诫子书读后感600字

诫子书读后感 600 字 篇一：诫子书读后感 诫子书虽然写于两千多年前，但仍值得我们细细品读。 “诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向 的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么 是真正的静呢？“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然， 稳重，礼节，娴静，含蓄等等。“静”在身体内部的表现， 可以理解为满足，专注，快乐，充实，激情，乐观，向上等 等，凡能够使身心达到积极和谐状态的一切，都应称之为 “静”。 在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识；多畏者， 必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之 心；多勇者，必无文学之雅”。多躁，多畏，多欲，多言， 多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。 我认为诸葛亮写的很对，我们只有认真学习，多读书， 才能成为一个有用的人。如果现在不好好学习，多看书，长 大就是一个没用的人。 我长大相当老师或医生， 要实现目标， 只有把大目标分成小目标，通过刻苦努力学习，一定可以达 到。 篇二：诫子书读后感 昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是 清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博 大精深。这个令人入迷的文字就是——文言文。我小学的时 候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文 言文——诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮 写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名 篇。 “夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才， 非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时 驰， 意与日去， 遂成枯落， 多不接世， 悲守穷庐， 将复何及！ ” 这就是《诫子书》的原文。 这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说 “英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车 的作者诸葛亮。 诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要 珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子 就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话让我深 刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的 志趣；如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。 诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做 事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联 盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮 一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的生 活，这样的生活才有意义。 而我也向往这种生活。 篇三：《诫子书》读后感作文 诸葛老师是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳 千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我 从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来 的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。 《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也， 非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能 冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷 庐，将复何及！”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭” 来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长 才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华 将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯 树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草 舍，到老了一事无成，后悔莫及。 诸葛老师对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做 的。 《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广 泛而难以专心做好一件事，遇到困