描二维码功能，更莫忽视微博中强大寻友功能物尽其用，亦或是微信，还是微博，才能优势互补，更好发挥它们的功能、丰富我们的生活。

无论是嗅微信之芬香还是畅游微博之海，都不要被它们奴役，被时代的风沙席卷。麦家曾在《娱乐至死》中叹道：“庄重不如世俗有魅力，高尚成为可笑的把柄。”刘恒也曾无奈慨道：“时代的风沙在大地上席卷，撕扯着古老的风华。”我们怎能被传媒工具奴役头脑?我们怎能除信息时代洪流中便裹挟不前?自在畅游于微博、微信之海中，须有理性之精神亦要有分辨是非能力与广阔胸怀。

马里托曾说：“我们，将是这个时代的挽澜者。”在微信中守人之温情，在微博中塑造思维，开阔视野，亦能在此天地中自在畅游，做时代的挽澜者!

关于微信朋友圈作文2：私密的空间，心灵的港湾

信息时代的潮流势不可挡，微博、微信横空出世，微博高举开放的旗帜，微信咋呵护每个用户内心的安宁，有人讴歌微博的包容，有人珍惜微信的私密。而我认为，微博尽管开放却显得吵杂，尽管包容却传播了太多不包容的声音，相比之下，微信，给我们提供的私密空间，能保护我们的免受这纷扰世界的烦恼，是我们心灵的港湾。

从古到今，一个私密的空间一向弥足珍贵。在那儿，人们与自我对话，与贤者对话，你心爱的人对话。五柳先生在那破房子里，与自我对话，悟透自然真谛;南怀瑾躲进庙里三年，经卷不离手，参破佛像祖奥妙;多少才子佳人，亲友故人，也是通过尺素这“私人频道”互吐衷情，倾诉心声。很难想象，这些交由微博来完成会有什么后果。雨果说：“一个人内心的哀叹，比一城的喧嚷道出更多东西。”正是这私密的空间，让人们的心灵躲避纷繁，在宁静的休息中茁壮成长。

微信，就为人们提供了这样一个私密的空间。我们可以发一条“说说”记录一天的好心情，我们可以查阅公众号，从智者那学到些什么，我们还可以与有人私信，说些悄悄话这一切，都是在一个私密的环境中进行的，没有人指手画脚，品头论足，我们的心安一处，乐在其中。

这样一个藏着梦想、感情及“内心最柔软处”的空间，是我们面对信息时代这一洪水猛兽最后一点呼吸的自由了，微博上各种风景，美丽自为求“赞”，走出象牙之塔，却再也回不去了的学者子们为一点小成就欢呼雀跃，各路粉丝骂战铺天盖地刘同曾不无无奈地指出：“不是我没文化，而是当热爱、反感这所有感觉都可以用‘操’一个字代替，我还和你废话那么多干嘛?”信息的巨浪被掀起，压迫得人窒息，在娱乐至死的年代，还谈什么私密!卢梭若是有灵，定会感慨：“人生而自由，却无往不在枷锁之中——他们身的自由竟是靠别人身上的枷锁换来的?!”

这大概也解释了，当腾讯宣布未来微信可能加入广告推送时，人们哀声一片的现象了。

布莱希特曾提出剧中的“间离效果”，在一个完全开放的社会里，人与人之间也会有这样的间离，冷漠，猜忌。我想，我们每个人都需要一个私密的空间，让心灵在其中停泊，免受这声色犬马的社会之累。只有这样，我们才能 “躲进小楼成一统”，才能做时代的弄潮儿。

情至深处，我想起了海子，那个一生面朝汹涌大海，渴望自己私密的“房子”里能开出花来的人。我又想起了，皮埃尔·阿尔贝——比罗，那一生坎坷的法国人的一句诗：

“世界在我们的门外脉动。”

关于微信朋友圈作文3：微信和我

准确地说，微信和我还没有发生直接关系，但发生了间接关系。

我这么说，是因为我至今没有微信。我有4G手机，也有博客，但都没有开通微信。不是我守旧，而是我觉得它对我用处不大，而且也有别的途径部分替代它的功能。所以我就不开微信了。

但我与微信发生了间接关系。我的妻子，我的一些朋友，都在用微信，于是我与它发生了间接关系。

妻子家务繁忙之暇，喜欢刷微信，乐呵呵的。她曾给我欣赏她微信上的小学同学毕业二十周年聚会照，让我羡慕不已。相比之下，不玩微信的我，小学同学星散各处，音讯寂寥，无从访觅。有时看她很沉醉地聊微信，我就想：这也是妻的一种精神享受啊!

