有关时政热点的作文800

篇一：2016年最新十大时政作文热点素材 AAAAAA 2016年高考必备：最新十大时政作文热点素材 出处“志合者，不以山海为远。”中国和澳大利亚虽然远隔重洋，但历史和现实的纽带将我们紧紧连在一起。建交42 年来， 中澳关系走过了不平凡的历程，两国成为好朋友和战略伙伴，两 国人民从中受益良多。 —2014年11 月14 日习近平在澳大利亚《澳金融评论报》发表 署名文章《开创中澳关系更加精彩新篇章》 原典志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。—（晋）葛洪《抱朴子博喻》 释义志同道合的人，即使隔山隔水也不觉得遥远；志趣相悖的人，即使近在眼前也不觉得亲近。 出处“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”中澳分别地处北半球和南半球，分属东西方文化，两国关系能达 到今天的高度，最重要的经验是双方遵循相互尊重和平等互利的 原则，以对话增进互信，以合作实现共赢，以交流筑牢友谊。 —2014年11 月14 日习近平在澳大利亚《澳金融评论报》发表 署名文章《开创中澳关系更加精彩新篇章》 释义我听说想要树木生长一定要稳固它的根，想要泉水流得远一定要疏通它的源泉。想要国家安定一定要厚积道德仁义。 出处“大海之阔，非一流之归也。”正是两国人民源源不 断的相互理解和友谊，汇聚成了中澳友好关系之海。我深深感到， 中澳关系发展在两国都有深厚的民意基础。—2014 年11 月17 国家主席习近平在澳大利亚联邦议会发表题为《携手追寻中澳发展梦想并肩实现地区繁荣稳定》的演讲 释义高大的房屋建筑的建成，不是靠一棵树的木材原料就能做到的；大海之所以辽阔，不是靠一条河流的水注入进来就能 形成辽阔态势的。 出处中新关系具有开创性、示范性意义。中新建立了全面战略伙伴关系，为两国关系规划了宏伟蓝图。中新两国签署一系列 合作协议，充分展示了两国务实合作的广度和深度。中国人说： “兄弟同心，其利断金。” 毛利族谚语说：“你我篮子在一起，大家生活更美好。”让我们携手合作，谱写中新关系发展新篇章，更好造福两国人民。—2014 年11 月20 日习近平同新西兰总理约翰基会举行会谈 原典二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—先秦《周易 系辞上》 释义二人齐心协力，凝聚的力量就像锋利的刀能斩断金属；志趣相投，同心同德的人互相交流，就好比闻到兰花的香气。 出处我们要做同甘共苦、守望相助的好兄弟。“以心相交者,成其久远。” 中国一贯主张,国家无论大小、贫富、强弱,都是国际社会平等一员。中国同太平洋岛国有着相似的历史遭遇,有着深厚的传统友谊, 有着追求美好生活的共同理想。—2014 年11 月21 日习近平在斐 济《斐济时报》和《斐济太阳报》发表署名文章《永远做太平洋 岛国人民的真诚朋友》 释义以权势作标准交朋友的，权势失去了，交情也便随之断绝；以利益作标准交朋友的，利益穷尽了，交情也随之结束。 出处我们要做合作共赢、共同发展的好伙伴。“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。” 当前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，中国人民正在坚定不移全面深化改革、全面推进依法治国，脚踏实地推进经济社会 发展。岛国人民也在努力振兴民族经济和推进区域合作。双方完 全能够将彼此发展战略对接起来，优势互补，互利共赢。—2014 21日习近平在斐济《斐济时报》和《斐济太阳报》发表 署名文章《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》 原典圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。—（春秋）老子《道 德经第八十一章》 释义圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是 让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做 什么事都不跟别人争夺。 据日前的人民日报新媒体报道，正在福州考察的国务院总理李克强专程来到严复故居进行考察。据报道，工作人员说，《政治学》 等经典名著都由严复首次翻译引入国内。李克强 补充道：还有《国富论》和《论法的精神》。他指着展柜内的《天演论》说，严复的翻译确实做到了信、达、雅，这本书我插队时 也读过。 李克强赞誉严复：严复学贯中西，是第一批“放眼看世界”的中国人。