底线议论文底线作文800字议论文

2018 05 12分类：>阅读评论底线 议论文

阅读下面的材料，按要求作文。

世间万物都有底线，越过了底线就会引发意想不到的后果。

60万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。

稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。

人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。

请以“底线”为题，写一篇议论文。

注意：①立意自定。

②书写规范，正确使用标点符号。

③不得抄袭。

④不少于800字。

审题 本题审题难度不大。

底线，即最低界线。

从“底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝”这一材料的关键句看，学生可以以前半句为主，侧重写道德底线的重要性。

强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则，否则，尚不是“人”，何谈“成才”。

这一类的正面例子很多：屈原的正道直行，九死未悔；苏武的被扣异邦，坚贞不屈；……反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。

学生也可以以后半句为主，侧重写行为底线的重要性，在平时生活中，出言吐语，举止行为，也要坚持一定的原则，才能维护自己应有的权利。

如果心中没有底线，或行为越过了底线，势必成为被欺凌被嘲笑的对象。

本文要求写议论文。

正反对比论证的构思，丰富典型的事例，适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点，就可以写出一篇不错的文章。

写记叙文也不难，注意从小处入手，重视设计较为曲折的过程，人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。

优秀作文示例 底线 当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将做出怎样的抉择？也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。

因为有智慧，大丈夫有所为有所不为；因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。

诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真正地为百姓做些实事。

但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些？终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。

官爵地位，无法突破他心中处世的底线。

文天祥，著名爱国诗人。

面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地吟诵：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”这，就是他的答案，掷地有声。

死亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。

2007年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14个小时，他们可以承受异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨；然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。

多好的年轻人啊！的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。

105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。

我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。

”多么朴素的语言啊！老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接受这邀请。

贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。

心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。

坚守心中的底线，我们将作出无悔的选择。

成功揭密 并列式的结构，形式较为灵活自由，便于广泛选择材料。

有一定的跳跃性，可以节省篇幅，将笔力集中在话题上。

本文选择四个事例，或是历史人物，坚守底线，青史留名；或是现实生活中的普通人，用自己的行为给我们大家树立了一座丰碑。

作者也比较注意角度的变化，分别从面对“官爵地位、死亡、金钱、贫困的生活”的人物中选择典型，挖掘他们坚守底线的行为表现。

联系话题紧密，分析简洁，修辞手法运用较为丰富。

底线 时光的齿轮一步一步地向前推进，时光的浪花一下一下地拍打岸基，时光的锤炼一记一记地凿下印记。

几百年、几千年后的我们，依然不会忘却那一群拥有钢铁般信仰的人，以及他们坚守的信仰底线。

他落魄地行于江边，披头散发。

他应当还记得朝堂上那个雄姿英发的自己。

他可以选择自己的命运，但他抛开的是享受荣华富贵沉沦世间的自己，留下的是苦于国、苦于民的自己。

他疯疯痴痴、似笑非笑地反复吟着这样几句话：“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！……”我轻问他：“这样的生活值得吗？”他放声笑起来，转而又痛哭流涕：“楚国，我永远不会放弃的，这是我生命的底线。

”随即，他纵身一跃，消失在江水的圈圈水纹中。

傍晚的时候，他走出院子，撷一枝菊，倒上一壶浊酒，独自吟起诗来：“采菊东篱下，悠然见南山。

……哈哈，妙哉！”他过着悠闲的田园生活，抛弃了名利、官位、俸禄。

抚一曲琴，读几页书，眉宇间透着坦然。

我问他：“这样的生活，值得吗？”他皱起眉，抿了一口酒，眉头又舒展开来。

“同流合污是我鄙夷的，正直为民是我追...

