矛盾话题作文「易读网」
矛盾话题作文1.揭示现象与本质之间的辩证关系儿戏文化传承现象的产生,源自民族自信心的匮乏。那名歌手的反驳不合逻辑,有外国人就是用法语唱的理由吗?这是儿戏的表现,也是对我国传统文化不自信的折射。外国友人来到中国,或感受老腔的震撼之力,或品味二胡的悠长悦耳,又或欣赏今天的《要荆州〉。我们的文化足以今我们自傲,我们的方块字足以屹立干世界,我们的语言足以使外国友人如痴如醉!用法语演绎。适得其反——丢了真!失了本!丧了名!毁了质!我们当自信,当自足,当自豪!分析原因。本片段不是停留在对害怕与不害怕现象的列举上,而是透过现象看到了害怕与不害怕的本质在于是否拥有一颗积极、乐观的心,这是典型的透过现象探原因。如此行文构思,既使文章说理深刻,又使之充满了极强的辩证色彩!
矛盾话题作文当今中国,各项事业都在飞速发展,是时候撕下这样的遮羞布,让民族文化昂首自信走出去了。近年来,人们费劲心思的研发如何修复已经伤痕累累的地球。然而,一边苦恼地钻研高科技,却又一边大肆的搞着破坏。破坏也许只需要一个小时,修复却要花上几年的时间。这样的矛盾每天仍在上演着。试想,若是我们每个人都有爱心,有保护环境的意识,不去破坏森林,不去伤害动物,何必又煞费苦心的将精力止于此?处理矛盾,我们需要爱心。1.定点钻探,不及其余2.结构失衡2.八二比例,重点突出古人对自然有着无比丰富的体验与感受,毕竟他们与天地伴,与日月行。(从近处感知自然的好处。)然而,却缺乏对自然的深刻认识,不能完全把握天地之属性,世界之本原,树木之纲属,因而不能高效地利用自然规律,以造福于人类。
)跟古人相比,我们是有优势的,我们可以利用完备的信息系统,获知大自然的一切信息,进而把握自然的本质及规律,既可亲身体验自然,又能了解有关自然的一切,远近结合地感受自然之魅力。(利用现代科技感知自然的好处。)节目之上,法语演唱,面对质疑,振振有词。仁者见仁,智者见智。而我认为,用法语演绎中国传统音乐,是浅薄,是儿戏。文化传承,不可儿戏!概述材料。亮明观点。民族文化,贵在传承要说我是一个什么样的人,还真难一下子准确形容。是谁在国家尴尬之时挺身而出,丝毫不害怕“独留青冢向黄昏”的寂寞,带着车马粮奴告别绿柳清河,离开长风携云朵翩跹而来的长安,甘赴寒风与沙石吹打的大漠?是你,昭君,用勇气击败对西域的害怕,用大义担当起使国家免遭战火的责任,才替大汉朝撑起一片安定、平和的天空。
是你,林则徐,用“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的情怀担当起民族存亡的责任。你们不害怕吗?当然害怕。但你们知道自己身上的责任,便用积极、乐观的心态战胜了所有的恐惧,铸就了人生的辉煌。表达:文章突破了传统的中规中矩的议论文写法,而是顺着自己的意识顺其自然地表达,虽看似毫无章法,但很自然流畅,同时逻辑性极强。文化传承,以敬畏之心,以纯正之心。惠能的《菩提偈》写道:“心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃。”传承文化,当有此心境,当拒绝崇洋媚外,当守住中国心,当永怀赤子。在文化传承上,我们都是传承者,我们都是奔路者。如果人人心怀敬畏,何愁朝霞不洒满大道?何愁荆棘不化为绿草?何愁前途不似海,来日不方长?
