有关爱中国古代诗词发展的作文
爱中国古代诗词发展的作文枯木来自：美国 伊利诺伊州.Illinois 东圣路易斯 时间：2020 03 05 18:51 zu: 382388
精选的有关爱中国古代诗词发展的作文
关于爱中国的古诗九歌（十）国殇屈原操吾戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
春望杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
满江红 南宋·岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！菩萨蛮辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
破阵子辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
过零丁洋文天祥（南宋）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
十一月四日风雨大作陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
泊秦淮杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
破阵子李煜 原文；四十年来家国，三千里地山河.凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝.几曾识干戈 一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨.最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥.题临安邸（宋）林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
示儿陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
月夜亿舍弟杜甫 戍鼓断人行，边雁一秋声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书常不达，况乃未休兵。
渔家傲范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
狱中题壁谭嗣同 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
金错刀行陆游 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
赴戍登程口占示家人（选一） 林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
从军行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙北战穿金甲，不破楼兰终不还。
从军行七首（其二）王昌龄 琵琶起舞换新声， 总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽， 高高秋月照长城。
古代诗词的发展诗歌在中国源远流长，绵延数千年，取得了光辉灿烂的成就。
早在西周至春秋时代，我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章，其标志是我国第一部诗歌总集《诗经》的出现。
《诗经》收诗305篇，分“风”、“雅”、“颂”3部分，都是可以配乐演唱的。
《诗经》的篇章大都具有鲜明的时代感和人民性，善用赋、比、兴的表现手法，句式以四言为主，多用重章叠句，为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴。
战国后期，在南方的楚国产生了一种具有楚文化独特风采的新诗体——楚辞（骚体）。
楚辞句式长短参差，以六言、七言为主，多用“兮”字。
楚辞的奠基人和主要作者屈原，运用这种形式创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇，成为我国文学史上第一位伟大诗人。
其代表作《离骚》，是我国古代文学史上最为宏伟瑰丽的长篇抒情诗。
屈原之后有宋玉、唐勒、景差等楚辞作家。
楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱发展到诗人独立创作的更高阶段。
《诗经》和楚辞，是后世诗歌发展的两大源头，在文学史上并称“风骚”，共同开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并驾齐驱、融会发展的优秀传统，并垂范于后世。
汉代前期，文人诗坛相对寂寥，民间乐府颇为活跃。
“乐府”原指国家音乐机构，后代将乐府所收集与编辑的可以配乐演唱的歌辞也称为“乐府”。
汉乐府民歌是汉乐府的精华。
汉乐府民歌继承《诗经》民歌“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义传统，多“感于哀乐，缘事而发”，通俗易懂，长于叙事，富有生活气息，句式以杂言和五言为主，体现了诗歌艺术的新发展。
《陌上桑》与《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中最优秀的作品，也是叙事诗的代表作。
《孔雀东南飞》是我国诗歌史上第一篇思想性和艺术性高度统一的长篇叙事诗，凡353句，1 765字，被称为“长诗之圣”、“古今第一首长诗”。
在汉乐府的影响下，文人五言诗逐渐发展成熟，其标志是东汉末年出现的《古诗十九首》。
这是—组由寒门文人创作的抒情短诗，情调感伤，言短情长，委婉含蓄，质朴精练，被誉为“一字千金”、“实五言之冠冕”。
汉末魏晋时期，文学进入自觉时代。
建安时代，“世积乱离，风衰俗怨”，文人诗歌却呈现了“五言腾踊”的大发展局面，以“三曹”父子和王粲等“建安七子”为中心组成邺下文人集团。
他们的诗作大多反映时代动乱和人民疾苦，抒写个人理想抱负，具有“慷慨以任气”、“志深而笔长”的风格，此即后世称道的“建安风骨”。
建安诗歌以曹植和王粲的成就最为杰出。
魏晋之交，世风变易，“竹林七贤”是正始时期的代表诗人群体，其中阮籍、嵇康名声最著，成就最高。
阮籍的82 首《咏怀诗》是我国第一部规模较大、内容丰富的个人抒情五言组诗，嵇康则开拓了四言诗的新境界。
西晋太康年间，诗坛上有“三张二陆两潘一左”之称。
陆机、张协、潘岳等人的作品追求丽辞缛采，开中国诗歌雕琢堆砌的流风；左思则独树一帜，继承建安文学传统，其《咏史》8首借咏史来抒怀，情调高亢，笔力矫健，有 “左思风力”之称。
东晋玄言诗泛滥一时，直到东晋末年陶渊明的出现，才使诗坛骤添异彩。
陶诗多写田园生活，风格自然冲淡，“质而实绮，癯而实腴”（苏轼语），对唐代山水田园诗派有直接影响。
南北朝时期，南方的代表诗人有谢灵运、谢、鲍照等。
谢灵运开创了山水诗，实现了玄言诗向山水诗的转变。
谢受其影响，正于描写山水，与谢灵运合称为 “大小谢”。
鲍照擅用七言古体抒发愤世嫉俗之情，风格俊逸豪放，为唐代七言歌行的发展铺平了道路。
北方最有成就的诗人是由南入北的庾信，他以刚健之笔写乡关之思，融合南北诗风，成为六朝诗歌的集大成者。
南北朝乐府民歌足与汉乐府前后辉映。
南朝民歌清丽婉转，代表作是《西洲曲》；北朝民歌粗犷刚健，代表作是《木兰诗》。
唐代是中国诗歌史上的黄金时代，诗体完备，流派各异，名家辈出，成就卓著。
“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）和稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，力扫齐梁宫体颓靡诗风，发出清新健康的歌唱，为唐诗的发展铺平了道路。
盛唐时期首先出现两大诗歌流派：一是以王维、孟浩然等为代表的山水田园诗派，多摩山范水，抒写闲情逸致，风格清新自然；二是以高适、岑参、王昌龄等为代表的边塞诗派，多写边塞风光和军旅生活，或慷慨悲壮，或雄奇瑰丽。
接着李白、杜甫横空出世，被称为我国诗歌史上雄视古今的“双子星座”。
“诗仙”李白继承和发扬中国诗歌的浪漫主义传统，歌颂祖国大好河山，表现理想与现实的矛盾，感情奔放炽烈，风格豪放飘逸。
“诗圣”杜甫继承和发扬传统的现实主义精神，其诗广泛而深刻地反映了唐王朝由盛转衰的时代风貌，被誉为“诗史”，感情内在深沉，风格沉郁顿挫。
李、杜分别以其独特的风格和极高的成就而成为泽被百代、彪炳千秋的伟大诗人。
安史之乱后，进人中唐时期，经过短期的过渡，唐诗呈现第二次繁荣。
以白居易、元稹为代表，倡导了一场新乐府运动。
他们主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，创作了《新乐府》、《秦中吟》等针砭时弊的讽喻诗。
白居易的《长...
