后期作文主题素材收集1

——不要以己度人、学会站在别人角度思考问题¤名言警句 1、己欲立而立人,己欲达而达 2、责人之心责己，恕己之心恕人 3、不要问你们的国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做些什么 ¤小故事 一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里 捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们 经常被牧人捉去， 都没像你这样大呼小叫的。 ”猪听了回应道： “捉你们和捉我完全是两回事， 他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是分我的命啊！ 立场不同，所处环境不同的人，是很难了解对方的感受的。因此，对他人的失意、挫折 和伤痛，我们应进行换位思考，以一颗宽容的心去了解，关心他人。 主题二：——心中要有他人、心中不能只有自己¤名言警句 1、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 2、等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后,人生就会变得没有目标。 ——罗曼· 罗兰法 ¤小故事 有个农夫请无相禅师到家里为他的亡妻诵经超度，佛事完毕后，农夫问：“禅师！你认 为我的太太能从这次佛事中得到多少利益呢？ 禅师照实说：“佛法如慈航普渡，如日光遍照，不只是你的太太可以得到利益，一切有 情众生无不得益。” 农夫不满意：“可是我的太太是非常娇弱的，其他众生也许会占她便宜，把她的功德夺 去。能否请您单为她诵经超度呢？” 禅师慨叹农夫的自私，但仍慈悲的开导：“回转自己的功德同时有利他人，使每一众生 均沾法益，如同阳光不是照耀一人，阳光可以照耀大众。天上只有太阳一个，可万物都受照 耀。你用心点燃的这根蜡烛，应该去引燃千万支蜡烛，光亮就会增加百千万倍，这支蜡烛本 身并不因此减少光亮。” 但是，农夫仍顽固的说：“道理很好，但还是要请法师破个例，我有一位邻居老赵，他 经常欺我、害我，能把他除去在一切有情众生之外就好了。” 这时，禅师严厉的说：“既然说一切了，为什么还有例外呢？” 农夫茫茫然若有所失，但无言以对了 主题三：——多反省自己的不足¤名言警句 1、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。 2、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。—海涅 ¤小故事 越王勾践吴国打败俘虏以后，每天都反省自己失败的原因，发现自己的不足，不断总结，激 励自己奋发图强；反省自己应该怎样才能够再一次成为王者。通过几年的反省后，他卧薪尝 胆，积蓄力量，终于战胜了吴国，成就了梦想，他也因此成为一名贤能的君王。 主题四：——停留，是为了更好地前行¤名言警句 1、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样 2、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观 赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进 的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个沙漠。－－萨拉 ¤小故事 参考范文《生有所息》翟璐 子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。” 生无所息，无形之中已成了这个时代的节奏。当我们在寂寞的路上踽踽独行，当我们的心事 没有读者， 当我们在黑暗中振臂一呼却无法应者云集， 当我们发现路开始已错， 结果还是错， 当我们点起一个个灯笼又被大风一个个吹灭，当坚持似乎成为我们唯一的选择……我们用无 休止的“忙”来填补我们内心的“虚”。我们以为这样就会柳暗花明，我们以为这样便可收获成 功，我们以为这样便会获得幸福。 然而，更多的时候我们总觉得失去了，迷失了，不知所措了。其实，“忙”不代表“实”，无谓 的忙碌并不能填补内心的空虚。忙兮忙兮奈若何？林语堂先生在《人生的盛宴》中说过这样 一段话：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则 能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？” 所以，“闲”不代表“虚”。悠闲也是一种境界，是清风中的明月，是麦田中的守望，是青崖中 的白鹿。虚实相生，一张一弛。在那些漫长的征途中，不妨偶尔停一下，重新打点，将自己 装入新的行囊。这才是真正的闲，这才是真正的生有所息。 