疫情题材与中考作文训练对策
疫情题材与中考作文训练对策 知乎
写文章疫情题材与中考作文训练对策1 人赞同了该文章
疫情题材与中考应对策略
中国大地上发生的大事件都直接影响中考的命题。
2003年深圳市中考语文只有一个作文题，时间是60分钟。
一个中国学生在日本的一个果园参观,看到每棵采摘结束的果树上部留着几个果实,学生很是纳闷。农场主人回答了学生的疑问,原朱这些果实是给鸟儿留下的。请以《留下》为题写一篇文章,字数不少于600字,诗歌不少于20行,文体不限。社会一致认为“非典”是因为人类贪吃野生动物中的黄猄，被黄猄身上的病毒感染，以至人传人。所以命题人呼吁给自然界的生物以生存的空间，让人与自然和平共处，和谐发展，是一种理性思考的结果，这就是“留下”
2008年四川发生文川地震，当年的中考作文《美丽的颜色》
雄鹰的幸福是追逐无边的蔚蓝；森林的幸福是织就深沉的翠绿；妈妈的幸福是呵护稚嫩的粉红……这些幸福的颜色构成了生命的五彩缤纷。亲爱的同学，你知道吗？在汶川大地震废墟里站立起来的人们的心目中，有比这更幸福的颜色，是国旗的鲜红，是军人的橄榄绿，是消防战士的橙黄，是医护人员的洁白……那么，你幸福的颜色又是怎样的呢？去发现，去描绘，去赞美吧！1、请你以“幸福的颜色”为题，写一篇不少于600字，不超过900字的文章。除诗歌外，文体不限。2、文中不得出现真实的人名、校名，否则扣分。如果不可避免，请用××代替。军人、消防战士、医护人员都是地质灾难的拯救者，他们在灾难中不惧生死，不辞辛苦，用自己的双手搭救渴盼生命的人，拯救者衣服的颜色就像是生命的旗帜，旗帜在哪里飘扬，哪里就会出现生与死争夺的修罗场。
美学大师朱光潜说，世界上只有两种人，一种是演戏的人，一种是看戏的人。演戏的人有舞台，舞台上有角色，我们得把他们分解开，就如武汉抗疫，染病的是患者，罪魁祸首是冠状病毒，灾难中的施救人是白衣战士，还有其他跑龙套的群众。
疫情爆发之初，辨不清角色，全面封城，把好多跑龙套的群众当成舞台的重要角色，逼他们宅家禁足，他们颇有委屈就写封城日记，广发牢骚，竟也成深度好文。他们的眼睛从不关注舞台的主角，没有体验患者的向生而死的凄楚大悲，也没有向死而生的破涕大喜；也没有察看一下医护人员对患者的悲悯情怀，任何一个患者脱离痛苦，会给一家人带去喜乐，而另一个患者挣扎着死去，留给家人的是滔滔的凄苦。现在把他们赶下舞台，让他们做看戏的观众，文章界就清净许多。
看戏的也不能闲着，对舞台上的主角要感同身受，他们在生活中自然地生发出大喜大悲、大苦大乐，但不一定能把它们外露为脸上的颜色，直白的呼告作为抒情。演戏的必须把自己从主位的尝受者退位为客位的观赏者；看戏的必须接过这茬，让这台戏演好了、看好了，演完整了，看透彻了。
对于病毒，也不妨体物入微，给他一两分钟，让它陈述自己的有所依赖或无可奈何，作为反面教材，使我们保持警惕，免遭覆辙。俗话说“一遭被蛇咬，十年怕井绳”，十年之后呢？十五年之后呢？二十年不到，受了毒蛇第二次咬。教训不可说不惨痛。
在这场抗役运动中，受益者稀少，无辜者众多，尤其现在还在家里不能出门，不敢上学的学生，更尤其是城里人轻松接受网课的时候，农村的小孩子还得借手机收看老师的指导，他们才是最大的无辜者。
一、舞台上的医护人员
