医学生人文素养精神的培养论文

医学生人文素养精神的培养论文医学生人文素养精神的培养论文预读: 摘要：摘要: 语文作为医学类高职院校的一门文化基础课程,不仅拥有实施人文素养教育的丰富资源,而且在教育形式上“润物无声”,能够在潜移默化中提高医学生人文素养.但在教学中应注意不可 把语文课变成思想品德说教课,也不能忽视学生的主体作用,更不能忽略教师自身人文素养的 提升. 医乃仁术,医者仁心.医学本源与人的生命和健康息息相关,古往今来,无不把医学视为仁慈之术,赋予医学以仁慈至善的精神内涵.医学类高职院校作为医学教育的特殊群体,既有医学 院校的基本特点和人才培养规律,同时又有高职院校的办学特色和人才培养模式.与普通医学 教育相比,医学类高职院校人才培养往往过于重视“就业导向”.这种人才培养的功利主义思想, 强调岗位知识“必需、够用”,突出专业技能训练,淡化人文素养教育,从而导致学生缺乏应有的 人文素养.但丁曾说:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人很难用科技 来弥补.”可见,要想成为一名优秀的医护工作者,除了具备扎实的专业知识和技能外,还应具有 较高的人文修养.因此,医学类高职院校实施人文素养教育势在必行.著名语文学家于漪曾说, 学语文就是学做人,伴随语言文字的听说读写训练,渗透着认知教育、情感教育和人格教育. 语文作为医学类高职院校一门重要的基础课程,拥有实施人文素养教育丰富的资源和独特优 势.因此,语文教师应积极发挥语文的人文素养教育功能. 1.1语文课程拥有实施人文素养教育的丰富资源人文素养是人们关于人文知识、人文能力、 人文精神的素质和修养,是由知识、能力、观念、情感、意志等多种因素综合而成的一个人 的内在的品质,表现为一个人的人格、气质和修养[1].相较于医学类高职院校其他人文课程, 语文课程拥有丰富而独特的人文素养教育资源.如《论语》《孟子》中“择善而从”“身正令行”“言 必信,行必果”“老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼”等,有助于医学生树立正确的世界观、 人生观、价值观；屈原《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”渗透着坚韧不拔、甘于 奉献的美德教育；《水调歌头》中“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”表现出旷达洒脱； 闻一多的《红烛》“莫问收获,但问耕耘”引导学生理解人生真正的价值在于奉献,而不是索取； 梁启超的《敬业与乐业》通过浅论对待职业应该持有的责任心和兴趣,帮助学生端正职业态 度,培养敬业精神.《敬畏生命》指出“善的本质是保持生命、促进生命,使生命达到高度的发 展.恶的本质是毁灭生命、损害生命,阻碍生命的发展”.《石缝间的生命》展示了“生命正是要 在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华”,石缝间的 生命那种倔强和崇高的品格,阐述了生命的内涵就是拼搏.语文课程蕴含的丰富的人文素养教 育资源,是其发挥人文素养教育功能的基础条件. 1.2语文教学“润物无声”,能够潜移默化提高高职医学生的人文素养随着高等职业教育生源 质量的大幅度下滑,学生文化基础差、学习能力低下、内在学习动机不足,使得实施人文素养 教育的难度加大. 同时,高职医学生多处在青春发育后期, 思想尚未成熟,行为相对幼稚,对人 生、社会缺乏理解和认识,崇尚自由,反感约束,排斥单一的思想灌输和道理说教.相较于其他人 文修养课程,语文教材精选的均是古今中外优秀的经典作品,这些作品蕴含着深刻的哲理和美 好的人性.依托这些作品,能很快让学生进入“美”的情景,在心灵深处树立起精神的楷模和道 德的榜样.这种不从正面切入而是曲径通幽式的教育方式,给学生提供了更多自主感受和领悟 的空间,更易产生情感上的认同和共鸣.这种“润物无声”的效果,是抽象空洞枯燥的说教和命 令式的训诫所达不到的.如《最后一片叶子》中,患了肺炎的琼珊把窗外墙上的常春藤叶子作 为生命的守托,看着叶子一片片飘落,她绝望地想,等最后一片叶子落下来,自己的生命也就去 了.然而,同患肺炎的老画家贝尔曼,在最后的那片叶子飘落的晚上,顶风冒雨为琼珊画上一片 树叶来伪装成最后一片树叶,给了琼珊活下去的希望,使她战胜了病魔……贝尔曼老人最终与 世长辞了, 只留下了他这“最后的杰作”———一片常春藤叶子.这片叶子像一位神医, 治愈了 琼珊的肺炎, 给了她生活下去的勇气和希望；又像一面镜子,映照出贝尔曼老人善良的心灵, 反射出伟大的舍己为人精神的光芒.学生读完课文着实为琼珊的命运紧张了一番,为苏艾的友 谊感叹了一番,为贝尔曼的无私震撼了一番.学生体悟得越深,越能用人性的温暖去抚慰病人, 进而树立责任意识.这样的效果,往往是其他形式的人文素养教育难以企及的. 2.1不可把语文课变成思想品德说教课语文课程工具性和人文性相统一的特点决定了语文 教学既要完成字、词、语句等基础知识的学习和运用,又要注意引导学生品读、积累、感 悟,接受优秀文化的熏陶,以提升人文素养.但是,如果篇篇课文、堂堂课都不顾字、词、语句、修辞、语法的讲解,过分注重挖掘作品思想内涵、人文精神,以体现语文课程工具性和人文性 的统一,只会把语文课变成思想品德课,失去语文课原本的意义. 2.2不可忽视学生的主体作用发挥语文课程的人文素养教育功能,不可忽视学生的主体作用. 任何学科仅仅靠屈指可数的教学时数来圆满完成对学生人文素养的培养任务是不现实的.医 学类高职院校学生的课外时间多是在网购、游戏、闲聊中度过,去图书馆看书学习者少之又 少.如果语文教学增强互动性,让学生成为主体,组织学生利用课外时间阅读优秀文学作品、参 加社会实践,通过“读万卷书”和“行万里路”深化对文学作品内涵的理解,日积月累,学生人文素 养自然得到提升. 2.3不可忽视语文教师自身人文素养的提升黑格尔曾说:“教师是学生们心中最完美的偶像. 在学生心中,教师是社会的规范、道德的典范,人们的楷模.”如果教师自身知识储备不足,上课 不是照搬教科书就是抄袭网上现成的资料,对文本的解读难以超越参考资料甚至不如学生,这 样的课堂自然不受学生欢迎.所以一名优秀的语文教师应该是一个视野开阔、学识渊博、具 有较高文化修养的人.只有这样,其才能更深入地挖掘文本的精神内涵,感悟厚重的文化内涵, 才能有效针对高职医学生开展人文教育,提高学生的人文素养.总之,现代医学模式的转变与 发展,对医学生人文素养的要求越来越高,人文素养和专业技术能力已经成为医学生不可或缺 的职业素质.作为高职医学院校重要的人文学科之一的语文课,应充分利用语文教学内容的特 点,对学生进行生命教育、爱的教育、真善美的教育、悲悯意识教育,使他们的精神境界、人 文素养得以提升.