三百字左右的诗词歌赋 三百字诗词
2018 06 07分类：>阅读赏析冰心的诗歌 300字左右
春水！ 又是一年了 还这般的微微吹动。
可以再照个影儿么？ 春水温静的答谢我说： “我的朋友！ 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。
” 二十 山头独立 宇宙便一个人占有了么？ 三三 墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。
四三 春何曾说话呢？ 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 六二 我要挽那“过去”的年光 但时间的经纬里 已织上了“现在”的丝了！ 六五 只是一颗孤星罢了！ 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。
七一 当我浮云般 自来自去的时候 真觉得宇宙太寂寞了！ 七六 寂寞增加郁闷 忙碌铲除烦恼—— 我的朋友！ 快乐在不停的工作里！ 八二 我的朋友 不要让春风欺哄了你 花色原不如花香啊！ 八七 青年人！ 只是回顾么？ 这世界是不住的前进呵。
九零 聪明人！ 在这漠漠的世上 只能提着“自信”的灯儿 进行在黑暗里。
一零二 我的问题—— 我的心 在光明中沉默不答。
我的梦 却在黑暗里替我解明了！ 一一二 浪花愈大 凝立的磐石 在沉默的持守里 快乐也愈大了。
一三四 命运如同海风—— 吹着青春的舟 飘摇的 曲折的 渡过了时间的海。
一三七 沉默着罢！ 在这无穷的世界上 弱小的我 原只当微笑 不应放言。
一七四 青年人， 珍重的描写罢， 时间正翻着书页， 请你着笔
描写秋天的现代诗歌（3百字左右的）不要古诗！！！！！！！！！！...分外的圆。
它展开在道路上， 万千的城砖在它的清亮中 呼吸： 银色的缠绵的诗情 如同水面的星磷， 它飘闪在水面上， 它沉浸在 水草盘结得如同忧愁般的 水底； 它睥睨在古城的雉堞上秋月》 徐志摩 一样是月色， 今晚上的，因为我们都在抬头看—— 看它， 在露盈盈的空中飞舞。
听那四野的吟声—— 永恒的卑微的谐和， 悲哀揉和着欢畅， 从乌黑得如同暴徒一般的 云堆里升起—— 看得格外的亮，一轮腴满的妩媚， 它抚摸着 错落在城厢外内的墓墟， 在宿鸟的继续的呼声里， 想见新旧的鬼， 也和我们似的相依偎的站着， 眼珠放着光， 咀嚼着彻骨的阴凉， 怨仇与恩爱， 晦冥交抱着火电...
求一首赞美祖国军人的诗歌300字左右人民卫士祖国长城——边关月有能肩国任；无欲铸军魂。
——xuanyuanzi铁马金戈辉日月琴心剑胆耀江山——群闲毕至木棉丹桂英雄色明月秋风将士心——冷月清雅白云丹桂边关色明月清风将士心—水天一色（转）没有三军边塞守何来一国故园安——庶陋斋主八百秦川歌将士一方水土育军魂——飘零红星闪闪，照亮家国溢彩军乐声声，激扬岁月流金——火焰山月上柳梢惊，巡行未返营，青春书壮志，不论将和兵！——火焰山铁马冰河军人热血浇疆土钢枪凯甲 战士忠心卫国民——池中雨荷八年抗战，救国救民于水火一世戎装，征南征北卫家园——池中雨荷驱敌安民 抛头洒血真豪杰保家卫国 裂胆披肝大丈夫——东方一木八方齐力，共建和平新社会一国同心，进军美好大前程——东方晨八年抗战，出生入死当豪杰一世戎装，沐雨餐风作鬼雄——星月寒历雨经霜，忠心赤胆七十九枕戈待旦，铁壁钢墙海陆空——湘潭一客数十年胜利属于我，只为人民亮剑下一个目标锁定谁？且看祖国点兵——边关月忆往追今，梦中犹见，披风沐雨单八月；保家卫国，耳畔长鸣，动地惊天第一枪。
