理性使用手机的800字高中作文

我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边，生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团 聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话 也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老 年人，甚至小孩子也在加入。 “低头族”源自英文单词phubbing,是一个完全被杜撰出来的单词，由 phone手机与 snub（冷落）组合而成，大意是 因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012 年这个词被收进了 澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在 全球蔓延。 要求：选准角度，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 “冷落”的英文单词组合而成的；一个关键句“信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延”。由关键词和关键句可以看出，立 意应该侧重于“低头族”的负面影响，而不是对“低头族”现象 给予肯定。 作文题目尽管要求自选文体，但就这个作文材料来看，写议论文要好一些。因为如果写记叙文，则可能只是列举一些 现实生活中的“低头族”现象，如某人因沉迷于手机，结果造 成人际关系紧张、亲情淡漠、事业遭受失败等。如果写议论 文，则大有内容可写，如分析“低头族”现象的表现、原因、 危害、解决措施等，从而使文章有深度。因此可以从以下角 度构思： （1）凡事应讲求度。合理使用手机，可以为生活带来更多便利，但过度依赖，沉湎在手机的小世界里，就会让人们 失去独立思考的能力，让人与人之间变得更加淡漠。 （2）不应该被手机所左右。手机虽是现代生活中不可或缺的一部分，但若不加节制，必然给生活带来麻烦，致使人 际关系疏远，甚至引发情感危机。 （3）低头族，请抬起头来。“低头族”除了容易导致交通 事故、损害身体健康外，长此以往会制造人际“沟壑”。不少 人手机中的熟人、朋友成百上千，在现实生活中却是“孤家 寡人”，没有一个可以倾心交流的人。 害了身体健康，罪魁祸首不是手机，而是我们的自制力。要唤醒自制力，既需要自我警醒，也需要社会给予提醒。 （5）切莫被科技所“害”。科技的发展是为了人们生活得 更加便捷，如果不能正确应用，或许被科技所“害”。正确运 用科技吧，现实世界总比虚拟世界真实和温暖。 （6）不要患上手机依赖症。一味沉浸在虚拟世界里无法自拔，会逐渐把自己封闭起来，和现实世界断了联系，等到 需要处理现实中的问题时，就会无所适从。 放眼当下，手机走进社会的每个角落，在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。在大街上、地铁中、商场里，随处 可见戴着耳麦，拿着手机的低头族。他们完全沉溺在虚拟的 网络世界，对周围的一切视而不见、充耳不闻，把自己与周 围的世界割裂开来。 我们已经习惯了手机带来的种种便利。但是，凡事有利必有弊。在手机大行其道的今天，我们的生活方式和价值观念 正在被不断地侵蚀、改变。对手机的过度依赖，让我们自身 的一些功能逐渐被异化。 过分依赖手机，会让我们的健康受损。现在一些人特别是青少年自制能力差，常常通宵达旦地玩弄手机，长期地低头 对着屏幕，戴着耳机，敲打键盘，不仅影响人的视力，听力， 还会造成身体免疫力的下降，思维神经的混乱。 过分依赖手机，会疏远人与人之间的关系。长期沉溺于网络的虚拟世界，会让我们与现实生活脱节，眼中影响正常的 人际交往。