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关于扶不扶老人的社会话题作文600字左右

2020-07-10 08:39:01
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近年来,在助人方面出现的个别现象,让不少人一时间产生了一种道德恐惧,并发出“好人难做”的感慨。于是,面对摔倒的老人,有的人望而却步了。 众所周知,“见义勇为”是中华民族的传统美德。长期以来,社会上也在不断演绎着这样的动人故事。 然而,一个时期以来,由于种种原因,社会上出现了个别偏离道德标准的现象。比如,有时候,路边摔倒的老人没人搀扶;有人与歹徒搏斗,没人相帮;有人不幸落水,无人搭救…… 于是,有人感叹:“道德滑坡,好人难寻。” 道德领域出现的一些现象,也引起了中央有关部门的高度关注。 早在2011年9月27日上午,中宣部、中央文明办举行评选表彰和学习宣传道德模范发布会,中央文明办专职副主任王世明在谈及“老人倒地无人搀扶”现象时表示,这绝不是中国人的道德观,扶老携幼、扶危济困是中国人不容置疑的价值判断。 会上,王世明也对中国人“道德滑坡”一说作出回应。 他认为,评价中国人的道德,要分清主流和支流,要从事实当中得出结论。从主流上看,中国人呈现了良好道德风貌。他对三个方面的事实进行分析后说:“中华民族就是一个有道德、讲道德的民族,文明古国就是文明古国。这是主流,这是我们中国人道德的基本面貌。” 王世明称,扶老携幼这种事,对于我们这样一个古老、文明的国家来说,我们的态度就是应该去做,不能不做,没有二话可说。事实也印证了王世明的观点。 “好人好报”需要制度撑腰 一边是“好人难做”的感叹,一边是有很多人仍无怨无悔地践行着公民道德。 有人认为,之所以出现这种现象,一方面是因为有个别好人受到了伤害,另一个方面是因为不少人仍相信“好人有好报”的亘古道理,并坚守着自己的良知。 基于此,有人建议“要保护好人,让好人有好报”。 央视《道德观察》主持人路一鸣在其微博中说:“道德本身相当脆弱,没有强硬的制度作支撑,道德自己是挺不起腰杆的。几个判例,就可以改变我们从小受了十几年的‘助人为乐’理念,击垮人心中的善意。那些站在武汉88岁老人身边围观的人,未必都是铁石心肠的看客,但让良心去对抗可能的恶意,谁为他们撑腰?” 一位网友发帖说:“在处理类似的案件中,司法机关究竟该保护什么?值得思考。别忘了,法院的一纸判决能推动道德的进步,也能促使道德的退化。” 其实,理性地看,做不做好事,已不仅仅是道德层面的问题,也成了一个法律方面的问题。 因此,有观察家指出:“相关部门应当建立保护好人的机制,降低做好人的道德风险和法律风险。比如,免除善意救助者的责任。” 《半月谈内部版》执行主编王新亚为此曾撰文说:“面对‘老人倒了无人扶’、‘带着摄像头才敢做好事’等现实问题时,如何克服这些障碍,向道德模范学习,做一个维护社会公德、坚守私德底线的人?无疑作为普通人的我们大多都不具备足够的勇气,我们还需要一些实实在在的保障,尤其是坚实的制度保障。” 王新亚说:“ 说到制度保障,当务之急就是司法保障的完善,一定要让公德行为者免受利欲熏心者的反噬,再者就是行政法规的完善,让公德行为者能够享受应有的人身、利益保障。” 王新亚还建议:“ 道德建设的制度保障,不仅要保护有德者,还要惩罚失德者。必须建立对失德行为的有效惩罚制度,让失德者遭到人人鄙夷、人人反对,而不是人人羡慕、人人效仿。当每一个有德者都受到尊崇,每一个失德者都遭到唾弃,道德自然会成为人们向往的追求,道德之风也自然将回归社会的主流。值得欣慰的是,公民道德的体制机制保障建设已经引起国家重视,相关工作正在稳步开展。” 让道德之光温暖全社会 近日,江苏镇江一位75岁老人病发昏倒路边,一位女孩和三位保安果断进行救援。在“彭宇案”逐渐产生“晕轮反应”的背景下,在“救人有风险,救前需思量”的流行语境下,他们用自己的行动回应了人们关于“扶与不扶”的争论。这种正面的回应,剥离了个人利益的算计,纯粹而温暖,值得我们学习。 尽管曾经发生过个别“救人被告”的事件,尽管这些事件的主角以及他们的“悲情”让人心生寒意,但这不能成为“麻木不仁”和“见死不救”的借口。武汉一老人摔倒后因无人救助而死亡的事件,深深地刺痛了人们的心。不少人暗自思量:如果当时伸手去扶一把,老人也许就能得救。然而彼时路人却都“害怕惹麻烦”,避之唯恐不及。而镇江的这位女孩和三位保安遇到相似情况,却能够勇敢地上前救援。这里面除了对生命的尊重、对社会和他人起码的信任外,更多的是对人性和良知的坚守,而这恰恰是当今社会需要倡扬的精神元素。 当前,处在转型期的中国社会,可能存在这样那样的问题,但这些社会弊病并不能代表社会全貌。就在各种关于“人性冷漠”、“道德滑坡”的提法甚嚣尘上之时,许许多多温暖的故事也在不断发生。在赣州南门文化广场,一位交警俯身背起一名跌倒在地的老人;“最美奶奶”柴小女奋力救起落水孩子不幸牺牲;“板凳妈妈”许月华37年带大138个孤儿……听着这些柔软的故事,我们还能断定当今“人心不古、世风日下”吗?拿“搀扶老人”来说,尽管一些地方出现了“讹诈”现象,但终究难以掩盖“救人受称颂”的光芒。 我们还可以换个角度审视一下社会、人心。如果用心去品味社会生活中的真善美,就不会对少数人“因行善被讹诈”的个例太过敏感,就可能在该出手时,勇敢地伸出手。此外,不妨做一些换位思考。如果站在老年人的角度审视一下“摔倒不扶”与“见死不救”,不免会黯然神伤。青丝变白发是每个人都要经历的,今天因为“有人被讹”就放弃“尊老爱老”、“见义勇为”的良知坚守,我们能以什么资格要求下一辈“搀扶我们”? 基于道德层面的救赎,归根到底离不开对人性和良知的坚守,离不开道德的自觉,镇江女孩、保安不怕惹是非果断救人是个典型案例。对于他们的义举,我们理应去学习和践行,见贤思齐有助于形成全民的道德自觉。培根说,“集体的习惯,其力量更大于个人的习惯”。全社会都奉行尊老爱幼、扶危济困,正是我们要追求的道德理想。(如能帮到您,望您采纳!!谢谢~~)

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