中国古代关于爱情的诗词寄李亿员外 鱼玄机 羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
易求无价宝，难得有情郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。
自能窥宋玉，何必恨王昌？ 江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
长相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。
梦江南 温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！ 长相思 林逋 吴山青，越山青。
两岸青山相送迎。
谁知离别情？ 君泪盈，妾泪盈。
罗带同心结未成。
江头潮已平。
相见欢 李煜 无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
乌夜啼 李煜 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
谒金门 冯延巳 风乍起，吹绉一池春水。
闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至，举头闻鹊喜。
玉楼春 欧阳修 樽前拟把归期说，未语春容先惨咽，人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，始共春风容易别. 西江月 司马光 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成.红姻翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定. 相见争如不见，有情还似无情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人静. 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
虞美人 秦观 碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开？ 轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！ 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切。
对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设。
便纵有、千种风情，更与何人说。
凤栖梧 柳永 伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
忆帝京 柳永 薄衾小枕天气。
乍觉别离滋味。
展转数寒更，起了还重睡。
毕竟不成眠，一夜长如岁。
也拟待、却回征辔。
又争奈、已成行计。
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。
系我一生心，负你千行泪。
蝶恋花 晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去.明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户. 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路.欲寄彩笺无尺素，山长水远知何处. 鹧鸪天 晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
关于中国古代的爱情诗词有哪些一、《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
三、《诗经？？邶风？？击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
四、《上邪》 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！五《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
六、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！ 七、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
八、《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
九、《离思》 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
十、《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
急求以“中国古典诗歌中的人文传统”为题的作文一篇！1悯农——中国古典诗歌中的人文传统悯 农——中国古典诗歌中的人文传统作家李国文说得好：“在古代，中国的诗坛之所以人才辈出，佳作层出不穷，很重要的一个原因就是诗人在面临个人伟大抱负与封建黑暗官场现实的矛盾时，良知往往使他们站在了大多数人一边”。
的确，诗人的这种“回归大众”的举动，为中国的诗歌文化注入了太多太多的活力与精神。
而这些在矛盾中做出正确抉择的伟大诗人们，不知不觉中将他们的“悯农”情怀提升到了“人文传统”的高度。
他们带来的精神财富，我们至今还受用无穷。
“悯农”，通俗地说，就是关爱、同情那些在封建势力压迫下过着贫苦生活的劳动人民。
而它的内涵，早已通过凝练优美的诗句烙在了我们的思维意识中了。
在中国，想必刚刚学会说话的孩子也能用稚嫩的嗓音背出“锄禾日当午，汗滴禾下土”的诗句。
稍长，我们又学会了白居易的《观刈麦》。
至今，诗的最后一句“念此私自愧，尽日不能忘”仍清楚地印在我的脑海中。
中国的诗人还特别擅长运用各种表现手法。
比如，《病牛》中所描写的独卧残阳的老牛，就象征了奉献一生、劳动一生的贫苦劳动人民。
聪明的作者借这个典型形象，将自己的“悯农”情怀表达得淋漓尽致。
读者在读到这首诗时，往往会被诗中流露出的作者对百姓的赞美和同情所深深打动。
可以说，诗歌在对“悯农”情怀的传承上立下了汗马功劳。
“悯农”在另一方面，大胆地控诉了封建统治者对劳动人民的剥削和压迫，一定程度上起到了促进群众觉醒，推动社会进步的作用。
诗人利用诗歌精巧简炼、对仗工整、朗朗上口的特点，用朴素的语言为当时的人们揭露着黑暗不公的社会现实。
这样的诗句太多了！“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“十指不沾泥，鳞鳞居大厦”， “农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，“遍身罗绮者，不是养蚕人”，“为他人做嫁衣裳”……。
这些诗句我们耳熟能详，有些甚至已经成为我们日常用语中的一部分。
很多学者都指出，中国古代诗歌最突出的特点，就是精炼而易于传诵。
这些“悯农”诗在传诵的过程中，很容易将其思想内涵传播给普通民众，从而激发他们的斗争热情和抗争精神。
这是非常可贵的。
“悯农”只是中国古典诗歌所体现出来的人文传统之一。
即使在现代化脚步日益加快的今天，“悯农”也有着非同寻常的意义。
相信我们在吟诵着“锄禾日当午”时，心里也一定会涌动着关爱劳动人民的情怀，并真诚希望他们的生活越来越美好。
2中国人自古以来是重气节的，这一点往往突出的表现为对国家，对民族的忠贞。
对于这一深厚的人文传统，我们可以在中国古典诗歌中寻到佐证。
谈及对国家及民族的忠贞，不得不提的是文天祥的诗句。
“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”，是他对南宋王朝的忠爱；“而今别却江南路，化作啼鹃带血归！”是他在故土被鞑虏强占后，撕心裂肺的悲痛与追恋；“思公有奇节，一死何慨慷。
江淮我分地，我欲投沧浪。
”，“聂政心虽碎，刘伶醉未忘。
问天天不应，食日日何伤”， “稽首望南拜，著此泣血篇。
百年尚哀痛，敢谓事已遄”，颠沛流离中，疾病缠身，却仍为故国愁断肠。
待元兵攻破临安，文天洋被俘，囚于敌营，受尽屈辱，仍可以高声唱出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
在他生命即将终结之时，他仍是将他最高亢的一呼献给了他的国家，声嘶力竭的喊出“天地有正气”。
文天祥的诗作中充斥着对于国家，对于民族的深深的热爱和不渝的忠贞，将他体内流淌的承载着民族气节与精神的血液流传下去。
纵观历史，声声万古叹息，将对国家和民族的忠贞与热爱植入了流淌了几千年的中国人的血液中，酿成了我们的文化，我们的人文传统。
