求作文《我的义利观》和《心灵的涵养》

我的义利观 何谓义，泛指合乎道德规范的道理或举措。何谓利，意指社会中创造获取并以此改善生活状况的资本。不言而喻，这二者是一对相互对立有统一的矛盾。 自古以来，历史书册上相继出现过无数的时代贤达对义利观的辩论和评说。孔夫子曰，君子义以为上，孟子云，舍生取义。可见儒家看重的是是更多的义。而与其相背的韩非子却极力主张贵利轻义，墨子提出的义利兼一的见解在很大程度上是代表了广大的小农生产者的渴求。也就是前不久，胡主席创作的八荣八耻中也有过以诚实守信为荣，以见利忘义为耻的提倡。 还记得历史唯物主义说过，社会物质决定社会意识，社会意识是一定社会物质的客观反映。此言得之，由此观之，不难明白，古今义利之辩 。其实是特定的历史时期与一定的社会阶段的客观物质的反映罢了，同时它的 不断成长也影响了历史的进程和发展。这也充分表明了在当是的环境下的人民大众尽全力追求物质与道德法则约束下的心理和态度。 目前状态下的社会主义中国，在伴随了改革下的市场经济下的步伐加快的同时也产生了不少的问题，如，日益拉大的贫富差距，贪腐风气盛行以及下岗职工的在就业无门等一系列的麻烦。显然这其中有对国家利益和个人利益的处理不详协调的体现。 道德与金钱到底孰重孰轻，孰次孰要。这是一难解的社会个问题。但社会的主体是人才是社会的改造者，也就是说只有在符合事物发展规律并代表人民利益的精神情感的支配下的主观能动才能最终推动社会主义市场经济下的秩序的有条不紊的进行和促进人类社会的进步和发展。 尽人皆知，当今社会上的拜金主义和享乐主义蔚成风气，加之社会无余横流，其势日益明显和膨胀。俗语云，有什么样的想法就会出现什么样的做法，作为即将步入社会生活的青年学生，如何立身处世，尤其先的迫切和重要了。应当引起我门的高度重视。 树立适合自己的且正确的义利观这是一种社会责任和义务与甚或要求。7然而作为青年一代的我们该怎样树立义利观呢，才能在社会主义市场经济的大潮中立若磐石乃至成为中流砥柱，我想有一大批的弄潮儿已经趋向于孔夫子的重义轻利观了。这中选择在一方面说明的是儒家传统道德观念对当代青年的好的熏陶，另一方面也表明了当今政府在物质文明和精神文明方面作出的努力和初步成就，当然，也有一部分人站在利与义的这对天平盆前会不假思索的跳上利的托盘上去的。 是什么原因造成同一时代的青年的不同的价值趋向的偏差呢这其中的缘由我不必作出深究，不过对于义利观，我有我的看法。 是重义轻利呢还是贵利轻义，我想这是一个仁者见仁，智者见智的问题。关键在于定义和植根于你头脑中的义与利是如何的一个慨念和内涵了，有写人会重义轻利是美德是崇高的情操是真善美的归宿，孔子云，君子喻于义，小人喻于利。部分批判者以次为矛投向贵利主义者。然而试想一下，小人在当时是什么意思，古代的定义非坏人也，而是代指那些思想不够深刻的平民罢了。而且利也并不是单单代表的是金钱和名利，时下的金钱和名誉正逐渐的走出蒙昧而以较新的姿态步入光明的时代。只要给它留出足够的道德底线，我相信利最终是能推动义的普及范围的并丰富它的内涵。而且试着从长远的共产主义的角度出发来看待利，利最终是能够上升到一个更高层次上去的，也就是社会主义的本质即共同富裕。 对于有利于人民的利益，我们难道不应当全力以赴的去追求吗，难道还应当给以鄙视和不屑吗，我门应做的是不懈的去取得它，利国利民才是。以满足不断增长的物质文化需要，造福百姓。不过也须指明的是兼顾两者也要有能坚持自我的价值趋向的毅力与明智的头脑。而决不能一味的按照惯性思维去办事，如果脑袋里始终是有以见利忘义为耻的思想作祟，那么就不能够作到区别对待而一棒子打掉一切，作出错误的选择而无缘事业的巅峰造成失败的结局和痛苦。