向前看议论文

读了这句话，你有何感想？请自拟题目，写一篇不少于800 字的议论文或记叙文。 审题要求： 此次作文属材料作文，写作时应关照给定材料，把握写作要求。材料中的“向后看”可以理解为生活中要善于反思、总 结经验和教训，懂得生活的合理内涵，“向前看”是指要看到 希望，要有憧憬和追求，要奋斗要努力拼搏，或要看到前进 中的困难和坎坷。 根据写作要求，此次作文应针对材料中的整句话谈感想，须将“向前看”和“向后看”结合起来作文，可以有所侧重，但 必须提及另一点。如果仅谈其中一点，可视为“基本符合题 意”。如盲目否定其中一方面，则有点偏激。应辩证的谈两 者的关系。此外，文体要鲜明，不能写成“四不像”作文。不 少于800 三、书写差、卷面差，缺标题，字数不够等硬伤，要尽量克服。 1．谈成功2．借鉴与创新 3．永不止步4．抉择 5．向后看才能懂得生活6．目标就在前方 7．向前进向后退 8．向后看向前走 1．诗意地生活2．仰望星空与脚踏实地 7．目标造就人生8．生活需要奋斗 向后看才懂得生活，向前看才能生活。向后看苦楚，能体味生活的辛酸，而翘首梦想，即是为生活保驾护航。 奥尔柯德曾说：“心因饱经磨难而愈温厚，眼因流多泪水而愈清明。”当曾经的生活如同老电影镜头在脑海中播映时， 也牵出了那一丝丝泛黄的记忆。当我们细细品味这些片段 时，过去 那温馨的香气依旧使人回味无穷。记忆的咖啡滑过咽喉，越是苦涩，流下的香气就越是浓郁长久。我们能懂其中的滋味， 因为那时的分分秒秒都是自己亲自酝酿。即使下一秒的收 获，也懂得它的珍贵，受用多时；即使一秒钟的失去，也懂 得它的遗憾，铭记在心。 回望岁月，若经不住岁月的侵蚀，生命便在如梭的时空中荡然无存。海子火热的青春在轨道下寂灭；茨威格怒放的生 命被含在口中的猎枪终结，伍尔芙带着满心疮痍跳入湖 心……参透不了生命的真谛，承受不了生活的磨砺，怎能懂 得生活？ 而正如歌者所唱：“不管下一站是不是天堂，就算失望，不能绝望。”当我们踮起脚尖，向远方望去，下一秒是什么 都将呈现在眼前，是平坦的平原等待我们走过，留下美丽的 身影，或是高耸的山峰需要我们翻越，留下山顶胜利的呐喊， 甚至是一片冰凉的沼泽或荆棘丛生的灌木丛，等待着我们书 写激情与勇气的篇章？不管会有什么等着我们去经历，我们 都不能停下脚步，因为停滞的生活是虚度的。若是只把目光 放在脚下，你将只能看到脚下的土地，而错失前面需要你奔 跑的草原。 有梦想的人总是在世界的最前沿。刘翔有梦，超越约翰逊摘取跨栏头筹；李安有梦，凭借《断背山》加冕奥斯卡最佳 导演奖；刘禹锡有梦，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 诗人的诗情早已冲破碧霄。全世界都在下雨时，有梦如他，早已在自己编制的大伞之下，依旧快乐地生活。 苦楚在往，尝一下心酸，懂一点生活；梦想在望，找准方向，学会生活。让我们感思苦楚，举起胸中块垒与雷霆碰杯， 让我们怀揣梦想，倾尽满腔热血与朝阳争辉！ 本文切合题意，开篇即扣试题而明中心，下文即围绕此分另个层次展开论述。先正反结合论述回望人生苦楚的意义， 再论述怀揣梦想于生命的价值，最后作结，思路明晰，层次 清楚，结构严谨。材料丰富，论证方法多样，句式灵活，语 言流畅、形象、生动。 篇二：作文向前看 近来，冯唐翻译的《飞鸟集》备受争议，甚至有人称其为文学界的“恐怖袭击”，许多网民都把他的译本与民国时期郑 振铎的译本作比较，认为冯唐的译本“改变原意，低俗不堪”， “乃不知有信，无论达雅”。 好奇的我打开豆瓣读书查阅书评，不乏肆意谩骂，人身攻击性质的评论；查阅新浪，搜狐等主流媒体的网站，发现所 谓“改变原意，低俗不堪”的例子，颠来倒去，只有三首诗。 