作文抬起头议论文

作文抬起头议论文2013 好。”那人很奇怪地问其中的原因。书法家笑而不答,那人沉默不 语。请理解材料，写一篇不少于800 字的文章。 2??阅读下面的材料，根据要求作文。尼采曾说，处世之 该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个 世界真美好。这是他的人生观和价值观。其实，站 在哪里看世界 好，每个人都有自己的认识和体验，你乂有怎 样的认识和体验 呢？在阅读上面材料基础上确定文章的立 叙文或议论文。3??阅读下面的文字，根据要求作文。有位哲人说过：向 拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 4??阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 岁的四川女童赵慧平，在得知自己患了重病，家里又无钱 医治后，竟悄悄留下“遗书”，希望把自己视为唯 “财产”的布娃娃，留给班主任袁老师。赵慧平在3 月10 日给爸爸妈妈写了一封 101 个字的“信”，“我知道口己生了 白血病?我家住在农村，没有 太多的钱来治病，爷爷奶奶还 xu 要你们来照 gu 好，请将我的布娃娃送给我的班主任一一袁老师。”隔壁病床的病 友刘女士说，她曾 目睹小惠平亲手写下这封信。此事经过四川和 重庆两地媒体 报道之后，立即在全国引发热议，各地网友纷纷留 言表示捐 款意向，希望媒体能够公布捐款账号。要求选准角度， 明确 立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范 围作文，不要套作，不得抄袭。 5.阅读下面的文字，写一篇不少于 800 字的作文。玫瑰 萎了，蜜蜂仍然拼命吮吸，因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。 但是，现在这朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。蜜蜂知 道这一点，因 为毒汁苦涩，与以前的味道有天壤之别。于是, 蜜蜂愤愤不平，它 吸一口就抬起头来向整个世界抱怨，为什 么味道变了？ ！终于 有…天，不知什么原因，蜜蜂振动翅膀, 飞高了一点。此时，它发 现，枯萎的玫瑰花周围，处处是鲜 花。要求选准角度，明确立 意，自选文体，口拟标题；不要 脱离材料内容及含义的范围作 文，不要套作，不得抄袭。 江苏省镇江市2012届高三期中调研 阅读下列文字， 根据 要求作文。 生活中，一些平凡的“小人物”却又不平 凡，他们铸就 了一个个大写的“人”，赢得了成千上万人的 敬重。这些“小人物” 带给我们的感动，以及从他们身上反 映出来的千千万万普通中国 人的美德，让我们看到了满目光 明。可是，也有些“小人物”，让 我们感受到的则是不幸、 失落、怜悯，甚至是丑陋、痛苦和悲 对此，你一定会有所感悟，有所思考。请以“小人物”为题写 一篇不少于800 字的文章。〔要求〕处度自选；立意自定； 除诗歌外, 文体自选。 湖南雅礼屮学2012届高三考试题 阅读下面的文字， 根据 要求作文。人 不能拽着自己的头发离开地球。 这句话实在是耳 了，就不知你有怎样的解读，或者从屮获得怎样的启示，请结合 你的个人体验或生活实际，写一篇800 字以上的 记叙文或议论 文。角度口选，题目口拟。 广东中山一中第一学期高三年级第一.次统测阅读 下面的材 料，根据要求作文。有位书法家对一位用废报纸 练字的人说：“如 果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。” 那人很奇怪地问原 因，书法家笑而不答，只写了一个“逼” 字，那人顿悟，这是让他 惜纸逼自己写好字。 还有这样一 则谚语：“如果你想翻墙，请先 把帽子扔过去。”因为你的帽 子在那边，你已经别无选择，要想方 设法地翻过去。正是有 了逼迫，才会尽力发挥自己的潜能。在很 多人的眼里，“逼” 字不是一个好字眼，但不少人的成功却是实实 在在被“逼” 出来的。关于“逼”，你有什么感受和认识？请以“逼” 9.湖北省八校2012届高三第一次联考 请以“心结” 为题写一 篇作文。要求：立意自定；文体自选：字数 不少于800 10.湖南师大附中2012届高三第四次月考 阅读《长得 必须挖掉》的图画材料，写一篇不少于800字的议论 要求：选准角度，拟好标题，不要脱离材料内容及含 意的范围作文，不 要套作、抄袭。 11??衡水小学2011 2012 学年度高三年级第四次调研考 惠特曼请准确理解名句内容，联系自己的生活和感受，写一篇不少 800字的文章。要求：立意自泄；除诗歌外，文体 不限； 不要套作，不得抄袭。 12. 2012届高三年级调研测试 阅读下面的材 据要求写一篇不少于800字的文章。 “扫把姐”真 名叫张秀芳，是北京京市一名普通的环卫工人。工作Z余， 乐观 的“扫把姐”钟情于自己于??中的扫把，希望能扫出自己 的新生活。 每次F 完活之后，“扫把姐”就会来一段“扫把 舞”。久而久之，“扫 把姐”手中的扫把就像是被施了魔法， 有了灵性。