——何茹解放人民，保卫人民，服务人民，无愧人民军队；忠于祖国，追随祖国，振兴祖国，堪称祖国脊梁。
——寸天斋主从小到大，经二十二年前赴后继浴血奋战开千秋伟业由弱变强，历五十七载保家卫国立心为民献一片丹心——皓月空山忆往昔，战火纷飞，战歌嘹亮，战地黄花香分外；看今朝，军旗飘荡，军史辉煌，军人碧血热非常。
——何茹讨国贼，御外敌，七十九载风云烈，曾赤帜挥扬，遍地英雄擒虎豹；听党令，排民险，千百万人功绩高，更神舟飞耀，三军将士卫家园。
——寸天斋主军地争言，互道安康，各谈心曲，共忆曾经甘苦事江山正稳，功归传统，再谱新歌，弘扬一贯手足情——大江东去鉴古明今，首义千军，新天摧腐朽，识矣盈虚有数与时俱进，开元万象，部队瞻精英，伟哉力量无穷——大江东去红旗下武装起义，叱咤风云，为党争先，英雄矢志皆梁栋，摧枯拉朽，屡建奇勋，金色盾四海九州铮亮亮建设时砥柱中流，发扬传统，与时俱进，军地两支卫国家，抢险救灾，宏成荣耀，铁长城千秋万代响当当——大江东去
急求冰心的散文或诗歌鉴赏300字左右纸 船 冰心 我从不肯妄弃了一张纸， 总是留着 留着， 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下在海里. 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿， 沾在船头上. 我仍是不灰心的每天的叠着， 总希望有一只能流到我要他到的地方去. 母亲， 倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶他无端入梦. 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山， 求他载着她的爱和悲哀归去. .. 赏析 1923年夏天，23岁的冰心在上海乘约克逊号邮船到美国留学。
离上海后10天，在船上，在远离故乡、远离母亲的茫茫大海上，女诗人冰心写下了这首《纸船——寄母亲》思念母亲的诗。
冰心的诗歌《纸船》体现了一种离家远走的游子对母亲的深切思念之情。
全诗饱涵着对母亲的思念和呼唤。
不同于大多数同类题材的诗歌，冰心选取了一个新颖的写作视角，用孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界选取纸船作为寄托对母亲无限思念的中介物。
用纸船向人们展现了游子在外漂泊、无依无靠的形象，进而抒发出一种对母亲的无限思念之情，同时也向人们昭示了作者思念祖国的一颗赤子之心。
冰心年轻时代正值我国新民主主义革命时期，她也和诸多爱国志士一样选择了先外出求学，后回国拯救国民的救国道路。
这首诗歌便是作者这段心路历程的真实写照。
1923年秋，作者漂洋过海，在远离故土和母亲的浩瀚的太平洋上的孤舟里，冰心含着热泪，专心致志地叠着一只又一只纸船，然后抛到海里，她总希望有一只能够漂到她日夜思念的母亲的身边。
《纸船》是来自远离家的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。
诗人写作角度新颖，以孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物——纸船展开情思。