与一位爱好诗歌的朋友交谈后，才得知整个译本其实“低俗不堪”的诗句屈指可数，而且有很多出翻译优于郑振铎的译 本，并且，优于任何一个译本甚至是英文原版的，它是一本 押韵的诗集。 画家黄永玉曾说：“世界上常有人放着眼前的美景不看，转身朝向过去，只认为过去的都好。”虽然冯译版是否为“美 景”有待商议，但是当下许多人转身朝向过去是真的，这里 的过去是指旧的审美观念。正如冯唐答记者问时所叹息的： “现在中国的审美教育缺失，以至于‘美盲’正在取代‘文 盲’成为新的社会问题。” 审美观念有新有旧，新的未必好，但是局限于旧的审美观念必然阻滞文化的发展。“信达雅”被作为翻译的标准由严复 首先提出，被中国翻译界广泛认可。然而严复只翻译过亚当 斯密，孟德斯鸠等人的学术著作，没有翻译过任何文学作品， “信达雅”作为学术著作的翻译标准是经过实践检验的。然而 对于文学翻译也适用吗？“信”的概念是否可以再宽泛一点 呢？局限于旧的审美观念，在新文学背景下，许多中文译本 正在从反面“论证”着学好外语的重要性，比如托尔金的奇幻 史诗《魔戒》的中文译本，翻译字字准确语言通顺然而从整 体氛围上来说更像一本严肃的历史书而不是冒险故事。声讨 之声此起彼伏，以至于大名鼎鼎的译林出版社最后不得不采 用台湾译本。 造成审美观念局限的原因是个人独立思想的缺失，没有读过诗的满嘴污言秽语的人也能写评论，各大网站报道千篇一 律。抓住一个网上猛烈抨击冯唐的“键盘侠”追问：“你觉得 什么样的诗算好？”，“那当然是泰戈尔，徐志摩那样的。” 紧接着我又问“你读过吗？”，对方一时语塞：“有那么几首 吧。”每个人的生活体验情感经历是不同的，审美标准也应 该是不同的，所有人都向后看，只是因为他们根本就不想看， 认为美已经有定论了，而不愿去思考自己认为的美。 不拘泥于过去的美景，向前看，需要的是一种勇气，独立思考，追求独立审美的勇气。 读了这句话，你有何感想？请自拟题目，写一篇不少于800 字的议论文或记叙文。 这道作文题，提供了一则哲人名言作为材料，要求考生读材料，谈感想。从命题形式上看，属于给材料作文；审题立 意的关键，在于对题供材料的正确解读和恰当利用。多数考 生都会选择议论文体，那么，审题立意时要注意哪些因素 思考，不宜肢解成两个独立的句子。也就是说，应该将“向后看”与“向前看”联系起来立意构思，而不应该仅谈其中一 面，舍弃另外一面。命题者设计的启导语是：“读了这句话， 你有何感想？”明确提示考生，哲人所说的“这句话”是一句 话，是一个由两个条件复句组成的并列复句，是一个整体， 不可割裂。“感想”应该建立在“这句话”的基础上，而不应该 是“这句话”中的某个分句。据此，命题者制订的评分标准中 规定：“仅谈一点，视为?基本符合题意?。”我想，这样评判 是有一定道理的当然，将“向后看”与“向前看”联系起来立意 构思，并不意味着必须双管齐下，平均用力。除了阐说二者 辩证关系的“均衡立意法”外，采用否定一方肯定一方的“取 舍立意法”（例如“人生应当永向前”）、一方为主一方为宾的“主次立意法”（例如“向后看才能更好向前看”）等等，只 要议理时兼顾了两个方面，我认为都是可以的。其次，必须 正确把握哲人说过的这句话的重心，不可避重就轻，舍本逐 末。哲人这句话有四个关键词：“向后看”“懂得生活”“向前 看”“生活”。哪是重心所在？要作具体分析。原句的两个分 句中，都用了关联词“才（能）”，说明句中两个关键词构成 的是条件关系，句意强调的是“向后看”“向前看”的重要性和 效用。审题时必须清楚地认识到这一点，立意时必须准确地 把握住“向后看”“向前看”这个重心。