高二读后感范文：读孟子有感500字

读后感也叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是作文的一种形式。为大家搜集了读孟子有感500字，希望提高大家的写作水平!

高二读后感范文：读孟子有感500字

最近，笔者通读了我国古代的儒家经典《孟子》一书，颇有些感想。

《孟子》一书的内容，总起来看大体上可以概括为两个字 仁政 。大多数的篇章就是讲什么是 仁政 ，如何才能实现 仁政 。当然，还有关于修身、学问和教育等方面的内容，暂不讨论。

什么是 仁政 ?孟子在书中并未加以解释。但从《孟子?梁惠王章句》等篇章中我们可以体会到作者关于仁政的某些观点。你象 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其食，数口之家可以无饥矣 、 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 、 是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于亡。 、 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。市，廛而不征，法而不廛,，则天下之商皆愿藏于其市矣。关，讥而不征，则天下之旅皆愿出于其路矣。跟耕者助而不税，则天下之农皆悦而愿耕于其野矣。 、 天时不如地利，地利不如人和。多助之至，天下顺之。 、 民为贵，社稷次这二，君为轻。 、 仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 、 得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。 说到底，仁政也是两个字： 保民 。作者并椐此得出结论：仁者无敌。

应该说，孟子的 仁政 观点，在2000多年的封建社会里，被历代统治者奉为经典，并被当作科举考试的重要内容，长期处于思想领域的统治地位。

但是，为什么 仁政 说并未能让历代统治者真正去实现 仁政 ，更多的时候，老百姓依然处于水深火热之中?关键是 仁政 说只是提出了或描绘了大同社会的美好蓝图，但未从制度层面解决封建社会存在的弊端。从这个方面说，孟子的工作只完成了一半。、我们可以来回顾一下中国历史上的皇帝们。

从中国历史上看，真正能实行仁政的君王有几个?汉朝有汉高祖、汉文帝、景帝而已。就连汉武帝我看都还算不上是好皇帝，虽然有人把他吹上天去。唐朝也就高祖、太宗时期尚可称得上是仁政，则天和玄宗时虽然出现了盛世，但那是因为祖宗给他们打下基础，他们在不少方面都还算不上仁政，就连个人生活作风都还存在很多问题，就别说任用奸佞和酷吏了。宋朝基本上就没有能称得上施行仁政的皇帝，连太祖和神宗都说着吧，他们的积分也还不够。元朝是少数民族入主中原，为了保住自己的政治地位，对其他民族是严防死守，倍加歧视。也许只有世祖还有点仁政的意思，还算干了点人事。明朝从朱元璋开始就一个劲的加强封建统治，杀人如麻，哪里还有仁政的意思。特别是这老东西当他读到《孟子》里的 民为贵，社稷次之，君为轻 的时候，认为这哪里是臣子说的话?简直就是大逆不道，并说 倘此老在今日，岂可免我一刀。 并下令将孟子从文妙殿里逐出!此后的建文帝懦弱，成祖暴戾这老兄除了叫人修了《永乐大典》外，他搞的瓜蔓抄、诛十族、厂卫特务机构等基本上空前绝后了。其后的皇帝们昏庸的昏庸，荒淫的荒淫，可以说是一代不如一代了。那么，清朝呢?清朝出了康乾盛世，这是人所共知的。但是就这两朝来看也算不是实行了仁政。鞑子皇帝是异族入主，对汉人是很不信任的。为了维护自己的统治地位，制造了一个的文 字 狱就是明证。当然这两个老头在位时多少干了些人事。

可以说， 以人为本 的观念在历代统治者的心中就根本没树立起来，这与每个皇帝的素质和封建制度密切相关。而老百姓的日子正象元人的杂曲里说的 兴，百姓苦;亡，百姓苦。

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