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端午节的作文七百字

2020-10-30 06:20:01
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端午节的作文七百字相关热词搜索:端午节的习俗 端午节的由来 端午节的作文150字左右 篇一:端午节的作文七百字 一、简章式 即以招生简章的方式行诸文字。有一学生在揭露应试教育束 缚学生创造思维发展,禁锢学生个性、创造性等弊端时,从反面切入,详略分明 地介绍了学校设置专业的特点,如介绍“限制思维系”时,是这样作说明的:“此 乃我校热门专业。它会使您的孩子思维僵化,毫无见解。毕业后可做秘书一类工 作。该系教学特点如下:上课老师拼命灌,学生拼命记,作业如山题如海,只能 听取老师意见,若有个人见解,即被老师罚站、倒立等等共计三十六种刑罚。开 始虽苦,日久天长定能出人头地。该系系主任:榆木头。”语言幽默诙谐风趣, 让读者在笑声中思考。 二、病历式 有一篇题为《病历》的文章,全文由“处方头”和三则病例组 成。每则病例代表一个学习时期,均由症状、诊断、意见等部分组成。其中,第 三个学段的文字最简洁,只有四个内容。病人:17岁,初中二年级。症状:病人 回家路上,路遇车匪,在众目睽睽之下,只身一人奋勇擒贼,身受多处刀伤。诊 断:心眼残缺症,病入膏肓。意见:为了王家的香火延续,建议娶个聪明的媳妇。 正直勇敢的病号,反遭误诊,谁之过?家长?医生?社会?岂不令人深思。 三、庭审记录式 有一中考题是以“比”为话题,一考生拟题为《我不是堕 落的催化剂——“比”的申辨》,以“庭审”的形式展开,先交代“褒贬法官”、“原告” (堕落)、“原告证人”、“被告”(比)、“被告证人”,再惟妙惟肖地活画出各类 形象,一个个“人物”呼之欲出。如写原告的表现就令人咂舌:堕落得意地站起来, 恭敬地鞠了一个躬,微咳一声,说:“今天我作为原告,代表??权力??、??腐化??进行 申诉。我本布衣,原本是出了名的清廉之人,但??比??的出现打破了这一切,我开 始变了,变得臭名远扬,只因我跟人比吃穿、比金钱、比权力,最后遭人唾弃。 其实,??比??才是真正的凶手,我要求缉拿真正的凶手——??比??,并要求??比??为此赔 偿精神损失费八百万元……” 四、奇思妙想式 展开丰富的想像,会产生意想不 到的效果。如一篇题为《校园几何》的文章,它以“点”、“线”、“面”、“体”连缀 全篇,讲述了刚进校门的“我”以“点”的形式存在,是孤独无助的;结识朋友后, 组成了欢快无比的“线”,运动会上,我班获胜,构成了成长中的“面”,我班代表 全校出征,其它班为我班服务时,意味着已经合成了成熟的“体”,达到了最高境 界,这样的构思可谓新颖。还可直接采用空行间隔片断,“一”、“二”、“三”,“镜 头一”、“镜头二”、“镜头三”等形式对美妙的瞬间进行细节扫描,组合成一幅幅 真实感人的画面。 五、剧本章节式 这也是创新的一种好形式。如《我在家中学到了语文》 一文,以“新三演义:爸、妈、我”为副标题,主体采用章回体小标题:其一曰“曹 操大举进江南,刘备兵寡求孙权”,其二曰“孙刘联兵破曹操,曹操无奈回??老巢??”。 前有引子后有尾声。这样的形式当然有吸引力。有些还可以运用多幕剧的形式, 随着时间、地点、人物的转换,构筑成一幅幅鲜活流畅的画面,读来令人赏心悦 目。当然独幕剧也无不可。 六、诗词串联式 用诗词句作为串联词连缀全文。如有作者以“水”为话题 写就的《水祭》开篇是题记,接着以杜牧的绝句《清明》中诗句为框架和线索, 写出了以“清明时节雨纷纷”、“路上行人欲断魂”、“借问酒家何处有”、“牧童遥指 杏花村”为标题的四个概括性画面。最后还有附记。文章不仅围绕“水”话题写出 了水的过去、现在、未来,还引发了人们珍惜水资源的思考,改造水资源的思索 富有创意。 七、电影放映式 通过镜头组合、画面切换以及画外音的形式来表现文章 的内涵。如《我的欢乐》就以“静思之乐”、“鏖战之乐”一静一动两个镜头展示出 “欢乐”的丰富内涵。而文章《我们这些少男少女》以“驰骋操场”、“为国而学”、 “支援申奥”三个画面来展示当今我们这些少男少女的风采——年轻、真诚、自信、 善良、潇洒、放松。 八、情感起伏式 将自己的情感起伏作为文章的框架和线索,连缀全文。 唐宋诗词,我真疾迷》,作者全文以喜怒哀乐为小标题组成四个画面, 既融进了自己的真情,又点明了自己“疾迷”《唐宋诗词选》的原因。全文线索明 晰,主旨明确。 九、几何证明式 2002年安徽省中考作文以“掌声”为话题,有位考生以《一 道关于“掌声”的证明题》为题目,将要表达的内容,装进几何证明题中。文章开 篇即介绍两项内容。已知:生活中,人人需要掌声,尤其,当一个人面对给以克 服的困难、无法经受的考验时,更需要掌声。求证:遇到困难与考验时的掌声给 人以信心、给人以勇气、给人以奋斗的动力、给人以一颗永不言败的心。中间的 “证明”部分写了两件事,作为证明的根据:一件是因为掌声,我在讲演中获得第 一名;一件是写我参加运动会长跑,因为有掌声,我才最后跑完全程。