他向国人翻译介绍西学，启蒙了几代中国人，同时，又 葆有一颗纯正的“中国心”。每个中国人都应该记住严复。 具体而言，李克强总理考察严复故居并赞誉严复，至少向外界传递出了三个方面的讯息。其一，中国将坚定不移地推进开放伟 业，在这个伟大进程中，“开民智”至关重要，人人“放眼看世界” 至关重要。当今，我们有必要在开放先驱博大精神的辉映、感召 下，强有力地推进开放进程。李克强总理赞誉严复，并不单纯是 对于历史人物的臧否，其更代表了一种导向——当今，严复终生 的秉守、追求，并未取得成功，当下的中国以及中国人，有必要 继承、完成严复未竟的事业，有必要人人成为“放眼看世界”的 严复。 其二，中国将全方位地向世界敞开心胸，将成为现在和未来，世界大家庭中重要的一分子。中国的开放事业，历经上个世纪最 后20 年的风风雨雨，以及新世纪迄今依然不平静的历程，纷争、 讼论依然未完全平息。中国走什么路，依然严峻而现实。严复认 为，即便尧、舜、孔子生在今天，他们也会向西方学习。要救中 国，必须学西学和西洋“格致”：“盖非西学，洋文无以为耳目， 而舍格致之事，则仅得其皮毛。”“中学有中学之体用，西学有西 学之体用，分之则两立，合之则两止”。重要的在于：“体用一致” “本来一致”，要从政治制度上进行变革——“以自由为体，以民 以一颗“中国心”“放眼看世界”，不因循守旧、固步自封，不老子天下、自以为是，汲取人类一切精神养料，吸纳世界所有文 明成果，一如严复曾引赫胥黎所言：“读书得智，是第二手事。唯 能以宇宙为我简编，各物为我文字者，斯真学耳”。这，或许就是 李克强总理吁请所有中国“记住严复”的肇因。 其三，赞誉严复，是一种汲取、一种胸怀，更是一种自信——中国的反腐败，目的还是为了开放，为了将中国引向现代文明国 家。而，开放的成功，离不开反腐败的成功。 从这个意义上说，李克强总理赞誉严复，着实是在为后反腐败时代、后变革时代的中国计，是在为中国的未来计——在当下大 力反腐败的同时，不忘未来发展，筹谋未来发展，布局未来发展， 起步未来发展。 今天，是首个南京大屠杀国家公祭日。今天，站在历史的凭栏处，人们以某种肃穆仪式追忆逝者、缅怀英灵。悼以国之名，祭 以民族之大义。 民族劫难，无法因时间消逝而抹去；历史疤痕，也被许多人的记忆存档。77 年前，秦淮河畔、金陵城中，一场举世震惊、惨绝 人寰的屠杀，让三十万同胞惨遭屠戮，让山河为之泣血。这是人 类文明史上最惨烈的悲剧之一，亦是中华民族永远消不掉的伤痕。 77年过去了，时过境迁，可对那些死难同胞的悼念、追思，却 丝毫不能因时间河流的冲刷而淡去光色。与追悼逝者伴随的，还 有对这场屠杀关联命题的思考，如民族复兴、和平愿景、人道尊 严等等。而这些，都始于对历史的铭记，正如某句名言所说的： 谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。也正基于此，让铭记历史找 到一个可倚靠的栏杆，让激越情绪得到一个集中迸发的出口，成 了我们“以史为镜”“汲取教训”的方式，也是抚慰逝者的必由路 径。如今，终于有了这样一个标注着刻度的日子，能以警钟鸣响， 唤醒我们或已沉睡的民族历史记忆，也在传达历史痛感中砥砺我 们前行。随着今年2 月全国人大对公祭日的立法确认，13 亿人民 终于得以在一个特殊的日子里，用举国同祭的庄严仪式寄托哀思， 所谓“国之大事，在祀与戎”，在共同祭奠中，我们可宣示正义的 音量，也凭吊生命的凋零。 要知道，在历史的宏大叙事背后，站立着的从来都是一个个真实的个体，他们的苦难指控着每一份指向无辜者的罪恶，也提示 着战争的残酷。我们无法轻易将其简单化约为一个抽象的群体， 只能把他们经受的人道主义灾难写进史书。 公祭日是为“溯及过往”，更是为了提醒今人：勿忘历史。一如纪念是为了更好地出发，铭记历史是为了不重蹈覆辙。当然，这 不是什么历史宿怨的低回，也非民族主义的发酵，而是让我们能 穿透时空迷障，去打探到历史的幽深之处，对灾难进行记忆的温 习，进而知耻而后勇，化痛感为前行的动力；究其旨意，也绝非 培养什么仇恨，将民族感情矮化为街头泄愤，而恰恰是让我们在 是非之辨中，懂得守护和平。 诚然，我们无法穿越到历史现场中去，去亲历、见证那些罄竹难书的恶，可擦拭掉记忆石碑上的尘埃，至少能让历史被看见。 它有利于将罪恶的指证存照，据了解，随着国家公祭日临近，新 征集的 7602 件珍贵文物、《南京大屠杀辞典》等著作及大屠杀死 难者姓名，都以较为丰富翔实的确凿事实，向世界揭示了大屠杀 的真相，也让罔顾公义、企图歪曲历史的日本右翼分子的谎言不 攻自破，让为军国主义招魂者无法讳认那一段历史。 “当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”，抚今追昔，默哀致敬，就是为了照亮未来，让未来不必罩上历史悲剧的阴影， 能在明亮的路途上走得更远。 