不曾想，“扫把 姐”的炫舞英姿竟被人偷录下来 放到了网上。超高的点击率让“扫 一夜之间成了网络红人；“扫把舞”也开始蹿红网络和电视。 要求选准角度, 明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内 容及含义 的范围作文，不要套作，不得抄袭。 13. 江苏省南京市四校2012 届高三月考CCTV 2 “第一 时间 天气预报”栏目有一句耐人寻味的广告语：“分享阳 光，分担风 雨。”你能从中获得怎样的感悟？ 和分担”为题，联系自己的生活实际，写一篇不少于 800 字的议论文。 要求：立意自 定；角度自选。 14. 襄阳市普通高中调研统一测试阅读下面的文字， 按要求 作文。 鲁迅曾说：“无尽的远方，无数的人们，都 与我有关。”对 这句话你有何感触，写一篇不少于 800 文章，题目自拟，文体不限。 15. 湖南长郡中学 2012 届高三第四次月考 阅读下而的 字，根据要求作文。成都有位 97 岁的“地瓜爷爷”，每 忙。其实，对于他来说，一天到底能卖多少地瓜并不重要，重要 的是享受这个自食其力的劳动过程。著名歌手王 菲在一首歌中唱 道：“来自你感受，全让我享受其中的什么, 它就给你什么样的生 命状态。” 请以“享受”为题， 写一篇不少于800 字的记叙文或议论文。 要求： 在横线上填写恰当的词句，把标题补充完整。自定立 不套作，不得抄袭。16. 成都市石室屮学高 2012 级一诊模拟试题 阅读下面 料，根据要求写一篇作文。到了麦子成熟的季节，麦 田里一片金 黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现, 他的麦田里还有 穗麦子泛着青色。于是他决定等着这??穗 麦子黄了再来割麦。这是 他一贯的风格，他的眼睛里容不得 半粒沙子。等这一穗麦子黄了 的时候，其他所有的麦子却都 已经落地。要求选择一个角度构思 作文。自主确定立意， 确定文体，确定标题；不要脱离材料内容 及含意的范围作文, 不要套作，不得抄袭。字数不少于800 2013年全国各省高考满分作文 四川高考满分作文： 手握一滴水 我登上烽火台，俯瞰被黄沙侵蚀的战场。轰隆的战鼓声 静如湖面，渐渐泛开一圈圈的涟漪。一滴水，被我紧紧地攥在手 心。对我而言，这滴水，就是我的整个世界。 一滴水，在漫漫黄沙中，少了一分清澈，多了一分浑浊 部行囊。我喝过黄河的水，看过黑山的落日，跋山涉水而来，只 为替父从军。花木兰，我把这个名字从千里之外带 到了这里。战 场，无疑是刑场，一个个鲜活的生命，或被逼, 或自愿，或无奈， 来到这儿。他们只有两个结果——活着回 去，尚可承欢膝下，聊 尽孝心；死在这里，与黄土做伴，化 为漫天风沙中的一粒沙子。 在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望 的地方，我度过多少个无眠之 夜，思念从四面八方涌来，死 死地纠缠着我，让我窒息。我轻轻 地问自己，这值得吗？虽 然长发被绡起，换上男装，可我终究还 是一个需要被爹娘宠 爱的女子，我不想要戎马生活。时间在挣 扎、痛苦和思念中 逃走，当口皙的肌肤变得像干涸的土地一样， 当柔嫩的双手 长出厚厚的老茧，我意识到，自己已经无路可逃 了。十年的 青春骤然消逝，我什麽也没剩下，只有手中的一滴眼 是我生命的全部。水，无声地滑下，浸润了肆虐的黄沙；泪，悄悄地落下, 了闺阁中苍白的绢帛。我缓缓地摊开手，那滴眼泪就静静地躺在 我的手心，阳光从四面八方涌来，在手心里折射成 无数个世界。 我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘，看见 对着我的红装暗自 垂泪的阿姐?那一切，都蓄积在这滴眼泪 轻，我却听到了心碎的声音。刹那间，我的整个世界支离破碎， 碎片被风沙吹散到空中，消失；或渗进黄土，不见。 一滴眼泪，折射十年好容颜；一捧黄土，埋葬多少英雄 光让我睁不开眼，又是一滴水。我已没有力气再留下它,最珍贵的 一滴已经被命运一时的玩笑——仲脚绊了我一下， 十年如一瞬， 我的世界就像那滴水一样永远消失了。 失去一滴水，一个翘超，已经足够?？ 高考满分作文议论文： 生命的罐头 王尔德说：“人们都是生活在阴沟里，却依然有人在仰 偏见而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人间词话》中人生三境 界中的至境：恰如登飞来峰，所求所见就在转瞬 的回眸中。 在成人的世界里，孩子却如一棵树，风婉约地吹，云含 过，流水殷勤，花香迷离，可它依旧挺立在那里，八方不动，一 眼就能看出国王并没有所谓的“新衣”。 孩子的眼光真实。 可凯斯塔纳却说：“从生命的大树进入文明社会的罐头 变成一个个散发着罐头味的产品。”在社会大潮倾泻而下之时，孩子的真实还能完好无损 莹在不久前的节目屮提到一篇帖子，说是一个孩子请求妈妈让就 读小学一年级的自己学钢琴。因为孩子的同桌在 她学1+1 经学会百位数的心算，在她学习abc音标时 就已经用英语交 流，而此时的同桌已考出钢琴八级。 