如果重心把握失误，大 谈“生活”的哲学或“懂得生活”的方法途径，不单将语言理解 第三，应该落实“感想”二字，对“这句话”有个人的感悟与理解，而不应该停留在原句上，仅对“这句话”作简单印证唯 唯应和。写作本文，如果仅仅是各举大量实例印证哲人说法， 显然是不够的；考生必须根据“这句话”，形成“我”的某个认 识或某些认识，这样才能切合“你有何感想”的题意。考生应 该不满足于哲人的观点，而应该尽可能地“登高处看”或“往 深处掘”，写出自己的感悟或认识：或阐析“向后看”“向后看” 的辩证关系，或说明“向后看”“向后看”的前提条件，或指出 “向后看”“向后看”都必须立足现实服务生活，或论述“向后 看”“向后看”都应该由我主宰为我所需利我进步……总之， 不能仅仅作哲人的“应声虫”，而应该有“感想”有主见有拓 做到这些，自然有难度；但不这样做，却属不切题。写作本题，做到“符合题意”不太难，要做到“切合题意”，非得落 实“感想”二字、写出独到体会不可。 审题，是考场议论文写作成败的关键，一定要充分研读题供材料，全面分析命题要求，准确把握题目关键，善于体察 命题原意，切不可掉以轻心和随心所欲。不少考生在审题方 面暴露出了这样那样的问题，这说明加强审题训练、提高审 题能力万分必要。 网:向前看议论文二、构思指导 “向后看才懂得生活，将苦难留在过往；向前看才能生活，因为希望守候在前方。”“冷眼看人生，让苦难留在身后；温 情驻心间，让生活望向前方。”这方法不难，就是在原句上 各加一句话，深挖一下就行。前面那个观点有点浅，除去一 个外壳其实啥都没有，但有这么个外壳就已经比很多考生强 了，可以让你得个二类上吧；后面那个真是思考所得，比较 有深度，其他部分都正常发挥的话，那肯定是一类。 “寻找独立的生活姿态，将苦难与希望熔炼在心中。”用“独立的生活姿态”统摄题目中的两句话，也就是把前方和后方 归总在一个新的理念下，这是关系型题目常用的办法，但你 所给出的新概念要稍微有点高度，是思考所得，不是拿一些 俗套关键词凑上去的。所谓独 立的生活姿态，就是说别人怎么想不重要，重要的是自我的判断，对于过往的苦难可以看轻看淡，对于未来的生活可 以看开看破。当人汲汲于功利，一遇挫折便垂头丧气，独立 的心态、冷静的思考便可以使他笃守自我，脱离阴霾，“敌 人围困万千重，我自岿然不动”；当人对未来充满迷茫，前 途未卜，去路无踪，独立的人生姿态也可以使他冲破牢笼， 10 迎接曙光。心灵与理智是上天赋予人最丰厚的礼物，它具有 伟大的力量，不仅把人带出泥泞，从苦难中解脱出来，也可 为人驱散阴雨，唤醒春光。 “有些人最能够懂得向后看与向前看的道理，因为他们经历过人生中最不平凡的过程，这过程充满了堕落与反省、悔 恨与重生，他们正当花季雨季，花当怒放，雨正朦胧，却身 陷囹圄，长守铁窗。我们要关注这样一群人，他们有一个共 同的名字——少年劳改犯。对于他们来说，向后看，忘记伤 痛才能懂得生活的真谛；向前看，重拾信心才能找回生活的 方向。”这是“一例终始”的模式，把题目缩小到少年劳改犯 这样一个特殊的人群，当然也可以是网瘾少年、吸毒人员等。 说得生活化一点，还可以是那些刚刚毕业苦于求职却四处碰 壁的当代大学生。来点国际视野的话，还可以是那些在战争 或灾难中饱受饥寒的难民，可以是伊拉克，可以是阿富汗， 可以是索马里，可以是利比亚，爱是哪儿是哪儿，反正世界 上贫穷混乱的地方多了去了。总之就是在世界的各个角 落、社会的各个阶层、生活的各个向度寻找那些“倒霉蛋”，谁惨我写谁，这样的话苦难这一层自然就说通了，接下来就 硬说他们可以寻找希望，不论他们自己是不是真这么想，你 就帮他这么想，这样第二层也就说通了。这种方法需要你经 常看一些通讯稿，或者是《南方周末》这样的报纸，要么就 11 是有针对性的准备一些新颖材料，临场才能用得出来。