而今，我们集体为过往的逝者悼念、缅怀，在记忆苦难的仪式感召中记住那些伤痕，也在民族情感的共振中找到一种奋进推力， 既不忘来时的路，更为找到通往未来的方向。 77年前南京那个最冷的冬天不仅应该被中国人铭记，更应该成 为全人类共同的伤痛记忆。12 13日起，时为中国首都的这座 城市陷落后的一个多月里，侵华日军血腥屠杀了30 多万无辜平民 和放下武器的中国士兵，强奸抢劫、焚烧破坏，制造了惨绝人寰 的南京大屠杀。77 年后，中国将首次以国家名义悼念那场灾难中 的死者，在13 日举行国家公祭。这意味着中国要进一步固化以南 京大屠杀为代表的日本侵华罪行史实，并将其上升为全中国、乃 至全人类的共同记忆。 由中国最高立法机关决定设立的这个公祭日，将揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾 难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平 的坚定立场。 77年后才来临的以国之名的公祭，正是要与当前一些人的“历 史健忘症”针锋相对作斗争，尤其是警示以安倍晋三为代表的日 本右翼正视历史，妥善处理现实问题。 南京大屠杀事件被称为“亚洲版的奥斯威辛大屠杀”，是二战期间侵华日军诸多暴行中最集中、最典型的一例。南京军事法庭和 远东国际军事法庭的判决早已将日本军国主义永远钉在了历史耻 但一段时期以来，日本右翼质疑南京大屠杀遇难者人数、抹黑幸存者，甚至将南京大屠杀诬为虚构，辩称为是为镇压俘虏叛乱， 试图将真实的历史记忆彻底抹去。他们还参拜供奉有侵略并屠杀 中国人的日本战犯牌位的靖国神社。 他们甚至篡改历史教科书，企图将军国主义的侵略历史从日本人特别是日本年轻人的记忆中抹去。不少日本人不知道有南京大 屠杀，却只记得日本是原子弹爆炸的受害者，认为二战中日本是 受害国而非加害国。否认南京大屠杀及其他战争残暴行为，实际 上成为日本右翼否认侵略历史、进而挑战战后国际秩序的突破口。 中华民族在二战中遭受了巨大伤痛，在国家层面集中祭奠死难者，这与中国的大国地位相符，也符合国际惯例。二战后，美国、 俄罗斯、波兰等主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家 公祭形式祭奠遇难国民，加强民众对国家遭受战争灾难的历史记 令人遗憾的是，南京大屠杀的国际认知度比起二战中的其他一些惨剧，要低得多，没有获得相应的历史地位。 在西方，由于战后美国对日态度的变化及东西方阵营的长期对峙，南京大屠杀历史一直没有引起国际社会足够关注。今天，许 多人不了解这场灾难。 今天，欧美国家的一些人对中国在二战中的历史贡献刻意漠视，在中日历史和领土主权争端中采取纵容日本一再破坏战后秩序， 这就是新的绥靖政策。这是遗忘历史的表现。忘记历史意味着背 叛，忘记历史必将重蹈覆辙。美国未来学家托夫勒曾说，如果我 们不向历史学习，我们将被迫重演历史。 年前夕，中国举行国家公祭，是对日本右翼的警示，更是要让这段惨痛的历史在全人类的记忆中扎根，防止历史悲剧重演，从而 维护世界和平。 随着越来越多亲历与见证南京大屠杀幸存者衰老、离世，以国家公祭的方式掸去南京大屠杀历史记忆上的灰尘也十分紧迫。 中国人认为，“慎终追远，民德归厚矣”。只有敬畏死者、追念先逝，社会之风俗道德才可以渐渐笃厚起来。在当今中国，举行 这样规格的公祭，与社会主义核心价值观提倡的“爱国”等主张 相契合，不单是对死难者的祭奠，更是对民族精神的一次唤醒， 以增强民族凝聚力，推动“中国梦”的实现。 篇二：高考作文素材：2016年热点时事评论16 高考作文素材：2016年热点时事评论16 近日，一条交通事故视频在网上热传并引起网友激烈讨论。视频显示:3 日，广东东莞中堂大桥一辆大众轿车强制变道，被一辆比亚迪撞翻。对于这起事故，舆论一波三折，讨论的焦点在 于比亚迪车主是否“故意撞车”3 月21 日《南方日报》。 你强行变道，我霸气撞飞——这是网友对相关视频给出的“阅读理解式”答案。胡乱变道，胆子不小，发生事故，该负全责。 舆情发生逆转的是“撞翻变道车”的车主在微信群发出了惊人之 语:该大众朗逸已经是他撞过的第 辆车。“一般都是别人全责才会撞上去，否则不会撞。之前开比亚迪S6 时，已经撞了2 辆锐志，1辆CRV，1 辆RAV4，全是完胜，没有输过一次。” 随后，东莞交警成立专案组，重新启动调查。结论还是认定大众 车负全责，因不存在斗气开车的事实行为。 通常，面对强制变道，大多车主尽管深恶痛绝，但为了保证驾驶安全，除了紧踩刹车、打轮躲避，似乎也无计可施。而今，比 亚迪车主据说不仅两次成功阻止大众车主强行变道，还给这个不 守规矩者一个大教训——被撞翻车四脚朝天，这让饱受多年塞车 之苦者拍手称快。