春光照雪衣 胡少明旧历正月十一下午5点03分，庚子年交春，温煦的阳光洒满城市，湘鄂的街头看得见嫩黄的弱柳。五邑大学的翦教授就诗意萌动，想象疫情结束时候的美丽境况，仿唐朝《城东早春》赋诗一首：“宅家未晓值初春，街柳才黄半未匀。若待劫消城解禁，出门挤煞看花人。”描绘了家庭出游，扶老携幼；情侣踏青，靓妆丽服；“正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙”，一派春光明媚的景象。现实中，凡人禁足宅家渴盼春和景明，医者披着雪衣奔赴前线。（1）万里赴戎机，关山度若飞《木兰诗》里的“ 万里赴戎机，关山度若飞”，是夸张地写木兰一身戎装，奔往战场，关口高山，万里若等闲，心比战马还跑得快。文章里的毛医生、甘医生的经历却是真实事件。武汉协和医院的毛医生回到河南信阳，却接到了紧急的归队通知。武汉封城，信阳封路，进出湖北的高速公路受管制，毛医生报警求援，信阳、孝感、武汉交警联络协调护送，鄂豫关山，后退如飞，时间就是生命，战机就是生机，硬是如期向武汉报到。“疫情就是命令，需要就是责任。”比毛医生更感人的是金口卫生院范湖分院的女医生甘如意。为了“尽快返回工作岗位”，手持一张“临时通行证”，从荆州到武汉，距离300公里，骑“自行车”，2月1日至4日，风雨兼程。故乡人情，季冬山水，来不及一次挥手作为告别的仪式。疫情紧张，多一个人就多一份力。（2）余生只吃你的糖2月14日是适龄者的情人节。王敏，内蒙古医科大学附属医院感染科的一名护士，一道“疫情命令”，让这个“90后”姑娘毅然选择冲向一线。与男友约定的春节完婚，只能另择佳期；男友不理解，王敏回答只一句：“我们不仅白衣天使，还是白衣战士。”确实的，王敏是男友的天使，却是武汉“抗疫”火线上的战士；天使可以选择时间，战士只能服从命令。人间是有许多诉求，但相比生死，相比灾难，它们都会让步。王敏不是无情人，在情人节这天，发一条微信“余生只吃你的糖”，表示爱情的忠贞。男友也不是无情汉，回一条“衣白褂，破楼兰；赤子切记平安还”，期待战士春风万里还故乡。据报道，瞒着父母，参加援汉医队的人数以百计。湖南电视台记者采访一个1997年出生的小护士，她说：“那天，父亲知道了真相，泣不成声；我不敢流泪，因为一旦眼泪流下来，护目镜会尘雾弥漫，影响工作。” 男人有泪不轻弹，只因未到伤心处。小护士有泪不轻弹，只因“病疫防控”的目标还没有成现实。在爱你爱你的浪漫岁月里，年青的姑娘不仅仅是白衣天使，还是白衣战士；又不仅仅白衣战士，还是白衣侠士。功成隐身去，千里不留名。（3）脱下白大褂，都是普通人还是那个1997年出生不肯留下姓名的小护士，本来美女一个，应该“手如柔荑，肤如凝脂”，现在每天进出重症病室，为了不被感染，天天重装备防护。到过现场的人才知道，单是脱下防护服就需要洗手12次，娇嫩嫰的凝脂柔荑，在霜风冻雨中频繁浣洗，不到一个星期，手背皲裂，疮痕斑斑了。如果她脱下白大褂，就是普通人，就是“皓腕赛霜雪”的年轻姑娘。2月14日下午发布会，国家卫生健康委副主任曾益新介绍，截至2月11日24时，全国医务人员感染新冠肺炎1716例，其中6人不幸死亡。其中最有名的是武汉中心医院的李文亮，网传他牺牲前留下《与妻书》：“亲爱的，不要想我；你出门时迎面的微风，你回家时窗外的云朵，都是我。”除了笑看生死的淡然态度，跟普通人一样有儿女情长，一样有疾疫病死。世上哪有什么天使，不过是另外一拨人，换了衣服，变成侠士，跟病毒交手。幸运的，能够拯救出数以千计的无辜人质；不幸的，就把自己献给病毒，交换以数量大几倍的生命。拯救无辜个体的生命，只留下数字；用生命交换人质，才能留下名字。援鄂医护人员2万多人，188批，不含军医大学派遣的两批共计4000人。他们都不愧是新时代最可敬的人。白岩松有一次演讲，讲到“生死有命、富贵在天”，现在人们的观念变了，把生死全交给了医生。武汉九百万人的希望都在医护人员的身上。“人间正道是沧桑”，没有哪个春天会不到。那时春阳灿烂，山川无恙，面对他们那一身雪白的工衣，我们依旧信赖，依旧感恩。写作指导：