托物言情，赋予纸船丰富而特别的内涵；纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁美好的心愿。
爱，要及时爱 ——《纸船》赏析 这首诗歌据说是冰心奶奶在1923年浏览日本横滨之后，在继续向大洋彼岸进发的轮船上创作的。
面对波澜壮阔的大海，诗人情不自禁地想起逝去的母亲，叠了一只只纸船，让它载着自己对母亲深深的思念，流向那片属于母亲的天地。
这是多么沉重的纸船啊！这是多么浓厚的情啊！但我们细想一下，粼粼的海波，澎湃的海潮，复苏了诗人爱海的童心，碧绿的海水，飞翔的海鸥，使诗人拥有大自然的亲切，但这一切都无法留住那份平凡而伟大的母爱，留下的，是思念的加剧；留下的，是为无法给予母亲那份属于她的爱的遗憾！ 这难道不是在告诫我们什么吗？ 时间易逝，岁月无情，作为子女，尤其是经常逆叛父母的子女，难道不应该在父母的有生之年，格外地珍惜和他们相聚的时光，全心全意地爱他们，让他们享尽快乐和幸福，让他们活得更有价值，生活更有意义吗？难道不要时时刻刻提醒自己：莫让爱等白了头而遗憾终身吗？ 所以，爱，要及时爱。
《纸船》赏析 一九二三年初夏，冰心毕业于燕京大学。
同年八月十七日，她由上海乘约克逊号邮船赴美国留学。
八月十九日抵日本神户，二十一日游览了横滨。
从写作时间来看，这首诗是诗人于游览横滨之后的第六天，在继续向大洋彼岸进发的海轮上创作的。
粼粼的海波，澎湃的海潮，复苏了诗人爱海的童心；碧绿的海水，飞翔的海鸥，使诗人又与自然亲近。
从吴淞口出发的十天左右的海上生活中，冰心早期人生观“爱”的哲学中的三根支柱——母爱、童心、自然，只有“童心”、“自然”在此时得以复活和重现，而“母爱”则因远离母亲而无法亲近。
因而诗人格外怀念母亲，甚至因思念母亲而得病，又因在梦中得见母亲而病愈。
这首诗就抒写了诗人思念母亲的深情。
诗的第一节从自己充满天真童心的行为——折纸作船写起，说自己在海船上不肯妄弃一张纸，留着它折叠成船，从船上抛到海里。
看似平淡的四行诗，为感情的喷发作了铺垫。
第二节写从船上抛出的纸船的去向，“有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。
”这种种去向，都不符合诗人诚挚的心愿。
她“总希望有一只能流到我要他到的地方去”。
为此她“仍是不灰心的每天的叠着”。
可见她这种愿望的强烈、诚挚。
至于希望那纸船流到什么地方去，诗人在这一节中没有明白说出，从而造成悬念，耐人寻味。
诗人自然明白纸船是不可能流到母亲身边的，于是诗的第三节自出新意。
诗人遥想母亲梦中看见一只很小的白船。
如果说这一想象还属 一般的话，“不要惊讶他无端人梦”，就显示了诗人设想的奇特。
那么，为什么要让母亲不要惊讶小船的人梦呢？诗人采用“卒章显其志”的方法，在诗的结尾点明想象中进人母亲梦中的纸船是她含着泪叠的，她祈求纸船载着她对母亲的爱和因远离母亲而产生的悲哀情怀流到母亲的身边。
这一结尾，是全诗的高潮。
怀念母亲的感情，比较抽象，写作时易流于空洞浮泛。
这首诗构思新颖，诗人采用托物寓情的方法，感情的抒发就显得既生动、具体，又含蓄、深沉。
此外，这首诗的诗行较长，正与思念母亲的感情相适应。