此后，交警部门的事故认定书，更近乎为“马 路侠客”光荣加冕。 变道引发意外，好在没有性命之虞，四脚朝天似乎活该。不过，有两点需要厘清： 一是从法理而言，道路交通法规定，违反禁止 标线强行并线的，应承担事故的全部责任。只是，“变道车辆必须 避让直行车辆”，不代表直行车辆可以罔顾前车人身安全而“以暴 制暴”。换言之，在风险因素瞬息万变的马路上，“撞翻变道车” 的后果是不可预估、不可控的。如果我们放纵了“直行可以撞变 道”的逻辑，法律就算正义，也是面目狰狞的正义。当然，若是 果真故意撞车，已经涉嫌构成交通肇事罪，就不是“全责”那么 简单了。也就是说，法律从来就没有支持过“对方违法在先，撞 了白撞”的说法。 二是从道义来说，以如此方式惩戒强制变道车辆，不仅游走在人性边缘，也是不折不扣的丛林逻辑。去年引发全民热议的“成 都男司机暴打女司机事件”，起因即是女司机任意变道。用人命关 天的代价，去惩戒不守规矩的车主，这力度残蛮而血腥。除此之 外，难道没有别的选择?眼下，不少车主已经为爱车装了车载行车 记录仪，而在不少路段，公共监控等技术也完全可以还原强制变 道的是与非，何苦非要拼了性命上演私力救济的马路惊悚剧? 车在路上，难免遇到各种状况，比之于动辄就“撞翻”的暴脾气，慢一点、谦让一点，可能更是当务之需。“撞翻变道车”的快 意，于法治而言是值得警惕的。 近日，一段“车主掌掴快递小哥”的视频刷屏了。并非因为热闹而被围观，而是一个频频动手打人、一个没有任何反抗的对比 反差，让一场看似是非分明的纠纷变了味。被打的 快递小哥在接受央视采访时表示，自己很委屈，已经报案了。对于期待的结果，这位小哥回答了四个字：“依法处理”。目前，殴 打快递员的出租司机因寻衅滋事已被北京警方依法处以行政拘留 十日的处罚。 蹭坏了他人爱车，双方应负有何种责任，需要专业鉴定，最终由法律说了算，不是谁富有、谁气势大，就可以任性动手。从这 个意义上说，即使再有理，也不能不把法律放在眼里，用粗暴的 手段始终不能解决问题。 人都说，遇事要讲理。这首先是在情感和常识意义上判定对错，有些看似“理”气十足的事，往往在当事人心中有一个结果，但 既不能“得理不饶人”，像那位车主一样揪住不放并施以暴力；也 不能“理亏心虚，任人欺负”，像快递小哥一样如绵羊般被随意打 骂。实际上，所谓的“理”，也只不过是一个不成文守则，关键还 是靠法律。 其实，施暴打人的背后，也凸显出对规则的不尊重、对法治的不敬畏。如果没有受到他人来自生命的威胁，为何要选择先动手？ 如果有清晰可辨的责任，为何不等待警察依法处理？如果心中有 对规则制度的基本遵循，为何还会轻易地当街撒气？可见，表面 上是在释放心中的不满，实际上是在践踏社会普遍形成的对法律 制度的守护。可以说，每个人都是法律保护下的个体，人人遵守 才能人人受益，随意破坏必将自食其果。在法律面前，没有更公 平正义的解决方式，更何况是一件小纠纷？ 与施暴打人者对比，受委屈的快递小哥在接受采访时表示期待的处理结果是“依法处理”，值得我们击节叫好。尊重法律，何尝 不是尊重每个人的权利，何尝不是尊重每个人的人格。当强势主 体遇到弱势群体、当有权有势者遇到普通老百姓、当“土著老炮 儿”遇到“外来漂流者”，身份的大小、职业的贵贱、姿态的高低， 不能成为评判的标准，也不能变成颐指气使、欺软怕硬的“凌霸”。 法律面前人人平等，别让你的情绪冲破法律框架，别让我的权利 受到无情践踏。我们需更有敬畏之心，既抱有善意，又充分尊重 法律，如此进步的终将是整个社会文明。 习近平19 日在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发 表重要讲话，强调网络空间是亿万民众共同的精神家园，要营造 一个风清气正的网络空间。 我国是一个网络大国，正在由网络大国走向网络强国，截止去年底，我国网民已达到 6.88亿，我国网络的开放程度和活跃程度也是世界上少有的， 网络的飞速发展不仅给网民带来了“红利”，也成了助推经济发展 的“新动能”，对稳就业、促升级发挥了突出作用，并正在推动经 济社会发生深刻变革。“互联网在这方面可以大有作为”。我们要 着力推动互联网和实体经济深度融合发展，发挥好“互联网+”的 作用，以信息流带动技术流、资金流、人才流、物资流，促进资 源配置优化，促进全要素生产率提升，为推动创新发展、转变经 济发展方式、调整经济结构发挥积极作用。为“大众创业、万众 创新”提供新的平台，创造新的业绩。 但是网络也不是“法外之地”。在现实生活中，总有一部分人为牟取非法暴利，而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光 或关闭的一些网站，由于他们财迷心窍、疏于管理，或不善不会 管理，致使部分网站或网络欺诈，或淫秽低俗，或扰乱秩序，或 为了迎合点击量，故意制造虚假，散布谣言，制造恐慌，等 等。