从战国时期屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到三国时期曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”；从唐代的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，“ 国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心”，到宋代的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，“胡未灭，鬓先秋，泪空流”；从明朝于谦的“一片丹心图报国，两行清泪为忠家”，到晚清林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
这些诗句中充斥着我们中国人最悲壮的呐喊，最壮阔的情感，最深厚的民族精神和最引以为傲的民族气节。
不论身处何地，对国家、民族的不渝永远是中国人挥之不去的情结。
如今，这一人文传统亦随我们来到了新的时代，一个和平与发展的时代。
但我们却不能忘却或冷淡这一传统，因为对一个国家和民族来说，人们的团结和民族精神是推动其不断前行的动力。
如果一个民族丧失了对其本身的爱与信仰，任何微弱的打击都会使其难以抵抗。
国家兴亡，匹夫有责，谨记！
关于中国古典诗词意境之美的文章诗词是中国古典文学艺术中的瑰宝，千百年来取得了辉煌的成就。
这与古人在追求古典诗词的意境美方面做出的巨大努力是密不可分。
国学大师王国维在《人间词话》中说：有境界自成高格。
诗词只有达到美的至境———意境美，才能给人以真正的美感。
所谓意境美，是指文学作品中所描绘的生动图景和所体现的思想感情融合一致而形成的艺术境界的一种美的形态，它是意象合一的艺术升华，是想象空间的艺术化境界。
意境美体现在中国古典诗词中是多方面的。
本人结合自己的学习和教学经验，将从古典诗词中人物之形象、事物之传神及用词之精妙，来浅谈对中国古典诗词中所呈现出来的意境之美的认识。
李白、孟浩然、韦应物等 人为代表创作的山水诗，用自然清新、明艳清丽的语言描物写景，抒情表意，创作出形神兼备、情景交融、诗中有画、言有尽而意无穷的澄明性灵境界。
如李白的 “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”“江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
”“天门中断楚江开，碧水东流至此 回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
”孟浩然“野旷天低树，江清月近人。
”杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
” 韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”张志和“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
”，柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪 灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”韦应物“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
”谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽。
”等等。
事 实上，意境的创造决不仅限于此，意境美是一种境界。
王国维在《人间词话》中说的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人 憔悴”，“众里寻他千，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，形象地说明了诗人追求意境的构思过程。
它不是简单的堆砌，而是艰苦的探索，若加工不足则失之 浅露，加工太过则失之雕琢。
最高境界是一种不露痕迹的美，正如古代的绘画一样，所传达的是意境中的神韵之美。
如王维的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长 啸。
深林人不知， 明月来相照。
”字字平淡无奇而境界自出，其中蕴含着一种特殊的艺术魅力，其妙处正在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境，它的美在神而不在 貌，其神是包孕在意境之中的，这意境不仅给人以清幽绝俗的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸的人又是如此悠然自乐，尘 虑皆空，真令人流连忘返。
中国古代诗歌意境美是中国古代诗人创作诗歌追求的终极目标和最高理想，是对世界美学的独特贡献，它从立意命题，内容形式上尽善尽美，追求个性与共性并重，微观与宏观统一，主体与客体交融，是浑然天成，自然和谐的审美境界。
总 的说来，意境是诗人和艺术家直觉和理解、情感和思维、意识和无意识相互交融，共处于兴奋状态下所获得的既能恰当地寄托自己的情感心意，又能巧妙地使之生发 延展的知觉表象，它只须抓住那些能唤起特定情感的自然特征，便能以一种洗练，含蓄的形式，给人以强烈的情感上的影响，使景物的特点和人的情怀自然地结合起 来，从而才能普遍引起人的喜悦或为之动容的情感，也就是美感。
我国古代诗歌的发展史古代诗歌发展简史 《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌总集，也是中国第一部诗歌总集，共305篇，按音乐的不同，分为“风”、“雅”、“颂”三类。
“颂” 诗是统治者祭祀的乐歌，有祭祖先的，有祭天地山川的，也有祭农神的。
“雅”分大雅和小雅，都是用于宴会的典礼，内容主要是对从前英雄的歌颂和对现时政治的讽刺。
“风”是《诗经》中的精华，内容包括15个地方的民歌。
公元前4世纪，战国时期的楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。
屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体诗楚辞。
屈原的《离骚》是楚辞杰出的代表作。
楚辞发展了诗歌的形式。
它打破了《诗经》的四言形式，从三、四言发展到五、七言。
在创作方法上，楚辞吸收了神话的浪漫主义精神，开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。
诗经、楚辞之后，诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。
汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成， 五言诗是中国古典诗歌的主要形式，五言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。
诗的内容多叙离别、相思以及对人生短促的感触。
长于抒情，善用比、兴手法是《古诗十九首》最大福肌弟可郗玖甸雪鼎磨的艺术特色。
建安时代之后的阮籍（210 263）是正始时代的代表诗人，他的《咏怀诗》进一步为抒情的五言诗打下基础，他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意。
与阮籍同期的还有嵇康（224 263），他的诗愤世嫉俗，锋芒直指黑暗的现实。
他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统。
南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。
在体裁上，北朝乐府除以五言四句为主外，还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古诗和杂言体。
北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。
诗歌发展到唐代，迎来了高度成熟的黄金时代。
强大的国力、兼收并蓄的文化精神与丰厚的文化积累，为唐诗的繁荣准备了充足的条件。
众多伟大、杰出的诗人把我国诗歌艺术的发展推向高峰。
A、初唐时期 唐代初期，诗歌创作仍受南朝诗风的影响，题材较为狭窄，追求华丽词藻。
待到被称为“四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王出现，才扩大了诗的表现范围，从台阁走向关山和塞漠，显示出雄伟的气势和开阔的襟怀。
在诗的体式上，这时完成了五七言律体的定型，成了我国古代诗歌的一种主要体式。
在初唐的后期，出现了两位重要诗人：陈子昂和张若虚。
陈子昂主张诗应该有所寄托。
他的38首《感遇》诗，就是这一主张的实践。
张若虚的《春江花月夜》，写月夜春江明丽纯美的境界，融入浓烈情思和深刻哲理，婉转的音调，无穷的韵味，创造出了非常完美的意境。
B、盛唐时期 盛唐是唐诗发展的高峰。
王维和孟浩然善于表现山水田园的美，表现人与自然和谐相处的那种宁静平和的心境。
孟浩然善于用最省净的笔墨，写山水田园的秀美。
代表作品《过故人庄》《春晓》。