所有的文章家都是提倡写身边事，熟悉人的生活小事的，台湾作家林清玄给幼儿写作班的小朋友讲写作经验，就反复强调从自己身边熟悉的人写起，充沛地表达感情。
1、写熟悉的小人物
武汉抗疫是今年的伟大事件，这个时间里最伟大的人物是钟南山、李文娟、李文亮，他们的事迹有报道，这是人所皆知的事，作为作为社会人士写抗疫文章的题材不合适，因为它不再新鲜，再说自己没法体验，不能细微入体，不能感同身受，也写不出感情来。与其硬写，不如不写。
《春光照雪衣》就是选取媒体中报道的一些小医生小护士的故事，有名有姓的三四个，无名无姓的代表就有一大群。因为他们与读者距离最近，读者最容易感同身受，引发共鸣。要注意作为典型描写的小人物一定得有姓名。有出处，才显得真实，才能产生感染力。
2、写鲜活的奇事情
爱尔曼在《歌德谈话录》里记下歌德的文艺观点，“艺术的真正生命，正在于对个别特殊事物的掌握和描述。”
写《春风照雪衣》，我挑选李文亮医生的《与妻书》，毛医生、甘医生千里走单骑，王敏护士、无名护士貌似无情，其实用情最深的事例，在奋战一线的医护人员中都是传奇性的。因为不多见，所以有价值。把有价值的故事生动的记录下来，这也是很有趣事。
3、写人性的新发现
面对同一个世界，哲学家因为有新的思维方法，能够对人生世相给予独特的见解。我写《春光照雪衣》，是用仰视的角度观察白衣战士的行事，用感激的情怀回报白衣侠士的恩义，用赞美的笔触描写白衣天使的美丽。从急公好义、“大行不顾细谨”以及平凡人物的献身精神三个角度，对医护人员进行赞美，并表达自己最崇高的敬意。仅有一个姓名，更多的是连姓名都没留下；使用自己的智慧拯救受苦受难的民众，甚至用自己的生命的逝去换取患者生命的留存。把人物的身份降到最低，而把他们的境界推向社会的最高点。武汉抗疫，凸显出新时代最可爱、最可敬的人的光辉形象。
“王敏不是无情人，……期待战士春风万里还故乡。”这一段文字，不是媒体采访的结果，是我的想象，即使生活里暂时没，情理上必须有。因为它可以让人物的形象不仅变得高大，而且显得血肉丰满。
“如果她脱下白大褂，……的年轻女士。”这一处，也是我的想象，用以弥补无法交代的小护士现实中的美丽这个缺陷。
“医者父母心”是个古老的命题，我用崭新的方法做出合理的诠释。
二、舞台上的病患者
三米距离的凝望 坪山实验学校李易樵我们在寒假腊月二十八日晚上，回到了湖北公安老家。当晚我和弟弟兴奋得睡不着，因为明天我们就要去四爷爷家了。 可是第二天一大早，铺天盖地的冠状病毒疫情肆虐的让我们有了很多的顾虑。正在我们左右为难时，接到了电话说四爷爷准备来看我们。其实两家不过相距一公里的路程。脚步有是比大脑还快，我们赶紧出门朝四爷爷家走去。 天气很冷，呼啸的寒风像刮刀一样，我和弟弟把脸缩在羽绒服的帽子里。妈妈一向比我们更怕冷，可是她却迎风走上去，步子很快。我看到四爷爷越来越近，稀疏的白发在风中凌乱不堪；再近一点，发现他消瘦了很多，也憔悴了很多；他眼角的皱纹如刀刻般，清晰可辨。四爷爷戴了口罩， 大概还有三米的距离，他突然停了下来，望着我们，就那样静静地望着我们。 四爷爷小心翼翼的放下手里的东西，使劲摇摆挥动，大声说：“停下来，停下来，不要走了，我们就这样看一眼就够了。”妈妈的眼睛微弯，她对着四爷爷笑着，可是我看到妈妈笑着笑着眼泪就流出来了。