3.用一分为二的眼光看问题所谓“定点钻探,不及其余”,就是对于试题材料所提供或蕴含的多个观点,考生只需选取任一观点并将其作为全文的唯一中心观点即可,而对于其他观点可避而不谈。如《不害怕铸就辉煌》一文主体片段——1.观点不明自古以来,“矛盾”就成为了生活中问题的代名词。世上是否存在无所不克的矛,又是否存在无所不抵的盾。这个问题就已经使很多人烦恼了。“生,亦我所欲也,死,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”生活中到处充满矛盾。矛盾,在对立面之间互相排斥却又互相依赖。这时,我们就需要一双犀利的双眼,一番清醒的头脑来辨明是非,解决矛盾。放眼今日中国,神舟十一号载人航天飞船与天宫二号完美对接,世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”发射升空,纯正中国基因“非洲天路”通车,“海斗”号无人潜水器成功下潜至万米……在发展的路上,我们绝不害怕,以非凡的勇气创造了一个又一个令世界瞩目的奇迹。
为什么全球气候变暖、地震频发、多种生物灭绝?根本原因在于我们对自然缺乏最基本的敬畏之心。有所害怕,敬畏人类的历史。德国总理惊世一跪赢得世人的敬重,为何日本右翼否认侵略,篡改教科书?根本原因在于他们对历史缺乏最基本的敬畏之心。有所害怕,敬畏我们的文化。当《宫》《抗日奇侠》等各种穿越剧、“神剧”不断被搬上荧屏时,当西北大学“校董成神”时,当杜甫很忙时,我们对文化的敬畏之心又在何方?3.兼顾多者,辩证分析2.用发展的眼光看问题文化交融,无须抵制,而谁又能抵制?因试题材料蕴含有多个观点,又因一些考生极力想辩证分析,所以极易将多个观点杂乱地出现在文章中,进而造成文章中心不明确。如2016年浙江卷“虚拟世界与现实世界”,有考生一会儿赞同虚拟世界,一会儿赞同现实世界;
矛盾话题作文由此不由得让人想起大儒王国维之死。有人说,现代中国从未产生过走得这般前面又涉猎如此丰富的博学者,但王国维还是沉湖了。关于他的死,有“殉清”说,有“殉文化”说。这些都不重要,重要的在于他有走在前面的预见,却还是做了中道弃世的魂。如果王国维能正确地看待中西方文化的交流与融合,以他的睿智,积极作为,也许他会成为另一种文化的先驱。现在的我是学生,我面对许许多多的压力,只让我有点承受不起,成绩的起起伏伏决定着我的情绪,可是青春期的我,又有太多不敢说的情感,例如爱情。现在的我们是叛逆期,有都坏事都做的出来,在我看来我做的坏事就是我竟然有喜欢人的念头,我似乎不该这样,因为我可是好孩子。那是一个风和日丽的上午,学校要组织到棋山春游,经抽签决定,这次春游由我们班参加。
同学们一窝蜂的跑到讲台上,七嘴八舌的问这问那。最后,老师要求我们说:“由于地方远,所以要包一辆车,每人都要交10元车费,还要自带吃和用的东西,大家同意吗?”“同意 ”同学们又一次欢呼起来。生活矛盾评委质疑歌手没有守住文化的纯正,歌手反驳因为“听众不仅有中国人,还有外国人”,二者的争论让我不禁想起诗人北岛对传统的描述:“传统是一张航空照片,山河都缩小成桦木的纹理。”而如今“桦木纹理”交叠呈现,有什么值得大惊小怪的,有什么值得争论的?与其争论谁是谁非,还不如看清其背后的本质——文化的交融。文化传承。庄重严肃,不容儿戏,不可亵渎。被列入非物质文化遗产,足以说明该音乐的珍贵。越是珍贵,越应敬畏,越不可儿戏。
文化本就宝贵,遗产项目更是如此,若掺入外来物质,难免使血脉不正,难以传承。试想,在这个迫求新潮、消费娱乐的时代,不伦不类,岂非儿戏?从“为什么”的角度进行分析。思辨类新材料作文,从矛盾的对立面来看,可分为两大类——守传统文化展民族本色作者以“在发展的路上,我们绝不害怕,以非凡的勇气创造了一个又一个令世界瞩目的奇迹”一句为切入点,并将“不害怕”作为本文的唯一立意点,对于其他的观点则避而不谈,旗帜鲜明地表明了自己的观点——不害怕方能铸就辉煌。在学校忙碌了一整天,回到家本想轻松一下。谁知,一打开房门妈妈又在翻我的东西,并抱怨起来:“看看你的成绩又下降了,怎么办?”我不满地说:“妈妈,成绩不代表一切。