盛唐有一些诗人，善于写边塞生活，如王昌龄、高适、岑参、祖咏等。
最能反映盛唐精神风貌、代表盛唐诗歌高度艺术成就的，是伟大诗人李白。
李白是一位性格豪迈、感情奔放、不受拘束而又向往建功立业的诗人，他的诗充分表现了盛唐社会士人的自信与抱负，神采飞扬，充满理想色彩。
代表作品《蜀道难》《梦游天姥吟留别》。
当时另一位伟大诗人，是被后人称为“诗圣”杜甫。
杜甫的青年时代，和许多盛唐诗人一样，都有过“裘马轻狂”的漫游生活。
但是他的主要活动是在安史之乱以后。
他深受儒家思想影响，有“致君尧瞬”的抱负，一生却穷愁潦倒，因此在感情上更能体验到民众的疾苦。
安史之乱给唐代社会带来巨大的破坏，半个中国沦为丘墟。
杜甫在战火中流离转徙，写下了《北征》《三吏》《三别》《兵车行》《赴奉先县咏怀五百字》等一系列表现民生疾苦的诗作。
C、中唐时期唐代中期，诗歌的发展走向多元化。
韩愈、孟郊、李贺和他们周围的一些诗人，常常打破律体约束，以散文句式入诗。
这时的另一个诗派，以白居易、元稹为主。
他们主张诗应有为而发，应有益于政教之用。
在艺术表现上，白居易主张要写得通俗易懂，趣味与韩、孟诗派正好相反。
白居易既写有大量的讽喻诗，也写了不少闲适诗，而艺术上最成功的，是长篇歌行《长恨歌》和《琵琶行》。
中唐的著名诗人还有柳宗元和刘禹锡，他们的艺术趣味既不同于韩、孟，也不同于元、白，而有着自己的特点。
D、晚唐时期 晚唐诗歌又一变。
中唐的那种改革锐气消失了，诗人们走向自我。
这时出现了大量写得非常好的咏史诗，杜牧、许浑是代表。
晚唐艺术成就最高的一位诗人是李商隐。
以其深厚的文化素养、惊人的才华，开拓出—个充满朦胧、幽约的美，让人咀嚼回味的诗的境界，达到了新的高峰。
诗发展到宋代已不似唐代那般辉煌灿烂，但却自有它独特的风格，即抒情成份减少，叙述、议论的成份增多，重视描摹刻画，大量采用散文句法，使诗同音乐关系疏远。
（1）宋诗的发展 北宋初期的诗歌 宋末的方回说：“...
有关爱学习的诗句、名言、作文等......1.文章千古事，得失寸心知 唐.杜甫 lt；偶题 2.一日不作诗，心源如废井 唐.贾岛 lt；戏赠友人 3.作诗火急追亡逋，情景一失后难摹 宋.苏轼 lt；腊日游孤山访惠勒思二僧 4.文章自得方为贵，衣钵相传岂是真 金.王若虚 lt；论诗诗 5.我手写我口，古岂能拘牵 清.黄遵宪 lt；杂感 6.纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜 金.元好问 lt；论诗三十首 7.须教自我胸中出，切忌随人脚后行 宋.戴复古 lt；论诗十绝 8.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情 清.张问陶 lt；论诗十二绝句 9.春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天 宋.杨万里 lt；读张文潜诗 10.莫将死句入诗中，此诀传来自放翁 清.袁枚 lt；仿元遗山论诗 11.一语天然万古新，豪华落尽见真淳 金.元好问 lt；论诗三十首 12.预支五百年新意，到了千年又觉陈 清.赵翼 lt；论诗五绝 13.不求好句，只求好意 宋.欧阳修 lt；吊僧诗 14.天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺 宋.陆游 lt；九月一日夜读诗稿有感走笔作歌 15.片言可以明百意，坐驰可以役万里 唐.刘禹锡 lt；董氏武陵集记 16.清水出芙蓉，天然去雕饰 唐.李白 lt；忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 17.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻 唐.杜甫 lt；戏为六绝句 18.二句三年得，一吟双泪流 唐.贾岛 lt；题诗后 19.吟安一个字，拈断数茎须 唐.卢延让 lt；苦吟 20.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休 唐.杜甫 lt；江上值水如海势聊短述 21.爱好由来落笔难，一诗千改始心安 清.袁枚 lt；遣兴 22.奇文共欣赏，疑义相与析 晋.陶渊明 lt；移居二首 23.论文期摘瑕，求友惟攻阙 清.黎志远 lt；汉阳舟次 24.读书破万卷，下笔如有神 唐.杜甫 lt；奉赠韦左丞丈二十二韵 25.屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘 唐.李白 lt；江上吟 26.李杜文章在，光焰万丈长 唐.韩愈 lt；调张籍 27.杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓 唐.杜牧 lt；读韩杜集 28.汝果欲学诗，工夫在诗外 宋.陆游 lt；示子聿
有没有写关于“中国古诗词”的作文古诗词与现代生活的和谐有人说， 中国是一个诗的国度， 此话不假. 古诗词是我国古代文人墨客思想感情与文学素养的积淀， 是我国千年文明的历史画卷. 然而二十一世纪现代人的生活或是考学求职， 或是商场沉浮， 或是折冲樽俎， 或是绿荫搏杀. 有人说， 古诗词与现代生活相去甚远. 恰恰相反， 我认为， 古诗词与现代生活是和谐的. 现代生活的节奏极快，这易使人的心情浮躁难静。
古诗词则如清茶，能散净你的烦躁，让你的心在紧张生活的烦躁中降温，与现代生活是和谐的。
当你身处教室而心神游离时，不妨读读徐玑的“小溪清水平如镜，一叶飞来细浪生”。
它能将清凉之感注入你心而使你心归宁静，使老师的每一句话都在你心中荡起涟漪。
当你顶着炎炎夏日走在上班的路上时，不妨想想苏轼的“扁舟一叶归何处，家在江南黄叶村”。
它清新的意境会使你惬意很多。
现代生活中总严酷的竞争，这使你在孤军奋战之余多了一分寂寞感。
古诗词则如朋友，能体会你所有的感情，与现代生活是和谐的。
当你在异乡求学而想家时，不妨读读杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”。
你会发觉此诗句了解你的心情。
当你过羁旅生涯时，不妨读读温庭筠的“槲叶落山路，积花明驿墙”。
穿越时空的界限，诗人与你一道上路！当你无处倾吐与恋人分别的孤寂时，不妨读读张密的“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，你会发觉这种想念是每个人生活中都有的点缀。
你为情所困，诗人亦为情所困。
所以，古诗词中表达的与你同样的感情，常会陪伴你度过寂寞。
现代生活中有许许多多的诱惑。
诱惑面前的你在对与错间徘徊，一失足便坠入深渊。
古诗词则如警钟，及时地敲响，拉你回到对的一条路上，与现代生活是和谐的。
当你在金钱与道德间徘徊时，不妨读读王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。
它会告诉你，且不可被金钱搅乱了心性，有悖良心做它的奴隶！当你与领导意见不合，在趋炎附势与坚持真理间徘徊时，不妨读读李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
它会告诉你，坚持真理吧，莫要用献媚压制自己的真心！你应该有“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的梅之品与“露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高”的菊之格。
古诗词如清茶，在过现代化生活的你浮躁难耐时为你降温解渴。
古诗词如朋友，在过现代化生活的你欲将心事付瑶琴时与你畅谈——爽快！古诗词如警钟，为过现代化生活的你徘徊不决时作出提醒——及时！所以，古诗词与现代生活是和谐的。
如果你已忘记了中国古典文学史上的这颗明珠，何不现在就打开书卷，试着在油墨香中品读诗词呢？
代表中国符号的古典诗词的作文古典诗词之美作文一杯清茶，一首古曲，一卷古诗，它洗刷我的心灵，进化我的灵魂，诗歌赋予我神奇的力量。
我喜欢在深夜里，喝一杯浓茶，听着古曲，在书房里看着故世，浓浓的茶香，书香，还有古曲，都源源不断的灌输到我的生命里来，只觉得字里行间都是那么的美丽动人。
慢慢地，我开始品味诗的意境，我偏爱王维的“明月松间照，清泉石上流。
”，我欣赏陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。
”的闲适，更向往李白放荡不羁“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”的洒脱。
我更喜欢孟浩然“绿树村边合，青山郭外斜。
”的乡村美景。
还有陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”的豁达。
诗歌之美，让我感受到生活的美好。
每当我遇到困难时总会想到陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”每当我心情不好时，总会想到陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。
”的田园美景。
