我的义利观作文700字

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2019 11 13

虽说：“鱼与熊掌不可兼得”，但对于义与利，我却不这么认为，义是利的前提，义与利相互交融，互相补充。义利可得其二，二者兼得。

早在春秋战国时期就有孟子的以义上，以义统利的思想。众所周知，春秋无义战，诸侯纷纷以征伐来为自己谋取更多的利益，唯独孟子把义喻之为人路，把义放在了人生的至高位置。

孟子的这种义利观对后世产生了深远的影响，逐渐凝结为大公无私、见义勇为、助人为乐、刚正不阿、天下兴亡，匹夫有责的浩然正气。正是在这种思想的激励下，造就了中华民族史上多少仁人志士和民族英雄，如文天祥、岳飞、林则徐等。

但是当今社会，经济飞速发展，利义之间的关系，已逐渐发生变化，利的地位、作用明显上升，而义则略显暗淡。利与义的地位也快近趋于平衡。

我非圣人，器器江湖，出身于市，虽不能自比洁藕，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”,但也不能近墨者黑。清者自清，亦不可免给，让我只追求义不顾利，那我自觉做不到，但让我以市道义，先利后义，是可耻的，自己更不可能做出来。

现如今义与利趋于平衡，但利也有反超义的迹象，做为社会中的一份子，致力于这种平衡想让可到义大于利大概是不可能的，做到义利均衡维护好这份平衡。不要让社会变为像古代书上说的那句话：“天下熙照，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”

人追求义与利对要维持 一种阴阳般的平衡，在追求利时也不忘其合手道义。现如今，得势时，品朋满座；失势时，门可罗雀。这并不是危当耸听，利字当头高尚只是一种玩笑，想要在当今社会立足，追求利义之间的平衡是重要的。

五行八卦中，乾为天，坤为地，坤上乾下为泰。所以维持一种合理的均衡是重的，利与义不能走向两种极端，也不能求否泰。乾者，元亨利贞。维持一种均衡才能通达成功。义与利相互交融，相互影响。求利不求义不可取，求义不求利亦不可取。

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