由于习惯了过度的依赖手机，很多人不愿与人交 往，造成了自闭症，甚至有人形成一种异化人格，不愿意与 现实生活中的人打交道，这对于一个人的成长和发展是极为 不利的。 过分依赖手机，会弱化我们的思考能力。网络上每天都有海量的信息，网络世界被各种各样的垃圾信息所充斥，因为 网络信息的即时性特点，很多人对面对大量信息时，只是抱 着围观的心态，不加取舍的进行阅读、浏览，这样的快阅读， 不经过筛选、思考，被动接受，对人的思想和精神不仅无益， 反而有害，大脑就像一个容器，当我们的大脑被各种纷杂的 各种信息所填充时，就无法装下我们自己的思想了。 当低下头的时候，我们于是就再也看不到天空的湛蓝、白云的飘逸、绿树的葱茏、鲜花的绚烂，我们再也感受不到生 活的诗意、自然的伟大、宇宙的神秘、人文的崇高。丢开手 中的手机，让我们不做低头族，要做昂首挺胸的抬头族，回 归到正常的社会生活中来，感受亲情的温暖，友情的珍贵， 思考的乐趣，阅读的快乐，做一个身心健康、精神充实、富 有品味的现代人吧！ 莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有iphone，他们过得 也很好;基督教在没有博客的年代传向全球，耶稣在山上训诫时没有用 PPT 作展示。 “所有的科技对快乐生活来说，完 全没有必要”，英国《卫报》曾对科技如此评价，引人深思。 如今，“低头族”一词，又触动了我们的神经。地铁上、 饭馆里，乘电梯，过马路，“低头族”生活的每个缝隙都被手 机占满。朋友聚餐、家人团聚， “低头族”依旧看微博，聊 微信，玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正 在壮大，从年轻人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我们 从他们的身上，看到的是信息时代的理性缺失与冷漠。信息 时代的我们，远没有想象中幸福。 出门便知天下事”，鼠标轻轻一点，到手指轻轻一触，科技给我们带来更多的是便捷。我们也曾一次次看到，无数网友 通过微博参与爱心传递，帮助许许多多需要帮助的人。贵州 民族学院大三学生杨艾菁，通过微博接力，用一对价值 200 元的戒指，为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所 名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看，科技的发展 给我们带来爱的洪流。 其实，使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不理性。微博、微信为人们的沟通带来了便利，然而亲人团聚、 朋友聚会本来应该欢快热烈的气氛却因“低头族”们忙于刷 微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里，少了敞开心扉畅谈的欢愉。这当然不是我们愿意 看到的结果。 所以，亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人、朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了， 瘦了，憔悴了，容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇，给 他们一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。 请抬头看看我们生活的世界，不要死死盯着手机屏幕，这样你会发现我们周围有着许多可感可触的幸福。 人与人之间最远的距离，就是我就在你面前，你却仍在用微信跟我进行沟通。这段经典的段子，相信大家都是感同身 受。随着的科技的发展，于此同时人们的孤独感却越显强烈， 人们宁愿沉浸在自我世界里也不愿意挤出时间与人进行面 对面的交流。