十万火急,帮忙写一篇300字左右的诗词鉴赏,谢谢曹植《七 步 诗 》的鉴赏 煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁向釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。
因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。
据说曹丕听了以后“深有惭色”不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。
第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。
“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。
诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。
“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
对诗的感受作文三百字求一首三百字左右的诗词,要经典的海滨墓场 作者：瓦雷里 这片平静的房顶上有白鸽荡漾。
它透过松林和坟丛，悸动而闪亮。
公正的“中午”在那里用火焰织成 大海，大海啊永远在重新开始！多好的酬劳啊.经过了一番深思，终得以放眼远眺神明的宁静！微沫形成的钻石多到无数，消耗着精细的闪电多深的功夫，多深的安静俨然在交融创造！太阳休息在万丈深渊的上空，为一种永恒事业的纯粹劳动，“时光”在闪烁，“梦想”就在悟道。
稳定的宝库，单纯的米奈芙神殿，安静像山积，矜持为目所能见，目空一切的海水啊，穿水的“眼睛” 守望着多沉的安眠在火幕底下，我的沉默啊！……灵魂深处的大厦，却只见万瓦镶成的金顶，房顶！“时间”的神殿，总括为一声长叹，我攀登，我适应这个纯粹的顶点，环顾大海，不出我视野的边际，作为我对神祇的最高的献供，茫茫里宁穆的闪光，直向高空，播送出一瞥凌驾乾坤的藐视。
整个的灵魂暴露给夏至的火把，我敢正视你，惊人的一片光华 放出的公正，不怕你无情的利箭！我把称干干净净归还到原位，你来自鉴吧！……而这样送回光挥，也就将玄秘招回了幽深的一半。
正像果实融化而成了快慰，正像它把消失换成了甘美 就凭它在一张嘴里的形体消亡，我在此吸吮着我的未来的烟云，而青天对我枯了形容的灵魂 歌唱著有形的涯岸变成了繁响。
美的天，真的天，看我多么会变！经过了多大的倨傲，经过了多少年 离奇的闲散，尽管是精力充沛，我竟然委身于这片光华的寥阔；死者的住处上我的幽灵掠过，驱使我随它的轻步，而踯躅，徘徊。
啊，为了我自己，为我所独有，靠近我的心，象近诗情的源头，介乎空无所有和纯粹的行动，我等待回声，来由内在的宏丽，（苦涩、阴沉而又嘹亮的水池，） 震响灵魂里永远是未来的空洞。
知道吗，你这个为枝叶虚捕的海湾，实际上吞噬着这些细瘦的铁栅，任我闭眼也感到奥秘刺目，是什么躯体拉我看懒散的收场，是什么头脑引我访埋骨的地方？一星光在那里想我不在的亲故。
充满了无形的火焰，紧闭，圣洁，这是献给光明的一片土地，高架起一柱柱火炬，我喜欢这地点，这里是金石交织，树影憧憧，多少块大理石颤抖在多少个阴魂上；忠实的大海倚我的坟丛而安眠。
出色的忠犬，把偶像崇拜者赶跑！让我，孤独者，带着牧羊人笑貌，悠然在这里放牧神秘的绵羊—— 我这些宁静的坟墓，白碑如林，赶走那些小心翼翼的鸽群. 那些好奇的天使、空浮的梦想！人来了，未来却是充满了懒意，干脆的蝉声擦刮着干燥的土地，一切都烧了，毁了，化为灰烬，转化为什么祥一种纯粹的精华…… 为烟消云散所陶醉，生命无涯，苦味变成了甜味，神志清明。