当我高兴时，也会想到李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”的潇洒，自由。
在诗歌中体验“燕草如碧丝”的美景，拥有“雨中春树，万人家”的快乐。
诗歌之美，给我带来了新的乐趣。
在萧瑟的秋风中散步。
忽见老杜招手，举杯邀月，太白潇潇洒洒地走来，让我与他一同体验“天生我才必有用”的壮志豪情。
诗歌之美，还使我在业余生活中陶冶情操，感受诗人经历的跌荡起伏，体会人世间的人情冷暖，世态炎凉。
漫步古诗苑，与古诗相伴，与古人为伍，悠哉，美哉！
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长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人
关于爱国的古代诗句
文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青
林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。”
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。—— 陆游《病起书怀》
有关爱国的古诗句、名句1、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——出自宋代陆游的《夜泊水村》
译文：我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓斑白不能再转青。
2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——出自宋代陆游的《十一月四日风雨大作二首》
译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
3、浩气还太虚，丹心照千古。生平未报国，留作忠魂补。——明代杨继盛的《就义诗》
译文：我本为浩然正气而生，仅为国而死，浩气当还于太空，虽我将死，但丹心可永存，可千秋万代照耀后世。生平早有报国心，却未能报国留下遗憾，留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
4、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清代徐锡麟的《出塞》
译文：出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
5、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——出自清代董必武的《元旦口占用柳亚子怀人韵》
译文：只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。
表达爱国情怀的古诗句有哪些年代：南宋作者：文天祥
：过零丁洋
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青！
陆游的《示儿》
死去原知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭毋忘告乃翁。
岳飞的 满江红
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。——杜甫《登楼》
烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》
世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几后山妾薄命之意》
咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。——子兰《秋日思旧山》
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？——郑思肖《二砺》
好水好山看不足，马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》
舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》
他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》
故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》
地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史 / 和蕃》
白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》
缟素酬家国，戈船决死生！——夏完淳《即事·复楚情何极》
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。——戚继光《望阙台》
可怜报国无路，空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
只有精忠能报国，更无乐土可为家。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》
平生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
如何亡国恨，尽在大江东！——屈大均《秣陵》
万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》
倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》
扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！——陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》
素臣称有道，守在於四夷。——田锡《塞上曲》
予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》
蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》
奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》
去国十年老尽、少年心。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎啮空林。——郑思肖《二砺》
山甫归应疾，留侯功复成。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》
千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》
一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
年代：清 作者：龚自珍
己亥杂诗
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
从 军 行 选一 唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出 塞 选一 唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
5首爱国的古诗句过 零 丁 洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
金 陵 驿
文天祥
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依?
山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞!
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
州 桥
范成大
州桥南北是天街，
父老年年等驾回。
忍泪失声询使者：
“几时真有六军来!”
初入淮河四绝句 其一
杨万里
船离洪泽岸头沙，
人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远，
中流以北即天涯.
爱国诗 爱国诗
过 零 丁 洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
金 陵 驿
文天祥
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依?
山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞!
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
州 桥
范成大
州桥南北是天街，
父老年年等驾回。
忍泪失声询使者：
“几时真有六军来!”