在我们注视着孩子澄澈的眼睛时，我们意识到，曾有过 花朵 般温情和天使般笑容的他们之后依旧躲到成人的躯壳 里，变得和 成人一般臃肿，一样浮华，一样急功近利，一样 俗不可耐，一样 无聊透顶…… 孩子所谓的成熟，表面上看是一种增值，但从生命美学 好元素和纯洁品质，去交换人世间的某种逻辑与生存技巧。 当人变得臃肿，生命亦变得可疑，就像一只煮熟的扇贝, 听不出涛的声音，嗅不出海的气息了。《诗经》有言：行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知 哀。我想，这就是社会上许多个体的感受吧。我们不该把成人世界的虚假与冷漠带给他们。 我们对孩子的期望昭示着对这个国家的期望。一个国家 子，长大以后应像清代张潮在《幽梦影》中所说的“因酒想高士，因花 人，因雪想名士，因月想侠客，因山想得意诗文”，长大以后应像 俄国列维坦一样能看见夕阳感动，应像他一样在 柴可夫斯基的 《如歌的行板》中找到归属，而不虚伪世俗， 不再感动，不会成 为生命的罐头。 梁漱溟写过一本书，《这个世界会好吗》，我想会的。 高考满分作文记叙文范文： 守望遥远 我们的天堂月是古人的家乡，是知己的思 念。那种 遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂 咏。东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚 让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了几何时的愚 昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍 穹灼灼发光的 玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经 的月亮弯弯。 我是那样讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。当在 酷暑 里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。我想 伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生 距离，距离生美。无可企及构出理想的神圣。 张开五指，刺眼的 光折射出天堂的模样，我独口守望。理想 是宝石一般的晶莹透 亮。遥远观望，它是我的天堂。我喜欢 失真的美,就像古人的月 的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时,海子无言 在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸园盛开的美丽花朵,近看才知这个世界给他的失望。大 住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁 轮隆隆而过，海子的灵魂伴随仲向远方的铁轨通 向了天堂。有人 问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗 人，人们也许不明 白，因为自己置身这个世界，未曾远观它 的美好。文人与世俗的 距离永远太大，反差太大。在海子焚 烧诗集的熊熊火焰里，盛开 了一个面朝大海，春暖花开的世 界。这距离是悲剧，是文学女神 的眼神。远望与近观的世界 让海子在天堂与地狱之间完成了本质 上的蜕变。我想，仍然 坚持远观世俗的海子永远幸福。 这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界，这让人类 开始 麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努 力构建所 谓的“美丽人生”时，人类是否忘记了那份遥远的 守望，忘记了儿 吋曾经的天堂，忘记了古诗屮月亮的眼泪， 忘记了希腊神话里挥 着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人 类最后的一根敏锐的神经， 一切诗意消失殆尽，只剩下世俗 世界的繁华汩汩流淌。 看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”， 守望那 份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实， 看遥远带给我 们的令人窒息的美，诗歌、散文、楚辞会滋润 这个时代的麻木， 遥远的美好让我们重新点燃希望的神话， 精神之船重新起航。 守望遥远，守望天边只属于我们的永恒…… 2013 高考满分作文：难易相生怕与不怕相生 道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长 形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛 盾的对立统一性，怕 与不怕是相依相赖而存在 的，没有绝对的畏 惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时， 怕与不怕就像天平的两 “中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有 其根源。 