最后,以 “所以命题成立”收束全文。 十、光盘承载式 如《初三的“光盘”》一文,按“A面”和“B面”将文章分为 格调迥异的两部分。A面内容反映的是初三生活的紧张、苦恼与无奈,而B面内 宾则折射出初三生活的浪漫、清纯与鲜活。现放光盘A面内容,请读者欣赏: 三就是/早自习时迷迷糊糊,晚自习时朦朦胧胧;初三就是/无数资料纷纷扬扬,无边题海浩浩荡荡;初三就是/七科老师手忙脚乱,莘莘学子头昏脑涨;初三就 是/奔入食堂跌跌撞撞,跑进寝室哼哼唱唱;初三就是/考试之前咿咿呀呀,考试 之后呜呜咽咽;初三就是/老师的教诲拉拉杂杂,父母的叮呤唠唠叨叨;初三就 是/金榜题名风风光光,名落孙山凄凄惨惨。 十一、歌名别解式 如《初三别解》一文,从头至尾全部用流行歌曲的歌 名或歌词,把对初三各门功课的感受、上课、考试、假日等内容,巧妙地融入歌 名或歌词之中,言约意丰,新颖辊致。如此文的第二部分 上课——《梦开始的地方》/下课——《梦醒时分》/课间十分钟——《牵挂你的人是我》/最后一节 课——《向前冲》/节假日——《我等你等到梦里头》/初三暑假——《真的好想 十二、日记式日记层次分明,过渡简便,感情真挚,用在考场作文,易 获高分。一考生以《都是考题惹的祸》为题,用三则日记展开,分别写“教室里 老师刻薄的批评”、“寝室里同学恶意的讥讽”、“家庭里父母粗暴的责骂”。且三 则日记巧妙运用“小雨”、“大雨”、“暴风雨”来暗示情节的发展,传递作者心情, 布局巧妙,感情真挚。 十三、散点式 散点式是指围绕一个中心,从数个点上进行发散思维、铺 排。“散点式”最突出的优点是语言优美、情感浓郁。如一篇《我喜欢……》的习 我喜欢在薄雾缭绕的早晨,看天边冉冉升起的一轮红日;我喜欢在热浪炙 人的中午,听树林里此起彼伏的蝉鸣; 我喜欢…… 全文精选了许多美好的事物 作为抒情对象,表达了对生活的热爱和对美的追求。 十四、 书信式 以书信的形式写作文,显得自由灵活,亲切真实,但要注意格式 正确、表达得体。 十五、 创编式 即“新瓶装旧酒”式的故事新编,这样的文章有言在此而意在彼的 效果。如以“钱”为话题作文,一考生以《仙界新说》为题构思了一篇妙文,以仙 界神仙纷纷另谋高薪职位来折射人间,寓庄于谐,耐人寻味。 十六、广告式 广告是一种公告性应用文,借用广告布局往往能出奇制胜。 以广告布局,可按主题、画面、背景音乐、解说、字幕等动态地呈现。多篇广告 并举,更能起到强化主题的作用,且新颖别致。 十七、访谈式 访谈的形式可以是面对面的访谈、打电话访谈、网上访谈。 访谈式具有自由灵活、亲切可感的特点。如以“读书”为话题作文,就可用访谈式 来写,一问一答,定会写得精彩。 话题作文怎样选材求新 文章的题材除要求真实、典型外,还应该力求新 颖别致。新颖的题材不仅能给读者以新鲜感,而且能使读者感到生动有趣。所谓 题材新颖,是指新人、新事、新情况、新创造、新思想、新风尚、新经验、新观 点、新认识等。新颖的材料总会给人耳目一新之感,同时还具有较强的说服力。 要选择新颖的材料,首先,要求我们对于现实生活中涌现出来的新生事物 要有一定的辨别能力,要独具慧眼,有伯乐相马之才,并能迅速地判断、分析和 表现;其次,我们一定要留心观察、体验生活,从众多的表现角度中选择一个新 奇的,给一些本来并不新鲜的材料赋予新的生命;第三,要做到材料新颖,必须 注意扩大阅读视野,多读书报,多关心时事,勤摘录、善整理鲜活材料。要指导 学生观看“焦点访谈”、“实话实说”、“东方时空”、“今日说法”、“调查”、“人 与自然”等电视节目。这些都不失为积累新颖材料的好途径。 怎样选材 文章采用的素材是主题产 怎样选材?鲁迅先生说过:“选材要严,开掘要深。”怎么个严法,怎么个 深法?有以下两个方面。 1根据主题的需要选材 文章的主题确定以后,要围绕主题选取素材。凡是有利于表现主题、烘托 主题和突出主题的素材立即选用;反之,与主题无关的或者关系不大的素材一概 舍弃不用。因此鲁迅先生说的“严”字,应理解为和主题的关系,关系重大的则用, 关系不大的则舍。所以,作者在选材时对自己掌握的素材要进行分析、比较、理 解、排队,以此标准来衡量而决定取舍。另外在选材时要注意选取真实、准确的 材料,选取新颖的材料。 2依据素材认真开掘 陈毅同志认为,“文学趣味,以悲剧为最上乘,平生观戏,读小说、诗歌, 均喜欢悲剧的。”并说:“此或人之恒情,不独一人为然。”人们为什么这么喜欢 悲剧,一般说来悲剧在处理素材上开掘得比较深。选材不光是对素材的取舍,更 重要的是对素材的开掘。开掘得越深,主题也就越深刻,也就更具有积极意义。 论语讲作文 同学们好,我们认识一下吧!我叫论语。听到这个名字,你 们一定会想起一本书叫《论语》吧!你读过吗?《论语》是我们古代教育思想家 孔子写的一部名著啊!这部书告诉了我们许多做人与做事的道理,同学们有精力 可以好好地读一读。那么,今天论语老师不给你们讲《论语》的故事,想跟你们 谈谈怎么写作文。 怎么写作文呢?有的同学一提作文就头疼。其实,作文很好学的,作文就 是把你看到的、听到的、想到的,用你自己的话表达出来。