我和弟弟被爸爸拉住，停下了脚步。妈妈往前走，四爷爷不停的往后退；妈妈每向前一步，四爷爷就后退一步，他很克制的一直保持着三米的距离。四爷爷很紧张、很激动还很着急，他大声制止妈妈不要再往前走。妈妈一直想说话，可是她哽咽着什么也说不出。爸爸也向前去跟四爷爷闲聊：“今天吃的什么菜呀？是不是每天还要吃药？医生交待了些什么注意事项？……”四爷爷一一作答，因为那三米的距离，他说话的声音比平时大。他近乎贪婪的目光一直停留在我们身上，眼睛几乎一眨不眨的望着我们。他很高兴的说我和弟弟都长高了，又说他手里提的有我们爱吃的湖北的糍粑、鱼糕、豆皮、土鸡蛋等等。 四爷爷一边咳嗽，一边念叨着我和弟弟的名字说：“要不是因为这个疫情，我多想抱抱你们，让你们到我那去住几天。我在家里还给你们准备了好你们喜欢吃的菜……” 不知不觉，我们在凛冽的寒风中，隔着那三米的距离说了一个多小时。 四爷爷说着说着就哽咽了，我似乎看到了他眼角上的两滴泪晶莹闪闪。我对爷爷大声说等暑假时再回去看他，妈妈说等疫情结束了接他到深圳去住。爸爸说外面太冷，让四爷爷回家去烤火。我们离四爷爷的家怕有百米的距离了。妈妈和四爷爷都没有转身，他们两个都各自后退着告别，慢慢拉开了彼此的距离。四爷爷退到家门口的时候停住了，他把自己的两只手交互放在棉袄的袖子里，抱臂而立，和他身旁笔直的树干交融一体，远远地望着我们。妈妈和我们在路的这边，远远地望着四爷爷……写作指导：
1．切入角度新颖别致。现在的文章也好，视频也好，霸屏幕霸版面的几乎都是抗疫前线的感人事迹，而且几乎都是从医护人员的角度进行报道，容易产生审美疲劳。这篇文章从病患者的角度，写出人间亲情。很具特殊性的故事能给人耳目一新的感觉。
2．抓住人物内心的矛盾来写。我们想亲近四爷爷，四爷爷也想亲近我们，感性的亲情促使我们走近，防疫知识的理智迫使我们保持距离。小作者很注意通过技术手段煽情，努力把矛盾写尖锐写激烈，把读者的心紧紧揪抓住，不让它有丁点放松。
3．刻画四爷爷形象的手法巧妙。文章描写四爷爷跟我们相见的场面，欲罢不能，太近又不好，主动保持三米的距离，节点拿捏得很好。既不是“欲言又止”的矫情，该说的都说了；也不是“避而不见”的绝情，好像不食人间烟火；更不是表面多情，故意传染他人的无情。文章中的细节处理显示出了他人性的善良、形象的高大。
4. 写疫情题材的作文，不要离开人情人性。武汉市民胡伟航留下遗言：“我的遗体捐国家，我老婆呢。”这11个字，有国有家，给人的冲击力很强。而且，此刻的武汉、此时的武汉人，对失去家人朋友感同身受，极容易唤起共鸣。但是，长江日报自作聪明，保留了能体现他们眼中伟光正的前半句删掉了可体现人性的后半句。惹得骂声一片，骂他们的角度还挺多，有人骂他们不真实，有人骂他们没有人性。相反的，中央电视台的节目却很注意人情人性，第二频道有个“挑战不可能”的娱乐节目，其中有个参军十年的坦克教官叫李东，可以在38米的空间里，漂移进去三辆长达11米的军用坦克，当李东挑战成功时，电视频道插入李东爷爷奶奶的采访画面，赚得了李东感动的眼泪，和观众的一片掌声。有人情就有掌声，没人情只能招鄙弃。《三米距离的凝望》，最多的就是人情味。
三、舞台上的病毒