记住， 这种材料要么写一堆那算你材料丰富，要么就写一个那算你 角度独特，怕的就是不多不少正好三个，不偏不倚每个一段， 最后给我玩儿一“三段式”，那样的话就是二类文！ 尔柯德曾说：“心因饱经磨难而愈温厚，眼因流多泪水而愈清明。”当曾经的生活如同老电影镜头在脑海中播映时，也 牵出了那一丝丝泛黄的记忆。当我们细细品味这些片段时， 过去的生活就如同杯杯浓郁的咖啡，即使只剩下杯底的残 渣，那温馨的香气依旧使人回味无穷。记忆的咖啡滑过咽喉， 越是苦涩，流下的香气就越是浓郁长久。我们能懂其中的滋 味，因为那时的分分秒秒都是自己亲自酝酿。即使下一秒的 收获，也懂得它的珍贵，受用多时；即使一秒钟的失去，也 懂得它的遗憾，铭记在心。 篇四：800字高一年级作文：向前看,向后看 fwJIA.COM/zUOweN的小编为大家编辑了800 字高一年 级作文：向前看，向后看，如有帮助，希望大家下次一定要 浏览fwJIA.COM/zUOweN。 我问你，一滴水，有用吗?12 也许它润不湿一片花瓣，也许它洗不净杯盘碗碟，也许它冲不去浊泥与污垢，也许它兴不起半点波澜。但，你可曾看 见沙漠中干渴的人正把它期盼?你可曾听到大海的咆哮满是 它的呐喊?有位哲人说得好：水滴虽小，却可以折射出太阳 的光彩。万事万物都有它自身存在的意义i，只是向前看?看 到了别人的高大，自卑吗?向后看?看到了别人的矮小，自满 吗?错了!脚下有自己的路，亦有自己的奉献。 烽烟滚滚的古战场上，无名小卒犹能冲锋陷阵，战功卓着的战将自能运筹帷幄，明确的分工，严整的阵势，恰是攻城 守地的关键。穿越历史的长廊，寻找那平凡而伟大的闪光点， 歌舞升平的宴会，和乐安定的集市，是那人才济济的贞观盛 世吗?征伐盗贼自有那饶勇善战的秦叔宝，国事民生自有那 房谋杜断，唐太宗乐得垂拱而治，绣口一吐，便是一个盛唐。 适当的位置，成就了那垂青史的战将、谋臣与君王。青山水， 即骑访名山，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不 的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗?倒骑青牛，寄情山 水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置，诗仙才能成为 真正的诗仙。 每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有自己的灿烂，每清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润稻田，正如每个人都有 13 自己的人生价值，都有自己的社会奉献。但能否找准适合自 己的位置，才是关键。且不说班超投笔从戎，适当改变位置 而换来更大的贡献，更不说陶潜归隐田园，适当变换角度而 留下不朽的诗篇，现在这个高速运转的地球，需要你充分的 价值展现，睁开你理性的双眼，向前看，看到时代的呼唤; 向后看，看到社会的企盼。迈开腿，且去寻找自己的位置， 实现自己生命的闪光! 不是每条河都汇入大海，但它可以浇灌农田;不是每朵花都养在温室里，但它可以装点山间;不是每个人都站在风口浪 尖，但，位置对了，请尽情奉献! 800字高一年级作文：向前看，向后看就到这里结束了， 大家一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家有所帮助。 工厂的角落里，几块形状各异的锈铁锭不甘寂寞地聊了起来。甲：我想成为机器人，现代化建设最需要我。乙：我愿 意做成螺丝钉，很多地方都离不开我。