死者埋藏在坟茔里安然休息，受土地重温，烤干了身上的神秘。
高处的“正午”，纹丝不动的“正午” 由内而自我凝神，自我璀璨…… 完善的头脑，十全十美的宝冠，我是你里边秘密变化的因素。
你只有我一个担当你的恐惧！我的后悔和拘束，我的疑虑，就是你宏伟的宝石发生的裂缝！…… 但是啊，大理石底下夜色深沉，却有朦胧的人群，靠近树根. 早已慢慢地接受了你的丰功。
他们已经溶化成虚空的一堆，红红的泥土吸收了白白的同类，生命的才华转进了花卉去舒放！死者当年的习语、个人的风采、 各具一格的心窍，而今何在？蛆虫织丝在原来涌泪的限眶。
那些女子被撩拨而逗起的尖叫，那些明眸皓齿，那些湿漉漉的睫毛，喜欢玩火的那种迷人的酥胸，相迎的嘴唇激起的满脸红晕. 最后的礼物，用手指招架的轻盈，都归了尘土，还原为一场春梦。
而你，伟大的灵魂，可要个幻景 而又不带这里的澄碧和黄金 为肉眼造成的这种错觉的色彩？你烟消云散可还会歌唱不息？得！都完了！我存在也就有空隙，神圣的焦躁也同样会永远不再。
瘦骨嶙峋而披金穿黑的“不朽” 戴着可憎的月桂冠冕的慰藉手，就会把死亡幻变成慈母的怀抱，美好的海市蜃楼，虔敬的把戏！谁不会一眼看穿，谁会受欺—— 看这副空骷髅，听这场永恒的玩笑！深沉的父老，头脑里失去了住户，身上负荷着那么些一铲铲泥土，就是土地了，听不见我们走过，真正的大饕，辩驳不倒的蠕虫 并不是为你们石板下长眠的人众，它就靠生命而生活，它从不离开我！爱情吗？也许是对我自己的憎恨？它一副秘密的牙齿总跟我接近，用什么名字来叫它都会适宜！管它呢！它能瞧，能要，它能想，能碰。
它喜欢我的肉，它会追随我上床，我活着就因为从属于它这点生机！齐诺！残忍的齐诺！伊里亚齐诺！你用一枚箭穿透了我的心窝，尽管它抖动了，飞了，而又并不飞！弦响使我生，箭到就使我丧命！太阳啊！……灵魂承受了多重的龟影，阿基利不动，尽管用足了飞毛腿！不，不！……起来！投入不断的未来！我的身体啊！砸碎沉思的形态！我的胸怀啊，畅饮风催的新生！对！赋予了谵狂天灾的大海，斑斑的豹皮，绚丽的披肩上绽开 太阳的千百种，千百种诡奇的形象，绝对的海蛇怪.为你的蓝肉所陶醉，还在衔着你鳞鳞闪光的白龙尾，搅起了表面像寂静的一片喧嚷。
起风了！……只有试着活下去一条路！天边的气流翻开又合上了我的书，波涛敢于从巉岩口溅沫飞迸！飞去吧，令人眼花缭乱的书页！进裂吧，波浪！用漫天狂澜来打...
经典现代诗歌不少于三百字,并且带标题。度良辰。
吟古诗，夜曲椰子曲。
老挝越南柬埔寨。
124加加林两极待我太冷静106大苏尔磐石易摧心难摧， 脚下狂涛， 胸中狂涛， 壮志凌云入九霄，处处都是我的情，雨中他们最忠诚？情爱天天都期待。
125东南亚天地厚爱，世纪情怀，多少年， 无战功。
雪山下， 做平民。
119尼泊尔一年四季百花开。
风里他们最清静。
愿梦悠悠到妙境，问我何去何从？万物皆有灵：山下河水秀，山上大光明。
几内亚，尼日尔，喀麦隆。
处处留意。
梦里逍遥游太空。
多尼频出入。
冰川劝我留住梦。
晒晒日光浴。
蛟龙载我回故乡，缅甸园里小竹排，玉兰花开漫天白，忠诚只为一段情：树荫下，蝴蝶青蛙百鸟音，树树深情，挽留我小住。
129托雷德裴恩公园冰川湖泊绕森林，瀑布潇洒到如今。
如今进了动画梦，动画梦里动画村。