让病毒自己陈述一分钟 原文 谷道宗 改编 胡少明 我叫“病毒”，这个名字是人类起的。其实，他们只知道我能“毁灭”一个旧世界，没有认识到我也能“创造”一片新天地！鼠年伊始，我们家族有新生代在武汉作祟，竟使得人间“谈病色变”，风声鹤唳。我们家族在地球已存活数十亿个世纪，直到今天，我们还是一种不能独立存在的生命形体。我的组成有核酸长链（DNA或RNA）内核，外带一点简陋的蛋白质，有人说我就是“蛋白质信封里面装了一些坏信息”。不是我说话狂妄，一切的生命可能都起源于我的先辈，人眼看不见我，但我才是地球的主角，人类只是地球生物的一个“注脚”而已。人类可能不会承认我们是他的原始祖辈，但是我也从人类寻找的努力，看出他们徒劳无益。我们这些小得难以形容的“生命体”，却当仁不让地拥有地球上最大的数量和种类，即使是人的基因里，也大约有8%是我们的兄弟。平时我和人类相安无事，只有人的细胞意外受损直至彻底死亡时，我们才会把它当做主食，顺便大量复制繁殖，帮助机体组织清理环境，行为应有相当的善意。但是我们这种做法，似乎抢了人体内免疫系统的“生意”，只能招致恶意的攻击。大量的机体卫士——白细胞、淋巴细胞按各自分工死命地向我们发起进攻，形成风暴也在所不惜。太多的免疫细胞参战，导致免疫细胞兴奋过度，难以节制。我拥有“隐身术”，就和人体细胞搅合在一起，他们无法识别我，就进行 “无差别轰炸”，牺牲我的同时，也牺牲了正常的机体，致使生命机器官都不能正常运转，人就这样生出了疾病。一般情况下，我们不会乱窜，因为各有领地。但也有个别的性情暴烈，谁损害它，它就报复谁。一旦出现这种情况，人类就大祸临头了；飞沫或粉尘都会变成我们的武器，人的口、鼻、眼都会成为我们首先要抢的阵地。我们还会通过管线通道，埋下我们的卧底，伺机发展我们的势力。我们也懂兵法，有时用小股势力，引诱人免疫军团倾巢出动，劳师远征。敌疲我打，敌进我退，使劲的把他们折腾：发烧的发烧，咽痛的咽痛，一个个筋疲力尽。我们还会大纵深迂回，沿气管、支气管下行，偷偷的到达肺芯。坏死肺细胞、损伤肺组织，胸闷、憋喘，最后的走向就看他自己的抗体。我们生存的逻辑十分简单，就是繁衍生息。说实话，找一个合适的“领地”十分不容易。在若干亿年的进化中，我们才抓住了几个像样的机会。人类在食物链的最顶部，天地水陆，无不成他们的美味，就连一副死神脸孔的蝙蝠都不放过，终于给我们留了一个下手的机会。嘿嘿，人类肉眼只看见可口的野味，却不想看见我们“病毒兄弟”！ 有一首歌唱得好，像云像雾又像风，十里杀一人，千里不留痕！我们变得精明得很，所到之处，无不催动着“死亡”的眼泪！庚子年腊月，我们到“武汉华南海鲜市场”集结。这个市场里，他们毁灭我们的生存空间，任意交易我们的领地。我们家族很多成员被无辜抛弃，真到了“今亡亦死，举大计亦死”境地。向死而生，有一天我们找到了侵入所有人体细胞的“万能钥匙”，并从容的进入了人体。春节来临，春运开始，我们被随身携带走向全球各地，我们迎来了大发展的“狂欢”，快速传播，走进了我们的梦里！ 人类不要痛恨我们，这是我们的本能，不是我们蓄意；要是抱怨，还得怨你们人类自己。人类送给我们雅号“病毒”，虽然我们心里不高兴，但能赢得人类的注意，也还算荣幸。人类既要正视我们的存在，也要了解我们存亡的习性。我们大家都生活在地球上，就是共同体。我们的“病毒”大家族，参与生命的进程，普照了众生，也成全了自己。在混沌已开，澄澈未至的这些年代里，人类和病毒之间已经很难分清哪是“我”，哪是“你”？写作指导：
谷道宗的原文《病毒的自白》，原是一篇专业性很强的科技说明文，详细的解说病毒的产生、发展、演变，讲明白了病毒与自然、与人类的复杂关系。洋洋晒晒五千字，成年人阅读还是不错，如果让中小学生去接触，可读性不大，显得非常可惜。
我对原有的医学知识进行科学理论和人文精神的双重观照，把它改编成带有童话色彩的寓言故事，缩减为1400字，通俗简短，浅显有趣，便于中小学生接受。