这样不利于个人精神的升华和社会物质的获取，由此观之，重义轻利不能照搬而用，而应当因事制宜，见机舍义。 那么我们是否应当树立贵利轻义的价值观呢，答案是否定的，义者何也，是正义的代名词，通身遍体的具有社会主义气质。也来上升一个层次而言，所谓义就是社会主义的目标，一言以蔽之，曰，天下为公。这么的崇高和伟大。试问岂可轻之啊。作为建设社会主义国家的一分子。我门理当赞同。不过轻义而费忘义。所以也不能算的上是个什么大的过错，这种轻义思想远远的胜于资本主义式的虚伪。有些资本阶级重信守义那不叫拥有美德，那职能叫做归依美德。那代邮严重的功利主义色彩，那叫做欺骗。他们把美德看作是能挣钱的手段和公具而极力的进行伪装。我门要严防范资本主义的糖衣炮弹的侵袭。只有在奉献社会的同时不断的以义的绳索加以捆绑我们的日益膨胀的利的欲望的身躯。二者的最终转化是呢报告够成功的。以经济建设为中心和大局前提要服从人们的义。 韦伯说理性，克己。和自制的新教伦理生命观促进了资本主义的发展。有很大的道理。同样。我门也可以说，只要得当的兼顾好利于义二着的关系，也是能够促进社会主义市场经济的发展的，利能够更大程度的去丰富和激活已经竟如更年期的义。为了义的更大的发展和壮大，我门有必要去创造更大和更多的利来风险社会。对于义的不断的挖掘是利用也有利与共同富裕的形成。 最后让我们高举弘大义和谋大利的社会主义旗帜前进。以大利为灯塔来引航，以大义为舟为开创一个具有中国特色的社会主义市场经济新时代而破浪扬帆。 我门应当有理由相信大思想家荀子所说的兼利天下的一天将会到来的。涵养心灵，幸福一生 人最宝贵的是生命,最夸姣的是心灵。人的生命只有一次，是父母的给予和上苍的恩赐，生命本身就是一种幸福。在历史的长河中，人的生命又是短暂的，总有一天会走到终点，千金散尽，一切都如过眼云烟，只有精神长存世间。 假如你珍爱自己，请你涵养你的心灵。在纷纷扰扰的世界上，心灵当似高山不动，不能如流水不安。栖身在闹市，在嘈杂的环境之中，不必封闭门窗，任它潮起潮落，风来浪涌，我自悠然坚守自己的信念。面临世俗，如砥柱不趁波逐浪；面临显贵，如雪峰坚守自己的高洁。这是勇敢，也是骨气。身在红尘中，而心早已出生避世，如佛之能容天下难容之事，常笑世间好笑之人。这是潇洒，也是一种境界。 人生要有所追求，追求事业，追求爱情，追求夸姣的糊口。只有追求，糊口才会更出色，世界才会更夸姣。人还要有一颗寻常心，要知道，我们的大多数都是普通人，个人的气力永远是渺小的，客观前提永远是第一位的，主观愿望永远是第二位的。不刻意，顺天然，常满意，平清淡淡也是福。 人生不如意者十之八九。面临困难、苦难，能否保持一份宽大旷达的情怀，能否保持一种积极向上的人生立场，这需要博大的胸襟，不凡的心胸。要在逆境中磨炼出你的意志，不必计较一时的成败得失。感慨感染孤傲，安享寂寞，在彷徨失意中涵养自己的心灵，这就是最大的收成。如蚌之含砂，在痛苦中孕育着璀璨的明珠。 要学会感恩糊口。感恩是一种处世哲学，是糊口中的大聪明。人生中常怀感恩之心，糊口中常怀感谢打动之情，感慨感染到的就是阳光辉煌，心中永远是春意漾然。 心灵是聪明之根，要用知识去灌溉。读万卷书，行万里路。哲学使你智慧，历史使你明智。既读有字之书，更读无字之书。让知识真正成为心灵的一部门，成为内在的修养，成为包藏宇宙，吞吐万物的大气焰。只有这样，才能运筹帷幄之中，决胜千里之外，才有指挥若定的挥挥洒洒, 如范仲淹“胸中自有十万甲兵”, 如诸葛孔明悠然抚琴退强兵。 珍爱生命，健康是金；涵养心灵，幸福一生。