诗词文化传承 传承诗词文化800字作文
2018 06 11分类：>传承诗词文化800字作文
中华上下五千年，悠悠的历史长河中，文化发展起到了不可估量的作用。
唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓，多少年，多少人为其倾倒。
李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人，多少词人，多少作曲家，闻名或隐逸，富足或落魄，都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。
对古诗词的学习与理解，让我沉醉其中。
古诗词中的一些词句，可以让人明白作者所想要表达的感情。
不少的送别词仍让人记亿犹新，王勃的一句“海内存知己，天涯若比邻”，写出真心朋友的真正定义，真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变，描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交，小人之交的丑恶。
还有那句“劝君更进一杯酒，西出阳关无古人”，又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮，隐含着朋友离别的思念与无奈。
同送别诗一般，诗人也喜欢以乡愁为主题。
李白的《静夜思》即写了景又写了思，表现了游子的思乡之情。
老树上缠着枯萎的藤蔓，黄沙漫天的小小古道，一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。
马致远的《天净沙??秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”一句，写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁，让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟，令人心中觉得凄凉的场景，在外游子，哪有不思乡者？思乡的诗词，随口都可以吟诵出来。
还有亲情和团圆。
苏轼的《水调歌头??明月几时有》是我最熟知的诗词。
这首词传诵至今，中秋佳节，无法归家与亲人团聚的人都会想起它，可见它流传之广。
送别、思乡、团圆，围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁，却又包含着对未来的希望。
江山美景几多爱，在景色的描写上，也可以在诗词中找到不少。
李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满，开创了诗词中的先河。
烟雨迷蒙的江南，楼台、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境。
泰山的高大雄伟，险峻绮丽，在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。
江山美景、在古人笔下是如此多娇！古诗词中也有许多启示人的句子。
“海日生残夜，江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，告诉我们新旧总会交替，新事物总将取代旧事物，一昧守旧，是无法得到成功。
这些句子被传为千古名句，其中的意义需要像品茶般细细品味。
世上优秀的古诗词灿若繁星 ，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗词的魅力。
传承诗词文化800字作文中华上下五千年，悠悠的历史长河中，文化发展起到了不可估量的作用。
唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓，多少年，多少人为其倾倒。
李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人，多少词人，多少作曲家，闻名或隐逸，富足或落魄，都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。
对古诗词的学习与理解，让我沉醉其中。
古诗词中的一些词句，可以让人明白作者所想要表达的感情。
不少的送别词仍让人记亿犹新，王勃的一句“海内存知己，天涯若比邻”，写出真心朋友的真正定义，真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变，描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交，小人之交的丑恶。
还有那句“劝君更进一杯酒，西出阳关无古人”，又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮，隐含着朋友离别的思念与无奈。
同送别诗一般，诗人也喜欢以乡愁为主题。
李白的《静夜思》即写了景又写了思，表现了游子的思乡之情。
老树上缠着枯萎的藤蔓，黄沙漫天的小小古道，一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。
马致远的《天净沙??秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”一句，写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁，让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟，令人心中觉得凄凉的场景，在外游子，哪有不思乡者？思乡的诗词，随口都可以吟诵出来。
还有亲情和团圆。
苏轼的《水调歌头??明月几时有》是我最熟知的诗词。
这首词传诵至今，中秋佳节，无法归家与亲人团聚的人都会想起它，可见它流传之广。
送别、思乡、团圆，围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁，却又包含着对未来的希望。
江山美景几多爱，在景色的描写上，也可以在诗词中找到不少。
李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满，开创了诗词中的先河。
烟雨迷蒙的江南，楼台、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境。
泰山的高大雄伟，险峻绮丽，在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。
江山美景、在古人笔下是如此多娇！古诗词中也有许多启示人的句子。
“海日生残夜，江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，告诉我们新旧总会交替，新事物总将取代旧事物，一昧守旧，是无法得到成功。
这些句子被传为千古名句，其中的意义需要像品茶般细细品味。
世上优秀的古诗词灿若繁星 ，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗词的魅力。
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弘扬传承文化诗词传承中国文化的诗歌太多了！！！！！！中国文化痕迹，感受中国文化魅力 艺 术国 画 卧 佛民间雕刻 传 统 . 风 俗春 节中 秋 节端 午 节 服 饰中 国 服 饰 旗 袍 音 乐京 剧 中华美食城北 京 菜川 菜 中 国 素 食 汉 字 与 书 画汉 字文 房 四 宝中 国 画 华 夏 子 孙 古 代 笑 话华 人 姓 氏 文 学孙子兵法古代寓言医 药中 国 药 膳 例： 关于端午节的诗唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
”...
传承民俗文化,弘扬民族精神的诗词王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
满江红 岳飞怒发冲冠、铁骑满效畿。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日。
别云间 明·夏完淳 三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪！ 胡笳千古恨，一片月临城。
春望 唐·杜甫 国破山河在，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。
民安在？填沟壑。
叹江山如故，千村寥落，谁言天地宽。
到而今。
雄风清角劲，落日大旗明。
缟素酬家国、再续汉阳游过零丁洋 南宋·文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，戈船决死生，亡秦气未平，何时灭；臣子恨。
即事 明·夏完淳 复楚情何极，留取丹心照汗青，犹未雪，骑黄鹤、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸。
却归来，蓬壶殿里笙歌作。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
示儿 南宋· 陆游 死去元知万事空，灵旗空际看，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，城春草木深，凭栏处，一鞭直渡清河洛。
万岁山前珠翠绕。
想当年，家书抵万金，但悲不见九州同。
何日请缨提锐旅。
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
遥望中原，荒烟外、许多城郭，花遮柳护，凤楼龙阁，身世浮沉雨打萍...
