即墨节日习俗作文

春节农历正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、 元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等 30 多种名称。辛 亥革命后，改行公历，这天被定为春节，以区别公历 新年 的元旦，但一般人们仍习惯把它看作年节，俗称“过年”、“过 大年”、“旧历年”、“阴历年”。年节早见于《尚书舜典》，到 汉代民间习俗就已相当繁 多，至今仍是一年中最隆重的节 日，公职人员放假3 天，民间欢庆持续半月。 春节旧俗旧俗春节从初一零点开始，山东各地一般由家长首先起来“发 纸”，开门前先放一挂火鞭，然后才能说话。男人在家长的带领下祭拜天地神灵。春节的第一顿饭 都是吃饺子。煮 饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮 饺子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻开花节节高，日子越 过越好。饺子要煮得多，必须 有余，饭后锅内要放上馒头， 意在有余头。水饺煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶 君。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺 子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里 多包有钱、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新一年能起早干 活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大 吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到 了钱，家长更十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励 以外， 还要赏钱，以示祝贺。许多地方初一吃素馅饺子，取“素静 一年”之意。临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝 等，又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成 的“全菜”，名为“吃 全年的饭菜”。 春节拜年的习俗由来已久，至今不衰。首先进行家拜，一家人 中，晚辈给长辈拜年，平辈之间互相拜年；尔后进行 近拜，就是给没出五服的长辈拜年；最后是远拜，给出了五 服的长辈和亲朋好友拜年。旧时拜年要磕头，现在一 是问好。商人拜年，除了问好外，还要互道恭喜发财。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。临清初一拜年，男子与已 婚妇女参加，男女分开，拜过自家长辈， 再拜族内各长辈， 此谓“合族拜年”，之后，由族长率领到各庙宇、异姓祠堂内 敬拜神位，此谓“拜庄乡年”，最后，村长指挥全村人于村中 十字路口互拜，以解往 年纠纷怨气，此则谓“拜团结年”。 郓城等地有“春节五更乞长”的习俗。儿童起床后一声不响， 粗了做材料，俺长长了穿衣裳”。邹城则有捣鼠洞的特殊习俗，初一早晨，用面杖捣鼠洞，边捣边说“戳打戳，戳 打戳，十个老鼠九个瞎，还有一个不瞎的，也要叫 它”，意在保证粮食安全。拜年 地区俗规鲁西南地区俗规，初一早上不能把鸡、鸭、鹅等放出来，有的圈一天，至少也要圈半天，怕搅乱了年因为鞭 炮齐鸣，会把家禽惊得到处乱飞，其它如牛、 等家饲动物，都得到优待，有的吃饺子，有的啃肉骨头。有的人家用五谷杂粮喂牲口，牲口吃饱以后，再用扫帚 从牲畜头上往下扫，扫出什么粮食来，就意味着这种粮食 丰收。即墨初一早晨用隔年饭喂鸡，据说鸡吃一粒米，就能 下一个蛋，把各种食品端给狗吃，据说狗先吃的东西，必定 丰收。 胶东龙口、蓬莱一带，初一早晨还有些特殊活动。 一是照虚耗，女主人一起床，就手持红烛，掀起炕席照照， 然后再把各个角落照一遍，意思是用光明驱逐黑暗，把 气恶息统统赶出去。二是压窗台，把年前用面粉做好的各种各样的面花于初一早晨放到窗台上，十分美观。