驼马驼羊示友好，野兔狐狸无戒心。
美洲狮子火烈鸟，一举一动皆可亲。
130塞舌尔昨日相遇岩石窟，今天相逢五月谷。
象龟大王开山路，椰子树王遮风雨。
探头探脑小蜥蜴，浅吟低唱黑鹦鹉。
克里奥尔爱和睦，邀我共享此乐土。
131明尼苏达水域夏日天堂，野花绽放，心在童话里流浪。
俏皮鲑鱼潜水下，狡猾海狸游水上。
与谁相约？与谁相忘？小舟撑出芦苇荡。
驼鹿为谁来浅吟？潜鸟为谁来低唱？132七色海一首水族圆舞曲，一幅合家欢乐图。
一条水上水下路，一段长滩时时无。
七色海，六彩鱼，时而相约山中湖。
时而教我轻轻舞，时而教我学潜浮。
133水下狮子林蓝洞蓝角鱼龙舞，舞到游客潜水处。
巨鲸鲨鱼是好友，与我水下同欢聚。
乌龙水道库尔斯，多少情系珊瑚树？珊瑚树成狮子林，上帝题笔写真趣。
134帕劳潜水曼陀铃鱼性委婉，无声无息来相伴。
五颜六色迷人眼，迷翻粉红大海扇。
海扇轻轻抚慰我，劝我从此不上岸。
可笑岸上人多情，不知水下多浪漫。
135喀拉拉邦小河泛舟，大树乘凉，橡胶叶子遮矮墙。
孔雀大象家家养，瑜伽宝典户户藏。
梦里椰乡，醒来画坊，漫步特里凡特琅。
马拉雅兰歌在唱，卡塔卡利舞正狂。
136华人与海高歌向天天相应，纵声唤地地有灵。
几度刀山驱猛虎？几度火海战飞龙？诗成万卷尽雄风，铁流笔下恣奔腾。
大洲大陆任驰骋，奈何水域独难行？（摘自白玉《新锐诗三百》），扬风帆？ 不记存。
世间五彩缤纷， 又何必：天地立爱心， 鸣古瑟， 奏弦琴，不思还，太空赠我玉蛟龙。
窗前闲坐。
一杯红茶多少情，洒红粉时最精彩，愿情悠悠到永恒。
何日凯旋？110圭亚那，笑语盈盈去，是我的故乡。
126金砖马利亚纳，捕鸣蝉。
120拉丁美洲尼加拉瓜多彩虹，洪都拉斯多风雨。
萨尔瓦多多咖啡，危地马拉多歌舞。
歌舞中，多妙曲，一歌一曲尽祝福。
祝福自由平等人，同做上帝好儿女。
121拉斯维加斯曾经人衣做地衣，曾经美女变雄狮，曾经人心浮动时，都来赌城寻转机。
同逍遥，共美食，如烟往事渐依稀。
只要心中有上帝，处处都是橄榄枝。
122复活节岛拉帕努伊爱心重， 赏尽那一片， 蓝天白云。
山涧清流水。
109故乡岁月已寒，故乡正农闲。
寒夜中，这思念，到林间，到农田。
手持玉米秸，捉迷藏，戏童顽。
北风吹，雪花飘，乐悠然。
琅琊山下。
披衣起， 开柴门，生死相依港澳台？最难忘记， 暑假里，寺庙多多如民宅，水上多别墅， 一杯茶， 论古今。
大海边，故乡水亦甜。
神祗三亿三千万，百花盛开数千载。
迎佳宾， 邀故人。
123巴布亚新几内亚步步销魂，棕榈红树沼泽林。
处处清新。
不弃不离新马泰。
一盘棋。
贝壳玳瑁绕珊瑚。
107大堡礁人生自古多曲折， 心内雪亮， 身外雪亮， 旧情一缕独难忘，我的摇篮。
十里金沙滩，十里桃花园。
风雨相伴。
梦中多少企盼？望故乡，情意绵绵，木屋茅草屋、乌拉圭无限风光在南美，有情人生在今岁。
坐拥巴西红玛瑙，留恋缅甸绿翡翠。
巴拉圭，乌拉圭，山山水水皆祥瑞。
村村庄庄多歌舞，家家户户多美味。
112峨眉山峨眉山，峨眉山，吾今为你谱新篇。
山上一曲红梅赞，山下一曲相见欢。
峨眉山，峨眉山，处处秀色皆可餐。
峨眉一山有四季，峨眉十里不同天。
峨眉山，峨眉山，冰清玉洁似婵娟。
峨眉风情千万种，奈何独自守西川？峨眉山，峨眉山，峨眉千载无烽烟。
不与群峰争险峻，只为社稷保平安。
峨眉山，峨眉山，虚无缥渺天地间。
云游四海三十年，至此方知天地宽。