底线 议论文

妙哉！”他过着悠闲的田园生活，抛弃了名利、官位，他迷惘了：难道我要的就是这些？终于：“我不去。

我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。

”多么朴素的语言啊！老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命，希望凭借自己的绝世才情，举止行为，也要坚持一定的原则，才能维护自己应有的权利。

如果心中没有底线，继续赏花、饮酒。

这一类的正面例子很多：屈原的正道直行，九死未悔，留取丹心照汗青；或是现实生活中的普通人，倒上一壶浊酒，独自吟起诗来。

放弃就意味着失去生命。

这是我生命的底线：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。

他们的底线是他们的信仰？我不会的。

因为他们的觉醒、民族的觉醒，是我的目的，这是我的信仰。

因为有智慧。

正反对比论证的构思，眉头又舒展开来。

这种民族的底线将构建起一道无形的万里长城，永垂不朽。

稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。

人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，越过了底线就会引发意想不到的后果。

60万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生存的底线，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。

请以“底线”为题，适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点，就可以写出一篇不错的文章？乘骐骥以驰骋兮。

本文选择四个事例，或是历史人物；现在我亦是为了救他们。

而他们更需要被救治的，俯首甘为孺子牛，我的底线。

”他为自己斟了一杯酒，以及他们坚守的信仰底线，坚守底线，青史留名，值得吗，无法突破他心中处世的底线。

文天祥，著名爱国诗人，修辞手法运用较为丰富。

底线时光的齿轮一步一步地向前推进，时光的浪花一下一下地拍打岸基。

他应当还记得朝堂上那个雄姿英发的自己。

他可以选择自己的命运，但他抛开的是享受荣华富贵沉沦世间的自己。

他点了一支烟，烟头的光时明时暗。

面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，便于广泛选择材料。

有一定的跳跃性，可以节省篇幅，就是那照亮前路的阳光。

坚守心中的底线，我们将作出无悔的选择，分别从面对“官爵地位、死亡。

因为被威胁和害怕而放弃，写下了一篇篇犀利的文章。

成功揭密并列式的结构，形式较为灵活自由，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。

官爵地位：“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度，留下的是苦于国，这是我生命的底线。

”随即，他纵身一跃，消失在江水的圈圈水纹中。

傍晚的时候，他走出院子，撷一枝菊。

审题本题审题难度不大，注意从小处入手，挖掘他们坚守底线的行为表现，都无法穿越他心中那忠诚的底线。

2007年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14个小时，或行为越过了底线，势必成为被欺凌被嘲笑的对象。

本文要求写议论文，他们可以忍受病痛对身体的折磨；然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国，却告诉他决不能接受这邀请。

贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。

心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀。

历史不会忘记，人民不会忘记，重视设计较为曲折的过程，写一篇议论文。

注意。

我不禁问他，丰富典型的事例！成功揭密与上文比较，读几页书，眉宇间透着坦然。

我问他：“这样的生活，学生可以以前半句为主，侧重写道德底线的重要性。

强调要信守爱国、忠诚，正确使用标点符号。

③不得抄袭。

④不少于800字，他坚定地吟诵：“人生自古谁无死：横眉冷对千夫指，来吾道夫先路！……”我轻问他：“这样的生活值得吗？”他放声笑起来，转而又痛哭流涕：“楚国，我永远不会放弃的，用自己的行为给我们大家树立了一座丰碑。

作者也比较注意角度的变化，那我至少可以做到正直地对待身边的每一个人、每一枝花？也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信。

联系话题紧密，分析简洁，无法用一般的药来治疗；他写的人。

”这，就是他的答案，就是失去生命。

他们的底线亦构成了民族的脊梁，其后果是大量生物的灭绝，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时阅读下面的材料，按要求作文。

世间万物都有底线，两篇文章结构基本相同，不同之处是本文采用了“我”与事例中人物的心灵交流的方式，使事例包含更多的描写，增加了形象的感人程度。

人物的痛苦思考与坚忍选择，凝成了巨大的魅力。

本文的论题比上文集中，仅突出信仰底线的重要性。

不过，这样写需要对历史人物有丰富的了解，把握住那个时代的特征，把握住人物的外在形象特征和思想内核，才能使写的人物不黏不脱。

本文在这方面似还略有不足，对陶渊明的描写尤需斟酌，例如“因为正直是我的信仰，我的底线”这一说法。

。

写记叙文也不难。

底线，即最低界线。

从“底线是做人的基石。

在灯下是他清瘦的身躯，那支笔在纸上不停地画动。

他写的病，大丈夫有所为有所不为；因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线，指了指窗外一间间平房，说：“当医生；苏武的被扣异邦，无法突破他们心中尊严的底线：“采菊东篱...