首先用科学理论观照关于病毒的前世今生，使文章不失之于偏颇。西方哲学家说，存在即是真理。意思是存在的东西首先是客观的，不能不承认；其次能存活数亿个世纪，必有其合理性。冠状病毒几千年不发作，不危害人类，只在二十一世纪的二十年内接连作祟两次，必然有其原因。关于病毒的构成，只“有核酸长链（DNA或RNA）内核，外带一点简陋的蛋白质”；关于病毒的作用，“我们的‘病毒’大家族，参与生命的进程，普照了众生，也成全了自己”；关于病毒存活的伦理，“我们生存的逻辑十分简单，就是繁衍生息”。这些介绍客观，比较有科学性。
更重要的是对病毒的故事进行人文精神的观照。改编后最大的不同是把病毒做了人格化处理，让它带上了让的思想、情感甚至是智慧。写病毒从与人和平共处，到互相作践，直至今天不共戴天，时时处处有人性人情人智的印迹。写病毒因为野生动物逐渐灭绝，存活的领地被不断蚕食，以致渐渐地被逼向绝境，“我们家族很多成员被无辜抛弃，真到了“今亡亦死，举大计亦死”境地”。秦朝末年的陈胜吴广也就是这样被迫造反的。
再如，“我们也懂兵法，有时用小股势力，引诱人免疫军团倾巢出动，劳师远征。敌疲我打，敌进我退，使劲的把他们折腾：发烧的发烧，咽痛的咽痛，一个个筋疲力尽。我们还会大纵深迂回，沿气管、支气管下行，偷偷的到达肺芯。坏死肺细胞、损伤肺组织，胸闷、憋喘，最后的走向就看他自己的抗体。”这一段写病毒的反击，把病毒写成用兵熟练的军事指挥员，安排病毒与人类斗智斗勇，而且不断斗赢了人类。
四、舞台下的思考者
做最坏打算的人，才配最好的结果（节选） 刘娜1月23日，武汉封城。到今天，整整一个月过去了。武汉仍在封城，还有医护人员牺牲，有重症患者离世……今天，我想分享一组疫情之下，被拍下的读书学习照，和更多小孩子、大孩子一起走近这样一个真相：灾难中，那些做了最坏打算的人，将会有最好的结果。因为，别人坐在黑暗中哭时，他们却悄悄在山顶升起一团火。借光·守望河南省洛宁县上戈镇刘坟村。昏暗灯光下，坐在楼梯道里学习的女孩，叫郭翠珠，今年14岁，是一名初中生。披着夹袄抄着手，坐在小板凳上静静看着她的，是她的农民父亲。照片上的地点，不是父女俩的家，而是村委大院。疫情持续蔓延，全国“停课不停学”，小翠珠家没有网络，她又舍不得用爸爸手机的那一点流量。为跟上网课进度和老师辅导，征得驻村干部同意后，父女俩连续几天晚上来到村委大院，蹭网学习。昏暗的灯光，相守的父女，专注的少女，沉默的父爱......在寂静孤独的黑夜里，穿越贫穷窘迫和疫情恐慌，燃起一个寒门之家对知识改变命运的渴望。古有匡衡凿壁借光，今有翠珠村委借网。我们素来不提倡讴歌贫困，但一次次被那些不灭的希望，照亮。师者·眼泪河南省淮阳中学高三班主任于老师的直播。直播中，常年教学，操劳过度，发际线越来越高的于老师，因担心孩子们的心理和成绩，受疫情影响太大，数次落泪，无法自已：“你们生于2003年的非典，今年高考又碰上新冠肺炎......”师者父母心。唯有师者，才和父母一样，对孩子们的暗伤和困境过分关注，对孩子们的前途和未来如此担忧。于老师，别难过，17年一个轮回的劫数，无法压垮这个国家的少年。因为，有您这样的师者，他们终将在爱和守望中成年成人，在历经磨难和考验后，像父辈一样无畏坚韧。最坏·最好如果灾难已成现实，我们必须学会和它共生。然后，努力把不幸撕开一个口子，让阳光和希望透进来，让黑暗和恐惧变萎缩。就像，那个借光的女生，蹭网的男孩，流泪的教师......在《人性的弱点》这本书里，卡耐基说：不管是群体还是个人，在面对至暗时刻，最应该做的事儿，是向自己发出这样三个质问：最坏的结果是什么？