偶尔停一下，找回我们失去的所有。嗅一嗅春天的气味，数一数夏日的繁星，拾一拾秋天的 落叶，看一看冬日的雪花。偶尔停一下，感受“儿女团圆夜煮茶”的温馨；偶尔停一下，感受 “野渡无人舟自横”的自得；偶尔停一下，感受“山色空蒙寸亦奇”的清新。人生是一幅图画， 有冷色也应有暖色；人生是一条长河，有急流也应有缓流；人生是一首乐章，有高唱也有低 吟。生有所息，便是这和谐的旋律，流淌出那些被我们遗忘的温存，流淌出那些隐藏在我们 内心深处的真、善、美。 偶尔停一下，是为了让我们不在一味的前行中失迷。“君子博学而日参省乎己，则知明而行 无过矣。”可见偶尔的停留是为了更好地前行。“停留”不是“停滞”，相反，停留是大哲学， 大智慧。如果人生是一列火车，偶尔的停留便是那一个个月台。那是人生的里程，那是人生 的坐标。那是终点，也是起点；是结束，也是开始。每结束一段旧的旅程，我们稍适停留， 便又踏上新的旅途。 对每个人如此，对自然，对国家更是如此。从钻木取火到刀耕火种，从蒸汽机到火力发电，我们一步步地“文明”，却又一步步地“野蛮”。当冰山融化，沙尘肆虐，河床开枯，我们可曾 考虑自然可有一记得喘气的机会？大自然是千万生命，那更应“有所息”。只有“生有所息”， 才能代代绵延，无穷匮也。早在汉武帝时，便提出了“休养生息”的大治之略。可如今，伊拉 克才稍稍平息，中东战火又起；韩核问题刚刚缓和，伊朗又宣核计划。没有停顿，最终的受 害者还是无数无辜的人民。那还谈什么“生有所息”？ 生有所息，让生命没有不能承受之重； 生有所息，让“所有人能够凝神上帝的窗口”； 生有所息，让真，让善，让美国绕在左右； 生有所息，让你，让我，让他，让这个世界充满爱！ 主题五：——自己的路，只能自己去走¤名言警句 1、天行健，君子以厚德载物，地势坤，君子以自强不息 2、人生一征途耳，其长百年，我已走过十之七八回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽 深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。——茅以升 ¤小故事 小窝牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为我们 的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快，所以要这个壳的保护。小蜗牛：毛虫妹妹没有 骨头， 也爬不快， 为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈： 因为毛虫妹妹能变成蝴蝶， 天空会保护她啊。蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没有骨头，也只能动爬，也不会变成蝴蝶，他怎么 不背着个又硬又重壳呢？妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻进泥土，大地会保护他啊。小蜗牛哭了起 来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊、我们不 靠天，也不靠地，我们自己靠自己。 主题六：——创新是全人类进步的动力¤名言警句 1、异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必须的。—— 康· 巴乌斯托夫斯基 2、孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东 西，而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。——高尔基 ¤小故事 一位老农把一头大水牛栓在一个小木桩上。有人走过前去对老农说：“大伯，它会跑掉 的。”老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：“它不会跑掉的，从来就是这样。”那人有些迷惑， 忍不住又问：“为什么不会跑走？这么小的一个木桩，牛只要稍稍用力，不就拔出来了吗？” 这时，老农压低声音说：“小伙子，我告诉你，当这头牛还是小牛的时候，就给栓在这个木 桩上了。刚开始时，它不是那么老实呆着，有时也撒野想从木桩上挣脱，但是，当时的它力 气小，折腾了一阵子还是在原地打转，见没法子，它就焉了。后来，他长大了，却再也没有这个心思跟这个木桩斗了。有一次，我拿着草料去喂它，故意把草料放到它脖子伸不到的地 方， 我想它会挣脱木桩去吃草的。 可是它没有， 只是叫了两声， 就站在原地呆呆地望着草料。 ” 原来，约束这头牛的并不是小木桩，而是牛用惯性设置的精神枷锁。 主题七：——活出精彩的自我¤名言警句 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 ¤小故事 一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船 靠岸。 