113黄河口芦苇高，芦苇长，芦花似雪雪茫茫。
芦苇最知风儿暴，芦苇最知雨儿狂。
芦苇高，芦苇长，芦苇荡里捉迷藏。
多少高堂名利客，都是当年放牛郎。
芦苇高，芦苇长，隔山隔水遥相望。
芦苇这边是故乡，芦苇那边是汪洋。
芦苇高，芦苇长，芦苇荡边编织忙。
编成卷入我行囊，伴我从此去远航。
芦苇高，芦苇长，芦苇笛声多悠扬。
牧童相和在远方，令人牵挂爹和娘。
114花语 吾本是，荷花女，衷肠未诉泪如雨。
君若看到荷花泪，可知荷花几多苦？吾本是，荷花女，只是与君心相许。
今宵为君把歌唱，句句都是伤心曲。
吾本是，荷花女，朝朝暮暮为君舞。
看尽人间多少事？知己只有吾和汝。
吾本是，荷花女，梦里与君做诗侣。
但愿天下有情人，总有一天成眷属。
吾本是，荷花女，一片芳心请记取。
他年荷花盛开日，朵朵带去吾祝福。
115以色列以色列，以色列，独自去游天上月。
本欲带上花一朵，无奈...
三百字国庆诗歌朗诵钟鼎的大篆是您简牍的汉隶、横平竖直的唐楷刻划您龙腾的血脉，您不屈不挠的模样我是您的国风楚辞、您的列传碑铭您的乐府诗赋、您的小令长短句我是您母语中深情上扬的声调我是您门庭边平仄对仗的楹联我是您的秦叔宝，孔孟的礼仪我是您酬神祈福的社戏是您念唱做打的徽班是您的铜锤花脸，您的金石铭文我是您会形象物我的祖国我是您的结绳记事、比形象事的石器我是您殷墟的甲骨，您的尉迟恭我是您《诗经》里翻卷的习习谷风我是您《史记》里绽放的五千座春天的城池我是您《礼记》的大同...
250字的优美文章诗姿妖娆 太离谱了，太破格了。
太逍遥了，太超脱了。
能这样无拘无束地释放自己，是何等的幸福？诗人生活的时代，必然是崇尚人性和尊严的时代；诗人生活的空间，必然也是提倡宽松和自由的空间。
中国的历史是由人民群众创造的，中国的诗词也同样是由人民群众创造的，《诗词三百首》也不例外。
她对钦定的东西向来就不感兴趣，甚至于不屑一顾。
据说康熙钦定的诗律词谱，执行得最好的是他的孙子乾隆，作过万余首御制诗词，然而这么“宝贵”的东西，早已被平民百姓和着五谷杂粮消化得一干二净，岂不可惜？《诗词三百首》说出了自己想说的话，写出了自己想写的诗，作出了自己想作的词，本无意标新立异，只是顺其自然而已。
释放也罢，发泄也罢，都是以自己的方式表达自己的感情，有何不可？（雪松） 好诗多磨 天下大众，和而不同。
童年读之，童心不平。
壮年读之，壮志豪情。
老年读之，老泪纵横。
《诗词三百首》是蹉跎岁月的积累；是丰厚历史的沉淀；是多彩人生的浓缩；是天地精华的提炼。
非智者不能窥其门径，非仁者不能望其项背。
过去，她是一座桥梁，一条纽带，一种载体；现在，她是一种主流，一种方向，一面旗帜；将来，她会变成一段回忆，一段历史，一个标志。
诗心永驻 至柔动刚，至静德方。
得主有常，万物化光。
在你的神韵中，我们获得了永恒；在你的圣律中，我们拥有了完美。
你的《阳春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》浅吟低唱；《日、月、星、辰》交相辉映；《风、霜、雨、雪》含情脉脉；《兰、梅、竹、菊》嘲世讥俗；《诗、词、歌、赋》神采飞扬……所有这一切都在我们的内心深处留下了终生难以抹灭的印象。
（徐晓东论《诗词三百首》） 诗野开阔 独立不惧，遁世无闷。
水流行险，不失其信。
《诗词三百首》永远是人们心目中的蓝天、大地、高山、大海。
因为你象蓝天一样胸怀宽广；象大地一样包容万物；象高山一样坚韧不拨；象大海一样吸纳百川。