如果这个是真的，我有没有做好准备？我要怎么做，才能把损失降至最低？综合人类历史上诸多名人和故事，卡耐基得出了这样一个结论：不幸和幸运，本在同一个路口。灾难和机遇，也在同一个时段。抱怨和逃避的人，在恐慌乱窜中，拐向了左。迎战努力的人，在解决问题中，拐向了右。比灾难更可怕的，是人性弱点里，对意外的抗拒。要知道，我们对灾难的态度，本身也是灾难的一部分。无处安放焦虑的人，最终被灾难吞噬。冷静下来，做最坏打算，并敢于行动的人，会找到契机和出口，在灾难过后收获最好的结果。最后，让我们一起重温思想家雷音霍尔德·尼布尔的这段话：愿上苍赐予我安宁的心境，让我接受无法改变的事情，并给我无尽的勇气。让我去改变那所能够改变的事情，再赐予我足够的智慧，去分清这两者之间的细微差别。在这个特殊的时期，愿每个人都能担负起自己的责任，愿远方的你平安。写作指导：
舞台下的思考者是看戏的人，看戏首先要置身局外，时时把“我”搁在旁边，始终维持一个观照者的地位，吸纳这武汉抗疫前线的一切变化，使它们在眼中成为形象供自己欣赏，使它们像是舞台上不断上演的悲剧，作出理性思考，在思考中提出自己的建议，如果那建议能够解决戏剧冲突中的矛盾，就称得上实现了自我。
演戏再热再动，看戏都要保持冷静。要搬出平生所学的十八般武艺，对舞台上的矛盾作出调解，或者帮助一方打到另一方。李娜引用卡耐基在《人性的弱点》里的提问，对患者日后生活表达应有的关心；引用思想家雷音霍尔德??尼布尔的一段话，是对他们日后生活问题作出尝试性的开释和心理的告慰。“愿上苍赐予我安宁的心境，让我接受无法改变的事情，并给我无尽的勇气。让我去改变那所能够改变的事情，再赐予我足够的智慧，去分清这两者之间的细微差别”。如果能做到这样，患者心理没有阴影，这段苦难的生活才算是真正的过去。躯体的创痛容易治疗，心理的创伤不容易抚平。这是台下冷静思考者的生活预言，也是历史过来人曾经留下的生活启迪。
其次，当演戏人为着饱尝生命而不断跳动时，看戏人不仅玩味生命的形象而且要“身历其境”的热闹，感同身受生活主角的喜怒哀乐。当舞台演员喜极而泣、伤痛欲绝抵达情绪的两个极端的时候，导演往往会把演员从主位的尝受者退位为客位的观赏者；看戏的必须接过这茬，让这台戏演好了、看好了，演完整了，看透彻了。例如《借光·守望》一节“昏暗的灯光，相守的父女，专注的少女，沉默的父爱...... 在寂静孤独的黑夜里，穿越贫穷窘迫和疫情恐慌，燃起一个寒门之家对知识改变命运的渴望。”作者就从舞台上走了下来，做一个局外的观众，主观的转述，温情的感慨，更能打动也是局外人的读者，付出必须有的同情和支持。如果换一种视角，加进“我们这”三个字，“在寂静孤独的黑夜里，穿越贫穷窘迫和疫情恐慌，燃起（我们这）一个寒门之家对知识改变命运的渴望”，博得的同情就会减少大半。
再如《师者·眼泪》里面一段：“于老师，别难过，17年一个轮回的劫数，无法压垮这个国家的少年。因为，有您这样的师者，他们终将在爱和守望中成年成人，在历经磨难和考验后，像父辈一样无畏坚韧。”作者跳出老师的角色，对老师进行安慰和礼赞，就能衬出教师形象的崇高，就能将师生携手共克时艰的个体现象放大成广阔磅礴的时代精神。
最近我频发朋友圈，其实文章都有选择，一文一个角度，希望能包抄命题人的思维，使命题行事皆入我彀中。现在把它整理出来，让读书的和教书的，有一个整体认识，便于在考场上方便出手。
发布于 2020 02 26??赞同 1??
??
1 条评论??
分享??
收藏??