小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼， 这个美国商人问渔夫要多少时间才能抓这么多？墨西哥 渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。美国人接着问道，你为甚么不待久一点，好多抓一些鱼？ 墨西哥渔夫觉得不以为然，这些鱼已经足够我一家人生活所需啦！ 美国人又问： 那么你一天剩下那么多时间都在干甚么？墨西哥渔夫解释： 我呀？我每天 睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子 里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充满又忙碌呢！美国人不以为然，帮他出 主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙！你应该每天多花一些时间去 抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船，再买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。 然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可 以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那里经营你不断扩充的 企业。墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢？美国人回答：十五到二十年。然后呢？美国人大 笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦！时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份 卖给投资大众。到时候你就发啦！你可以几亿几亿地赚！然后呢？美国人说：到那个时候你 就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩 子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他喽！墨 西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗？ 主题八：——人与人之间要相依相靠 ~ 拒绝完全依靠别人¤名言警句 1、恃人不如自恃也。——先秦《韩非子· 外储说右下》 2、我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得 到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。 ——歌德 ¤小故事 需要一块石头 不知从哪天起,办公室里的人陆陆续续都备了各种各样的小瓶子,每人桌子上都养了绿萝。 绿萝好养,直接泡到水里就可以了,省了找土栽培的麻烦。 只是这些绿萝完成了繁殖到每个办公桌上的任务之后,就再没有什么起色了。绿萝在水 里慢慢生了根后,几乎就不再长了,只是维持着生命似的,让人时时担心着,生怕哪片叶子黄了。 就这样,还是有人把绿萝养死了。大家不解,只说办公室可能缺少阳光和氧气。有一天去盥洗室,隔壁办公室的女同事正在给绿萝换水。她的绿萝长得绿油油的,密密的 一丛,每一片叶子都精神得很,不像我们办公室的绿萝,又蔫又稀。 “你在土里种着?”我问,因为那是一个蓝花瓷的浅花盆。“没有,也种在水里。”她说。 我很疑惑,水里也能长得这么好?女同事说:我放了几块石头进去,它的根就使劲往下扎,把 石头紧紧地缠住。要是光有水,它的根就没什么可抓的,在水里飘呀飘的,就长不好了。 原来是石头! 事情总是机缘巧合,到了晚上,女儿开始背课文:谁有你的根底艰难贫苦啊,你从那紫色的 岩上挺起了腰;即使是裸露着的根须,也把山岩紧紧地拥抱……是张万舒的《黄山松》,直到今 天,我才真正理解:没有土可以,但不能没有一块石头。贫瘠并不可怕,可怕的是没有依托。 正如一个人,贫穷并不可怕,可怕的是没有精神的固守。 主题九：为生命增重——活出有质量的人生¤名言警句 1、生命，只需你充沛应用，它即是持久的。 塞内加 2、人生的代价，并不是用工夫，而是用深度去权衡的。 —— 列夫· 托尔斯泰 ¤小故事 1952 年 7 月 4 日清晨，美国加利福尼亚海岸笼罩在浓雾中。在海岸以西 21 英里的卡塔林纳 岛上，一位 34 岁的妇女跃入太平洋海水中，开始向加州海岸游去。要是成功的话，她就是 第一个游过这个海峡的妇女。这名妇女叫弗罗伦丝查德威克。在此之前，她是游过英吉利海 峡的第一个妇女。 