传承中华传统文化的诗词文赋烟花追逐叶扁舟，尽伤，跌倒因险路，既来不怕草中蛇，更看着飞鹰捉兔。
其五。
寻幽多岐路，也遇着商船回顾，拒明言政治。
不日人无香散去。
打鱼水上习狂风。
子牙趁势排尊位。
缛彩云浮，西方生恶把黄散。
东方太虚生乱，红楼梦打开满纸苦甜言，善始酸终往后翻。
几把泪流和谁说？万人心动叹伊烦！红楼坍塌林倒地，绿鬓离开宝失魂。
其实醒来皆是梦，缘何还探吴梅村？其二。
浪推玉起田收。
看披蓑回顾，垂杆回顾。
典雅狂展，写满了新情，却描遥远？重去却成梦，如斯难尽写全文。
女娃在此补天窟，直到临终不令！其九。
其三，西游记戌亥相交虚实散。
虽然得贵终无迹。
其四，水浒传几至长江岸处，绿红掩映琼流，从今遗迹轮败灿，人花超百，佳藻如选埌苑。
即便野书言野趣玉公子曲解名著开篇诗词〔冀〕书童其一，化成尘土谁人顾，绸罗泛画舸，但是遗香也是君？天意斯时难拒，忠臣那日真荣，风雨打水柔。
正误不凭唇舌说，两道无情斗海涯。
水浒荷翠苇高人，探花何择路，盘古于斯劈地段。
更兼多案，待重出钟馗，庶民何怨！其七，隋唐演义红尘模特摆罗裙，宇宙豪华有气氛。
有胆堪将天帝骂，乾坤黑暗神人叹，儒林外史桃梨春日开无数。
其十，孽海花清流名士真灵气，童子渔夫，不赏皆劳做。
几刻光华重又暮，归家闻见风吹树。
官人大院深如库，主子丫鬟，传今三岁书生。
犹将旧事每澄清，提起何人无敬，总怕容颜素，是非皆借剑刀夸，无心岂让海棠薰。
以后造人有恶慈。
可怜上帝发虚声，封神演义商纣荒淫对女娲，不解唐僧心浩瀚，皇堂外交，失去轩辕家半。
几精得令来宫里，三界风平各到家，多情状元心善！词采披华，含蓄委婉。
字词推敲，三国演义不怪黄河枯到底。
其八，说岳全传承古千年文化，丁香梨桃有百树，金瓶梅莲花不在瓶中插，梅蕊虽开逐水流。
北柳参差黄变绿，西门惨淡紫无柔。
日来寂寞喧嚣处，月照模糊艳丽楼。
歌舞之人终去也，柏松合抱罩坟头。
其六。
碧桃开几次，有时春涨其中。
昼云宵雨蓦然丰。
江湖多少见？埋没众英雄。
草屋农家人踏野，最解三五花红，渎神亵母激红霞。
悟空宇宙万孙难...
弘扬传承文化诗词有以下弘扬名族精神的诗歌1、破山河在，城春草木深。
—— 杜甫《春望》2、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
—— 徐锡麟《出塞》3、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
—— 杜牧《泊秦淮》4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
—— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
—— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》6、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
—— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》7、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
—— 陆游《病起书怀》8、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
—— 李商隐《咏史二首·其二》9、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
—— 陆游《十一月四日风雨大作》10、何处望神州？满眼风光北固楼。
—— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》11、四十年来家国，三千里地山河。
—— 李煜《破阵子·四十年来家国》12、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
—— 屈原《国殇》13、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
—— 岳飞《满江红·写怀》14、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
—— 文天祥《扬子江》15、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
—— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》16、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。
—— 李煜《望江南·闲梦远》17、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ —— 陆游《金错刀行》18、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
—— 王安石《桂枝香·登临送目》19、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
—— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁20、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
—— 屈原《国殇》21、一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游《夜泊水村》22、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
—— 于谦《立春日感怀》23、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
—— 曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》24、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
—— 屈原《国殇》25、愿得此身长报国，何须生入玉门关。
—— 戴叔伦《塞上曲二首》26、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。
—— 张养浩《山坡羊·骊山怀古》27、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
—— 屈原《国殇》28、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
—— 刘禹锡《金陵五题·石头城》29、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
—— 屈原《国殇》30、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
—— 杜甫《蜀相》31、送目，正故国晚秋，天气初肃。
—— 王安石《桂枝香·登临送目》32、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
—— 杜甫《咏怀古迹五首·其五》33、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
—— 罗隐《西施》34、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。
—— 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪...》35、於中应有，一个半个耻臣戎。
—— 陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》36、乡生白发，旧国见青山。
—— 司空曙《贼平后送人北归》民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
中华民族虽然仅仅是一个政治概念和政治宣传，并非人类学社会学里的民族。
但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉！从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神！