初入淮河四绝句 其一
杨万里
船离洪泽岸头沙，
人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远，
中流以北即天涯。
古代诗人爱国的诗句1、国破山河在，城春草木深。 —— 唐 杜甫《春望》
译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
2、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 —— 清 徐锡麟《出塞》
译文：战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
3、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐 王昌龄《从军行七首·其四》
译文：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
4、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌》
译文：风萧萧兮易水寒，壮士这一离去啊就永远不再回还。
5、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——宋 文天祥《过零丁洋》
译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
古代爱国诗歌1、《春望》唐代：杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
2、《夏日绝句》宋代：李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
3、《泊秦淮》唐代：杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
译文：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
4、《满江红·写怀》宋代：岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
译文：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
5、《永遇乐·京口北固亭怀古》宋代：辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
译文：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。
我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
古代爱国诗爱国
1、《春望》唐杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》宋李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
3、《州桥》宋范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：几时真有六军来
4、《题临安邸》宋林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《示儿》宋陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋陆游
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
7、《过零丁洋》宋文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》明于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
9、《己亥杂诗》其五清龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、《出塞曲》唐王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11、《满江红》宋岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！
12、《闻官军收河南河北》唐杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
有关爱国的格言和古诗词人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立
常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁
国耻未雪，何由成名？ —— 李白
一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游
瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤
各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑
英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅
恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌
我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来
祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金
不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章
我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平
古诗名句（爱国忧民）
1.位卑未敢忘忧国 宋.陆游《病起书怀》
2.寸寸山河寸寸金 清.黄遵宪《赠梁任父母同年》
3.捐躯赴国难，视死忽如归 三国.魏.曹植《白马篇》
4.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄 战国.楚.屈原《国殇》
5.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 唐.王昌龄《出塞》
6.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》 唐.杜牧《泊秦淮》
7.愿得此身长报国，.何须生入玉门关 唐.戴叔伦《塞上曲二首》
8.臣心一片磁针石，不指南方不肯休 宋.文天祥《扬子江》
9.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 宋.文天祥《过零丁洋》
10.读书本意在元元 宋.陆游《读书》
11.死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁 宋.陆游《示儿》
12.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年 宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
13.楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人 宋.陆游《金错刀行》
14.胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉 宋.郑思肖《二砺》
15.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 战国.楚.屈原《离骚》
16.白骨露于野，千里无鸡鸣 三国.曹操《蒿里行》
17.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 唐.李绅《悯农》
18.穷年忧黎元，叹息肠内热 唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
19.朱门酒肉臭，路有冻死骨 唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
20.烽火连三月，家书抵万金 唐.杜甫《春望》
21.医得眼前疮，剜却心头肉 唐，聂夷中《咏田家》
22.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山 唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
23.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人 唐.陈陶《陇西行》
24.月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 宋.杨万里《竹枝词》
25.但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳 宋.李纲《病牛》
26.但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林 明.于谦《咏煤炭》
唐·王 维
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军
唐·岑 参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
和张仆射塞下曲 ★
唐·卢 纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
少 年 行 选一
唐·令狐楚
弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
夏 日 绝 句 ★
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
牡 丹
宋·陈与义
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
示 儿 ★
宋·陆 游
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
州 桥
宋·范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。
初入淮河 选一
宋·杨万里
船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。
题 临 安 邸
宋·林 升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
南 安 军 ★
宋·文天祥
梅花南北路，风雨湿征衣。出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。
至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄
元·虞 集
江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。
题郑所南兰
元·倪 瓒
秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。
望 阙 台
明·戚继光
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血．洒向千峰秋叶丹。
马 上 作 ★
明·戚继光
南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。
榆 河 晓 发
明·谢 榛
朝晖开众山，遥见居庸关。云出三边外，风生万马间。征尘何日静，古戍几人闲。忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。
渡 易 水
明·陈子龙
并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。
海 上 选一
清·顾炎武
日入空山海气侵，秋光千里自登临。十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。此中何处无人世，只恐难酬壮士心。
出师讨满夷自瓜州至金陵
清·郑成功
缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！
秣 陵
清·屈大均
牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东。
漫 感
清·龚自珍
绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
己 亥 杂 诗 选一 ★
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋 文天祥 过零丁洋
2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋 陆 游 十一月四日风雨大作
3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋 陆 游 示儿
4、商女不知亡国恨，隔江犹唱 后庭花 唐 杜牧 泊秦淮
5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清 徐锡麟 出塞