但我还是没有开微信。我生性好静，平时忙于教书、读书，不愿把时间耗在微信上。去年末，我的正读大三的学生回校聚会。他们告诉我对微信的普遍感受：“很浪费时间!正在上课，每隔五分钟就不由自主地拿起手机，看看上面挂了什么新内容。”我听了，暗暗庆幸自己不开微信。

我知道微信是亲朋好友间极好的交流方式。可我也觉得，感情的维系，并不一定要仰赖于时时刷新的微信。鲁迅先生有“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”之慨，而我板起手指头细算，则很自豪自己有六位知己。我的这些知己，都不在微信上联系感情，甚至逢年过节，亦无客套问候。可彼此都知道对方是知己，在心里盛着，永不褪色。我有一位远在大城市打拼立业的知己，我们的友谊近三十年了，平时我们各忙各的，几无联系，可我们都把彼此当兄弟看。

而且我知道，微信上的“朋友圈”，成分很混杂，并不全是“真朋友”。我看网上报道说，一些人无论见了谁，都要拉进微信“朋友圈”，为的是卖面膜。这就恶心了。我问妻子有没有这种事。她说有啊，但不理它就行了。但她又说，有一回她在“附近的人”里，看到了她单位的一位领导，猛向她发了不雅信息，什么“出来玩玩呀”，还有黄色图片。“他不知道我是谁，但我凭他的微信认证照认出了他。这人样貌猥琐，没想到行为更猥琐，”妻子说，“后来听同事说，他还在外面包了‘二奶’。”我听了直摇头。

微信的“附近的人”、“摇一摇”功能，为我们广交朋友提供了方便，但也考验着我们的智慧和定力。我的一位朋友告诉我他的微信私密往事：已为人夫、人父但风流不减的他，在“附近的人”中遇到一位已为人妻、人母但丈夫远在他方的寂寞少妇，于是二人暧昧地交往起来。“那段日子最怕老婆翻看我的微信了，偏偏我老婆是最喜欢检查我微信的，”朋友心有余悸地说，“我只好把‘她’设为男性的名字。”这段由微信引发的婚外恋以女方的热情难禁、男方理智将女方从微信中删除而告终。“就差最后一步没有迈出。也幸亏这最后一步没有迈出，要不然，两个家庭都毁了!”朋友拍额称庆。不过，他近日又在微信上结交了一位气质样貌俱佳的外地贵妇。我有点担心他这次真的把持不住了。

微信和我，迄今未发生直接的关系。可即使是身边这些间接关系，也足使我深切感到：微信确实是个好东西，它便利了我们的生活，改变着我们的交流方式；可如不能理智对待，它也会给我们带来事业、伦理、精神的危害。

关于微信朋友圈作文4：高谈雄辩，直面质疑

是在微信中享受亲友的关怀肯定，还是在微博上独对无休止的质疑批评?两者各自庞大的用户群充分说明了人们在这个问题上的迟疑，在我看来，温情固然让人沉醉，理性的碰撞却更能让人在交流中思辨，在思辨里成熟。

沉湎于赞扬鼓励，或许能抚慰我们在现实中饱受伤害的心灵，却更容易让我们不经意地迷失，满目的支持称许之言往往让我们错以为我们做的都是对的，却忽视了其中不足。偏听则暗，兼听则明。朋友圈里只有朋友，没有见解不同的陌生人，岂不容易让人被一面之辞蒙蔽吗?放纵自己在朋友圈中饱受称赞，也放纵了理性的沦亡。