何为畏惧？英国心理学家理查德?怀斯曼说：“畏惧是 当一个 人没有能力解决某一事物时 苟子说：“礼者，人道之极也。”信手摊开历史的书篇，明礼 的思想贯穿始终。当世人沉醉于自己所构建的虚拟世界 “低头族”的潮流中，将孔夫子“礼者，敬人者”之语搁在一旁，礼 变得不堪一击，摇摇欲坠。这个时代是礼 的时代，明礼才是这个 清浊交错的时代的主流。 英国哲学家约翰？洛克说过：“美德是精神上的一种宝 但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。”明礼之人，应是品徳高 尚之人。《孝经》中有一则故事一曾子避席，孔 了在将要讲授之 时，曾了退到席外聆听老师教诲以表对老师 的尊敬，礼的基本要 求是尊师。社会是一个大舞台，任何人 都可能成为自己的老师， 尊重他人，让他们铺上闪光灯齐聚 的红地毯同自己感受礼仪的庄 重与肃穆，不是明星们红地毯 上的“争风吃醋”，只为彼此的明礼 推动了美德与修养前进 的步伐。正如中国人民大学金正昆教授所 言“尊重所有人是 一种教养”。 《武汉晚报》有一文《满车乘客无人让座 白发老人坐 公车 台阶》，“让座”的风波早已司空见惯，乘客们的知礼的 眼波早已 被自私抹去了余亮，只剩下冷漠的嗅觉去感知商业 的财富与名 利，整洁的西装，亮丽的工作服，修养与内涵似 乎在他们身上显 得理所当然，用礼的双手拨开迷雾，看到的 不过是用伪善的面罩 下无孔不入的礼的缺失。明代思想家颜 礼则自泰。”灵魂深处的礼是人不再被浊流所困，寻找心灵 深处的净水，不再以嘲讽戏谑的话为吋 尚，不再视冷漠的面 容为风度。 名利充斥着转角处，到处横行 礼为基石。高地位使人高傲地抬起头，傲慢只会使自己远离礼的 吸引力。法国名画家贝罗尼一次在FI 内瓦湖边写 生，三个英国女 游客不知道此人正是贝罗尼，就以无礼的态 度对他所作之画指指 点点，贝罗尼欣然接受，妇女们离去时 他还道了谢。思忖着这幅 滑稽的画面，明礼与无礼之人的对 比犹如水墨画的画底与墨黑的 色彩，想起《晏子春秋》的“凡 人之所以贵于禽兽者，以有礼也” 之语便显极大的讽刺意味。 赫尔岑曾说：“生活里最重要的是有礼 貌，这比更高的智慧, 比一切学识都重要。”礼貌不代表谦卑，而 以礼明心，为时代领航。高考满分作文一议论文 让纪念闪耀理性光芒 纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍； 纪念 需要行动来升华，但又需要理性的引导。 真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去, 启迪 未来?？ 黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。 然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引 下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、 妻离子 散、血流成河?生者在对往者的审视屮找到道德的标 杆，也找到 了纪念的理由。徳国人用尽一切方法阻止时间淡 褪那血色，稀薄 那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后 的善后问题，还有那 德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一 跪！德国人在60 年里不断的 反思，不停的纪念，终于完成 了灵魂的自我救赎。德意志民族向 世界展示了理性的力量， 也赢得了世人的尊敬！ 可见理性的纪 念才是正确的纪 念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。 但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔 日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色， 作为亚洲地 区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往 者已矣，大和民 族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹 “中国威胁论”，还妄 图为二战罪行翻案；不顾史实修订历 史教科书，文过饰非，美化 侵略罪行；更有首相一年一度的 靖国神社“拜鬼” ？？日本这种偏 离理性范畴的“纪念”活动, 自然得到各国人民的一致谴责。有句话 说得好：“跪着的德 国人比站着的日本人更高大！” 屮国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人 然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的 抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进 分子的鼓动下 出现了打砸抢口货商店的不理智举动。