6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 清 秋 瑾 对酒
7、西北望长安，可怜无数山。 宋 辛弃疾
8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 宋 文天祥 扬子江
9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐 王昌龄 出塞
10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 宋 范仲淹 岳阳楼记
11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 唐 杜甫
12、天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武
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以下是的一些我们精选的爱国的格言和古诗句
1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 李绅《悯农》
2、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
3、我们用事实证明：中国的码头工人不比别人差，别人能干的，我们也能干，别人不能干的，我们照样能干！ 许振超
4、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 陆游《示儿》
5、工人没有祖国。绝不能剥夺他们所没有的东西。 马克思恩格斯
6、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 罗曼 罗兰
7、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。 陆游
8、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。 李四光
9、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。 福泽谕吉
10、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。 冰心
11、与其忍辱生，毋宁报国死。 何香凝
12、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！ 屈原
13、人类的最高精神面就是爱国。 荣格
14、真正的爱国主义是不分党派的。 托 斯摩莱特
15、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 陈陶《陇西行》
16、要爱国，祖国须可爱。 伯克
17、为国捐躯，虽死犹荣。 荷马
18、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。 岳飞《满江红》
19、位卑未敢忘忧国。 陆游《病起书怀》
20、生是为中国，死是为中国。 刘伯坚
21、我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。 富兰克林
22、爱祖国高于一切。 肖邦
23、要求于人的甚少（next88），给予人的甚多，这就是松树的风格。 陶铸
24、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行 戚继光
25、为他的国家说谎是每一个爱国者的职责。 阿尔弗雷德 阿德勒
26、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。 列宁
27、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 戴叔伦
28、乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。 余光中
29、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。 郑思肖《二砺》
30、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。 拿破仑
31、感时思报国，拔剑起蒿莱。 陈子昂
32、认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。 斯坦尼斯拉夫斯基
33、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。 鲁迅
34、封候非我意，但愿海波平 戚继光
35、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。 莎士比亚
36、丈夫誓许国，愤惋复何有。 杜甫
37、鞠躬尽瘁，死而后已。 诸葛亮
38、医得眼前疮，剜却心头肉。 聂夷中《咏田家》
39、小来思报国，不是爱封侯。 岑参
40、爱国主义是一种生动的集体责任感。 奥尔丁顿
41、工人阶级要用自己的模范行动来带动全国人民建设社会主义！ 马恒昌
42、平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。 季羡林
43、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 冼星海
44、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。 巴斯德
45、虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国现在正需要我！ 茅以升
46、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。 别林斯基
47、除非你能消除人类的爱国之心，否则世界就永远不会太平。 萧伯纳
48、闲居非吾志，甘心赴国忧。 曹植
49、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。 列宁
50、科学没有国界，科学家却有国界。 巴甫洛夫
51、爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。 苏步青
52、烈士之爱国也如家。 葛洪
53、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 王杰
54、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 陆游
55、富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。 于谦
56、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。 亚里士多德
57、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。 鲁迅
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1、利于国者爱之，害与国者恶之。 晏婴
2、乐以天下，忧以天下。 孟子
3、生于忧患，死于安乐。 孟子
4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！ 屈原
5、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。 屈原
6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 屈原
7、苟利国家，不求富贵。 《礼记》
8、临患不忘国，忠也。 《左传》
9、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。 贾谊
10、匈奴未灭，何以家为？ 霍去病
11、爱国如饥渴 班固
12、先国家之急而后私仇也。 司马迁
13、常思奋不顾身，而殉国家之急。 司马迁
14、投死为国，以义灭身。 曹操
15、闲居非吾志，甘心赴国忧。 曹植
16、捐躯赴国难，视死忽如归。 曹植
17、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 曹植
18、鞠躬尽瘁，死而后已。 诸葛亮
19、烈士之爱国也如家。 葛洪
20、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。 范晔
21、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！ 范晔
22、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。 鲍照
23、古之善为天下者，计大而不计小。 《旧唐书？陈子昂传》
24、感时思报国，拔剑起蒿莱。 陈子昂
25、小来思报国，不是爱封侯。 岑参
26、报国行赴难，古来皆其然。 崔颢
27、中夜四五叹，常为大国忧。 李白
28、国耻未雪，何由成名。 李白
29、丈夫誓许国，愤惋复何有。 杜甫
30、向来忧国泪，寂寞洒衣巾。 杜甫
31、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 戴叔伦
32、赤心事上，忧国如家。 韩愈
33、以国家之务为己任。 韩愈
34、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。 林逋
35、专利国家，不为身谋。 司马光
36、报国之心，死而后已。 苏轼
37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹
38、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修
39、精忠报国。还我河山！ 岳飞
40、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆游
41、位卑未敢忘忧国。 陆游
42、一寸赤心惟报国。 陆游
43、身报国有万死，双鬓向人无再青。 陆游
44、平生铁面心，忘家思报国。 陆游
45、但愿天下，家家足稻粱！我命浑小事，我死庸何伤！ 文天祥
46、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥
47、但令身未死，随力报乾坤。 文天祥
48、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 文天祥
49、丈夫所至在经国，期使四海皆衽席。 海瑞
50、封候非我意，但愿海波平 戚继光
51、天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武
52、胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉！ 郑思肖
53、富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。 于谦
54、人生富贵岂有极？男儿要在能死国。 李梦阳
55、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 吕坤
56、君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。 宋纁
57、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 顾宪成
58、丈夫不报国，终为愚贱人！ 陈恭尹
59、苟以国家生死以，岂因祸福避趋之 林则徐
60、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 曾国藩
61、春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾！ 丘逢甲
62、一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。 胡宏
63、一身忧国心，千古敢言气。 楼钥
64、利于国者爱之，害与国者恶之。 晏婴
65、乐以天下，忧以天下。 孟子
66、生于忧患，死于安乐。 孟子
67、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！ 屈原
68、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。 屈原
69、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 屈原
70、苟利国家，不求富贵。 《礼记》
71、临患不忘国，忠也。 《左传》
72、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。 贾谊
73、匈奴未灭，何以家为？ 霍去病
74、爱国如饥渴 班固
75、先国家之急而后私仇也。 司马迁
76、常思奋不顾身，而殉国家之急。 司马迁
77、投死为国，以义灭身。 曹操
78、闲居非吾志，甘心赴国忧。 曹植
79、捐躯赴国难，视死忽如归。 曹植
80、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 曹植
81、鞠躬尽瘁，死而后已。 诸葛亮
82、烈士之爱国也如家。 葛洪
83、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。 范晔