对于这样的不法商人，故意扰乱我们共同的“精神家园”，我 们要人人共起而诛之。广大网民应自觉行动起来，加强监督、加 强举报，发现一个，举报一个，曝光一个，让有关单位加以严惩， 绝不手软、绝不姑息。穷追猛打，打得让他们不敢、不愿再破坏 我们的“精神家园”为止。 我们不仅要捍卫好、爱护好的我们的“精神家园”，也要用好这个“精神家园”，时刻为我们自己“充电”、“补钙”。通过互联网 了解民情、汇集民智这个“渠道”，而今已越来越多地融入到我们 的生活工作当中，特别是在信息公开化、行政透明化、执政法治 化的今天，互联网信息量大、即时性好、交流范围广等特点将越 来越被大家所默认与运用，其价值和重要性不仅被广大网民所认 可，也被越来越多的党委政府工作人员所感知。通过网络掌握大 量信息，有利于“运筹于帷幄之内，决胜于千里之外”。通过 网络了解网民的意见建议。使我们想办法、办事情更符合实际， 更符合人民群众的需要，更加迅速、准确地为百姓办实事、办好 事、办急事。作为普通网民也可根据自己的工作需要、搜集整理 些相关资料，以便更有力地指导帮助自己的工作，借鉴他人的经 验做法，更好地补充自己知识与阅历的“短板”。“网络民意”在 问政、监督、反腐等领域所发挥的作用也必将日益显现，并将越 来越发挥无法替代的作用。 文摘:有关时政热点的作文800同守护好我们的“精神家园”，就要从自己做起，从小事做起， 严格遵守“网络七条底线”。让我们携起手来，更理性、更客观、 更全面地反映问题、反映民生，更地为党分忧、为民解难，真正 担负起“国家兴亡，匹夫有责”。惟如此，才能让我们的“精神家 园”越来越开阔、越来越畅通、越来越具有力量。惟如此，才能 让我的“精神家园”越来越天朗气清，越来越生态良好，越来越 符合最广大人民的利益。惟如此，才能更加加强网络内容建设， 更好地弘扬主旋律、传播正能量，更好地培养向上向善的网络文 化，让我们的“精神家园”放发出更加璀璨的光芒、更加迷人的 光彩。 上周末，广东消防的官微突然密集发声，言辞极为严厉地愤然回应了一段在网上流传甚广的视频。这究竟是怎么一回事？原来， 这段名为《火灾拍摄者残忍 42 秒》的视频，拍摄于 州市花都区的一场火灾。当时火灾中的罹难者趴在着火房间的窗台上逃生不成、苦苦哀嚎，而视频的拍摄者却对此袖手旁观，反 而无动于衷地稳稳拍下了这残忍的42 秒，视频中呼救的男子最终 在大火中丧生。 听闻这样的消息，无论是谁都无法不为之寒心，但类似的事件在近期却不是孤例。前不久在全社会引发舆论轩然大波的“如家 酒店女生遇袭”事件中，人们就震惊于为何在酒店这样封闭且管 理严格的空间里，居然会出现女生被陌生人拖拽而没人阻拦的咄 咄怪事。更有 网友针对这种社会现象而专门组织社会实验，以模拟街头绑架儿童试探路人反应——结果竟然在9 次测试中没有一例出手相援。 近段时间如此集中爆发的几起社会热点事件，不得不让人深思为何社会冷漠呈蔓延之势，而且不少当事人还自觉理所当然。 一种普遍存在的社会心理的形成自然有多重复杂因素，但国家和社会对于见义勇为在制度保障上的支持力度不够也是重要原 因。当前，各地出台的见义勇为条例还难以做到免除人们的后顾 之忧，帮了人却要自己承担损失，甚至帮了人反倒要被人讹诈， 于是乎出手相助者“流血又流泪”越频现报端，明哲保身者就越 冷漠蔓延对全社会都是一剂致命的毒药。社会秩序的维系，除了国家力量的介入，一个社会天然的自我管理和调整能力事实上 是更为根本的。人们之间解困济厄的守望相助，带来的不仅仅是 暖暖的温情，而且也是维系共同体的生活纽带。反之，对于他人 困境的漠不关心，总有一天也会应验在自己身上，这种人们社会 关系之间的支离破碎，将慢慢腐蚀社会道德的基础，进而引发大 量我们始料不及的社会问题——正如花都火灾中出现的情况一 在今年的两会上，不少人大代表都在呼吁要对见义勇为予以立法，其中有人认为囿于见义勇为方面的法律制度还不健全，我国 社会的道德感和安全感会为此产生危机。从当前的形势来看，此 类的呼吁显然是极为必要的。当然，为见义勇为立法，也需要注 意道德与法律的边界。将道德层面的见义勇为规定为人们的法律 义务固然在现实中没有可操作性，但为见义勇为提供组织、人员、 资金、荣誉等方面的充分保障，却并不过分。 为见义勇为提供制度保障，最终是为引领社会风气做出示范。我们常常讲要“惩恶扬善”，其实“惩恶”与“扬善”往往也是一 体两面：如果一个社会的正气不能弘扬，见义勇为的精神备受排 挤，那么各种不良风气和违法犯罪行为就必然会乘虚而入，社会 治理的成本也将急剧增加。消除社会冷漠，法律不应缺位。 