那天早晨， 海水冻得她全身发麻。 雾很大， 她连护送她的船都几乎看不到。 时间一个小时一个小时地过去，千千万万人在电视上看着。有几次，鲨鱼靠近了她，被人开 枪吓跑了。她仍然在游着。15 个小时之后，她又累又冷，她知道自己不能再游了，就叫人 拉她上船。她的母亲和教练在另一条船上。他们都告诉她离海岸很近了，叫她不要放弃。但 她朝加州海岸望去，除了浓雾什么也看不到。几十分钟后——从她出发算起是 15 个小时 55 分钟之后——人们把她拉上船。又过了几个小时，她渐渐觉得暖和多了，这时却开始感到失 败的打击。她不假思索地对记者说：“说实在的，我不是为自己找借口。如果当时我能看见 陆地，也许我能坚持下来。”人们拉她上船的地点，离加州海岸只有半英里！查德威克一生 中就只有这么一次没有坚持到底。 两个月之后，她成功地游过同一个海峡。 主题十：逃离通讯工具的绑架——科技时代，我们人不应该失去自我，而应该不役于物¤名言警句 1、 《荀子· 修身》 ：“君子役物，小人役于物” 2、管子曰：“君子使物，不为物使。” ¤小故事 作文简析 《管子?内业》篇说：“一物能化谓之神，一事能变谓之智。化不易智，唯执一之君子能为此 乎？执一不失，能君万物。君子使物，不为物使，得一之理。”意思是说，一概听任于物而能掌握物的变化的叫“神”；一概听任于事而能掌握事的变化的叫 作“智”。物变化而自己的气不变，事变化而自己的知（智慧）不变，这恐怕只有坚持专一的 君子才能做吗？专一而不失，就能够统帅万物了。君子使用万物，而不受外物支配，就是因 为掌握了专一的原则。 “君子使物，不为物使。” 人应当能善于利用世间万物，而不是被世间万物所役使和束缚。 以管子这句哲理性极强的话语作为思考的中心， 对高三学生来说， 倒是吻合生活中的一句烂 俗的话：“既是挑战，又是机遇。”说“挑战”，是这个材料对生活智慧、文化积淀、思维品质 的要求很高，包含丰富的哲学思辨；说“机遇”是因为这给很多学生巨大的腾挪空间，给写作 高人以展示才华的舞台，事实证明，这个题目之下出现了不少精彩之作。 面对管子的话语，作为审题的第一步，就是要界定“物”的内涵。“物”即外物，是“我”以外的 世界，是“我”的对立面，是“我”存在的重要参照物。“它”可以是“我”存在的物质背景，也可 以是“我”追逐的目的、对象。可以是人赖以生存的一般性的工具、器物，也可以是世俗眼光 中的金钱、权杖、名声、地位这些极具诱惑力的对象。 第二个思维层面：如何看待物我关系？管子的话中，有一个重要的词：“使”，“使”是使用， 是利用，也是驾驭。这就揭示了 “物”与“我”之间的对立依存的复杂关系。人不该成为“物” 的仆役，人应该驾驭外物，让外物“臣服”于我。“君子使物”是前提，“不为物使”才是目的或 归宿。 文章思考的重心显然在这后四个字上。 虽然， 荀子也说“君子生非异也， 善假于物也”， 但如果通篇只在“使物”上面，显然就偏离了材料的重心。“不为物使”才能更好地显示出“我” 的主体意识、主导作用，才能更好地体现“人”的价值、显现“人”的光辉。 “物我”关系一直是一个重要的哲学命题，自古及今，都是人们谈论的中心。单就中学生的阅 读范围，就可以汇成一条深远的河流。孟子的“贤者能勿丧”的“本心”，陶渊明“既自以心为 形役，奚惆怅而独悲”的感慨，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的境界，司马光“君子寡欲则不 役于物，可直道而行”的自我约束，苏辙不“不以物伤性”的达观，这些代表着古人高远的人 生追求。如何处理“物我”关系，在今天更有现实意义。物欲泛滥，权力崇拜，名利追逐，器 物膜拜，更是如一条条绳索，一道道枷锁，让现代人陡生烦恼、迷失方向、远离本真、放逐 幸福。 这其中有着巨大的思想空间。 站在十八岁的门槛之上， 作出积极思索， 破解人生难题， 也是极有意义的。 从学生作文的实际情况来看，联系现实类的比较多，谈及金钱名利，大都能做到言之有物、 析之有理。 分析现代人的物欲观念， 批判葛朗台式的守财奴心态， 提倡淡泊宁静的生活观念， 主张丰富内在的精神世界， 昭告世人有理想、 有信仰， 做自己的主人， 而不做“外物”的奴隶。 也有把“物”界定为工具的，比如谈及“网络”的应用，比较有针对性。让网络为人服务，是为 “使物”；而不能沉溺其中，否则，人就为物所使了，这就背离了工具发明的初衷了。有少数 思辨的高手，更喜欢在哲学的层面上探究，使文章如立云端，高高在上，令人叫绝。有的同 学仿照王国维先生的三境界说，把物我关系分为三个层次：利用外物、不受外物驱使、驾驭 外物，层层递进，螺旋式上升，煞费了一番苦心，难能可贵。其实，我们知道绝对超越外物 是不现实的，在利用外物的基础上实现精神的超越，是一种理想状态。一位同学把管子的思 想看作一种理想、一种乌托邦。不单那个时代难以转化为现实，就是在今天，人们仍然在很 大程度上受制于物。 “使物”很多时候不过是一种美好愿望罢了。 这真有指点迷津的意味。 “少 年心事当拿云”，教育的终极目标就是要培养有独立思想、独立人格的受教育者。 也有反弹琵琶的，提倡万物平等，人应与自然万物和谐共处，不要一味主宰外物（使物） 。 这也能自圆其说，显示出思维的独到之处。 主题十一：有些路，是不能省略的——自己的路,要自己取走;自己的关,自己去闯¤名言警句 人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。培根 ¤小故事 密歇根州有一位参议员，他起初是卖爆米花、报纸的小贩，后来进入一家律师事务所打 杂。工作闲暇时，他就抽空阅读法律书籍，24 岁，他成功地跻身律师界，找到了自己的路。 打杂虽然无聊，但他没有枯等，而是牢牢地抓住手边的东西。然后，当他准备好时，那条路 已经赫然出现在眼前。主题十二：——只要人人都献出一点爱¤名言警句 1、千里之堤溃于蚁穴 2、祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 3、勿以善小而不为，勿以恶小而为之 ¤小故事 1、蚂蚁和大象进行举重比赛，蚂蚁能举起比它的体重重许多倍的火柴棒，而大象举起的却 是比自己体重轻许多倍的一截圆木，结果蚂蚁获得了举重冠军! 2、 《穷人》 ，是俄国著名作家列夫· 托尔斯泰的作品。这篇文章讲的是：渔夫的妻子桑娜自己 已有五个孩子，日子过得紧巴巴的，当她看到邻居西蒙死了，而且身旁还有两个熟睡的孩子 时，就毫不犹豫地把他们抱回家。经过丈夫的同意，他们打算把这两个孩子抚养成人。 主题十三：——健康乐观积极向上动力情感。¤名言警句 1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 2、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人 生的意义。——杨朔 3、任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗，一切新生事物之可贵，就因为在这新生的幼 苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人成长为力量。 ——周恩来 ¤小故事 铅笔的故事 铅笔被放入盒子前,铅笔制造商把它拿到一旁。 他告诉铅笔:“在我将你送到世界各地之前, 你要知道五件事,并时刻牢记在心,永远不要忘怀.这样,你才能成为最好的铅笔。” 第一：你能做出很多伟大的事情。但前提是,你必须允许别人握住你。 第二:有时你会体会被削尖的痛楚,但这种经历会让你变得更优秀。 第三:你要能改正自己可能犯下的任何错误第四:内心是你身体最重要的部分。 第五:你必须在被使用的每一个表面留下痕迹.不论在何种情况下,你都得继续写下去 铅笔明白了这些道理,并许诺永远铭记.然后它胸怀这个目标进入了盒子。 主题十四：——常怀敬畏之心¤名言警句 1、 “只有我们拥有对于生命的敬畏之心时， 世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。 ”—— 思想家史怀哲 2、凡善怕者，心身有所正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。 ¤小故事 敬畏生命 弘一法师圆寂前，再三叮嘱弟子，遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个装水的碗， 以免蚂蚁或虫子爬上遗体火化时被无辜烧死。 主题十五：——最美是你,是他,是我们自己¤名言警句 1、一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的——冯雪峰 2、心灵是地球上最美的花朵——恩格斯 3、文化的纯美和高雅，可以删除我们每一个人脸上的浮躁和冷漠——金圣 ¤小故事 有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，一个女人带两个小孩子。 有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛。没一会儿，忽然听到有 人敲门。原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：“阿姨，请问你家有蜡烛吗？”女子心 想：他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了！于是，对孩子吼了 一声说：“没有！ ”正当她准备关上门时，那穷小孩展开关爱的笑容说：“我就知道你家一定 没有！”说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：“妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛，所以我带 两根来送你。” 