84、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！ 范晔
85、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。 鲍照
86、古之善为天下者，计大而不计小。 《旧唐书？陈子昂传》
87、感时思报国，拔剑起蒿莱。 陈子昂
88、小来思报国，不是爱封侯。 岑参
89、报国行赴难，古来皆其然。 崔颢
90、中夜四五叹，常为大国忧。 李白
91、国耻未雪，何由成名。 李白
92、丈夫誓许国，愤惋复何有。 杜甫
93、向来忧国泪，寂寞洒衣巾。 杜甫
94、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 戴叔伦
95、赤心事上，忧国如家。 韩愈
96、以国家之务为己任。 韩愈
97、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。 林逋
98、专利国家，不为身谋。 司马光
99、报国之心，死而后已。 苏轼
100、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹
101、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修
102、精忠报国。还我河山！岳飞
103、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆游
104、位卑未敢忘忧国。 －陆游
105、一寸赤心惟报国。 陆游
106、身报国有万死，双鬓向人无再青。 陆游
107、平生铁面心，忘家思报国。 陆游
108、但愿天下，家家足稻粱！我命浑小事，我死庸何伤！ 文天祥
109、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥
110、但令身未死，随力报乾坤。 文天祥
111、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 文天祥
112、丈夫所至在经国，期使四海皆衽席。 海瑞
113、封候非我意，但愿海波平 戚继光
114、天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武
115、胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉！ 郑思肖
116、富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。 于谦
117、人生富贵岂有极？男儿要在能死国。 李梦阳
118、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 吕坤
119、君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。 宋纁
120、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 顾宪成
121、丈夫不报国，终为愚贱人！ 陈恭尹
122、苟以国家生死以，岂因祸福避趋之 林则徐
123、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 曾国藩
124、春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾！ 丘逢甲
125、一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。 胡宏
126、一身忧国心，千古敢言气。 楼钥
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1、利于国者一爱一之，害与国者恶之。 晏婴
2、乐以天下，忧以天下。 孟子
3、生于忧患，死于安乐。 孟子
4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！ 屈原
5、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。 屈原
6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 屈原
7、苟利国家，不求富贵。 礼记
8、临患不忘国，忠也。 左传
9、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。 贾谊
10、匈奴未灭，何以家为？ 霍去病
11、一爱一国如饥一渴 班固
12、先国家之急而后私仇也。 司马迁
13、常思奋不顾身，而殉国家之急。 司马迁
14、投死为国，以义灭身。 曹一操一
15、闲居非吾志，甘心赴国忧。 曹植
16、捐躯赴国难，视死忽如归。 曹植
17、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 曹植
18、鞠躬尽瘁，死而后已。 诸葛亮
19、烈士之一爱一国也如家。 葛洪
20、男儿要当死于边野，以马革裹一尸一还葬耳。 范晔
21、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！ 范晔
22、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。 鲍照
23、古之善为天下者，计大而不计小。 旧唐书？陈子昂传
24、感时思报国，拔剑起蒿莱。 陈子昂
25、小来思报国，不是一爱一封侯。 岑参
26、报国行赴难，古来皆其然。 崔颢
27、中夜四五叹，常为大国忧。 李白
28、国耻未雪，何由成名。 李白
29、丈夫誓许国，愤惋复何有。 杜甫
30、向来忧国泪，寂寞洒衣巾。 杜甫
31、愿得此身长报国，何须生入玉一门关。 戴叔伦
32、赤心事上，忧国如家。 韩愈
33、以国家之务为己任。 韩愈
34、忧国者不顾其身，一爱一民者不罔其上。 林逋
35、专利国家，不为身谋。 司马光
36、报国之心，死而后已。 苏轼
37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹
38、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧一阳一修
39、一精一忠报国。还我河山！ 岳飞
40、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆游
41、位卑未敢忘忧国。 陆游
42、一寸赤心惟报国。 陆游
43、身报国有万死，双鬓向人无再青。 陆游
44、平生铁面心，忘家思报国。 陆游
45、但愿天下，家家足稻粱！我命浑小事，我死庸何伤！ 文天祥
46、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥
47、但令身未死，随力报乾坤。 文天祥
48、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 文天祥
49、丈夫所至在经国，期使四海皆衽席。 海瑞
50、封候非我意，但愿海波平 戚继光
51、天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武
52、胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉！ 郑思肖
53、富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。 于谦
54、人生富贵岂有极？男儿要在能死国。 李梦一阳一
55、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 吕坤
56、君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。 宋纁
57、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 顾宪成
58、丈夫不报国，终为愚贱人！ 陈恭尹（名人名言 www.sbkk8.com）
59、苟以国家生死以，岂因祸福避趋之 林则徐
60、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 曾国藩
61、春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾！ 丘逢甲
62、一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。 胡宏
63、一身忧国心，千古敢言气。 楼钥
64、利于国者一爱一之，害与国者恶之。 晏婴
65、乐以天下，忧以天下。 孟子
66、生于忧患，死于安乐。 孟子
67、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！ 屈原
68、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。 屈原
6一9、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 屈原
70、苟利国家，不求富贵。 礼记
71、临患不忘国，忠也。 左传
72、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。 贾谊
73、匈奴未灭，何以家为？ 霍去病
74、一爱一国如饥一渴 班固
75、先国家之急而后私仇也。 司马迁
76、常思奋不顾身，而殉国家之急。 司马迁
77、投死为国，以义灭身。 曹一操一
78、闲居非吾志，甘心赴国忧。 曹植
79、捐躯赴国难，视死忽如归。 曹植
80、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 曹植
81、鞠躬尽瘁，死而后已。 诸葛亮
82、烈士之一爱一国也如家。 葛洪
83、男儿要当死于边野，以马革裹一尸一还葬耳。 范晔
84、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！ 范晔
85、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。 鲍照
86、古之善为天下者，计大而不计小。 旧唐书？陈子昂传
87、感时思报国，拔剑起蒿莱。 陈子昂
88、小来思报国，不是一爱一封侯。 岑参
89、报国行赴难，古来皆其然。 崔颢
90、中夜四五叹，常为大国忧。 李白
91、国耻未雪，何由成名。 李白
92、丈夫誓许国，愤惋复何有。 杜甫
93、向来忧国泪，寂寞洒衣巾。 杜甫
94、愿得此身长报国，何须生入玉一门关。 戴叔伦
95、赤心事上，忧国如家。 韩愈
96、以国家之务为己任。 韩愈
97、忧国者不顾其身，一爱一民者不罔其上。 林逋
98、专利国家，不为身谋。 司马光
99、报国之心，死而后已。 苏轼
100、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹
101、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧一阳一修
102、一精一忠报国。还我河山！岳飞
103、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆游
104、位卑未敢忘忧国。 －陆游
105、一寸赤心惟报国。 陆游
106、身报国有万死，双鬓向人无再青。 陆游
107、平生铁面心，忘家思报国。 陆游
108、但愿天下，家家足稻粱！我命浑小事，我死庸何伤！ 文天祥
109、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥
110、但令身未死，随力报乾坤。 文天祥
111、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 文天祥
112、丈夫所至在经国，期使四海皆衽席。 海瑞
113、封候非我意，但愿海波平 戚继光
114、天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武
115、胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉！ 郑思肖
116、富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。 于谦
117、人生富贵岂有极？男儿要在能死国。 李梦一阳一
118、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 吕坤
119、君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。 宋纁
120、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 顾宪成
121、丈夫不报国，终为愚贱人！ 陈恭尹
122、苟以国家生死以，岂因祸福避趋之 林则徐
123、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 曾国藩
124、春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾！ 丘逢甲
125、一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。 胡宏
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