于是，继“拇指族”之后，又衍生出来了一个全 新的“种族” 低头族。他们可以完全沉溺在一个属于自己的 世界里，对周围的事物可以做到视而不见，将自己与周围的 世界割裂开来。 低头族是一个过度使用电子产品的结果。当然，这并不能怪他们，电子产品就像一个黑洞，它会对你产生强大的吸引 力，让你无法自拔，最终使你沉湎在自己和手机的小世界里， 失去独立思考的能力，淡漠了人与人的关系。我曾经在公交车上观察过乘客，大多都是人手一部手机，一副统一的表情。 其实我们在车上可以做的不仅仅是低头玩手机。在等待之 余，欣赏一下窗外的风景未尝不可呢？ 难道是手机错了吗？其实技术的进步本身并不太大的过错。人们需要与世界进行交流，而手机则扮演了角色。手机 依靠着它强大的功能，可以满足人们各种需求，这本应该是 十分美好的。手机带给人们便利的同时，也随之带来了一系 列意想不到的结果。不管是在会议上，还是聚会上，会有不 少的人会拿起手机玩游戏，刷微博。这种行为会对直接交流 平添一堵墙，一堵无形的墙。在这其中，也有不少有觉悟的 好青年。他们充分认识到了“低头”的危害，在聚餐的时候采 用把手机都放一边，谁先拿手机就谁先买单的方式来对抗这 种欲望。 我曾经也是低头族当中的一员,每天在家都会时不时的打开手机.但是这种长时间盯着屏幕的行为已经让我慢慢意识 到,我整个人已经被它被”绑架”了.从那时起,我就对自己说: 手机又不是你身体的一部 分.以此来告诫自己,不能再做低头族了.我的大脑不能被各种纷杂的信息所充斥,这样就无法容下我自己的思想了. 低头族,请抬头.当低下头时,我们就再也见不到湛蓝的天空,飘逸的白云以及葱茏的绿树,绚烂的鲜花,我们就会错过了 自然的美好,生活的感动,科学的神秘,人情的幽默.丢下手中的手机,回归到正常的生活当中来,感受亲情的温暖,友情的珍 贵,思考的乐趣,阅读的快乐,做一个昂首挺胸的抬头族.因为, 人不能为一只手机而低头. 网上盛传这么一句话：“世界上最远的距离，不是生与死。而是我站在你身边，你却在低头玩手机”。 所有的注意力都 集中在手中发亮的方寸屏幕，对身边的世界漠不关心。常常 看见这样的画面：地铁上、饭馆里，乘电梯、过马路，生活 的每一个缝隙都被手机填满。人们越来越喜欢在真实世界里 伪装自己，却又选择在虚拟世界里表达真实的自我。 手机本没有错，正如警匪手中的枪，关键在于使用它的人。诚然，在它带给人们便捷、丰富生活的同时，也引发了很多 问题，潜移默化的改变着我们的生活。手机拉近了分隔两地 的亲朋，却疏远了近在咫尺的亲人；手机的品牌、档次也成 为了攀比的筹码；“有问题找度娘”也被学生“灵活”运用到了 考场；华丽的游戏让“游戏一族”爱不释手；摇一摇、附近人、 漂流瓶成为了快速交友的渠道?当这些引起人们浮躁、功 利、取巧、沉迷虚拟世界的问题在不断壮大，人与人的沟通、 人际交往能力却在不断降低时，大量低头族的出现还造成了 人际交往危机。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧忙着看 微博、聊微信、玩游戏，忽略了身边的家人和朋友，就算搭 话也是敷衍了事。原本家庭聚会十分难得，晚辈中越来越多的人成了低头族，甚至三四岁的小朋友也抱个平板电脑玩得 不亦乐乎。这样一来，不仅大家各玩各的，聚会变得有名无 手机的使用不仅仅是影响我们的生活方式，更重要的还会危及到我们的人身安全。司机边开车边玩手机，导致车祸事 故的发生；行人边看手机边走，一不留神也就可能跟生命开 了玩笑。可是生命只有一次，我们该懂得珍惜！ 而那些尚未发生事故的“低头一族”，其实他们的健康也在被一点一点的侵蚀。主要因为长时间地保持一种不正确的姿 势，使颈椎生理曲度发生变化，颈肩背部的肌肉等软组织持 续地处于紧张状态而过度疲劳，并使血液循环受阻，甚至压 迫神经，从而出现颈椎病、颈肩部软组织劳损、眩晕症等多 种疾病。 