一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只 个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚 少。可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。 是因为中华民间故事不够精彩吗？显然不是。中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承 载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和 生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。 很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如， 早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐 待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰 姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典 型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递 的文化信息更丰富，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中 的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感 人的故事，讴歌善良、 诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定 最初的是非善恶观。 故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的 基础上，“取一点因由，随意点染”。意大利著名作家卡尔维诺则 对意大利民间故事进行了搜集和整理，出版了《意大利童话》。所 以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”！当前许多民间文学专家，往 往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩 的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以 利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林 童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却 愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上 在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触 觉、生活日用相互影响的时代变化。美国迪士尼公司在这方面用 力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自 己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。相比之下，我 国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。 为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。比如，政府有关部门应制定相关政策，引导全社会对 民间故事的关注，加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。 教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位，并适 当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。民间文学专家应充 分利用专业优势，在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些 优秀作品，并进行符合时代精神的改编，形成一些作品集。文化 企业则可以此为基础进行再加工，出版图书，绘成图像，录制音 频，或改编成影视剧、动画片、舞台剧等形式，形成综合优势。 同时，还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用，组织民间故事讲述、表演大赛等，广为宣传。至于家长，在为孩子挑选故事的 时候，也要对“我们自己的”有更加明确的倾向性。 民间故事的“失落”，是中华文化的重大损失，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。我 们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。打捞“失落”的 民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的 扶老人，更要扶的是我们这个民族千百年来尊老敬老、孝顺长辈的道德传承，最终扶的是每一个总有一天要老去的我们自己没 有监控视频的地方绝不能扶老人？不事先请好几个路人作证就不 敢帮老人呼叫 120？这些看似荒唐的举动，却在近几年的社会上 频频出现。“老人倒地该不该扶”这个话题自南京彭宇案首次闯进 舆论场以来，每一次媒体对类似事件的报道，都会挑动公众敏感 的道德神经。 就扶不扶老人而言，每次公共政策的选择，其背后都有肇始于一个社会人心变化的影子。 篇三：2015最新作文素材之时事素材 时事热点评论精选2015高考作文素材推荐 12月23 日第十二届全国人民代表大会常务委员会第二次会议审 议了国务院关于统筹推进城乡社会保障体系建设工作情况的报 告。报告支出，我国将推进机关事业养老保险制度改革，建立与 城镇职工统一的养老保险制度。随着国务院常务会议、中共中央 政治局会议的审议通过，此次全国人大常委会的通过标志着养老 保险制度改革即将走完上层涉及，正式拉开了养老保险“双轨制” 并轨的序幕。 养老保险制度的改革，一方面有利于社会主义公平省的体现，凡是从事社会劳动的都由个人和单位缴纳养老保险。另一方 面有利于加强社会人才流动，行政机关存储着我国大量的人才资 源，使更多人学有所用，实现自身的社会价值。 2.时评：12306用户信息泄露谁之错 这几年，中国人的春节和一个网站紧密的联系在了一起，这个网站就是火车票网上订票官网——12306。每年的春运都有关于 12306 的无数话题，一票难求已经不是什么了。就在大家都 12306出现各种问题都习以为常的时候，网上爆出了一条惊天 消息：12306 网站用户信息泄露！消息一出，犹如一个重磅炸弹 又让无数人坐立不安。 六月将至，每年的六月都会牵动中国上千万个家庭的心，六月的主题就是高考和大学生就业。今年，727 万大学毕业生再次刷新 了大学生毕业人数纪录，被称为史上最难就业年的2013 年刚刚落 幕，史上更难就业年又接踵而至。一边是企业用工荒，一边是大 学生就业难，中国的就业市场到底生了什么病？滋生这些顽疾的 原因又是什么呢？ 一、大学毕业生人数激增，直接导致就业难。 高校不能盲目扩招 五、就业观念落后。 大学生不能自视甚高，不愿做苦累的工作 六、大学毕业生自主能力弱，依赖心理严重。 不能依赖父母，要独立自主 曾几何时，写一手漂亮字是很多人心向往之的一项技能。但是随着经济社会的发展，电子产品也“飞入寻常百姓家”，越来越多 的人痴迷于键盘鼠标，丢掉了笔杆子，逐渐形成了提笔忘字的尴 尬局面。这也是诸如《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等节目 取得高收视率的根本原因。 但是汉字承载了中华文明的文明和智慧，不论是方正的楷书、隽秀的小篆，还是遒劲的草书，其兼具象形和表意的特点及蕴含 的思想和内涵，即便是再发达的科技也无法模拟和取代。汉字正 是在国人的提笔书写中得以传承，文明正是在方方正正中得以张 扬，在那一笔一划中流淌着老祖先的文化血液。 21世纪的今天你还记得怎么写信吗？一张手写的便条、留言， 远比短信、微信、邮件更真挚感人。《说文解字》有云：“书者， 箸也，以手执笔，着于竹帛。”当今各种智能输入法层出不穷，在 过于追求高效便捷的时候剥夺了人们在书写汉字的过程中静心思 索的机会，文化与文明的传承的断层问题，才是我们真正要迫切 关注的。 11月，广西部分高校发起“亲近课堂善用手机”活动，19 校联合承诺推行“无手机课堂”。它要求学生上课前要把手机关掉，放进讲台前的储物箱里。等下了课，大家再把自己的手机拿走。 这一举措一时间引发了社会各界的热议。 上课玩手机会让学生无法专心致志地听课记笔记，跟不上老师的讲课节奏，慢慢地学习能力也会退化。课堂讲课是一种现实的 连贯的学习过程；课堂上师生间的交流能促进学生们深入思考。 因此，把手机“请”出课堂能够让学生从低头拨弄手机，变成抬 头专心听课，使他们懂得自律，养成受益终生的良好习惯。 当然，“无手机课堂”需要的是多方共同努力。第一，学校应制定“无手机课堂”的相关规定，将其形成长效机制，不能仅仅搞 “一阵风”敷衍了事；第二，教师要不断提高教学水平，以精彩 的讲课让学生的注意力回归到课本。