人生价值与时间 人生的价值作文800字

法国思想家伏尔泰，曾出过这样一个谜语：“世界上哪样东西是最长的又是最短的，最快的又是最慢的，最能分割的又是最广大的，最不受重视的又是最受惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝？” 这是什么？众说纷纭，捉摸不透。只有一名叫查第格的智者猜中了。他说：“最长的莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的也莫过于时间，因为他们所有的计划都来不及完成；在等待的人，时间是最慢的；在作乐的人，时间是最快的；它可以无穷地扩展，也可以无限地分割；当时谁都不加重视，过后谁都表示惋惜；没有它，什么事都做不成；不值得后世纪念的，它却令人忘怀；伟大的，却使它们永垂不朽。” 是呵，这就是时间，它简单而又奥妙。 “人生座标系” 人生，以时间为尺度计算其长短。人生的道路，存在着时间与价值的对应关系。 在这个座标系上，时间是横轴，价值是纵轴。若把人的一生逐点描在上面，我们就会发现一些“点”处于高峰，光辉闪烁，一些“点”置于谷底，平淡无奇。假如闪烁的点密密麻麻连成极有价值的“实线”，人们就会感到自慰：我没有虚度一生；假如暗淡的点比比皆是，构成无所作为的“虚线”，他们就难免惆怅叹惜。这里，我且不说那些在横轴以下的负点，那是羞耻和悔恨。 人生曲线有“虚”有“实”，这是时间的过错吗？不。“时间横轴”有它固有的特性—公正，永远沿着水平方向向前伸延，纵轴上人生价值点，永远是以它为标准来确定高低的。时间是客观的，“它不为人们的喜爱而伸延，更不为人们的厌倦而缩短。金钱可以使鬼神下跪，却买不来它的一分一点；权势可以使是非颠倒，却不能遏止它的向前。”时间对所有的人都一视同仁，“对整个人类都似亲生儿女，分不出偏爱与偏袒。”时间有不重复性，“少壮不努力，老大徒伤悲”，说明年轻时期对时间的态度，往往影响到他一生的价值。最后，时间还对人生的价值作出严格的“筛选”：它无情地抹去一切“虚线”和没有实际意义的东西，哪怕它在当时曾象闪光的金子那样惑人注目；从而只把那些真正值得纪念的东西留在后代人的心中。 总之，时间可以成就一个人的事业和成绩，也可能使一个人蹉跎终生。关键就在于你有一个什么样的时间观念。 时间观念上的时代感 把握时间观念同认识一个人一样：相见易，相识难。一般而言，不同年龄的人对它都可能会有所忽略。 人在少年，嬉游笑闹，天真烂漫，很少认真地考虑时间的价值；到了青年，生命力旺盛，精力充沛，又往往以为“来日方长”；中壮年时期，虽然有了较多的阅历，但上养老下育小，生活负担沉重，容易杂乱地支付使用时间；老年之后，风尘压身，更愿在回首自己的黄金时代中乐享天年。如此一生，始终缺乏正确的时间观念，缺乏时代的紧迫感。 人类前进的步伐有个“加速度”。从铁的发现到普遍使用，人类花了几百年；而从爱迪生发明第一个缝纫线电灯到目前的家用电器化，只用了一百年；至于电子计算机从第一代问世到第四代应用，相隔只有三十年。科学发展的速度越来越快，劳动生产率提高的速度越来越快，知识在爆炸，信息在爆炸。当此之时，低效率即意味着被动挨打，不能再用小生产时期老牛拉车的眼光去看待时间了。 时间就是成果，时间就是价值，时间就是构成人生意义的材料。 对时间的自控力来自生活目标 夏日路灯之下，或工作稍有空隙，常常有许多人围坐在一起打扑克。这不是稍事娱乐，而是“全力以赴”。时间就这样在“鏖战”中一个钟点一个钟点地过去了。类似的现象还有：无休无止的聊天，空洞冗长的报告，东拉西扯的学习会，毫无计划的工作等等。他们不懂得时间的可贵吗？ 不是的。其中许多青年都读过《人才成功的时间运筹》，也能讲出成套的运筹时间的方法：主要矛盾线法、时间轮作法、时间套种法、巧用时间下脚料、向效率要时间……但他们仍然感到缺乏内在的力量去把握时间。 控制时间的力量在哪里？它就在你的身上，在你的高尚的生活目标里。 追求目标，会给你带来竭尽全力压挤时间海绵的动力。巴甫洛夫为了完成研究目标，尽管压缩了一切可能压缩的非必要时间，甚至减少了分给朋友和爱人的时间，但他还觉得不够，他盼望能挤出更多的时间，“能有两次生命”。陈毅同志说“志士嗟日短，愁人知夜长”。没有明确的目标，手里即使掌握着节约时间的“尖端技术”，也会让光阴白白流逝。 追求目标，会给你强大的自我控制时间的能力。认为用辛勤的劳动填满一生不如享乐来得轻松的人，难免一任光阴荏冉，不问春夏秋冬。生活若有方向，控制时间的能力也就会增强。许多革命志士常常在桌前贴个小条：“请勿闲聊”，“谈话请勿超过十分钟”。一些办实事的会议组织者也规定：“发言请勿超过十五分钟”。鲁迅先生把一生完全系于高尚的生活目标之上，他一生备尝艰辛，生命不息，战斗不止，给后世留下一条至理名言：“无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的”。 追求目标，会使你处变不惊，用充实的生活挤去无所事事和所占据的时间。同样生活在顺境中，有的去进行创造性劳动，有的却纸醉金迷；同样处在逆境中，有的积蓄力量，谋取新的突破，有的悲观失望，在叹借中耗掉时光。司马迁出身于书香门弟，但他既没有在早年的顺境中虚度光阴，也没有在“李陵之祸”的打击下一蹶不振。原因就在于他有强烈的使命感，要继承父业，修史立说。 在追求目标的过程中，还要善于及时排除干扰。才华横溢的普希金由于没有及时排除干扰，使我们今天少读到很多清新美丽的诗篇。他娶了一位不关心他的事业、一心迷恋上层社交生活的漂亮的妻子，灵感为之枯竭，纠纷为之增多。终于被妻子卷入一个难堪的事件之中，在决斗中饮弹身亡。多么可惜呀，伟大的诗人就是这样失去支配时间的自由的。人在追求目标时遇到干扰会很多，因为要应付的事情很多：生老病死，婚丧嫁娶，吃穿住行，育儿养老，人情世故。它们都要占去一定的时间。当然，这些时间的支出各自都有自己独立的价值，但若处理不好，生活的目标就会受到干扰。 “子在川上曰：逝者如斯夫”。时间犹如奔腾的河水，带走你的童年和时代，也将带走你的青春和壮年。它留给你的唯一“自由”，就是对时间的利用。因而可以说： 不爱惜花瓣就看不到花木的美丽。 不珍惜时间就得不到生命的价值。