当你来到这个世上, 看到大千的世界多有趣啊!天上飞的鸟,地上长的草,高山流云,小河潺潺,风 雨雷电,人间万象……这些都会给你带来心灵的感受。那么你要把这种感受告诉 别人,和别人共同分享,就要学会作文。 平时,我们感到说话容易,作文难,其实这是你们恐惧的心理,作文就像 说话一样,想说什么就说什么,不过呢,得叫别人听明白,知道表达的是什么意 思,能够引起和你心灵的共鸣。怎样做到这些呢,下面跟随论语老师讲作文。 第一讲 学会观察 什么是观察呢?观察就是用眼睛看,用耳朵听,也可以 用鼻子闻,用手去触摸。比如,我们观察一池鲜花,我们先看一看花池中有哪些 鲜花,都是什么颜色的,什么形状的。你再走近有手摸一摸是什么感觉,闻一闻 是什么味道,还可以听一听花丛中有什么声音。只有这样,我们的观察才是全面 的,你的感受才是多方面的。这样说,有的同学可能还不明白,那么我就分类别 的细致说说。 观察植物 无论在家里,还是在大自然,我们随处可见种类繁多的植物, 我们常见的植物,一般都有共同的特点,那就是从结构上分有:根、茎、叶、花、 果。我们在观察的时候,可按一定的顺序来看,比如,先整体再到部分或部分到 整体;从上边到下边或从下边到上边。同时在观察的时候,要抓住每 一部分的 特点,那就是颜色,形态,大小,高矮。看下面的一片断:王莲可以说莲中之王。 它的外形很大,直径有二米多,大概有一块普通黑板那么大。但是王莲不是长方 形的,而是圆形的。王莲的颜色是鲜绿色的,很显眼。王莲的叶子上布满了茎, 构成了一幅形态各异的图画。叶边是往上翘的,像围成一圈篱笆。叶边的颜色更 加奇特,向内的一面是鲜绿色,而向外一面呈土黄色。 这一段描写,作者先从整体观察的,总的印象是大,是绿。接着写茎和叶 子,每一部分的特点观察地也很细致。 观察动物 动物不是静止的物体,它是有鲜活的生命,是能活动的。所以 我们在观察的时候,不仅观察它们的外形特征,还要看它们的活动习性。动物的 外形特征一般包括:外表、头部、躯干、四肢、尾部。一般也要按顺序来观察。 比如,观察小花猫,首先看它的全身的皮毛是什么颜色的,再看它的头部有多大, 像什么。眼睛、眉毛、鼻子、嘴、耳朵都有哪些特点。再看身体有多长,粗细胖 瘦等。接着看四肢,长还是短,爪子怎么样。最后,看尾巴怎么样。有的小动物 还可以摸一摸。总之,按一定顺序抓住特点观察仔。光观察外形还不行,还要看 动物是怎么活动的,比如,跑、跳、吃食、睡觉以及叫的声音。看下面的片断: 小鸭子浑身上下都长着浅黄色的羽毛,圆圆的头上长着一对又圆又大的眼睛。它 们那桔黄色的嘴巴是扁扁的。嘴上还长着两个小孔,这就是它们的小鼻子。小鸭 子还长着一对翅膀,尾巴上向上翘起,就像小木船的船尾。它们的脚掌是红色的, 上面还有纹路,脚趾之间还有层蹼。它们走路时,挺着胸,拍着翅膀,一摇一摆 地走着,嘴里不停地嘎嘎地叫,好像在夸耀自己,它虽然双脚沾满泥浆也不在乎。 你看,它还洋洋得意呢!这个片断描写,采用先整体再部分的写法。先写浑身的 羽毛,再写头部、眼睛、嘴巴、鼻子、翅膀、尾巴、脚掌。还写了小鸭子走路的 样子以及发出声音。 观察景物 在生活与大自然中的景物包罗万象。比如,天上的彩虹,水里 的游鱼,居室的布置,林间的小路……我们所看到的镜像都是景物。那么这些丰 富多彩的景物怎么观察呢?首先,我们要选择观察的时间与地点。我们选择的时 间不同,地点不同,所看到的景物也是不一样的。比如,我们同样观察夜空,春 夏秋冬不同,夜空的景色都有细微的变化。另外,我们在海上、在城市、在高山 上,看到的夜空也不一样。其次,我们要选择观察的范围。因为在我们的视野里, 景色可能是无边无际的,我们不能什么都看,要有重点、有选择地看。例如,我 们观察一个公园的景色,我们不能把所有的景色都用心观察了,这就需要你把感 兴趣的记录下来。再次,注意观察的顺序。例如,写一篇观察游记,那么就需要 你按游览的顺序来写,要一个地点,一个地点的观察 。看下面的片断:(一) 我站在群峰之上,天已不复辽远空旷了,我与地抱得这么紧,数千峰林在我脚边 排成阵列,仿佛只要我一俯身,张开双臂便可以把那些奇峰怪石统统揽入我的怀 中。(选择地点观察的)(二)特别是每当早晨和傍晚,眺望环山,别有一番大 自然的风韵。早晨,千山初醒,在青春苍山中,乳白色的云纱缥缈山腰,像仙娥 在轻轻起舞。傍晚,夕阳照重峦,霞光倾万山。转眼间,太阳落山,霞光消退在 暮色降临山野的苍茫中,峰巅却聚着一片彩霞,经久不灭。(选择不同的时间观 察的)(三)走过光滑、整洁的方砖地面,绕过一座座美丽的花坛,我们凝视着 花坛里红艳艳的“一串红”,正在开放,每朵花宛如一只小红爆竹,红的奔放、热 烈,像炽热的火焰红了四周。(按游览的顺序观察的) 观察物品 我们日常生活 中能见到形形色色的物品,如家用电器、学习工具、艺术摆设、娱乐玩具等。无 论我们观察什么物品,都要养成细心观察的习惯。物品有大小,有形状,有颜色。 同学们在看的时候,可以先从上到下看物品的整体形状。再看物体的每一个部分, 也就是从多角度的观察。还要注意观察物品有什么用途,有的用途看不出来,就 需要想像。