儒林外史初中读后感700字

《儒林外史》，你是真荒唐还是假荒唐

古往今来，所著儒林之史，皆为“正史”。昔有一者，所著一传，名曰外史，岂不荒唐哉？

昔有一人，“不求官爵，不交纳朋友，终日闭户”，戴高帽，穿阔衣，惹街上群童发笑，岂不荒唐哉?不求官爵是为正，不广交友是为清，追旧时之风，以悼先世之圣贤。取花之精魂以复文艺，取花之傲骨以清己身之污浊，固所绘为“没骨花卉”。终日闭户，似是痴迷，但不痴愚。能于污浊之中，保持自我，走自己的路，已是不易；能将自身的清香传递他人，或恐离圣贤不远。而作者将其放在楔子，也算是对旧时文人正气之风的追求和缅怀。昔者王冕，其真荒唐哉？大智若愚，大巧若拙，其假荒唐哉。

昔有一人，劝女殉夫而大笑，思女而凄惶，岂不荒唐哉？“这是青史留名的事，我难道反拦阻你？”鲁迅说的不错，封建礼教的确会“吃人”。做人做到这个地步，合着这女儿也不是亲生的。义正言辞“青史留名”？明天送你上头条，附赠标题一个“震惊！一老翁劝女殉夫，先大笑复彷徨，是人性的泯灭，还是道德的沦丧！”可笑之余，又不免让人唏嘘，便如此淡薄，与旁人的关系又当如何虚伪？偏偏这王玉辉还是个秀才。他笑，也许是因为心灵真的已经扭曲到不可挽回的程度。至于哭，或许是凄凉的景色能触动内心的柔软与良知，也或许是作者想留下那么一个美好的念想——人性本善。分不清他的哭是真心实意，还是虚情假意，此中深意终不可究。其真荒唐哉？盖其真荒唐也。

然则世间荒唐者甚众，何以辨乎真假？取上者二例为观，自觉满嘴跑荒唐。

欲往蓬山，何时勘破，万般迷障消？却也荒唐说：举世清，偏我独浊。

其真荒唐哉？其真不知荒唐哉！

春美姐姐说：王玉辉荒唐，然其心亦有不忍也，是当时之世使然。“造就人”，荒唐之人，其源为荒唐之世乎。

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