与之相反的是以理性与思辨著称的微博，微博更近似于自媒体时代的论坛，秉承了“榕树下”、“天涯”等老一代论坛的理智与争鸣之风。方舟子与韩寒的微博骂战、“禁播《大漠谣》党”与原著粉丝对史实与小说笔法的论辩，不都是吸引无数人关注的热点辩论吗?这些辩论，诠释着微博百家争鸣的鲜明特点。微博，引领了信息时代，不可或缺的思辨之风。

无论在微博还是在现实，思想的碰撞交融都是理性与智慧赖以生存的土壤。思辨丰满了我们的灵魂，而人性的深度更来源于思想的厚度。而空无一物的赞扬却只把我们的灵魂吹胀，成了蒙田口中的膨胀的灵魂，魏晋之风何以让人称许千年?因为盛行魏晋的清淡之风赋予这个时代智慧思辨的气质，《美丽新世界》为何可怕。只因铺天盖地的称赞认同淹没了人们心中仅有的一点独立思考。当讨论只

剩下赞许，当意见趋于相同，人的思想还有什么价值?还能有什么价值。

然后，盲目的肯定让人迷失，漫无目的的谩骂也让人无所适从。当熊培云痛彻心扉地自责在无休无止的谩骂中，他终于拂袖而去，当十三岁的少年在网友指责讥嘲中忍无可忍独赴黄泉，当不眠不休抢救病人的医生只因一张自拍被网友逼离岗位微博，也无可避免地沦为理智的火葬场。理智地使用微博，而非恣意宣泄情感，才是微博存在的意义，才是思辨的真谛。

百家争鸣，始于微博而不止于微博。千古曾见白玉，尘尾谈重玄，当今也见高谈雄辩惊四筵。

关于微信朋友圈作文5：我们更需多元的声音

微博与微信成为了时下人们热捧的宠儿。它们拥有相同的使用者，示有各自忠实的粉丝。它们的不同的功能让人们争辩不已。

在微信朋友圈中，你发布的内容只能被你的亲朋好友所看到。如果你所发布的内容与他们契合，那么他们就给你点赞，给你肯定的评价，若是不赞同你的观点，他们碍于面子，碍交情，只会默默地把你的朋友滑动开，假装看不见。试问，有谁在朋友圈中收到，“啊，你穿这件衣服好丑!别穿了!”这样的评论呢?

在微博上，境况则完全不同。由于不认识的人亦可看到你发布的内容，他们不需要有更多的顾忌，可以将自己真实的想法吐露，所以说话更直接。诚然，相比起微博上不时出现的“世纪级”的口水战，微信朋友圈显得更加风平浪静，其乐融融。但是，事物的发展往往蕴藏在矛盾运动中。你对你的见解沾沾自喜时，有网友指出你认识中的不足与错误。你对此愤愤不平，冲上去与之“撕杀”，几个争论的回合下来，你对事物的认识反而更全面了，顺带获得一股酣畅淋漓之感。

你看，历朝历代哪位暴君不是自认英明而专断、蛮横的?而盛世的明主则多为广开言路、尊重各位臣子给他的意见。暴君身旁依附的是阿谀奉承的小人，明主身边则站着义正言辞的忠臣。国家凋敝抑或是开创繁荣盛世，不是一道很简单的选择题吗?这就是为什么我们需要多元化的声音。

当下，越来越多的政府部门开通了微博，及时发布微博，保持信息的畅通，使决策更为透明。政府开通微博，各路网友献言献策。在不同的声音中政府可以听民意，集民智，聚民心，实在是乐事一件。

的确，微信朋友圈提供了一个更加私密的空间，但是，微博却为我们搭建了一个更为广阔的舞台。我们在这里不仅可以听到别人对自己的评价，亦可抒发我们自己对别人的见解。更多的不同的声音交融在一起，才可以让我们更加坚定地走在前进的道路上，及时发现错误避免错误的倾向。

所以，我们需要更多元的声音。一味的鲜花与掌声只会让人沉溺其间不能自拔，而“苦口良药，利于病；忠言逆耳，利于行。”所以我们需要更多元的声音。