看下面的片断:去年国庆节,我家买了一台日本东芝双门冰箱。长方 体的个儿,差不多和我一般高,翠绿的外衣,给人以素雅、大方、清静的感觉。 打开它的两扇门,箱壁是乳白色的,小门里用来冷冻各种饮料,大门里面可以冷 藏鲜肉、蔬菜和水果。夏天,妈妈再不愁饭菜会变馊了;要是来了客人,爸爸总 是喜欢拿出配做的冰淇淋或西瓜招待他们。(这个片断描写,作者先从整体上观 察了冰箱的形状、高度、颜色和感觉,再看冰箱的每一部分:小门、大门。同时 介绍了里面能放什么东西。通过事例讲述了冰箱的用途。) 观察活动 生活是丰 富多彩的。除了正常的课堂学习,同学们在老师的带领下外出的郊游、游戏,或 参加学校组织的各类竞赛以及中队会、班会等,都是活动。活动分为自由式活动、 程序式活动和体育类活动。无论哪一类,都要注意观察活动的时间、地点、人物, 事情的起因、经过、结果,这样可以使你对活动有一个清楚、全面地了解。同时, 还要注意有重点观察,不能面面俱到。活动离不开人物的参与,观察人物时,分 清重点人物和次要人物,重点人物的外貌、动作、语言、心情都要观察。此外活 动还有场景,比如运动会,既有场内的景,也有场外的景。场内与场外的结合, 才能全面的了解。看下面的片断:(一)星期五下午,阳光普照,是一个没有寒 风的冬日。我们三(1)班的同学,来到草场上举行拔河比赛。(交代了时间、 地点、人物)(二)一声哨响,一场紧张而又精彩的拔河比赛开始了。我的心“咚 咚“直跳,我屏住呼吸,瞪大眼睛,两手牢牢紧抓绳子。站在我前面的小胖把牙 咬得”格格“响,脸涨得通红,可脚却不由自主地向前滑去。小英呢,平常她活蹦 乱跳,今天变得严肃起来,只见她紧锁双眉,用尽了吃奶的力气。绳子上的红领 巾好像要跟我们班做对似的,“偷偷”地向五(2)那边移去。“加油,加油……” 我们的班主任和小观众们挥拳跺脚地给我们加油。“要沉着,不要慌张,团结起 来就是力量。”老师的话给了我们无穷的力量。又长又粗的绳子绷得紧紧的。两 队人马就像两条蛇在争抢食物呢!(这个片断描写,作者不仅观察了场内的情景, 也观察了场外的情景。观察时,抓住了重点人物,如,小胖——咬牙、脸红、前 滑。小英——严肃、锁眉、用力。) 观察人物 我们身边有熟悉的人,也有陌生 的人。首先要观察人物的外表,外表指人的外貌、表情、动作和语言等。要重点 抓住人物的特征,看出与众不同的地方。其次,通过外表看内心。由于别人的内 心不能直接的看出来,那么就需要从人物的表情、动作和语言中,猜测出来。再 次,要观察这个人做了什么事,从事件中看出人物的性格、品质、思想等特点。 看下面片断:在春天的阳光底下,姚水琴的脸显出被想像不到的胜利所沉醉的样 子,酣红、明朗,现出各种各样的得意的表情,眉毛忽然缩短,两只黑闪闪的眼 珠子上下左右不停地转动,整个身子像一个小树享受到微风的吹拂,颤巍巍地抖 动着。她的这种仪态,使人一眼看去。就可以感觉到她的心房里正在荡漾着喜气 洋洋的纤细的波纹。(这个片断,作者观察了人物的表情、眉毛、眼睛以及身子 和体态。并且猜测了人物的心理活动。)我站住了。循着这两只异常可爱的白鹅 把目光移向主人。这可爱的小姑娘也是仰着头走路,眼睛安详地朝前,朝四外看 望,目光纯真。这种纯真的目光,真叫每一个正直的成年人都羡慕和向往,这目 光是在传达内心周围的亲近,透出自己的心地。(这段描写,作者具体观察了小 姑娘的神态和动作,透彻出她内心纯真与善良。)我问她:“这活你真能干,不 怕脏,不怕累?”她果断地说:“怕什么?人活着不是为自己,是为别人为大家, 大家为国可以牺牲自己,我还怕脏,怕累吗?我觉得人生的价值,我要做出自己 的贡献!”(这是对人物语言的观察,通过语气和说话的内容,可以看出她是一 个为国家着想而又无私奉献的人。) 第二讲 学会想象 想象是智慧的翅膀,一 个不会想象的人,是不会写好作文的。那么,什么是想象呢?想象,就是对某一 个人或某种事物,采用“由此及彼”的思索、推测等方法,想象其形状、模样、事 件。例如,看见夜空中弯弯的月亮,可以想象成一艘小船,一把镰刀,一根香蕉, 一张笑脸。想象可以使文章的语言生动、形象、内容丰富。无论我们写人、记事、 写景、状物,还是写童话、寓言,都离不开想象。例如要形象地描写物体的细节, 需要运用比喻、拟人或夸张的手法;要生动地刻画某个人物,需要对他的心理活 动作某些合理的推测。想象的基方式是联想。基本方法有:相同联想、相关联想、 相似联想、相反联想。 相同联想 就是甲事物与乙事物在某些方面相同,常常可以引起联想。例 如,看到雪花飘舞就联想到了夜晚飞行的萤火虫。因为雪花是白色的,借助风向 飘舞;萤火虫在夜晚也是白色的,并且是飞行动物,两种事物,从颜色和行动上 相同。又如,每次听到同学们念古诗,就联想到妈妈教我念“春眠不知晓,处处 闻啼鸟。”的诗句来。因为同学们念的是古诗,妈妈教的也是古诗,二者有相同 之处。有相同之处的两种事物,很容易产生联想。看下面片断:三峡已经是秋天 了。三峡的秋天,从大江两岸的橘树和柚树开始。这些树,生长在陡峭的山岩上, 叶子也如同那青色的岩石一般,坚硬、挺拔。