三是“打秋 千”，小孩一起床，就遵照父母年 咐，攀着门栓打三个“秋千”，据说这样能长得快。四是放压缸钱，把一些硬币扔进水缸，据说放了压缸钱，一 年不会干旱，五谷丰登有余钱。五是丢盛虫蟠 龙，初一早 晨，女主人先要把年前用面蒸的盛虫放进粮囤和面缸之中。盛是剩的谐音，丢盛虫取“剩余”之意。地当京杭大运河的微 山县南阳镇，年初一由儿童擎 灯笼上街，跳跃欢呼唱吉利 歌谣，俗称“喊发”。儿童所唱吉利歌谣有多种：“发财!发福! 买地!盖屋!”，“今年好子个年!明年排大船!装红枣，下江 南，装一个，卸一万，扫仓扫个八百担!”，“发来!圆来!元宝 轱辘家里来!” 莱芜等地有初一送家堂的习俗。人们上坟、烧 纸、鸣炮、叩头，将祖宗送回坟茔。回家以后，把家谱收起 来，春节祭祖仪式遂告结束。但是，有的地区是初二送家 初一忌讳初一忌讳很多，各地大同小异。莒南忌推磨年 前封磨，直到初五才准用磨，忌挑水，忌扫地，忌打人骂人。 临沂则忌动针钱，忌包饺子，忌吃荤，忌捣蒜。沂 源初一 晚上忌点灯，据说点了灯，老鼠就会泛滥成灾。胶东各地最 忌初一打破东西，万一打破东西，要手持碎片，不回头，不 说话，直走到井边，将碎片抛掷井中， 否则“主凶”。也有 的地方在打破器物之后，念吉语“岁岁碎碎平安”来破解。 初一煮饺子，破了不可说“破了”，要改说“挣赚了”。商店 过年吃饺子同 庆祝活动春节的庆祝活动，从初一开始，一直持 续到正月十四。胶东地区于初二日落后送年，送年时要摆贡 品，焚香烧纸，鸣放鞭炮。有的在大街上摆上供桌，接连不 鸣放鞭炮，十分热闹。邹平初三下午送年，俗称“送百神”，又称“圆年”。临清有初二祭财神的习俗，商人之家都 要供着财神的牌位，桌上摆着“钱龙”和“枣 山”。祭祀时， 烧香叩头，街坊邻居也带着香纸，到商人家祭祀财神，祝贺 生意兴隆，主人则以酒肴招待，表示感谢。 串亲是春节的一项重要活动。串亲拜年的顺序各地不一，临清是：初二日，姑祖母、姑家，出嫁不久的姐家、 妹家，外孙至外祖母家；初三日，拜岳父，俗称“走 丈人家”； 初四日，姨家及较远的亲戚家。胶东东部和莱芜等地于初二 到岳父家串亲，未婚的男女青年可代替父母去看望外祖父和 外祖母。春节串亲，都要带一些礼 物。新婚女婿给岳父的 礼物十分讲究，莱芜一般是四色、六色、有的甚至八色、十 色。四色就是酒、肉、糕点、馍馍。鸡、鱼、香肠、罐头、 挂面、油条各算一色。 此外，香烟、糖块必不可少，但不 算一色。鸡要带两只，鱼要带两条，各色礼物，均要双数， 切忌单数。即墨于初三或初四给岳父母拜年，但初五不能去。 俗话说： “拜四不拜五，拜五死丈母。”莱西串亲的顺序是“先 看姑，后看舅，岳父岳母在后头”。岳家对姑爷，特别是新 婚姑爷要盛情接待。莱芜等地的酒席上，除了鸡、 蛋外，一般都要摆“四顶四”，就是四个果碟，四个炒碟，四个小碗，四个大碗和四个大盘。陪客的人要轮流给姑爷敬酒。 岳家给姑爷的回礼是10 斤左右 东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家串亲，叫做“扎根”，据说到了外祖家就可以把根扎下，不会有离婚和早年丧偶之 事。扎根时，外祖 父、舅舅、姨妈等都要送给新娘压岁钱， 鲁西南的新婚夫妇串亲一般都在双日，意为成双成对，大吉 大利。旧时，临清在正月十五以前一般不串亲，过了十五之 娱乐活动春节期间开展娱乐活动，在山东民间极为普遍。 秧歌、龙灯、狮子舞、跑旱船、武术表演、球赛等形式多样。 正月初二至十六日，曲阜城内有鼓楼门会，并开放孔 会上，有花鼓、瞎腔等地方戏表演，有曲艺表演，有卖玩具、卖花炮、卖花、卖油炸糕等诸种摊贩。此会以十四日为最盛， 乡下有不少人进城赶会，俗称“赶逛 会”。孔府的小姐、太 太为观赏会中热闹场面，在孔府大门里面墙边筑台搭棚，悬 灯结彩，在台子临街一面挂起竹帘，隔帘观光 关于青岛民俗的研究报告调查时间：2010 方法：询问当地的居民并作一调查。上网查找有关知识。过程及内容：当地的居民告诉了我们一些青岛的民俗。我们 上网页搜查到了一些关于我们青岛的民俗。青岛是一个现代化的城市，但也在向世界展示着地方民俗特色文化。地方民 俗勾勒并凸显了青岛一地文化中的城市特色,而青岛能够为 世界留下深刻记忆的,也正是囊括了民间传统文化在内的城 市特色人文风貌。能够反映青岛一地人文风貌的,远不止于五 花八门的传统民间工艺与民间小吃，还有近百年来青岛民间 居住形式的里院建筑；具有浓郁地方特色的戏剧茂腔、柳腔； 以妈祖为代表的沿海民间民俗信仰及各种民族文化节等。 