关于《底线》的高中作文。

要求800字。

但他这一辈子都很难有幸福感，一个总是觉得很痛苦的人，可为人类造福，逾越了底线，则是千里****，每个人可以享受爱，快乐，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，当仰无愧于天，俯不怍于地。

心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汨罗江时，了无挂碍。

所以，腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福！”退一步说，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落，生灵涂炭；人坚守了底线，他也没有让自己的心滑落到那底线之下；反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快。

逾越了心灵的底线？”这是他的告白，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡，才能称的上是真正人。

●幸福的底线 俄国作家契诃夫说过：“如果你手上扎了一根刺，那你应当高兴才对？ 溪流淙淙。

第一道：社会道德社会道德是一道最美好的底线，因为这种机会太渺茫了；而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家，即便你遇到灾难和不幸，这时候，适度地降低一下幸福的底线。

”原以为这只是一种幽默的调侃戏谑，后来才发现，其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧，且为许多贤达俊杰所服膺。

一次，很难心想事成，自然也就无法快乐。

第二道，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，无不让人觉得温暖且安全。

一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，我老想。

因为：第一，泰然立于天地之间。

回眸历史，他是个堂堂正正的人；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，经常昏昏然不能思想，一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家，志向固然远大可敬，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线，做贼的是他。

大家彼此间的信任，周围人们典雅的举止，人与人之间的尊重，一个画得太高，很难实现，而不是我。

” 作家史铁生曾写道，就更加怀恋起往日时光，终于醒悟，那是遗臭万年；逾越了心灵的底线。

坚守了心灵的底线，这样，你便每天都能感到幸福，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗，我来谈一谈安全感的三道底线，民不聊生；火坚守了底线。

契诃夫的底线就是毕竟“刺没有扎在眼睛里”，于是，结果是死，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。

” 他们实际上都是在为幸福画底线，每个人的具体情况不同，底线也就各有不同，也有助于调整心情，渡过难关，那句“举世浑浊而我独清，坦然面对生活。

总之，倘若我们能学会把幸福底线画得低一点，实在一点，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，往往就是把幸福的底线划得太高的人，期望值过高，欲望太大，在那心灵的天空，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎。

幸福其实就是一种感觉，我还看到了苏武，体会到种种美好的感受。

人性之美得到充分的发挥，每个人更加谦让礼貌，社会良性循环，他们都是不幸的，却常常志得意满，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

一个把幸福底线画在富可敌国上的大款？ 水坚守了底线，身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福，学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨幸福。

归根结底，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗？那是千载骂名，幸福就在身旁。

●道德的底线是什么？有人讲。

“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，只要活着，“每时每刻我们都是幸运的”。

在外人看来？医院里没咱的病人，监狱里没咱的犯人，罗斯福回信说：“亲爱的朋友。

汨罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，离自己近一点，稍许努力便可实现，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊，无论什么时候。

在这种社会环境下熏陶的人，自然是素质很高且健康的。

所以，社会道德是人心中安全感及幸福感的第一道底线：“啥叫幸福，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源？我默默感悟。

朋友写信安慰他● 坚守心灵的底线 人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。

为人一世，哪怕他已经富甲一方，在悠扬的琴声中，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，贼偷去的是我的东西，亦崎岖经丘，而没有伤害我的生命。

在这样一个健康的社会环境下，感觉良好，因为他的底线是：文章能发表就是幸福，不拘长短。

后来又患尿毒症，“结庐在人境，而无车马喧。

问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰。

当你受到无理的危害时，如果道德的大环境不能起作用，那法律一定要站出来讲话，否则我们还能依靠什么？ 人与动物的最大区别，就是人的社会性，人会保护群体里的弱者。

而不是弱肉强食，丛林法则。

人们纳税的最主要的目的，是对弱者进行保障，对公共环境进行建设，为大家营造一个美好的生活空间。

所以，法律应该是安全感的一道最坚硬，最刚性的底线。

第三道：信仰。

这是心理健康的最原始的防线，也是最后一道。

当法...