好莱坞动画大片《机器人总动员》中，描述了公元2700 年的“低头族”：那时的人类文明高度发达，但由于过度依赖 智能设备，人们都变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的 只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们 不懂得如何与其他人交流，甚至离开屏幕就几乎无法生存? 未来的人类是否真的会“退化”成这个样 子，我们不得而知，但是智能手机带来的负面作用，现在就已经开始显现了。 10 或许，“低头族”的兴起，只是人类科技与文明发展的阶段性产物，相信人们终将意识到，移动终端中的虚拟世界无论 如何精彩，都无法代替现实世界的真实美好。科技只能拉近 人与人之间的物理距离，而心与心的距离，还是需要在“线 下”构建。 篇二：我的高中生活800字作文 精选范文 高一的学弟学妹们到东方绿舟春游去了，只剩下偌大的一幢教学楼。走过时听不到以往的喧闹，还真有些不适应。 想想自己高一走过的足迹，却早已模糊不清；在时间的缓慢 节拍中，渐渐黯淡，然后消失。当这些青春逝去时，我才发 现活泼与张扬早已离我们而去，像梦一般游弋在生活中。而 那逝去的不仅仅是年华，更是青春的心境。或许高一的学生 们还未从中考的兴奋中舒缓过来，后来，身上的担子已让我 有点吃不消了。发现自己的生活就像是一个食物链。每天在 教室，寝室，食堂作直线运动。毫无生活空间可言，可以说 我们的空间充满了紧张的学习氛围，有点缺氧，使人有点喘 不过气，多想到外面去吸一口氧气，一口就够了。 高中的 生活既简单又复杂。说简单就是每天形式一样，不是在教室 就是在寝室，生活学习都要靠自己。使我感到生活压得我透 不过气觉得人生没有空间没有自由，好象一切都被安排好 11 我曾经见过很多指责中国教育的文章，其中也包括很多关于高中生活压力过大。有一次中国派考察团到美国考察 教育情况。到美国后，发现美国学生上课很轻松很自由。作 为回礼，美国也来考察中国的教育。发现中国学生很早上学， 而且还喜欢一边吃早点一边看书。中国学生明年用功，那又 为什么至今没有一个中国人获诺贝尔奖。就是因为美国学生 都是主动的，而中国学生都不是主动的。中国学生凡事都被 安排好了，没有之间与自己的空间，这就是差距。学生的空 间的多少直接关系到学生的兴趣。有些人抵不了过重的学习 压力，对学习甚至产生了恐惧，而有些人屈服与父母的安排， 一味的学习，成了书呆子，这对建设社会有用吗？恍然间高 二已来临了。站在高二的末端旅途中翘首企盼下一个春天痛 苦与迷惘交织在一起，憧憬和希望混杂在一处；当习惯了宿 舍、食堂、教室三点一线似的生活后，改变就成了奢侈。窗 外的世界也很美啊，可是没时间去欣赏吧。看那河两旁的树 都绿了，花也打骨朵了，甚至仿佛听见了鸟的呼唤：春天来 了。可是遗憾也随来自:WwW.xltkwJ.cOm 小龙 文档 理性使用手机的800字高中作文之而来。你听过花开的声音 么？你听过小鸟的故事么？你知道天上的云飘过时对你说 了什么么？当感性的心被理性所埋葬，才发现生活是如此的 枯燥。我是多想跳出这个圈，给自己一份明亮的色彩！ 人说高三教学楼放置在顶楼最完美，因为这样离地面远，离12 天空近，似乎远离污浊而接近上帝。我不相信什么上帝，但 我羡慕那接近天空的快感。我好想作一只小鸟，尽情地飞翔 在我的王国。我可以用手触摸天空的蓝，让心底也湛蓝清澈， 消除心底阵阵的忧伤和悸动，我还可以听到雷鸣击穿高三的 恐慌。泰戈尔说：“天空未留下痕迹，但我已飞过。”偶然间 说起高三分班的事，大家都很伤感。高一的初次见面仿佛还 在眼前，而离别却又迫在眉睫了。但是聚并不一定是开始， 而离也不会是一个终结。完整地保存一份情谊，才是最好的。 想起一句话，“花开不是为了凋谢，而是为了结果；结果也 不是为了终结，而是为了重生。”像凤凰那样涅磐，再重生 一个别样的我！ 青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，四季的雨雪纷飞让我心醉却不堪憔悴；轻轻的风，轻轻的梦，轻轻的晨晨昏昏， 淡淡的云，淡淡的泪，淡淡的岁岁年年。 我的高中生活拥 有属于自己的空间，让我们自由去发展吧，让我们在快乐中 进步吧。 给我你的心作纪念,这份爱何时打开都新鲜,有我的陪伴多苦都变成甜,睁开眼就看见永远.三年的初中生活就像歌词 一样匆匆地流过了,毕业了,大家曾经承诺的永远都不复存在, 转眼间,我们在不知不觉中长大了,我们带着遗憾和憧憬来到 高中,开始了另一个五彩缤纷的学习生活. 13 还记得去年夏天,我们祈祷着明年的今天还能够保持这样无忧的笑脸,可是,这些都已经改变了,忽然发现,高中的生 活与初中的生活截然不同. 我选择了一所全寄宿的学校——明珠,在这里,每天的时间都安排的很充实,作息时间,学习时间都发生了改变.虽然, 每天走着同样的路,做着同样的事,遇着同样的人.但在这个偌 大的校园却找到了一个属于自己的角落,那个让我忘乎所以 的地方,而我也渐渐的改变了. 每当下午放学,独自坐在教室,静静地听着广播传来的音乐,细细地在日记里记着每一件细微的小事,有时,笔尖会不经 意地划过一些伤感,心中有着百般无奈,学习 压力真的很大,但想起和同学一起许过的诺言,为了自己的前途,便让自己勇敢一点,风浪在大,我也要勇往直前. 每当晚休时,悄悄地靠在墙上,抬头仰望着星光闪烁的夜空,原来,天空真的好大,而自己只是那无垠的天空中的一朵白 云,在弯弯的月亮中穿梭着,努力的吸取着大自然的精华. 高中的我,已经长大了,待人处事更加三思而后行,合理的支配着自己课余的生活,改掉了许多不好的习惯,我知道,往日 的快乐已经成为了回忆,而我不能回到过去.在这个大家庭里, 经历着千奇百怪的事,结识了各种各样的人,当大家一起畅谈 心事时,那便是一天中最愉悦的事,大家一起分享着属于我们 的酸甜苦辣. 14 每个夜晚,我都做着同一个梦,在梦里旋转着,溶在梦里,是落英缤纷的最后一幅画面,未来的三年,是幻想的,是希望的, 是拼搏的,雨后的蓝天载者我的梦想飘向远方,而我在我的云 端里漫步着. 听过别人说过一个传说，如果你想得到或挽回某些东西，就在太阳刚落山的那一刹那，站在河边对着太阳大声呼唤一 声你要的东西，那你就会拥有它。 如今，我们很少听到或看到具有文化底蕴的事物，大多是流行元素，大家关注的都是流行风尚，而不知经典文化正 在某一角落呼唤。 记得小时候最喜欢的事莫过于拿着爷爷心爱的录音机听着那悠扬小调，听着《二泉映月》，无不感受到经典文化就 在身边。有时还喜欢同爷爷对对子，每次虽然都是 输，但体会了古代文化的蕴味。而现在那所谓的摇滚音乐、嘻哈风格，外来文化占据着人们的心灵，在城市的每一个角 落都存在着。想到这些就想起经典文化在呼唤。 我不喜欢听周杰伦的歌，同学说我古板，说我跟不上时代的漫游了。在学校同学们都谈论着某韩星要来中国，又要 出唱片，拍电视剧了。他们的 mp3 里收录的都是些听不懂 的歌，我不知道他们在听什么。我从没听到过他们在谈论某 文化大师又要出什么书籍之类的话。回到家我仍戴上耳机， 15 听着那《二泉映月》，从曲调中，我听到阿炳在哭泣，那墨 镜下流着两行泪，他的内心在呼唤，也是经典文化在呼唤。 有一次闲着无聊就打开电视看看，也看看一些娱乐，当时记者采访的是苗圃，听说她要拍贾平凹先生的一部作 品，于是记者问她感觉怎么样？她说：我感觉贾平凹（a） 先生的作品……这句话刺痛我的耳膜，刺痛我的心。只要正 常接触点文化，就可以知道贾平凹的 “凹”的读音，我感觉好失望。在现在的市场中，一些文化名人想振兴中华的文化，他们出书来挽留文化，而人们并 不问津，销售量一直在走低。他们失望着，无助着，就如同 孤独的文化也在无奈地呼唤着，呼唤着人们的心灵，能重新 让中华文化扎根。 那天，我同弟弟回老家，我放爷爷的破旧的录音机里的那首《二泉映月》给他听，弟弟疑惑地问我：“里面拉的什 么呀？”我惊讶而失望地说：“文化的呼唤。” 如今，我多想站在河边，对着落日呼唤一声：“中华文化，你快回来吧！” 警示：此处因施工需要钻窨井，请绕道而行，造成不必要的麻烦请谅解。 “切”，西川踢了一下那个警示牌，不满地说道，“怎么这时施工啊！这条路好好的，绕道行要浪费很多时间啊！”尽 16 管很不情愿但西川还是绕过它上学去了。 与其说是上学，不如说去睡觉。父母离异后，他跟着母亲过，他母亲是个好强的女人，从不要父亲的赡养费，一个 人在外打拼早出晚归，母子俩平日几乎连见面的机会都没 有，更别说交流沟通了。“妈”和“子”这两个词对他们来说已 有些生疏，因为他们好久没呼唤过对方了。缺少关爱的西川 结识了几个兄弟，白天在学校睡觉，晚上泡网吧，醉生梦死。 一天很快地过去了，泡了长时间网的西川终于拖着书包，准备回家了。他一边打着呵欠一边走着，脑子昏沉沉的。突 然他觉得脚底下踩空了，这一瞬间他才想起这条路正在施 工，可已经来不及了，他连同书包一起坠了下去，他两眼一 黑，没有知觉了。 待他渐渐地醒来，看了看夜光手表，已经11点了。他看 了看周围的环境，这个洞并不太深但足以阻断与地面接触。 庆幸的是洞内的土很松软，他并没有跌出什么大伤。怎么出 去呢？经过一阵慌乱后冷静下来的他想道，以前常在电视中 看到有人掉入坑中，有人生有人死。没想到这种生死场面竟 发生在自己身上。我会不会死呢？如果我死了，妈妈会不会 像电视上一样哭着呼唤我的名字呢？正在胡思乱想之际，西 川突然听到一声呼唤：“西川！”西川立刻站了起来，是兄弟 托比的声音。“哎！托比！”西川大声喊叫道。但托比仍大叫 道：“西川！西川！”仿佛没听到西川的叫喊似的。西川又竭 17 尽力量地回应，可托比仍没听到，渐渐地托比的呼喊声远了， 听不见了，西川的嗓子也哑了。西川瘫倒在地上，刚才无聊 的想像仿佛变成了真实，突兀而又沉重地压在他身上，让他 彻底地崩溃。 正当他心灰意冷的时候，他听到另一声呼唤：“西川！”那是妈妈的声 有一智者问弟子：如果你是长途跋涉的旅人，在途中遇到一只疯狗对你狂吠，你会怎么做？毫无疑问，我们只会绕过 他继续赶路，而并不会因愤怒而趴下来对它狂吠。这是理性 选择。 生活中，我们会面临到各种选择。他会出现在大事中抑或是小事中，甚至在起床时我们也会面临起床或赖床的选择， 它也会出现在试卷上，总之，在各种场合中，我们都有可能 面临选择。 既然要选择的东西在我们生活中随时可遇，那么我们就要理性的做出选择。这就要求我们在选择时多动动脑，权衡 利弊，才做出决定。 遇到困难，我们理性选择。首先，我们必须有勇敢面对的决定，而不能选择退缩，这是不理智的，如果科学家们在 困难面前选择了退缩，那他如何来创造出种种发明，如何得 18 出种种结论？在我们有面对的决心后，我们亦要理性的选择 取舍，如果困难的锋芒太盛，我们不能继续勇往直前，这是 不可取的，我们应该暂时退其锋芒，在我们做好准备时，再 一举进攻，困难方能被你踩在脚下。 在欲望面前，我们理性选择。是人就有欲望，纵使得道高僧也不可能做到真正的无欲无求，所以既然不能做到无欲 无求，那我们就必须在欲望面前保持理性，在欲望的取舍中 要注意分寸，否则我们将可能被欲望毁灭。古人云：“君子 爱财，取之有道。”人不能不爱财，但不能因财而不择手段， 不然纵使道德谴责不了你，法律也会找你。权利的欲望在人 的心里占的位置很大，但在权利面前，我们必须理智，权利 是用来利国利民，而非让你呼风唤雨，我们要理性选择。 在生与死中，我们要理性选择。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，同时，我们也“活着就有希望”。如果你 因为挫折而寻短见，那么没人会同情你只会鄙视你，如果你 因见义勇为而死，我们会敬重你，永远记住你。所以我们在 生与死中，要理性选择。 人的一生会遇到很多选择，在选择中我们必须保持理性，做出正确的选择。