群众爱 国的赤子之心可以 理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性 举动无益于解决问题。 我国领导人多次表达出严正立场，但 同时并不关闭中日会晤的大 门，前事不忘，后事之师；以 史为鉴，面向未来”无疑就是对过 去痛苦最理性，也是最深 刻的祭奠。 人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在 铭记 苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的 洪波涌动 时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。 本文采用议论文的写法，审题准确，入题快捷。开门见 出中心论点“纪念需要行动来升华，更需要理性的引导”，立意较 高，能针对现实，颇有吋代气息。论据鲜活， 材料典型，总分结 构，条理清晰；正反对比，论证充分；灵 活引用，恰到好处；过 渡自然，衔接紧密；结尾照应开头， 首尾圆合。在论证 过程屮，作者从国家民族的高度进行论述，虽然口 得大，但作者所引材料新颖、恰当、充实，并十分典型,安排材料 也颇具匠心，先正后反，由外而中，既摆事实，又 讲道理，分析 屮肯，论证有力，说理透彻，令人信服。全文 展现作者具有良好 的思辨能力和较厚的语文功底，虽然文章 中有个别句了在表达上 还不是很恰当，但瑕不掩瑜。 2004 高考四川满分作文：遭遇挫折，笑对痛苦 人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了 种种 荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋 屋，巨浪 之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少 心胸狭隘 因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄 弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古 旷世，又不知有多少内 心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于 万劫不复的深渊?面对挫 折，我们不应放大痛苦，而应直面 人生，缩小痛苦，直至成功的 一天。 “老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。” 唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫 折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王 勃开朗阔达 的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若 比邻”的千古绝 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白， 在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？ 没有。“长安 市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去, 遍访名山，终于 成就了他千古飘逸的浪漫情怀！ 山此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意 中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方 向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。 相反，若一味沉迷 于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。 刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大 孤”的千古悲剧。可悲可悲！前事不忘，后事之师。 古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。 在竞争口益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大 痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清 风，让它从你 耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不 让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼屮的一 颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足 以将它淹没。 遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼 小欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天, 白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑?？ 2005 海高考仿写作文：万事皆有可能 每个人的心中都有一颗明星。 这是 Drugstore 组合同名专集屮主打歌 Super Glider 的一句歌 词。人们心中的星各不相同，可以是大侠纵 骋的武林；可以是哼 哈饶舌的说唱；可以是太极忧郁的生死 恋；可以是混音拟成古典 乐?但是造星的过程却应该是一致 是什么影响了人们的喜好，而决定了心中文娱价值 观的趋向呢？如果将学术界的应激理论，引用到这里便有三 调：首先是基因决泄论，其认为人的爱好由父母决泄。父母喜欢 什么，借着基因遗传，你也就喜欢什么。可是回顾, 双亲青春吋对 于红宝书的痴迷，抑或是对于丽君歌曲的钟情 凡此这般的喜好， 却鲜现在其子女的身上。因此这个论断有 点悬。另一个是心理决 定论，强调你的喜好是父母种下的因。 但当下，父母的极力反对 也无法改变自己孩子对流行文化的 狂热，所以这个论点也不太靠 谱。最后的环境决定论好像是 问题的症结，如果再将其细分到社 会文化环境的影响这项考 量依据的话，似乎有了些感触。再凝神 细想，也就体味到了 周遭的诸多变化—— 当李白不再吟诵诗词，而改唱流行；雨果不搞剧作，而 投身 百老汇；达芬奇不画梦那丽纱，而钻研密码学；罗米欧 与朱丽叶 走出莎翁小说的缠绵，而主演 NC 电影；当?的时 候，我发现这 个世界疯了，全球化的脚步使科技成为了人类 的鸦片，高度发达 的商业成了人民的精神食粮。商业文化与 通俗文化再信息传播如 此之快的今天，压碎了纸张和历史拼 凑起来的书窗和积淀。如上 这般不过只是创造崭新文化的代 价罢了。 可是这种易食的罐头文化，带给我们的是什么呢？我们 何面对与理解这样的文化呢？仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的 悲嗟？或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给 她们的压力，而径 直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这 些臆断是否本身就带有 精英阶层的傲慢与偏见呢？ 应该看到，时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的 文化 本身就是，将小众文化推向大众的过程。套用…下吋下 足球界的 行话：这就是革命，革命不是请客吃饭，革命就是 要打破菁英阶 层的文化霸权与垄断！若是这样，李白唱流行 又何妨？至少还有 “天生我才”的歌词。 "Nothing impossible"这是Adidas 的一句广告 词，如果 直译的话，可以解释为没有什么不可能。确实当今 全球话的背景 下，文化的融合与嬉变超乎想象，似乎普天之 下没有什么不可能 发生的！而在这种文化环境影响下成长起 来的八零代，能带给中 国怎样的惊喜呢？ 一切皆有可能！ 2005 年北京高考优秀作文：说“安” 古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古吋之 把修身放在了第一位。我也认为：安家、安国、安邦,必先安 志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向,志向 也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔 明忠义乾 坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏 龙”这个名字照 得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上， 最后虽然出师未捷身 先死，可后人永远将佳话围绕在了他身 边。元帅岳飞将心安在大 宋，一首《满江红》，歌出了 心，心如磐石。治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不 治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧 薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记 得从书上看过这 么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正 合适，所谓国仇不可 忘，天塌不可惊；家耻不可念，心应若 智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是 智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无 心，看天 上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁 而终的人，也 许是诗人，也许是文学家；也许是富五车，也 许家财万贯，但不 懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是 智者。