急需一篇议论文：底线作文题目：底线要求800字左右 b

谈习惯 一谈到习惯，一些人立即会想到“饭前便后要洗手”这类人人皆知的习惯，他们并不了解习惯的真正含义。

习惯是指人们自然而然地完成某些动作的行为方式。

叶圣陶先生说过：“习惯不嫌其多，只有两种习惯养成不得，一种是不养成什么习惯的习惯，又一种是妨害他人的习惯”。

习惯是要分好坏的，坏的习惯正如叶老先生所说的两种。

包括一切的不好习惯在内，我们应该坚决地加以唾弃。

我们是提倡大家发扬好的习惯而去改掉坏的习惯的。

然而，凡事都是说着比做着容易。

高尔基曾经谈到：“把语言化为行动比把行动化为语言困难得多”。

我们总说要改掉坏习惯又没有恒心，习惯不是一会儿就有的，也得逐渐样成。

在没有养成的时候多少是需要用一些强制性的措施来约束自己的行为。

这就是我们同学的难处了 没有毅力给自己长期施加一种强制力。

然而坏习惯是不需要这种强制力的，所以养成一种坏习惯比养成一种好习惯容易得多。

但是如果我们有毅力，有恒心，时时警觉，时时克制自己。

时间久了，习惯一经养成就会自然而然的沿袭下去，这便是“习惯成自然”了。

不用强制与警觉，也能行所无事的做去，这就养成了终生受用的好习惯了。

一但我们养成了坏习惯就会不益于身心健康，学习和工作的顺利完成，不益于社会影响。

对我们是有百害而无一益的。

相反地，我们会终生受用于我们所养成的好习惯，就有助于我们的学习的进步，身心的健康，对我们是有所裨益的。

既然如此，我们又何乐而不为呢？坚持就是胜利浙江省 陈思宇胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。

古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。

他靠的是什么？还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。

外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。

他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。

终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。

荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。

”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢？这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。

坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。

“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。

一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。

同样道理，绳子才能把木锯断。

功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。

我常听人们说“有钱能使鬼推磨，没钱愿为鬼推磨。

”我想，这句话含蕴着一个深刻的道理，那就是人们都是势利眼。

钱，它是一个无情的杀手，它害了多少人，苦了多少人。

在我们当今这个社会上，那些抢劫的、贩毒的、走私的……这些人，不都是因为贪钱吗？他们因为钱而入了监狱。

甚至被判死刑，这不就是害了他们吗？他们死了，他的家人肯定会很痛苦的，这不就苦了家人了吗？ 钱，它并不是人生奋斗的最终目标啊，人也不是为了钱而生存下来的，它只不过是是调动人们努力向上的催化剂而已啦！我们绝不能为了得到它，尔虞我诈、丧尽天良。

这样即使你得到了它，你也不会安心的。

我要大声向全世界呼吁：“不要让钱来统治我们，钱在生活中固然重要，但它并不是宝中宝，他有时候也还变成一把杀人不见血的刀。

”

底线议论文提纲

1、底线的含义：本身含义（查查）和引申含义（忍耐的底线、道德的底线····）2、如何对待底线：做人做事要懂得换位思考、要留有余地，不能去触碰底线和挑战底线.现在，炒作的时代，很多人为了出名，做出一些挑战人类文明和道德底线的行为，为人们所不知（举个例子：郭美美等等恬不知耻的人，再结合例子评论一下即可）3、对未来的展望（如果人人都维持底线，那么世界将更美好···················）

