史铁生作品全集读后感

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向死而生的人生观——《〈史铁生作品精选〉》

史铁生说：我的专职是生病，业余是写作。

许是因为面死向生的视角，他的文字总是充满着活着的力量。一个人，当他走过死亡，必然会对死亡和生存进行深度解剖和感悟，诚如莎士比亚所说“生或者死，这是一个问题”。

近来因缘巧合之际，进行了一场死亡思考的训练，想起浙大教授的两个问题，第一问：当你的生命只剩下一年时，你想做什么？几乎所有的人选择了家人朋友，几乎没有人选择事业，在这个当下，你现阶段所经历的所有事情，似乎都那样的云淡风轻，所谓的晋升、职称、名誉和钱财等，在死亡面前，其份量何其之轻。或许只有到面临死亡的那一刻，你才会发现目前所有的烦恼困苦都是过眼云烟。教授说，活着的人，应该多去墓地走走，当你走过一个又一个坟墓，想着长睡于此的一个有一个或者默默无闻，或者名满天下，其结局都只化为一钵黄土，殊途同归，那么，你眼下的困难也就不是困难了。

就像史铁生，常常与死神打交道，外在的一切都是虚无的存在，只有内心的充盈才是真切的感受。人活着是为了什么？去充盈自己的内心和思想。

第二问：当你90岁时，你想你是一个怎样的人？在想象自己老年迟暮时，会发现你的人生轨迹似乎与现在会有不同。基于人生终点的视角回望自己的人生，又似乎几乎所有人的人生轨迹与现阶段的人生轨迹出现了偏差。

诚如史铁生，他几乎每天或者是每一次病重之际，他总能以人生终点的视角来回望自己的人生，社会的人生，整个人类的生存，故而他的文字也就有了撑起整个鲜活生命的力量。在生死面前，其它一切都是小事。

孔子曾说：未知死，焉知生。向死而生的人生观，给人以洒脱与纯粹。死，是最终的结局，在所有曲终人散时，重新审视自己的人生，将会发现曾经纠结的竟是毫无价值的存在。

史铁生说“死是一件不必急于求成的事儿”，它始终是会到来的，那么我们作为“生”的人，需要考虑到便是活着如何更好充实自己，诗化自我。

阅读史铁生的文字，可谓“一眼万年”，只要一眼，就会被吸引。

史铁生散文3篇

史铁生散文1

埃利亚斯有篇文章叫《思想着的石像》，是说人的内在思考和外在表象是断裂的，每个人都像一尊思想着的石像，其他人所能看到的，只能是他冷峻的外表，丝毫不能领会他内心的思想。人与人的距离由此拉开，人的孤独感油然而生。什么知人知面不知心，什么同床异梦，描述的就是这种感觉。可以说，人生来就是孤独的，所以人要有语言，一方敞开心扉，不断的表达，内心满盈的情感倾泻而出，另一方则要懂得聆听，接纳对方所有的情感，并理解她。理解，号称能够穿过厚实的石像表面，触碰到灵魂，理解使人们不再孤独。

可是人啊，有时候也挺贱的，渴望理解，可又为理解设下重重障碍。有时候那个石像的外表就是人们自己搞出来的。他会穿上厚厚的伪装，一颗渴望理解的心被包装成满不在乎的模样，走入人潮中，接受绝大部分旁人冷漠的眼光，内心深处却渴望着有人能够真正懂他。前段时间微薄上看到句话，sometimes when I say I m ok, I want someone to look at me in my eyes, hug me tight and say I know you re not. 说的就是这么回事儿了吧。可是人为什么要伪装呢，为什么不能从心所欲率性而为呢?是为了自我保护，还是为了让理解来的更加珍贵?有首歌里唱的好：你不是真正的快乐/你的笑只是你穿的保护色/你不恨了/也决定不爱了/把你的灵魂关在永远锁上的躯壳。歌里唱的那个人如果听到有人对他唱出这样的歌，一定会感动的稀里哗啦吧。可是，太多时候，这样的题目似乎都太难了。可是人就是这么悖论，人的想法就是这么复杂。谁又能琢磨的透谁呢?难保不被人说成是自作多情。时间长了以后，已经很难分辨哪个是伪装，哪个是真相。

史铁生说人们追求爱情是为了摆脱孤独。好像有点片面了，不过起码也说对了一部分吧。有人说最好的爱情就是共同成长，这样日久天长，比较容易识破对方的伪装，比较容易相互理解。可是在共同成长并日久天长之前，这样的爱情该如何开始，爱情的对象该如何选择呢?一见钟情似乎很不可靠，日久生情貌似比较靠谱。因为友谊，也可以识破伪装、相互理解。可是友情跟爱情的区别在哪里?也许是性吧，它让爱人之间更加坦诚相见。那多年的朋友成为情侣，也不是为了性，而是为了进一步加深了解。这么看来爱情是比友情深刻一点。可是有时候，深刻的这一点点，让两人看到了对方更多不好的方面，所以闹掰了，以至于连朋友都做不成了，那真是莫大的悲剧。可能这样的人还没明白，爱的真谛是自由，是卸下一切抱负无拘无束的自由，爱人彼此之间是最真实的自我，无关乎优点或缺点，真实的才是最珍贵的。

当然，爱情跟婚姻可能是两码事。

史铁生作品全集读后感 《史铁生文集》读后感1500字

：《史铁生文集》读后感1500字

史铁生不幸被命运的重锤击中，在遭受突如其来的厄运时，他变得暴躁孤僻，认为自己是世界上最不幸的人，对母亲的关爱熟视无睹。一直到母亲猝然去世之后，他才意识到母亲的伟大，才体会到儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。他想告诫所有长大的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必了，我已懂了可我已经来不及了。

一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的日子。史铁生双腿瘫痪，身患重疾，在已经经历过苦闷与彷徨之后，他开始发奋创作，发表了《我的遥远的清平湾》《我与地坛》等有重大影响的作品。

跨越困难是一辈子的事。磨难可以摧残一个人的身体，但不能打垮他（或她）的意志，命运从来都是掌握在自己的手中。作为一个盲人，海伦？凯勒并没有在中向我们展示多少命运的多舛，而是更多地让我们感受到作者的热切、坦诚和真挚，可以这样说，尽管她受尽了命运的折磨，但她献给人们的仍然是一颗火热的心，一颗关爱世界的心。海伦？凯勒的经历如果说给了我们巨大的心理震撼和敬畏，那么所袒露的心迹，能给我们巨大的人生感染，鼓舞我们去珍惜生命，热爱生活。

古今中外，多少人物具备坚强不屈和积极乐观的精神，多少少年江湖老怀着对世人强烈的爱和热切的希望 现今，我们在中国共产党的领导下茁壮成长，在党的光辉下身心健康。虽然我现在面临高考，面临人生的十字路口，面临重重困难，但我想想史铁生那生命的目的就是不断跨越困境的过程；海伦？凯勒怀着友善、朝气和渴望去生活是我们的生命品质，就不畏艰难，勇往直前。

生命的品质在于坚持。在党的领导下，我们每天都在应该怀着友善、朝气和渴望去生活，但是，当时间在我们面前日复一日、月复一月、年复一年地不断延伸开去，这些品质常常就会丧失。我们大多数人都把人生视为当然，我们并不感激我们的所有，直到我们丧失了它。

党是一个家园，我们身在这个家园中要学会适应她。党就像一个母亲，时时刻刻照顾着我们。所以，家园是一辈子的烙印；是滋养人生的源泉；是流浪灵魂的归宿；是一种感觉，一种无法抹去的烙印。慈母手中线，游子身上衣这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。感恩是一种积极的生活态度！

坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱，人性的光辉是杰作的必备元素。史铁生已经无法用双脚站立行走，但他的思想却走得很远。司马迁秉承遗命，修纂史记，意欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言，他凭着自己顽强的毅力和坚定的信念，历经十载，将那三千多年的中华文明鲜活地刻在了史册上。纵观《史记》，无论是史学价值或是文学价值，无不令人为之钦服。鲁迅的一句史家之绝唱，无韵之《离骚》将这一著作的光辉完美地诠释出来。

教育是一个民族的固本大计。邓小平的教育战略；毛泽东的深谋大略；诸葛亮的料事如神 古代，《孔子语录》；孟子得道者多助，失道者寡助；朱熹 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进；唐甄心，灵物也，不用则常存，小用之则小成，大用则大成，变用之则至神 现在，在党的指导下， 为中华崛起而读书；积极进取、稳妥推进、先立后破、先实验后推广 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力； 百年大计 教育为本。在这种环境下，对于我们青少年来说是多么幸福。

这是一个和平的时代，国家需要人才，世界需要人才。我一定不负党的厚望，要认真学习，做一个知法守法的人。在党的阳光下，我们携手前进、共同成长。我们是党的希望，因为未来的世界属于我们！