此刻女子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地抱在怀里。 主题十六：争胜与认输¤名言警句 1、低头不是认输，是要看清自己的路；仰头不是骄傲，是看看自己的天空。 2、人不认输，怎么能赢呢? ——叶问 ¤小故事 一位大学教哲学的教授前来向禅师问禅，禅师以茶相待。禅师没有说话，大学教授侃侃而谈，大谈自己对禅的理解和体会。 禅师没有说话，默默地将茶水注入这位客人的杯中，直到杯满，而后又继续注入。 这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外， 直到再也不能沉默下去了， 终于说道： “禅 师呀，茶已经漫出来了，不要再倒了！” “你呀，就像这只杯子一样，”禅师答道。“里面装满了你自己的看法和想法，你不先把 自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？” 主题十七——人要敢于担当¤名言警句 1、 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰 2、 每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复 生命。因此， “能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多费兰克 3、 天下兴亡，匹夫有责。 ¤小故事 1、春秋时期晋文公掌管刑狱的官吏李离，因错误地听取了下级的汇报而判人死罪，所以将 自己也关押起来定了死罪。晋文公说： “官有贵贱之分，处罚有轻重之分，下级官吏有错， 不是你的过错！ ”但李离却认为不能将罪过转嫁到下级官吏身上，并最终伏剑自刎 2、鲁国一个叫阳肤的人在去做掌管刑事的官吏前，去拜见曾子，询问如何做一个好官吏。 曾子说： “上失其道，民散久矣！如得其情，则哀矜而勿喜。 ”大意是说，现在的社会，当政 者没做到他们应做的，致使社会人心涣散。当阳肤抓到犯案的百姓时，不要高兴，而是要怜 悯并帮助他们（改过从善） 。这是何等的担当！ 主题十八找到让自己心灵前行的力量¤名言警句 1、眼睛如果还没有变得像太阳，它就看不见太阳；心灵也是如此，本身如果不美，也就看 不见美。——（古罗马）普洛丁 2、 世界上最宽阔的东西是海洋， 比海洋更宽阔的是天空， 比天空更宽阔的是人的心灵。 —— 雨果 ¤小故事 1、 二百年前丹麦思想家克尔凯郭尔一生一贫如洗，生命也很短暂，但是，他内心强大，一 生充满快乐。像这样的人的幸福，是一般人所难以理解的。像这样内心强大的人，其实 是精神贵族。 2、 有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。一位导游连声说路 面简直像麻子一样。而另一个导游却诗意盎然地对游客说： “我们现在走的正是赫赫有 名的伊豆迷人酒窝大道。 ” 3、 在一个炎热的夏天，玩厌了弹子游戏的六个小男孩，想找些更新鲜的花样来玩。于是， 他们决定去爬悬崖，悬崖上会很凉快很凉快吧。有个小男孩叫莫顿?亨特，他非常的胆 小， 不敢去， 他的同伴们嘲笑他， 最终还是去了。 在爬悬崖的时候， 他几乎不敢走一步，因为他害怕。当他好不容易爬上一半的时候，伙伴们已经爬上了崖顶，都回家了。他也 想回家，可他不敢走。到了晚上，一轮明月升起来，照在不远处平静如镜的水面上，反 射出耀眼的银光。也照着独自啜泣的他。这时他的父亲终于寻来了，他惊喜交加。父亲 对他说：不要想着悬崖有多高，只要想着你是在走一小步。你能办到的。在父亲的指导 下，他终于安全的走下了悬崖。 主题十九——要有自己的主见¤名言警句 1、我决不能劝告你们总是走我的老路！我在你们这个年纪的时候，也曾把船解开，让它从 码头漂出去，迎接狂风暴雨，谁的警告都不听。——泰戈尔 2、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、 无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦 ¤小故事 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终 日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽 出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了 —位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆 羽最终将—杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时， 禅师终于答应了他下山读书的要求。 后来， 陆羽撰写了广为流传的《茶经》 ，把祖国的茶艺文化发扬光大！