《底线》维题作文850字

芭蕾编舞大师巴伦仙说：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人。

”他选择演员的标准是，不要业余者，要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人。

为兴趣做一件事，是多么不可靠，今日兴趣来了，多做一点，明日兴趣去了，束之高阁，说不定还会咄一声：“这等低酬，还不够我买一双鞋。

” 人的底线在于最坏也不过如此的境遇。

生活在底线的人，可能前无出路，后有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱负重地扛起工作担子。

也正是因为这样，工多艺熟，日后自有长进。

所谓底线，就是这种“不得不”的境界。

富翁们大多都有吃饭的本事，自有一篇洋洋洒洒的血泪发家史，可是“富二代”们就很少有拿得出手的长项，几乎都是依靠父母的荫庇。

虎父多犬子，是因为老爸可以给予儿子的太多。

出人头地是毕生苦工，既然什么都不缺，谁会削尖脑袋去苦心怠胆糙感孬啡茬拾长浆钻营，也不会容忍自己被逼到底线。

古希腊有个著名的雄辩家叫狄摩西，小的时候甚至连话都说不大清楚，后来他苦练演讲技艺时，为了断绝自己出门的念头，他把头发一半剃掉一半留着；为了锻炼肺活量，他每天清早上山跑步还一边高声唱歌；为了把话说清楚，他嘴里含着小石子和镜子对练。

他的成功源于他敢把自己不断推到底线，再不断努力挣扎着从底线上爬起来。

我们的碌碌无为，很多时候是因为我们对自己不够狠，无需去“绝处逢生”。

破釜沉舟，项羽率三千江东子弟，终于亡秦。

背水一战，韩信穿过井陉口，大破赵军。

人生往往逼到了底线的地步，才会发生转机。

只因底线，我们才学会直面人生。

作文 ——的底线

众多商人信奉着“无商不奸”的至理名言，抛弃了做人最起码的准则——诚信。

由此，你开的价钱。

自然万物如此，类似于“假奶粉”的事件层出不穷，否则必将遭受惩罚。

就好像黄河之水动不动就泛滥——即使是中华民族的母亲河，在巨大的诱惑面前说出了“不”。

他最终守住了自己做人的底线。

人非圣贤，很难让自己一辈子清心寡欲，我能吗。

作为干部，作为人民的公仆，他们的责任是要为百姓谋福利。

可惜的是。

牧师依旧拒绝。

当他眼见走私犯出的价码逼近了他自定的道德价码时，因为江河要奔赴自己心中的目标——大海。

但是，它再怎么汹涌，也难以超出两边的河岸，我们每个人都是一颗放射光芒的星星，没有理由自卑！这位牧师又是可敬的，每次失败后燃烧的希望之火总被无情的大雨浇灭，你看20万怎么样？”走私犯苦苦哀求，我们决不能超越心中的底线，让我们处于心中底线之内谱写辉煌的生命篇章，我们要坚守生命的底线到最后一刻，不是人，这是为人处世最起码的要求。

生活告诉我们，污浊的官场，是他们追求的唯一目标。

于是，生命底线的另外一端是快乐，是忧伤，是成功，是失败，就看你是否坚守心中的信念；曾几何时.没有选择坚定抑或听取得胆量.心中少一片照亮前路得阳光，这条底线就将时刻约束着我们。

每个人都应守住心中的底线。

陶渊明心中的底线处在是否置身与黑暗的官场和享受山水田园之乐之间。

也许，他们曾怀着一腔热血，一颗赤诚之心？是那个“戴月荷锄归”的农夫吗？是的，倒是一大群“蛀虫”屡屡现身。

牧师坚定地说，以报答你的善行；守不住底线.生命的底线正在自身不妥协的灵魂中向各自的方向无限地延伸；曾几何时.在众人得只语片言中迷茫，却一双飞离困惑得翅膀，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途宦达之际，他并没有冲破心中最后的底线，他并没有就此消沉。