第三，学生们应该加强个人 约束，做自己生活的主人，不为手机所奴役。真正的从虚拟中摆 脱出来，昂首笑对生活，活出人生的多姿多彩。 近日，一则浙江男子心痛父母装直达电梯而遭邻居反对买下整栋楼的吸引了大众的眼球，并引起了各界褒贬不一的看法和 议论。 而我个人认为该男子对父母的孝心是毫不怀疑的，为了改善父母的出行条件，为其安装了电梯。 但是美中也有不足，尽管改善了老人家的出行方式，但却让邻居搬走了，这也是一件憾事。 而尽孝的方式有很多种。除了子女花大价钱给父母提供一定物质上的满足以外，我认为更重要的还是要在精神上尽孝。我们应 该多给予父母精神上和心灵上的关怀，要常回家看看，哪怕只是 回家陪父母吃顿饭，看个电视，聊会儿天，其程度都远远大于物 质上的关心。其实有时候老人的要求很简单，关键就是看我们是 否用心。 据新华社12 22日电，中国人民政治协商会议第十二届全国 委员会副主席、中共中央统战部部长令计划涉嫌严重违纪，目前 正接受组织调查。令计划是十八大以来继苏荣、徐才厚、周永康 以后第四位落马的副国级以上官员。 在习近平总书记和中共中央的支持下，中纪委一是加快对地方、中央直属机关、企业的巡视步伐。二是加快打虎速度与力度。时 至今日已有四名担任副国级以上官员被查。面对令计划这样“家 族式”腐败 一是加强反腐败的制度建设，尤其是在选人用人上不正之风予以纠正。加强对选人用人存在的腐败予以查处，加大对失察人员 的责任追究。 二是加强自身廉洁建设。党员干部在任何时候都要保持清醒的头脑、坚定立场，加强党性修养，增强党性锤炼。提高党员干部 的对腐败的“免疫力”。 这次令计划的被查处，表明了中共中央对腐败问题的零容忍态度，反腐败工作仍在继续，有力的回击了反腐工作到此为止的论 全国人民翘首以盼的四中全会公报正式出炉，其中公告明确了“健全依法决策机制，把公众参与、专家论证、风险评估、合法 性审查、集体讨论决定确定为重大行政决策法定程序，建立行政 机关内部重大决策合法性审查机制，建立重大决策终身责任追究 制度及责任倒查机制”。这一机制的建立将让让拍脑袋决策的领 导，从此再无无藏身之处。 领导干部因决策失误带来的巨大浪费，比装进个人腰包更严重。有的领导干部贪污几百万元被查处大家拍手称快，但有的领导大 笔一挥造成决策失误，可能一下子就损失十几亿、几十个亿，这 比贪污受贿更可怕。而且往往是走马灯似的反复折腾，其结果是 粗俗低智滑稽， 让人哭笑不得!“决策是否正确，不光影响到党的执政能力，还影响着一个地区的先进与落后，甚至是一个国家民族的生死存亡。 以前我们党曾经犯过的一些错误，如1958 年“大跃进”、“反右扩 大化”、“文革”等，都是决策失误造成的。过去也有一些决策缺 乏科学性和民主性。如有的地方拍脑袋上项目、关起门来做规划， 不征求专家意见；有的地方违法征地或者违规强制拆迁，不注意 听取反对意见。”前四川省省长张中伟曾在接受采访时这样谈到过 决策失误的危害。 依法行政，是依法治国的核心。要给那些“吃 子孙饭、断后人路”的“拍脑袋”干部戴上“紧箍咒”。 如此，才能防止出现发展“畅想”变“妄想”的现象，才能使决策更加科学化、民主化，才能使决策发挥正确的引领和指导作 近日，教育部就新修订的《中小学生守则》向社会公开征求意见。新版守则较旧版更简洁明了，其中“见义勇为，敢于斗争， 对违反社会公德的行为要进行劝阻”被换成了“防溺水不玩火， 会自护懂求救”，这一变动激起了社会热议。 第一，这一变动适应社会现实。见义勇为者需要有完全责任能力，让孩子“会自护懂求救，珍惜生命”，显然比见义勇为更重要。 而删除见义勇为，绝非让孩子们见义不为，而是希望他们能够见 义智为。如报警、找成年人协助等。 第二，这一变动体现社会进步。社会需要的是未成年人的健康成长，而在以往，我们过于追求见义勇为，没有考虑他们的人身 安全。这一举措是与时俱进，体现了社会的文明进步。 “自古英雄出少年。为了中华民族的今天和明天，我们要教育引导广大少年儿童树立远大志向、培育美好心灵，让少年儿童成 长得更好。”习近平总书记如是说。保护未成年人不能仅仅停留在 口头上，而是要付诸予行动，建立长效机制，使保护未成年人的 成长形成社会合力，这才是是社会文明的进步。 今年夏天的八月可谓是“黑色八月”，在短短一个月的时间里，多起女大学生遇害事件充斥着我们的眼球。从重庆错上陌生人车 失联遇害的高渝，到江苏返校途中被抢劫杀害的高秋曦，再到山 东车站打黑车惨遭囚禁性虐的金某，让有关女大学生失联遇害的 话题声推向了高潮，同时也使得女大学生的自我保护能力和安全 防范意识成为了大家关注的焦点。 天之骄女的女大学生，为何一出家门和校园，就成了任人侵害的对象？自我防范意识薄弱、社会经验不丰富等已经成为当今女 大学生的标签，而加强自我保护意识对于女大学生也是非常有必