越到秋天,他们越显出绿得发黑的 颜色;而那累累的果实,正在由青变黄,渐渐从叶子中间显露出来。(在这个片 断的描写中,作者把秋天的橘树和柚树的叶子想象成青色的岩石。叶子和岩石本 来是不相关的两种事物,但是他们都有一个共同的特点“坚硬、挺拔”。那么作者 就巧妙的联想在一起了。这样联想后,有的人,虽然没看过秋天的橘树和柚树的 叶子什么样,但是看过岩石,那么关于叶子的特点也就十分鲜明了。这就是联想 的神奇作用。) 相关联想 就是甲事物与乙事物有较紧密的的关系,看到甲事物 时自然会想到乙事物。例如,看见猫就能联想到猫能捉老鼠;看见树木就联想到 森林;看到月亮就联想到《嫦娥奔月》的故事。用相关联想的方法写事,可以把 事情写得更加具体生动。例如,在生活中,有的同学看见一位小朋友掏手绢,口 袋中的一元钱掉在地上。而另一个小朋友说一声:“你掉了一元钱。”小朋友拾起 来说了声:“谢谢你。”而富于联想、想象的人,可以对这件普通的小事进行联想, 并描述出来。如:“我看见一位小朋友从口袋里掏出手绢时,一不小心带出了一 个一元的硬币。硬币丁丁当当地响着跳了几下,躺在地上,很多同学看不上这一 硬币,认为它起不了什么作用,掉就掉了。可是我听说,妈妈下岗了,每月只拿 二百元生活费,平时连一元钱也不乱花。我想:万一这个同学是用省下的早饭钱 交捐款,发现钱丢了,那该多急啊!”这位同学的通过相关事物的联想,把本来 很普通的事物写得十分具体、形象,这就是想象的作用。我们在写作文时,很多 时候需要联想。要培养自己想象的能力,平时就要细心观察日常生活,留心自然 景物和社会现象,并从书本上不断地获得相关的知识。知识积累多了,就容易引 发联想和想象。想象并不神秘,就看你善于不善于想象。看下面片断:就在这十 里长街上,我们的周总理迎送过多少位来自五洲四海的国际友人,陪着毛主席检 验过多少次人民群众。人们常常幸福地看到周总理,看到他矫健的身躯,慈祥的 面庞。然而今天,他静静地躺在灵车里,越去越远,和我们永别了。(这是课文 《十里长街送总理》的一个片断,课文本来是写送总理惜别的场景,但是,作者 却联想到了周总理生前的事情。这样相关的联想,使文章内容丰富,使人们更加 崇敬周总理,使人们的心情更加悲痛。) 相似联想 就是甲事物与乙事物相似, 根据这种相似引起联想。例如,由腊梅花的不畏严寒,联想到不怕严酷环境的品 格;由白杨树挺拔直立的姿态,联想到为人刚直、向上的品质。这种联想方式, 运用十分广泛,常用“好像”、“仿佛”、“宛如”一类词语,把甲事物和乙事物的相 似点联系起来,使文章语言更加生动、形象。看下面片断:黄山可真高啊,一座 座俊秀的山峰连绵起伏,高耸入云。我站在鲫鱼背上,只见白云在脚下漂浮。每 走一步,就好像腾云驾雾一般,轻悠悠、飘乎乎。再看山下,崖壁陡峭,山石犹 如垂直的山梯,殿宇掩映在花草树木中,一切像仙境一般。我觉得自己仿佛像个 仙人,正在仙境中流连。(这段描写,根据黄山的景物特征和人们常把黄山的想 像成仙境这一相似点去联想,使文章内容丰富。)要把文章写得具体、生动、形 象,需要相象,但不是想象越多越好。想象是为了内容丰富,也是为了更好的突 出中心,所以,相象要适当。 相反联想 就是甲乙两样事物在某一方面完全相反,看到甲往往想到乙, 在文章中常常起对比的作用。比如,看到枯萎的草木,想到来年草木重新生机勃 勃;看到凶狠的动物,就想到他们受到训化后变得温顺等。用相反联想写记叙文, 可以选择的材料也比较广泛,写人、写事、写景、状物都可以。写人记事的文章, 可以由某些人言谈举止卑劣,联想到另一些人的高尚品质或行为。写景状物的文 章,根据不同的特征或属性,联想到相反的方面。用相反联想法写文章,可以自 由想象,但写的时候要不仅注意想象丰富,还要注意想象的合理性。想象合理就 是想象的内容符合生活现实,是实实在在的,是人们能看到的或感觉到的。看下 面片断:夜深十点,我们走出公园,到处是欢乐的人群,到处是使人眼花缭乱的 灯火。变幻无穷的万盏灯火犹如无数奇葩异卉,映照着莫愁湖的亭台楼阁,莫愁 湖公园变得更美了。但我只想着美丽的鹤,想着王丹妈妈给丹丹起名,就是根据 丹顶鹤顶的红顶而定的,本来她妈妈应该和我们一起看灯展,遗憾的是,她顶替 生病的护士值夜班去了,丹丹的妈妈整天置身在充满药味的病房里,但她从没有 怨言,而是用微笑和欢乐化解病人的愁苦,唤起病人对生活的信心。(这段描写, 就是运用了相反联想的方法。作者先写游园赏灯的情景和心情,然后,联想到王 丹的妈妈,在气味难闻的病房里,像一个微笑的天使,给病人带去欢乐,进而, 表现了王丹妈妈忠于职守,热爱护士工作的精神。) 第三讲 学会审题 根据题 目作文,是我们常见的一种作文形式,要想写好这类作文,首先要学会审题。首 先,要审清题目的“题眼”。作文题目通常用一个词,或一个词组,或一句话来命 题,我们在审题的时候,要弄清“题眼”的意思。所谓“题眼”就是题目中点明中心 思想或表明感情色彩的词。比如,《一个助人为乐的人》,这个“题眼”就是“助 人为乐”,整篇文章要围绕一个人做了哪些助人为乐的事,通过具体事件表现人 物的品质。点明“题眼”的词语,一般都是起到修饰或限制作用的词语。