”以上三种写法,考生可根据自身的写作水平来选择其一。“定点钻探,不及其余”属于基础写法,高考一般将此类文评为二类文;“八二比例,重点突出”属于较高层次的写法,高考一般将此类文评为一类文下;“兼顾多者,辩证分析”属于高层次的写法,高考一般将此类文评为一类文上。既然他国文化并非以侵略之姿进入,那我们又何必扮作文化的受害者,从而手持自制的正义旗,去抵抗不同姓的期许与善意呢?桦木的纹理,若是将之粉碎焚烧抛洒,又如何追求琴瑟和鸣的群英荟萃呢?歌手用法语演唱非物质文化遗产项目选段,在我看来,此举实属不妥,其背后是民族文化自信的缺失。事实上,在经济全球化的今天,我们应该深刻认识到:只有继承和发扬自己的民族文化,才能使之屹立于世界民族文化之林。
文化现象与文化产物,都是由物质与精神相互依托而存,缺一不可。譬如故宫,若物质湮灭,那前朝不过是遗民早醒的梦;若精神无凭,那故宫不过是病老砖石草木的堆砌。由是以观,异国而来的文化,并未侵略哪一部分,也不能侵略哪一部分。有人或许说是异国文化挤占了本国文化的生存空间以至于侵略,而这番言论正如“异国”的小说家罗森所说,是在“信誓旦旦地保证精神存在界限”。二元矛盾型。所谓二元矛盾型,就是试题材料对所探讨的话题,材料中往往蕴含或在结尾处提供两个对立的观点。如2015年浙江卷试题材料的第一部分赞同文章与人品是一致的,而第二部分则认为文章与人品不一定一致,两个观点呈并列、对比关系。自古以来,“矛盾”就成为了生活中问题的代名词.
这个问题就已经使很多人烦恼了.“生,亦我所欲也,死,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”生活中到处充满矛盾.矛盾,在对立面之间互相排斥却又互相依赖.这时,我们就需要一双犀利的双眼,一番清醒的头脑来辨明是非,解决矛盾.这件事让我明白了:在矛盾冲突时,多站在别人的角度上想,才能消除彼此之间的摩擦。诚然,拒绝法语演绎“要荆州”,不是拒绝创新。但创新不是硬来,不是化妆,不是新潮。创新是取得精华为已用,汇江河以成海,不是法语的肆意包装,胡闹的儿戏!辩证分析。不害怕铸就民族辉煌。因为不害怕,马云对阿里巴巴大胆尝试;因为不害怕,海尔敢于突破以科技创新求发展;因为不害怕,邓小平提出“一国两制”;因为不害怕,中华民族在实现“中国梦”的道路上奋勇前进。
昨天,他有与我大姑闹矛盾,充气出走,结果闹得我家鸡犬不宁,一夜我们都出门找他,让我一夜未眠。自从人类出现以来,也就意味着生活的开始。人开始有了意识,懂得了尊重。人文的雏形开始出现。十四五世纪,随着资本主义的出现,人们开始摆脱教会的束缚,追求更美好的生活,展开了一人文主义为核心的文艺复兴运动,掀起人文的思潮。在人文主义的带领下,人们纷纷追求自由,幸福和物质享受。可见,人文在一定程度上推动了人类社会的进步,人类社会的进步也促进者人们生活水平的提高。可见人文对生活具有一定的积极意义。生活的矛盾人类喜欢成群结队,这是人类的本性使然,人害怕自己变单,这是人的一种本能,人需要被肯定,被关注,被认可。在这样一种驱动下,人类就需要同伴,而达到成为同伴的最佳途径,就是志同道合。