智者，是一份潇 洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、 一份勇敢，五份安心。智 高境界。与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松；与人比权 量力，不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼， 人至察则无 徒。只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚， 懂得笑看得失， 淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。 知者，安心。心似 苍穹。 安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人 者”；将心看似苍穹的实作“知者”。安心、安家、安邦，之后安天下。 好一篇说理层层递进的考场佳作，好一篇语言如行云流 满分作文。该考牛打破了议论文板着面孔说理的板滞，写出了有 散文诗般韵味的灵动美文。文章开合得当，收放口 邦，必先安心。”接着又分段提出“志者，必先安心。”、“治者，必先安心。”、“智者，必先安心。”、“知者，必先安 心。”四个分论点，说理层层递进。在每 段说理中，乂抒写“心如磐石”、“心若冰清”、“心 湖”、“心似苍穹”的“安心四境”，使文章情理融合，语言颇有韵 卒章总括全文，升华中心：由“安心”扩展至“安天下”。如水 之归海，令人拍案叫绝。 04 年山东满分作文：相信自己，也要相信别人 庸者，相信别人，怀疑自己；愚者，相信口己，排斥别 智者，相信自己，也相信别人。 ——题记 有人说：当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别 错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统 一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们 正如我们的左臂与 右臂，缺…不可。在竞争激烈的今天，我 们既要相信自己，又要 相信别人。 相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。 个连自己都不相信的人，乂能相信谁呢？当自己有着清醒理智的 认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中 国女排主教练 陈忠和在当初改组女排时压力很人，任务很 重，许多人劝他以“保 险”为好。然而他力排众议。相信自 己，起用冯坤等新将，最终改 组成功，夺回了失去17 奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿?正 是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄 人战绩。 然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时, 也要 相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。 很多 时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目 而又"自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真 实性，我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进 谏，于是 有了开明盛世；朱元璋接受朱升”高筑墙、广积 粮”的建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置 忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别 人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能 全盘否定，也不 能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明 智之举。 “金无足赤；人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的, 代表 亘古不变的真理；但同时，也没有人…无是处。因此我 们要相信 自己，也相信别人。 在"胸有成竹”时相信口己，在"迷茫怅然”时相信别 者相互配合，相互补充，你会拥有精彩的人生。破壳而出 当蜗牛推翻了那坚如磐右的巨壳时，或许我们可以想 能如蝴蝶蜜蜂般长出美丽的翅膀，在辽阔的天空中口由飞翔。可 是，它退却了。这决泄着它一生也只能苟且于駅 壳中残喘罢了。 命屮注定，似乎我们都背负着属于自己的i 切，或光鲜 心中执着的信念告示我们要冲破一切，打造出自己完美的人 生。当越国破灭，勾践被俘之时，吴国的马蹄踏遍了 越国的 江山。勾践背负着国家破亡之耻，个人被俘之辱。可 万古。试想，若勾践甘心于国破家亡，屈膝于一切耻辱，没有 冲破 一切打破自己困境的坚定信念，那么，他还会抒写出如 此悲壮而 又令人景仰的人生吗？这一切，难道不就是归根于 他那敢打破束 缚，冲出自己牢笼的坚肚信念？当史铁生拖 着他那冰冷的身体走 进地坛时，我们不得不感叹。他面对生 活的悲凉，背负命运的不 公而表现出的顽强进取。他不甘 心因自己身体的残缺而成为真正 的“残疾人”。他用自己坚 定的信念要打破被人冷眼的遭遇。终 大的著作、坚众的信念、顽强的毅力难道不就是他冲破一切 的最好说明吗？他挣脱了不公，获得了自己真 正的人生，受 万人瞩口。当贝多芬失聪之时，他仍然蹒跚在自己 音乐的 创作途中。他没有因为失聪就放弃了自己的梦想，他坚定 芬的伟绩，推本溯源就是因为他不甘心命运，不屈服于困境，从 而以坚定的信念打破这样的困境，重建口己人生的 辉煌。 或许，命中注定，我们会背负着这样那样的厄运。但是, 我们 不甘心，坚定信念，我们总有破壳而出的那…天。 评语：拥有材料作文最规范的开头，值得效仿。结构方 观点+材料+论证，三个材料用相同的句式开头，使文章结构清 晰，而且材料能紧扣中心夹叙夹议，关键字眼反复呈 现，令主题 鲜明。弱点是后半部分分析论证不够，结尾仓促。 右。建议三个材料屮最好有一个反面材料，形成正反对比，倒数 第二段可用排比句再补充三四个材料，以 丰富文章内容。 规范议论文二 迁移，不绝的生命力 中国人对于故土，历来有着深深的眷念，那散发着祖祖 生活气息的泥土，已将我们的根紧紧地压住。所以每当提起“迁移”，人们 总是 免不了一阵欷歔，以至于烧香磕头，以祭这生我养我的 土地。但 是转过身来，你不会看到痛苦的表情，而是积极 而乐观的眼神。 迁移，是进步不绝的生命力。迁移让人忘 记过去，重新开始。 英国曾把本土的囚犯发配到澳洲人陆去。这是澳洲发展 史上 浓墨重彩的一笔。一片全新的大陆意味着全新的自我， 没有人知 道他们过去犯过罪，犯了什么罪。那里虽然落后， 但至少囚犯们 的心是轻松的。这次迁移，无疑给了他们重生 的机会，他们与当 地的毛利人和谐相处，成为澳洲发展的重 要一环。 迁移，让囚犯们负罪的心灵得到解脱。还有什么比忘记 痛苦 的过去更讣人轻松？还有什么比迎接全新的未来更讣 人期待？迁 移，带给人新的挑战。 李开复毕业于名牌大学，但他并没有止步于此，他来到 名的卡内基??梅隆学院。这里汇集了全世界的计算机天才，这无疑 是巨大的压力，但也是令人热血沸腾的挑战。正 是在着挑战 下，李开复认真钻研，成为了语音识别领域世界级的专家。毕业 之后他乂从学院来到了硅谷，在那里他不 断享受着迁移带来的挑 战，苹果、微软、谷歌。不同的挑战 让李开复不断锐意进取，博 采众长，从技术专家变成了管理 迁移所带来的巨大挑战，他是不会突破自我，达到现在的高度 的。迁移，赋予人新的思想。 鲁迅留学日本，起初只是为了学医治病，拯救像父亲一 想。外国对科技的重视，对思想的重视让鲁迅一下子看到了 国人麻木不仁的本性，他接受了新思想，倡导科学与民 用他犀利的笔杆唤醒了沉睡屮的屮华民族。鲁迅从外国学到了新思想，唤醒了民众。而如今也正是 各种 文化的迁移促进了人类文化的交流融合与发展。 接受新的思想，忘记过去，迎接全新的挑战和全新的未 迁移，是进步不绝的生命力。评语：本文由一个中心论点统率二个分论点，典型的总 结构。每个分论点都分为三个自然段，第一段提出分论点，第二 段叙述材料，第三段分析材料、论证观点。全文结 构清晰而匀 称，主题鲜明，可得50 分以上。注意三个分论 点必须能用一个清 晰的主旨句统率起来，且最好构成层层深 入的递进关系。开头、 结尾千万不能草率。 附"拼盘文章"写法举例：幸福是亲情 幸福是友 幸福是奉献幸福是奋斗 规范议论文三 难题 当时代竞相表达对“美少年” 的顶礼膜拜，当城市竞相奉行对“娘娘腔”的崇拜，当 软弱成为一种时尚，当苟且成为一种潮流，这个时代的青少 经变得极其脆弱。如何找回青年的激情、青年的豪气、青年的壮 志，已经成了难题。 几十年前，北岛代表注时 的青年喊出了 信”。这是信念坍塌后集体怀疑中的呐喊。十几年前，一本名为《中 国，你可以说不》的图书热销于世，它代表了当时青年 吼。而现在，在社会矛盾幻想似的消失以后，萎靡不振的青年们 只会经常在网上冒一句：我被你雷倒。 是的，找回青年的激情已经成为难题。 我们只知沉迷在“温一壶月光下酒”的柔情中，我们只 会在“似 这般花花草草由人恋，生生死死随 强!可这般无激情、无豪气的青年，怎能面对一个崛 的中国？！是的，找回青年的豪气已经成为难题。 “凡人平地上，看我碧霄中”的豪气在哪儿？ “江山也 要伟人 扶”的自信在哪儿？ “仰天地正气，法古今完人”的 志气在哪儿？"