其次,要 审清题目的范围。根据题目我们要分清是写人、写事、写景、写物,还是写活动、 写场面、写想象等。有的作文题目比较严谨,比如《美丽的公园》,这是写景的; 《金秋菊展》这是写场面的;《卖火柴的小女孩》这是写人的。有的作文题目比 较宽泛,比如《我的家乡》,既可以写人、写景,也可以写物产,写事件。有的 题目比较开放,比如《春天》,可以写春天的人,春天的事,春天的景,春天的 童话,春天的想象……总之与春天有关的话题都可以写。再次,要审清题目的对 象。所谓“对象”就要弄清写的是谁或什么。例如《写一个熟悉的人》,这个对象 是“熟悉的人”,可以是同学、老师、朋友、亲戚,但必须是常接触的、比较了解 的人,而不能是一面之交,或偶尔相见的陌生人。又如《我和同桌》,既要求写 “我”,又要求写“同桌”,主要是写“我”和同桌之间发生的事。再如,我们写记叙 文的时候,写人离不开写事,写事离不开写人,但是写的时候,仍然有区别,一 般写人的记叙文和写事的记叙文在写法上有明显的不同。写人记叙文以写人为主 线,写人物的思想、品质、精神面貌等。写事的记叙文以写事情的发展为主线, 通过记叙事件来说明一个道理或赞扬一种好品质、好思想等。总之,审题是写好 作文的前提,我们不仅要审清题目的时间、地点、事件、对象、范围、目的,还 要对每个词语认真的分析,全面理解题目的含义。 篇二:端午节的作文七百字 介绍端午节来历作文三百字 端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端 午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、 地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还 过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同 的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬 挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小 孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有 迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如 赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。 关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹 娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说, 各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条 古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的 节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心, 故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深, 占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都 与纪念屈原联系在一起。 介绍端午节来历作文三百字 中国有许多传统节日,有端午节、重阳节、春节、中秋节……农历五月初 五是端午节,传说是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原。每到五月初五人们都 有吃粽子,插艾叶菖蒲,赛龙舟,饮雄黄酒的习俗。 我喜欢吃粽子,也喜欢看包粽子。今年的端午节嘉信茂广场举办了一个包 粽子比赛的活动,我妈妈帮李奶奶报了名。我们组成了一个助威团,成员有我和 爸爸妈妈,还有我奶奶,奇奇和夏勇叔叔。浩浩荡荡的来到了比赛现场。 好家伙,参加比赛的奶奶可真多呀,一个个信心十足,跃跃欲试。主持人 宣读完比赛规则:五个人一组,六分钟的时间,看谁包得多,又不洒米,还要外 型美观。包粽子比赛正式开始了,不一会儿时间有的奶奶包了十一个粽子,有的 奶奶包了六个粽子,有的奶奶包了喇叭型的粽子,有的奶奶包了枕头型的粽子, 比赛非常激烈。终于轮到李奶奶上场了,我们怀着紧张的心情看李奶奶比赛。开 始比赛了,只见李奶奶拿了两片粽叶卷成了一个喇叭形状后,左手拿着卷好的粽 叶,右手放了两勺米,然后一包小粽子就出来了。李奶奶又赶紧把绳子的一头用 牙咬住,另一头围着粽子绕了两圈,一用力,绳子断了。李奶奶开始有点手忙脚 乱了。我们就给李奶奶加油鼓劲,她很快调整了过来。比赛结束了,李奶奶本来 包了八个粽子的,可是一个还没扎绳子,另一个一提起来就把米洒了一地,所以 只能算包了六个粽子。最后评奖的时候李奶奶得了一个参与奖。 