矛盾话题作文有时我很懒。记得一个星期天早晨,我睡到8点40分才醒,可躺在被窝里还是不想起来。妈妈买菜回来了,一把掀开我的被子叫道:“小懒虫,怎么还躺着?你不是说要一觉睡到自然醒的吗?现在醒了怎么还赖床?”我揉揉惺忪的睡眼说:“是啊,我说睡到自然醒,又没说睡到自然起!”妈妈听了直摇头,把我定为“一号懒虫”。点评本文观点明确,逻辑严谨。析原因,谈危害,指方法,环环相相,使论证深刻有力。小作者的语言功力也值得点赞。文章大量使用整句,气势充沛,底气十足,读来荡气回肠,增强了论证的力度。诚然,世界走向融合业成趋势,关注全球不应过度指摘;但融合绝不等同于同化,创新绝不意味着忘根!在传统文化面前,保有一份敬重;在文化发展中,坚守一种本色,方可成大事。
辩证分析,体现思辨性。自古以来,“矛盾”就成为了中问题的代名词。世上是否存在无所不克的矛,又是否存在无所不抵的盾。这个问题就已经使很多人了。“生,亦我所欲也,死,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”生活中到处充满矛盾。矛盾,在对立面之间互相排斥却又互相依赖。这时,我们就需要一双犀利的双眼,一番清醒的头脑来辨明是非,解决矛盾。思路演练有时,我很勇敢,简直是小伙伴眼中的“侠女”。班上几个调皮的男生总喜欢欺负女生,女生们忍无可忍,个个咬牙切齿,恨不得将他们驱逐出班。于是我组织了一个“抗男联队”,3.认识较浅岂止是传统音乐可以夹杂英文演唱,就是元宵节与情人节也不期而遇了,这场相会本来就不是火星撞地球,而是一次潜行于历史中漫长等待后中西文明的相遇。
何不让中西文化来一次盛大的会面呢?为何偏偏以传承文化的名义担忧“文化入侵”呢?关上门后,我心里一直不好受,强忍着泪水。觉得我这样做太过分了,她毕竟是我妈妈。可我现在该怎么办?所谓“兼顾多者,辩证分析”,就是对于试题材料所提供或蕴含的多个观点,考生可兼顾两者或多者,将其放在一起辩证分析。如:既看到其正面,又看到其反面;既关注现象,更思考其原因与实质;既关注现在,更关注未来;既关注其影响,更思考其解决方案等。如《荡起双桨》一文主体片段——民族文化是一个民族宝贵的精神财富,发扬的是文化,传承的是民族情感。当然,我们也不能什么都害怕,那样我们将裹足不前。张无忌优柔寡断,瞻前顾后,终难成大器;李斯害怕失去权势,残害同窗韩非,自己也难逃被戮。
矛盾小故事得分:基础等级内容18分、表达19分)+发展等级深刻5分、丰富7分、有文采5分=54分本题考生可用提取关键词的方法来审题立意,通过阅读材料,考生可轻易地提取出关键词“不害怕”。对“不害怕”这个话题,试题材料蕴含了两个观点,一个肯定,一个否定,属典型的二元矛盾型思辨类新材料作文,所以考生就着这两个观点便可展开立意:(1肯定“不害怕”;(2)否定“不害怕”;(3)综合以上两点,辩证地看待“不害怕”。因此类新材料作文考查的重点是考生的哲理思辨能力,所以考生最好从“兼顾多者,辩证分析”的角度上构思。可以从以下几个方面写出二元矛盾与多元矛盾之间的辩证关系。变成人见人爱的孩子啦,那以前的我,再见了,那两个男生再见了,再见了!
”白天对于现实的妥协,并非是对夜晚翩然起舞的亵渎,生命于妥协中往往更能向前行走。故妥协是为生命灵魂修炼的墓奠而并非镣铐。(指出妥协的实质。)然而,在现实中,人们往往将妥协理解成对物质的卑躬屈膝,更误认为这是一种生命的常态。于是我们看到,庸俗消费主义潮流下精神河流裸露出的河床,“物质至上”的至理名言导致人们在灵魂荒原上的迷惘游荡……(列举现象。)如此种种,是人们在与现实的妥协中失去如河流般“大江东去”的坚决与勇气,是人们面对空虚生活下的心灵之花的枯萎,灵魂之声的消散,更是对妥协是为生命灵魂修炼的墓奠的曲解。(指出现实中种种妥协现象的本质。)因此,我们不难看出生活,人文和科学这三者的统一性。三者相互联系,共促发展。
矛盾话题作文浩浩民族本色,铸本心绽其辉煌!重申论点,再次强调这样做的意义。
本文地址 : http://www.yireaders.com/ticai/huati/9503.html 上一篇: 下一篇: