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2020-09-25 21:55:01
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阅读下面的材料.根据要求与一篇不少于800 字的文章。

2015年4月13日,郑州有10年教学经验的中学女老师顾少强下定决心,以一封“世界那么大,我想去看看”十字辞职信终结了当前的生活方式。辞职后,一些旅游网站联系她代言事宜,还有邀请她免费游玩世界各国的,以实现她“看看世界”的誓言。她的十字“宣言”被抢先注册成为电影名字,书名,歌名。此事经媒体报道后,激起网民的热议。

对于此事,你怎么看?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考、权衡与看法。

1《还有诗和远方》写作提纲与范文

开篇点题,人生当“还有诗和远方”。援引高晓松名言,简括顾少强材料。

“还有诗和远方”诗意和梦想、“世界那么大,我想去看看”对诗意与梦想的追求的含义是什么;并结合顾少强材料初步分析为什么“还有诗和远方”。

有诗和远方,人生才会丰盈与完满。缺失诗意与梦想的人生,是枯涩、缺陷的畸形人生。萧伯纳《英国佬的另一个岛》、切格瓦拉

但在现实逼压下,诗和远方凋零枯萎。也正如此,顾少强引发人们的关注与向往。拜金女、小时代、蜗居、蚁族

只是,诗和远方,真的只有“去看看”才能觅得吗?“世界很大,我想去看看”,会不会是一种看似洒脱的非理性呢?这是过渡段,是为了推出深化、升华主题的下一段

深刻的诗和远方者,是那些用心活在当下,并在当下里发觅诗和远方者。当下里的诗和远方,更值得我们细细品读与珍惜。电影《入殓师》、林语堂《人生的乐趣》、李渔《闲情偶寄》。

回扣材料,回扣高晓松语,回扣主题,简洁结尾。

还有诗和远方寓意型标题

顾少强“世界那么大,我想去看看”的十字辞职信,使我想起高晓松的名言:“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”我想是吧,我们应该还有诗和远方。(简括材料,援引名言,开篇点题)

还有诗和远方,意即追求诗意生活与理想。顾少强的“世界那么大,我想去看看”,其含意正是对诗意生活与理想的追求。十余年的中学教师生活,令她那颗追求诗意生活与理想的心灵渐生“苟且”的厌倦感,于是她随性辞职,“说走就走”,去潇洒看世界。(结合观点分析材料)

这里是释义分析,即分析作文材料(观点)的含意,既奠定了议论的基础,又明确了议论的范围、明确文章的中心论点。释义分析就是对概念、观点等加以解释、说明、阐发,使之含意更加明晰。

还有诗和远方,生命才丰盈与完满。物质保障生活,精神升华生命。诗与远方,更多地属于精神域。对诗意生活与理想的追求,能使我们超越物质域的庸俗枯滞,而达致生命之精神丰盈与完满。故而,若仅有物质而精神荒芜,生命便会堕落为物质域,正如萧伯纳在《英国佬的另一个岛》中无情奚落的:“一辈子都在弄他的那片土,那只猪;结果自己也变成了一块土,一只猪。”唯有在追求物质的同时,也倾力去追求诗意与理想,生命才不会枯涩畸形而丰盈完满。顾少强下定决心辞职去看世界,正是为了追求物质之外的精神的充实,为了实现平凡生命的丰盈与完满。(第一层:为什么;诗和远方的重要性。)

这段的分析,“为什么”是原因分析,“重要性”是意义分析,说好处;还用了分类分析:“重要性”从两个方面说,把意义分为两类,即物质与精神,强调物质与精神的关系,指出精神意义的重要性。

诗和远方如此美丽。可是,在物质化社会中被挤压而苦苦挣扎的我们,又有多少人能超脱现实而勇敢去追求诗意生活和理想呢?理想很丰满,现实很骨感,在这个“拜金女”盛行、《小时代》受热捧的物质化社会,无数人熄灭了诗意与理想,而甘于“眼前的苟且”。像顾少强那样勇敢而洒脱地“说走就走”的人,毕竟是极少数。也正因此,当顾少强的十字宣言出现,曾经心怀诗与远方却怯懦不前的我们,才会如此受感动和被激励,一些人甚至学她“说走就走”去旅行。(第二层:为什么;诗和远方在物质化现实里凋零的现象及原因)

联系实际,分析原因,就是因果分析,就是抓住所述事实,并据此推求形成原因的一种分析方法,主要解决“为什么”的问题。事出必有因。揭示原因,就是揭示一定的生活规律,使论证更有力量。因果性是事物之间普遍的和基本的联系,因果律的存在是确定无疑的。

只是,诗和远方,真的只有“去看看”才能觅得吗?我们是否存在一种“远方才有风景”的审美误区?“世界那么大,我想去看看”,会不会是一种看似洒脱的非理性呢?顾少强辞职后背弃“不代言”的承诺,终于为旅游公司代言,这是不是对其追寻诗意生活与理想的自我否定与更正呢?(过渡段。对诗与远方提出质疑,以便推出深化、升华主题的下一段)

质疑(反面)分析,加上前面的分析,使得分析更加全面、深刻。这里的质疑,其实,包含着“二分”分析法,就是用“一分为二”的观点对问题进行分析,这种分析是对同一问题所蕴含的诸如功与过、是与非、利与弊等作出全面的考察和认定。也可以说是辩证分析。分析就是说理,说理是议论文的根本要求,通过说理让人信服是根本目的。这种批判性分析,是学生非常缺乏的。

我想,更深刻的诗和远方,不在别处,而在当下。珍视当下,于当下追求诗意生活与理想,才是生命丰盈与完满的真谛。顾少强“世界那么大,我想去看看”式的浪漫抒情,很难成为现实生活的楷模。身有担当,便不能洒脱远行。流连于看世界者,往往也是肤浅于世界者。他们所追求的诗和远方,很可能仅是浮表的浪漫。而那些珍视当下,用心生活者,却常常能够觅见深刻的诗意与理想。日本影片《入殓师》中的小林,尽管职业卑微且龌龊,可他在给每一位死者化妆时,倾注慈爱与敬意,从而使阴森恐怖的死亡充满温情和诗梦之美。林语堂在《人生的乐趣》中,列举李渔《闲情偶寄》里写柳蝉、写衣饰、写午睡的文字,赞美中国传统生活的诗意和梦想之美。李渔这些文字写的都是当下平凡的小事物,但因为珍视当下,我们便从中发见了诗和梦。这些于珍视当下而觅见的诗和远方,不是比顾少强的“说走就走”更厚重且更深刻吗?(第三层:推高主题,通过比较,剖析诗与远方的深刻含义。)

比较分析,含意分析,指出“世界那么大,我想去看看”的局限性,强调“珍视当下”,提出解决问题的途径。比较分析可使论述更全面、更深刻,论点更鲜明、更突出。比较就是分析异同,进而判断优劣,实质是对事物的某些特征或属性进行具体分析。

于珍视当下中觅见诗和远方,我们的生命将不再“苟且”而变得丰盈与完满,我们将获得远比顾少强“世界那么大,我想去看看”深刻的生命憬悟!(回扣主题、材料,简洁结尾。这篇修改作文,比原文更注重每一层次的道理分析,从而获得更大的论证力度。这是偏于堆砌事例的原文所达不到的。)

这里是意义分析、比较分析,强调自己的观点

就事论事文的基本结构就是引 议析有三段 联深 结。

引就是引述议论对象,提出自己的看法。

议就是诠释观点并用议论对象作为论据证明自己提出的观点是正确的。

析,是文章的主体、重点。所以应该有三段,就是紧扣议论对象,从不同的方面对议论对象进行深入的剖析。

联是联系实际、针砭时弊。

深是深化,把问题上升到理论、哲理的高度。如果说前面是特殊性分析,这里是普遍性概括。

结是首尾呼应,总结全文。

追随内心的脚步观点型标题,切合材料内容含意

高晓松自言:“生命不应只有眼前的苟且,还应有诗和远方。”大多时候,我们苟且于眼前的生活,而拒绝改变,拒绝跟随内心的脚步。生命那么长,为何不为自己活一次,洒脱一次?名言引出,开篇点题,发出呼唤。高晓松之语契合题意,统领全篇

“世界那么大,我想去看看”,这十字辞职信正是女教师内心的写照。顾少强教书十余年,一直兼顾着眼前的生活,日复一日地循环着同一种生活方式。终于有一天,她下定决心终结当前的生活方式,开启另一种生活。正如高晓松所言的,她不苟且于眼前,选择了诗和远方。是的,生命那么长,每人都如顾少强一样拥有着埋在心中的梦想。只是有的人如顾少强追随了内心的脚步,有的人却把这些梦想埋藏至死。一生都苟且于眼前的生活,而压抑着内心的呼唤,这是多么令人悲哀的生活方式。结合观点分析材料,以见所持观点有源出,同时也是初步论证观点。这是使文章立稳地步的一段,不能少。无论什么类型的材料作文都应如此处理。不足第二段未能阐释高晓松“诗和远方”、顾少强“世界那么大,我想去看看”二者的含义。这在议论文写作时必须认真阐明的“是什么”

在这个高速发展的时代,很多时候我们承载着太多的压力,如学习压力、工作压力、婚姻压力、赡养压力等等。这些压力往往便抑制了我们追随内心的脚步,迫使我们苟且于眼前。在现实生活中又有多少人如李白般豪放洒脱呢?多少学生拒绝内心的呼唤而选择了所谓“好找工作”的职业,又有多少学生因贫困放弃了学业。很多时候,并不是我们不想追随内心的脚步,而是眼前的生活牵绊住了我们。每做一个选择,都需要巨大的勇气。顾少强也是在教书十余年后才鼓足勇气追随内心的脚步的。第一层。在生活压力下,选择追随内心脚步需要巨大的勇气

追随内心的脚步需要我们巨大的勇气。我们往往需要开始追随的勇气,一旦迈过这个坎,会发现追随内心的脚步并没有想象中的那么难。尼采曰:“你自助,然后人人助你。”是的,当你下定决心去干某件事时,全世界都会来帮你。顾少强的十字辞职信曝光后,一些旅游网站邀请她免费游玩各国,以实现她“看看世界”的誓言。其实,很多时候我们只是把追随内心脚步路上的绊脚石想象得太多,而把自己置于害怕前行中。第二层。一旦迈出追随内心的脚,就会发现它并没有想象中那么难;很多时候,我们不敢追随内心的脚步,是把困难现象得太多

毋庸置疑,现实始终是现实,追随内心的脚步也应有现实的基础。顾少强也是在工作十余年后才下定决心追随内心的脚步的。想必当时她也有了丰富的人生阅历以及足够的“看看世界”的资金。贸然追随内心并不见好,这只是朱光潜笔下的“猪武”。在复杂的社会,我们须有足够的准备再去追随内心脚步。否则,结果并不会怎么好。第三层。但是,追随内心的脚步应该有现实的基础,应该有充分的准备,而不是感性的冲动。这一段运用正反对比法,不过写得较简短,议论稍欠充分,尤其是对“追随内心的脚步也应有现实的基础”、“贸然追随内心并不见好”两处的理论分析较欠缺

倾听内心的声音,追随内心的脚步吧!不要让生命留有遗憾,保留一个“真我”。回扣主题,简练结尾。不过,此段应该还回扣高晓松之言与顾少强材料。结尾回扣材料,不单时事类材料作文如此,所有类型的材料作文都该如此,以见呼应与严谨。

综合简评:这篇文章无论在审题、立意、拟题上,还是在文路梳理、论据运用、语言表达上,都相当出色。如果说到缺点,文中没有论述“追随内心的脚步”的重要性,这是“为什么”中非常重要的一环。三是论证不够舒展充分,故而读此文有未能尽言之感。应该加一“怎么办”段,结合前文分析,提出“如何追随内心的脚步”的大要实诚而不琐碎枯涩的方向、办法。当然它切合“就理论事”的议论文作文技法。

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