这个端午节我们大家都过得很开心,很快乐。我喜欢过端午节。 介绍端午节来历作文三百字 农历五月初五,是处处飘扬着美食香气,弥漫着火热气氛的日子。每家每 户都不约而同地在门上挂上了碧绿的艾草、菖蒲,洒黄酒,驱蚊虫,以求端午平 天色明朗,大地升腾着燥热之气。兴奋的人们聚到江边,手持用艾草叶包成的香气扑鼻的粽子。有的是芝麻馅,而叉烧馅也是有的,都津津有味地吃着。 有浅尝辄止,而后慢慢品味的,也有大口狼吞虎咽的......总之,每个人脸上都全 不无满足之意。 鼓吹擂响,江上早已千帆竞发。人们个个聚精会神,生怕是有错过了什么 精彩的一幕。用楠木板精制而成的龙舟上,早已有十几个壮汉在上亟待着。只听 得发令枪一声巨响,龙舟应声而出。也顾不得欣赏两岸屏风,人们全都将目光聚 集在了那形如巨龙的龙舟上。水花四溅,巨龙腾飞,场面甚是壮观,令人啧啧称 奇。冲线之时,全场高呼,场面之壮阔,气势之磅礴,是你说不出也想像不到的, 已禁不住叹服了。 端午时节,还为的是纪念伟大的爱国诗人屈原。在楚国被攻破后,他可是 带着满腔的热血和浓浓的亡国之恨,毅然投入了滔滔不绝的汨罗江中。“既莫足 与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”,这句千古绝唱,屈原所作《离骚》之意,又 怎能不让我们悲之泣之呢? 端午,现早已不是一个节日,一种习俗,祭拜屈原之际,或是藉由这来让 文人墨客们挥毫的日子。其实啊,端午节的这种精神早已深入我们心中。就像那 热热腾腾刚出来的粽子一样,那种扑鼻的香气,早早便沁入心田,萦绕在口耳之 间,代代相承了。 介绍端午节来历作文三百字 每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日,端午节又称 重午节。关于端午节还有一道儿歌:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽 子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。” 但是今天的端午节,更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟,就是为 了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河,是为了不让鱼蛟虾蟹吃 屈原的遗体。在这里,我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期,中原大 地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄,它们各国之间为争夺土地,使中原 大地战火连天。当时,屈原是楚国的左徒官,他劝楚怀王要仁治,不要听信小人 谗言,可怀王不但不听,还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原,便写下了不朽 的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年,楚国被秦国攻破,屈原精神受 到了极大的打击,面对国破家亡,百姓疾苦,自己却无能为力,于是在极度失望 和痛苦中,抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船,到江中 打捞屈原的尸体,并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹,让它们不要啃吃屈原的尸 体。两千多年过去了,但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今,每到农历 五月初五,人们就要划龙舟,吃粽子,来纪念这位伟大的诗人。 当然,各地的风俗习惯不尽相同,但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙 舟。我们这儿除了上述的这些,还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。 我喜欢端午节。因为这天不仅仅能吃到粽子和绿豆糕,而且还能表达我们 对伟大爱国诗人屈原的怀念。 应届..网,致力于提高毕业生就业率,pincai 篇三:端午节的作文七百字 农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。 我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的 活动有以下种种形式: 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原 投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后 每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。 端午节吃粽子,这是... 纯哥849 2014 06 28 端午节 农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。 我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的 活动有以下种种形式: 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原 投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后 每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒 粽”。其由来已久,花样繁多。 端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香 囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作 各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。 端午,每人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线, 一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。端午,七岁以下的男孩带符(麦 稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄布鞋,鞋面上用毛笔画 上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水 洗脸。 民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要 内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾 叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰, 美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。 端午节 农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。 我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的 活动有以下种种形式: 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原 投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后 每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。 端午节吃粽子,这是... occgdwmt 2014 06 28 端午节 农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。 我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的 活动有以下种种形式: 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原 投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后 每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒 粽”。其由来已久,花样繁多。 端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香 囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作 各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。 端午,每人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线, 一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。端午,七岁以下的男孩带符(麦 稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄布鞋,鞋面上用毛笔画 上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水 洗脸。 民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要

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