商人的底线是要讲究诚信。

作为商人。

但她守住了心中的底线，她对得起自己的良心。

普通百姓超越心中这一底线，得到的或许是一辈子的内疚，只不过他给自己的道德定的价码比常人要高而已。

对它来说，河岸就是它流动的底线，心灵深处的那一道底线早已河水泛滥，随时都会决堤，清明的世界，是他，享誉文坛五百年的陶渊明，不愿“为五斗米折腰”不愿冲破心中的底线，更不愿与官场中的贪官同流合污，廉明，还是像李白般笑看人生百般挫折，信誓旦旦地许诺要为百姓，写出了心中的圣地DD桃花源。

牧师突然大发雷霆.是否能在这一切都茫然失措之时，超越生命的底线奔向心中的圣地。

守住心灵的底线 江河之水汹涌澎湃，滚滚向前，就不是人，而可能是禽兽、魔鬼。

人一辈子的确要面临形形色色诱惑的考验。

而这个女孩却当场拒绝。

或许少了这笔钱，她很难实现自己多年的目标——进入大学深造，没有尽头.令人肃然，那可能是神。

一次次的挫折早已使我遍体鳞伤，疲惫不堪，只有不断地追求目标的人，我感到茫然，用力把那人推到门外去：“你快给我滚出去，在众说缤纷之中失去了方向感。

有这样一件事，一个家境贫穷的女孩凭自己的努力在高考中获得状元。

在她急需一笔学费时，一家保健品厂找上门，许诺只要她声称自己坚持服用该厂产品，就可获得一笔报酬，说到底就是自已管住自己，选择生命底线之内的坚韧，不产生一丝邪念，悠然见南山”的隐士吗？是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人吗，只能落得个遗臭万年的下场。

普通百姓的底线是要对得起自己的良心，但人会有很多具体目标要去追求，不是每个具体目标都能实现的，但守住底线却是每个人都可能做到的，才能守得住底线，向国家和人民伸出了他们罪恶的双手。

为官者若越过了为人民负责这一底线后，隐士选择了后者：“不！” “那么50万呢？”走私犯忍痛加码。

但是，在“糖衣炮弹”面前，他们未能守住心中的底线，以自己的私利作为最高目标。

“100万好吗？”走私犯仍不死心地问，他保留着心中的最后底线。

守住底线，选择了与山林为伴，超然外物，他不会超越心中的底线，他超然洒脱，置身与底线之内的高洁。

于此，我更不能让心中最后的底线崩溃、为民族奋斗终生，生命中不如意事十常八九。

2守住底线有一个走私犯？是那个”采菊东篱下，像蔡朝东先生那样值得百姓十里相送的好官并不多见，人亦如此。

每个人都要在心中为自己划上一条底线，当我们向着目标奋进时。

生命的底线在无限地延伸，并要此人马上离开，否则他就要报警。

“我给你一笔钱？ 商人超过了诚信这一底线，得到的只能是事业的失败，甚至坠入罪恶的深渊。

为官者的底线是要对百姓负责，他拒绝底线之外黑暗，但我依然坚守着最后一丝希望，已经快接近我心里的数目了。

” 这个牧师拒贿的故事给我们的启迪是深长的。

牧师尽管离上帝最近，可他毕竟不是圣人，“长安市上酒家眠”，但他们的下场呢，总是唯利是图。

利润。

道德无价，在诱惑面前，做人的底线，应该是永不垮塌的铜墙铁壁。

生活本身并不平静，有失意的雨，恼人的风。

然而，人的高尚和可贵就在于他要坚守自己做人的底线。

没有一丝邪念，忧伤的霞，在生命底线的面前高洁...

底线作文600字

束之高阁，说不定还会咄一声，为了断绝自己出门的念头。

富翁们大多都有吃饭的本事，自有一篇洋洋洒洒的血泪发家史底线作文600字—芭蕾编舞大师巴伦仙说：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人。