（翟奉勤） 诗境高远 翩翩不富，皆失实也。
不戒以孚，中心愿也。
如果把《诗词三百首》比作大海，那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾，尽管雾有着迷人的风姿，有着如梦如幻的意境。
但大海自有她汹涌澎湃、浩瀚深邃、无边无际、包罗万象的壮观。
（马先华） 诗出有名 天上情怀，人间至爱。
敬以直内，义以方外。
《诗词三百首》既是一部鸿篇巨著的高度概括，又是一部盛世经典的精确简化。
几乎每一首诗词的背后，都曾经有一个惊天地、泣鬼神的传奇故事。
她毫无质疑地告诉人们：“恶奴群起吠尧舜，万民齐声叹良才”的时代己经一去不返！ （巍昆仑） 诗路遥遥 无平不陂，无往不复。
艰贞无咎，勿失其孚。
《满江红》一夜之间家喻户晓；《一剪梅》多少年来争相传阅；《渔、樵、耕、读》翻山越岭，不胫而走；《诗、情、画、意》漂洋过海，不翼而飞；书屋因《大雁歌》而生辉，闺房因《荷花图》而升华……所有这一切都充分有力地证明了《诗词三百首》已经得到社会的普遍认可和历史的公正评价。
（沈丹诚） 诗梦沉沉 尊位大中，而上下应。
刚健文明，时以元亨。
我们需要空气！我们需要阳光！我们更需要《诗词三百首》！每一次读到她，我们的灵魂就会得到一次彻底地净化！过去，我们为之陶醉不醒；现在，我们为之流连忘返；将来，我们也会为之永远记住一个时代！永远记住一个时代的真正英雄！ （李光祖） 诗香浓浓 行而未成，君子弗用。
进退存亡，不失其正。
打开《诗词三百首》，扑面而来的是一股浓厚的文化气息，这股气息来自高山、来自大海；来自天涯、来自海角；载满芬芳、载满激情；上下澎湃，纵横驰骋；沁人肺腑、发人深省；感人至深、催人泪下…… （金来基） 诗海泛舟 知至至之，可与言几。
知终终之，可与存义。
画家戴熙说过：“让人惊不如让人喜，让人喜不如让人思。
” 《诗词三百首》记录的是一段艰苦卓绝的奋斗历程，描绘的是一种世所罕见的人生感悟。
许多历史画面因为有了这些题诗，从而获得了新的生命力，进而引发了人们更多的思考，个别画面甚至价值连城，这些都是人们所始料不及的。
（铁林） 诗气正旺 飞龙在天，位乎天德。
乾元用九，乃见天则。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
《诗词三百首》与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
先天而天弗违，后天而奉天时。
天且弗违，而况于人乎！况于鬼乎！ （王金忠） 惜诗如金 时止则止，时行则行。
不失其时，其道光明。
旧的两千年过去了，《诗词三百首》为我们留住了旧世纪的最后一道美丽的晚霞；新的两千年开始了，《诗词三百首》又为我们带来了新世纪的最初一缕迷人的晨曦。
（史慈） 诗性天成 益地而巽，日进无疆。
天施地生，其益无方。
白玉先生的《天性、人性、个性》，能够帮助我们加深对《诗词三百首》理解。
作者透过历史的烟尘，看到了宋元明清文人在理性的背后，普遍存在的酸性和奴性。
这数百年来的诗词歌赋，大多是这种心性在极端压抑之下的释放。
唯独大唐，是一个允许人的个性自由张扬的时代，也是天性、人性、个性结合得最为完美、最为充分的时代。
后人...
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