丙：我看机器人和螺 丝钉的价值可不同啊！丁：他们都在寻找适合自己的位置。 生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值，请以“位 置和价值”为话题，写一篇不少于800 字的文章。自定立意， 自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。向前 14 看，向后看我问你，一滴水，有用吗？ 也许它润不湿一片 花瓣，也许它洗不净杯盘碗碟，也许它冲不去浊泥与污垢， 也许它兴不起半点波澜，但这不是答案。你可曾看见沙漠中 干渴的旅人正把它期盼？你可曾听到大海的咆啸满是它的 呐喊？ 有位哲人说得好：“水滴虽小，却可以折射出太阳的 光彩。”万事万物都有它自身存在的意义，只是?向前看？ 看到了别人的高大，自卑吗？向后看？看到了别人的矮小， 自满吗？错了！脚下有自己的路，亦有自己的奉献。 烽烟 滚滚的古战场上，无名小卒犹能冲锋陷阵，战功卓著的战将 自能运筹帷幄，明确的分工，严整的阵势，恰是攻城守地的 关键。穿越历史的长廊，寻找那平凡而伟大的闪光点，歌舞 升平的宴会，和乐安定的集市，是那人才济济的“贞观盛世” 吗？征伐盗贼自有那骁勇善战的秦叔宝，国事民生自有那 “房谋杜断”，唐太宗乐得垂拱而治，绣口一吐，便是一个盛 唐。适当的位置，成就了那名垂青史的战将、谋臣与君王。 青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白 鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。 在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力 士磨墨脱靴。不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？ 倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位 置，诗仙才成为真正的诗仙。 每朵花都有其独特的色彩， 每颗星都有自己的灿烂，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露 15 都会滋润稻田，正如每个人都有自己的人生价值，都有自己 的社会奉献。但能否找准适合自己的位置，才是关键。且不 说班超投笔从戎，适当改变位置而换来更大的贡献，更不说 陶潜归隐田园，适当变换角度而留下不朽的诗篇，现在这个 高速运转的地球，需要你充分的价值展现，睁开你理性的双 眼，向前看，看到时代的呼唤；向后看，看到社会的企盼。 迈开腿，还等什么？且去寻找自己的位置，实现自己生命的 闪光！ 不是每条河都汇入大海，但它可以浇灌农田；不是 每朵花都养在温室，但它可以装点山间；不是每个人都站在 风口浪尖，但，位置对了，请尽情奉献！ 向前看，向后看， 农民的笑容和领袖的脸——同样灿烂。 点评： 该文叙议 结合，见解精辟，在重点阐明“每个人都有自己的人生价值， 都有自己的社会奉献”的基础上，还深入一步论述了如何“找 准适合自己的位置”。 文章说理精彩，善于用诗化的语言议 论抒怀，并注意锻造警句格言以强化、美化自己的说理，像 “每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有自己的灿烂，每缕 清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润稻田”等，笔墨挥洒 之处，神采飞扬，表现出作者深厚的语文功底和高超的写作 才能。