张扣扣案引发的思考

当年张扣扣的母亲因鸡毛蒜皮的争执而被人杀害；罪犯不仅被轻判而且拒不道歉；目睹全程的年幼的张扣扣从此就萌生了复仇的念头；二十年后终于手刃仇敌！自然，前天犯了杀人罪的张扣扣也因此被法院判处死刑！这大概就是张扣扣案的实情了。我不是要质疑法律的权威和公正性；只是觉得当年杀人的凶手仅仅被判处有期徒刑七年且被提前释放了、还免于对受害者家属的民事赔偿责任；这判决对于张的母亲是否公正？那么相应的，如果受害者家属认为既然从法院得不到应有的公正，就自己实施了报仇的行为，那么这两者之间，是否有着必然的因果联系？再进一步说，张扣扣的杀人报复行为，因司法不公而起，是否也会因此在一定程度引发旁观者的同情和共鸣？中国人一直将杀害自己父母，看做是最大最高的仇恨和罪孽，必须不计成本地绝对要复仇。中国历来崇尚孝道；受害者子女为自己父母报仇，历史上案例也不少；而且据我所知，一般在判决时都会怜悯其动因；有的甚至会公开同情和宽恕这样的复仇；我不能说采取报复杀人的行为就是正义的；而是说：如果在现实生活里人们认为得不到正义，就自己实施了自认为的正义；这难道不就是人们传说中的侠义精神吗？——再说，如果杀父之仇都不能报，那么这样的人在社会上、在邻里间也会抬不起头来的。我不是要宣扬有仇报仇有冤必报的思想，我只是觉得，人必然有自己的个性或者人性中恶的一面终究被掩盖着；不当的机缘也许就会触发这类恶。面对犯罪，面对罪犯，你该如何选择？相信法制的力量还是相信社会的公平正义？或者事不关己高高挂起？记得一度网上争吵中日矛盾中美矛盾，有人慷慨激昂地说：打日本，我捐出全部！打美帝我捐出自己的生命！——可现实生活里看见罪犯在犯罪都不敢吱声，看见不法侵害都不敢出面制止，呵呵！谈何血性啊！相反，我倒觉得张扣扣有男子汉的样子！当然了现实生活中每个人都需要接受至少三重的约束。即：信仰的约束；道德的约束和法制的约束。而其中法制的强制约束力是社会约束力的最后一道防线。记得曾经有人说：当这个社会里的教师和医生，都只顾着赚钱而不顾道德法制的时候，这个社会就彻底完了。其实这话还有点早；因为毕竟还有道德和法制的最后约束力。如果道德缺失，人们会痛责其“缺德”，口诛笔伐、唾沫水淹死他；还算容易纠正。但如果法制不公，那这个社会会怎样恶化下去，只要不是患有健忘症的国人都应该完全记得的。但人们生活中还有最重要的信仰却一直被有意无意地忽视，如今大家都觉得好像只要有了法制就有了一切，这是不对的。因为法制只是最后一道强制的约束；而且需要外力来强制执行；其结果往往是让有的人开心信服有的人则心有不甘。而信仰则关乎每个人生存质量和言行。比如：佛讲要善待每一个人善待每一个生命。那么类似严重的不必要的争执和纠纷，是不是就会因此减少？再说，像前一段屡屡发生的争抢公交车方向盘，导致严重事故的那些恶性案件是不是也会绝迹了？如果信仰的力量大行其道，那么张扣扣案件根本就不会发生；如果人人有爱，再往下那不就是社会和谐、天下大同？所以我要呼吁全社会要重视文化教育尤其重视信仰的培养、道德建设和法制建设；三者不能偏废。比如中国人所说的“人在做，天在看”就是很重要的信仰的约束力啊！