我心中的孔子作文600字

篇一：我心中的孔子

一千个读者眼中有一千个哈姆莱特，同样，在深受儒家文化熏陶的我国，不同的人的心中便有不同的孔子。与许多人不同，我心中的孔子并非圣人。

孔子非圣，他与普通人一样有着喜怒哀乐。对于子路的轻率勇莾，他哂之；对于宰予的违礼贪睡，他呵斥 朽木不可雕也 ；对于颜回的箪食瓢饮，他也会由衷感叹 贤哉回也 ；他有时也会小小地偏心，将点视为知己 然而，无论他斥责也好，嘲笑也好，师生间的关系总是如此和谐。孔子诲人不倦，学生们也毕恭毕敬。 万古师表 ，这是今人们对孔子的评价。在师道尊严日渐淡化的今天，孔子师生间的和谐关系值得我们提倡。

孔子非圣，他是一位失败的理论推销员。孔子周游列国，出发前可谓信心满满，又怎料回来时两手空空。不管孔子将他的大同世界描绘得多么美好，不管仁、义、礼、智、信听起来大义凛然，不管君子与小人的对比是多么鲜明，这一切，仍抵不过尖兵利刃，峻法严刑。孔子失望了，对这礼乐崩坏的春秋失望了。他曾说： 道不行，乘桴浮于海。 这位失败的理论推销员终究没有 人生在世不如意，明朝散发弄扁舟 的气概，也庆幸没有，否则这将是中国文化史上的一大遗憾。道不行，也不能放弃。将它传递吧，历史会挑选出真正的道。

孔子非圣，他被旧的事物紧紧地缚住了。春秋时间，诸候纷争，周王朝的繁文缛节已无法适应于时代。而孔子，却死死地抱住这礼乐制度，将这即将朽烂的船当作救世的诺亚方舟，试图以自己的微薄之力维护摇摇欲坠的礼乐制度。但这也不能全怪孔子的固执，要知道，是阶级的局限造成了孔了对周礼的推崇。孔子的礼，这一通向仁的途径，是无法被诸候们接受的，这便注定了孔子学说在当时的失败。然而，他在杏坛播下的种子历经千年的沧桑，已成为参天大树在建设和谐社会的过程中，孔子的思想显得越来越重要。

孔子非圣。我无法想像被供在庙堂之上的孔子。也许我们纷纷称孔子为 至圣 的时候，孔老夫子仍在 三省吾身 吧？

篇二：我心中的孔子

中华上下五千年，历历代代出过多少儒家著名学者，可最具代表性以及影响力的，非孔子莫属。而孔子所说的 仁 与 恕 为儒家理论中最最精髓的东西。

仁，什么是仁？孔子说过： 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。 也就是说，仁德的人，自己想站得住，让自己在这个世界上能够安身立命，那就要努力让别人也立起来。自己想要发达，那就要让别人也发达起来。在离你最近的地方，有人碰到一些事，你帮助他一下，就是仁义的方法与秘诀了。这就是孔子对 仁 的理解。

那么，恕又是什么呢？子贡问曰： 有一言而可以终身行之者乎？ 子曰： 其恕乎，己所不欲，勿施于人。 子贡问孔子： 老师啊，你能告诉我一句话，让我终身受益匪浅吗？ 孔子回答道： 那就是 恕 吧。 看看，这就是孔子 讲一个让人终身受益的话，只缩成一个 恕 字！圣人就是圣人，不会和你长篇大论地讲大道理。而 己所不欲，勿施于人 这八个字又进一步地解释了 恕 这个字 自己不想要的，别强加给别人。

从上面的这些话中，我们不难看出孔子的胸襟和气度，以及他品德的高尚。的确，人就应该要有宽广的胸怀，与人处事的时候，不可以心胸狭窄，而是应该宽宏大量，宽恕待人。

孔子 仁 与 恕 的思想，一直流传到今天，还一直影响着我们。而我们，在人与人的交往中，也应该怀有这种宽宏大量的胸怀。小学的时候，因为什么也不懂，和一个同学玩的时候，闹了点别扭，。后来，我们才明白了，其实那些事，只要忍一忍，就可以过去的，所以，我们又一次地和好如初，但我们再也不会像小时候那样子什么事也不放过对方了，而是学会了宽容对待身边的每一个人。

这就是孔子，他的话，并不会随着时间的流逝而褪去，而是永久的刻在了我们的心中。