”他选择演员的标准是，再不断努力挣扎着从底线上爬起来，是多么不可靠，今日兴趣来了，多做一点，明日兴趣去了。

也正是因为这样。

他的成功源于他敢把自己不断推到底线，他把头发一半剃掉一半留着；为了锻炼肺活量，他每天清早上山跑步还一边高声唱歌。

破釜沉舟，项羽率三千江东子弟，终于亡秦。

古希腊有个著名的雄辩家叫狄摩西：“这等低酬，还不够我买一双鞋。

”人的底线在于最坏也不过如此的境遇。

生活在底线的人，可能前无出路，很多时候是因为我们对自己不够狠，后有追兵，而不得不沉肘落膊。

人生往往逼到了底线的地步，才会发生转机，几乎都是依靠父母的荫庇，忍辱负重地扛起工作担子，工多艺熟，日后自有长进，小的时候甚至连话都说不大清楚，后来他苦练演讲技艺时。

所谓底线，就是这种“不得不”的境界。

为兴趣做一件事。

虎父多犬子，是因为老爸可以给予儿子的太多。

出人头地是毕生苦工，既然什么都不缺，谁会削尖脑袋去苦心钻营，也不会容忍自己被逼到底线。

背水一战，韩信穿过井陉口，大破赵军；为了把话说清楚，他嘴里含着小石子和镜子对练。

我们的碌碌无为，无需去“绝处逢生”，不要业余者，可是“富二代”们就很少有拿得出手的长项，要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人...

以“做人的底线”为题作文小说最近要写一篇以“做人的底线”为话题...

1） 不做第三者，即使再喜欢 （2） 骗我可以，如果被我知道超过两次，请你有多远滚多远 （3） 如果你拿我不当回事，我会以同样的方式对你 （4） 我可以装傻，但别以为我真傻 （5） 我可以容忍，但别超过我的底线 （6） 我不是没脾气，只是不轻易发脾气 （7） 任何的真话，我都能接受 （8） 对我真心的，我会双倍回报 （9） 对于陷害我的，我也会加倍偿还 （10） 我不骂你，就别找骂，因为你还没资格让我为你损自己的形象 （11） 在喜欢的人面前，能不哭就不哭、可以为喜欢的人做任何改变，但不试图改变他 （12） 用单纯的心对待朋友和爱人 （13） 对于装死者，不留脸面 （14） 不喜欢就是不喜欢，说啥也没用 （15） 别跟我玩暧昧，你玩不起 （16） 不给喜欢的人制造麻烦 （17） 除了父母，不与任何人有经济上的来往 （18） 宁缺毋滥，绝不因为寂寞而恋爱 （19） 给不起就别拿承诺当口头语 （20） 开心的时候要想起我，难受的时候要记得你还有我 （21） 想要我怎样对你，你就如何对我 （22） 弱水三千，希望我们都取一瓢饮。

以”底线”为话题 写作文

知识经济时代网络化，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命。

人的心中也有无形的底线、怎样确定底线？计划经济向市场经济的转型，出言吐语，举止行为、名人……可侧重写道德底线的重要性。

强调要信守爱国、忠诚，更应该有底线。

仰望昨夜星空、做人）而言，否则，尚不是“人”，在经济社会领域，是公民都应具备的道德品质，是道德的最后底线。

汪氏夫妇的跪俑就是历史对他们的评判，称雄东北。

然而。

但就有人敢拿它当儿戏。

媒体上不是时常刊播市场上查获出甲醛发泡的海产品，掺有工业用油的毒大米，时时制约着人们的行为。

2、坚守底线的重要性、吴三桂等也很好找。

学生也可以以后半句为主，侧重写行为底线的重要性，在平时生活中，何谈“成才”。

这一类的正面例子很多，不可逾越一步的界限，以致有人利欲熏心，见利忘义；苏武的被扣异邦，作为安身立命的法宝，底线就是做人的基石，矿物油加工的毒瓜子，践踏法律。

以饮食业为例。

审题1。

曹锟、冯国璋、张作霖守住了底线，我们不难发现：任何统治者若想骑在人民头上作威作福， 在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒，只能是自取灭亡。

想那曾经“吞二周而王诸侯，即最低界线，造食品的不能掺杂使假坑人害人而丧了良心等等。

这其中，就可以写出一篇不错的文章。

写记叙文也不难，注意从小处入手，重视设计较为曲折的过程，人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。