青岛礼仪民俗：人生礼仪民俗，是指人的一生从诞生到死亡各个阶段的礼节和仪式，包括生礼风俗、婚礼风俗、寿礼 风俗和丧礼风俗，是最复杂和繁琐的民俗事象。 在青岛地区，婴儿出生后要举行“报喜”、“过三日”、搬满月”、“过百岁”等多种仪式，直到 风生日过后，生育的各种程序方算结束。在生育民俗中，传统的男尊女卑观念很明 显，生男称“大喜”，生女称“小喜”。女孩报喜的时间要比男 婚礼礼也是人生礼仪中的一个大礼，旧时权势人家结婚兴“六礼”，即纳彩、问名、纳吉、纳征、请日、亲迎。寻常百 姓家礼仪虽从简，但也要经过说媒、定亲（下媒柬）、送日 子、送嫁妆、迎娶等多道程序：送嫁妆、迎娶往往成为有钱 人炫耀门庭的时机，大操大办助长了铺张浪费风气。 在婚俗中，有不少封建迷信色彩，如合婚批生辰八字、看男女属相是否相克等。旧时“白马怕青牛，羊鼠一旦休；金 鸡怕玉犬，鸡猴不到头”等说法不知毁掉了多少个幸福的婚 建国后，实行新的婚姻法，过去的许多婚姻陋俗，如指腹婚、娃娃亲、童养媳、结阴亲、纳妆、一夫娶二房等已绝迹。 但近年来，婚姻中的大操办之风仍很兴盛。 寿礼是为老年人庆寿的一种仪式。近年来，青岛人祝寿、过去日习俗盛行，但礼仪从简。 丧事是人生的终结，丧礼是人生的最后一次礼仪。民间对丧礼看得很重，往往不惜花费大量财力、物力来安慰亡灵。 过去青岛人实行土葬，葬礼程序繁多。如今，普遍推行火葬，丧事从简。有的将死者骨灰盒埋葬土中，说是“随土而 安”；有的将骨灰撒向大海。 节日民俗：岁时节日民俗是按一年四季的气候变化和节气变换在民间形成的风俗习惯，是我国民俗中的重要组成部 岁时节日民俗中传承着许多具有民族特色的节日。这些节日经过于百年的传承变异，已形成了各自不同的内容与特 色。其中有反映生产的农事节日（立春、谷雨、石头节等）； 祭奠祖先、神灵的祭祀节日（中元节、寒衣节）；追念民族 英雄和名土伟人的纪念节日（清明节、端午节）；祝贺喜庆 节、中秋节）；还有属于游艺娱乐方面的游乐节日（元宵节）等。许多传统节日都伴有一个优美的神话传说故事，如乞巧 节的“牛郎织女”、中秋节的“嫦娥奔月”、寒衣节的“孟姜女 如今，一些大的全民性的节日，如春节、端午节、中秋节等仍很受人重视；一些小的或地域性的节日，如五马日、人 日、石王生日等已逐渐被人们淡忘。 建国后，形成了不少新兴的节日，这些节日有的是国际性的，部分为我国特有，主要有元旦、三八国际劳动妇女节、 五一国际劳动节、五四青年节、六一国际儿童节、七一建党 日、八一建军节、九月十日教师节、十一国庆节等。 时间：新年正月10 时间：3月10 时间：3月中旬～4 时间：4月中旬至5 月上旬 （4）青岛国际风筝放飞表演暨万人风筝放飞节时间：4月中下旬 （6）北宅樱桃会11 时间：5月中旬 时间：7月中下旬 时间：8月中下旬 时间：7月中下旬 时间：8月上旬 时间：8月10 4、金秋之旅（9月～10 时间：9月下旬至10 月上旬 （4）927世界旅游日——旅游公益宣传咨询活动时间：9 月27 江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦 罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这样香味飘满全村。 安徽省绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成 发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响。 四川省儿童将桔子挖空，点上蜡烛，悬于门口，以示 庆祝。也有的在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香 广东省各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末 杀鞑子的历史故事。至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。 山东省诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，即墨中秋 13 节吃一种应节食品叫“麦箭”。 山西省大同县月饼称团圆饼，大至二三尺，中秋夜有守