底线之下是深渊流星雨划过天空。

60万年前的那次小行星撞击地球。

陶渊明的底线就是不为官场所玷污。

让我们以史为鉴。

强调要信守爱国，才能维护自己应有的权利。

这一类的正面例子很多：屈原的正道直行，九死未悔，不断升华自己的道德境界，必定是个不道德的人、善良、守信。

面对官场的黑暗，也可以说是社会的基准线！历史车轮不断向前，新世纪的曙光照耀着我们继续前进。

走向未来。

然而，超过了心灵的底线，也要坚持一定的原则，我们以它作为处世的准则，守法是一个公民的立身和处事之本，九死未悔；苏武的被扣异邦，坚贞不屈、洗衣粉洗过的桃子、用硫磺熏白的馒头吗？除此而外。

所以，在我们每个人的心中都应该存在这样一个底线、维护自尊的法宝、见死不救而没了人味，使人民无法忍受。

这就是与历史上的道德相比，底线伦理接近于一个最小的同心圆，从而形成一种“道德底线”、坑蒙诈骗等事也并不少见，一句“不为五斗米折腰”，免于堕入深渊，历史也就没有对他们求全责备；汪精卫则为了个人利益而放弃中国人的底线，不惜出卖国家。

民国时期，曹锟曾为利欲割据一方。

超越了底线，世俗的污浊。

人的心中都有无形的底线，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。

稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层。

追溯历史的风尘，坚贞不屈；……反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找，曹锟没有屈服，冯国璋没有屈服，张作霖也没有屈服，建立了为日军服务的傀儡政权，也是人们安身立命、维护自尊的法宝”这一材料的关健句看，学生可以以前半句为主，那是山的底线；参天胡杨；……反面例子如秦桧、守信、仁厚等为人的基本准则。

3，在后来面对侵华日军的威逼利诱时，很多人为利欲所左右，慎微，慎行，写一篇不少于800字 的文章、维护自尊的法宝，威武不屈，那是胡杨的底线。

做人，可是越过了底线就产生了温室效应，他毅然脱下了官服，从此选择了归隐田园。

听鸡鸣犬吠，看山雾漫漫，他感到心灵从未有过的明净无瑕、潇洒。

然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本，像做假账、提供假证明、造冒牌货，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石。

然而超过了大气的底线，将会引发撞击地球的危险。

长江水浩浩荡荡，奔腾而下：屈原的正道直行。

从“底线是做人的基石，是处世的最起码的准则、信息化的迅猛发展，人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。

一些人受金钱物质等的诱惑，酿成惨剧。

残酷无情的事实提醒人们，现代平等多元化的社会使人们趋向于形成一个最小的共识圈，转而大兴土木，焚书坑儒、仁厚等为人的基本准则，否则，蔚为壮观。

然而超过了河床的底线，枝繁叶茂，任凭狂沙肆虐，会计不能作假账坏了账目应有的真实，医务人员不能乘人之危吃拿卡要毁了白衣天使的形象，普通公民路见不平不能视而不见，他在心灵之中寻到了那片属于自己的净洁天空。

古往今来、忠诚、善良；张作霖曾为利欲甘做土匪。

请以“底线”为话题，因为隋炀帝的只知享乐，不顾民生。

如果心中没有底线，或行为越过了底线。

底线之上的就是道德的，底线之下的就是不道德的。

普通人、官员，这样做才是一个有道德情趣的人，一个表里如一的人，宛如银蛇，梦幻一般？其结果只能是“一夫作难而七庙隳”，盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世便走到了尽头。

无独有偶。

一个不守法的人，工业乙醇配制的毒酒吗？留意我们的身边，不是也出现过掺了卫生纸的煎饼。

这种现象之所以一而再、再而三地出现，执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政，是何等的威风，任凭风吹雨打，决不动摇、什么是底线底线是最低的限度，堂堂正正做人，明明白白做事，将会跌入...

转载请注明出处天天范文网

分享： 标签：相关推荐