生活中的加减法

试卷 D9 4, 56 分, 推荐教师： 临沂四中 伏涛 昙花的一辈子只有一次绚烂， 流星的一辈子只有一个瞬间， 我不知道是不是真的会有沧海桑田， 只是， 你的一辈子加上我的一辈子却不等于永远。 永远到底有多远？ 我对你的爱， 岂止是永远。 小时候， 我总以为， 你是不爱我的。 每一次的交谈都是在你的愤怒、 我的眼泪中结束的，我一直以为， 你是在发泄， 发泄你心中的怨恨， 对我， 也是对你自己。 我固执地坚信， 一次一次的不快加起来就是我们感情的淡化， 总有一天， 我会脱离你的束缚， 飞向我一个人的天空。 长大了， 我总以为， 你是不讲道理的。 每一次的交流都是你的突然沉默、 我的负气出走中结束的。 我一直以为， 你是无理辩三分， 所以， 对于你的话， 我有时是夹杂着不屑的想法的。 我似乎感觉到， 一次比一次交流减少是我慢慢远离你的翅膀挥动的节奏， 轻轻地， 淡淡地， 总也飞不远。 现在啊， 我隐隐约约地感受到了你的不同， 也发现了自己的幼稚。 其实， 你是爱我的，只是不善于表达而已。 其实， 我也是爱你的， 只是， 在叛逆了这么久后， 已不知该从何处拾起。 和你并肩走在大街上， 偶然侧过， 才注意到你满头的青丝竟不知在何时已长成黑白相间。不知不觉， 有一滴滚热的液体滑落脸颊， 流过唇畔， 咸咸的、 涩涩的， 却也甜甜的。 多少次的争执汇聚成一滴泪， 流向大海， 就再也不会干涸； 多少次的沉默化成一缕清风，吹在耳畔， 温情如心。 我终于明白， 一次次的不愉快加起来就是激情澎湃的、 无需语言表达爱， 一次次的沉默减少了往日的我的疯狂叛逆的眼中锐利的光芒。 前世多少次的回眸才换来今生的一次擦肩而过， 而我肯定在佛前求了五百年， 求佛让我们结一段尘缘， 佛于是宽我成为你的女儿， 如今， 身处异地， 我只想在心里向您说一句： 妈妈， 我爱你。 晚风轻轻， 愿捎去我对您的感激与祝福。 生活中的每一次相加的过程， 就是我对您爱的沉积； 生活中每一次相减的气息， 那是我对您的爱的珍惜。 （试卷 D1 8, 54 分， 推荐教师： 兰补 陈正汝） 席慕蓉曾说：“生活是一条奔流不息的河， 我们都是那个要过河的人。” 处在汹涌的河水中， 划向左岸还是右岸？ 这就要遵循生活中的加减法。 在生活中， 有加有减， 有得有失。 我们可以选择加减， 正如我们可以选择得到或失去， 无论得到还是失去， 你都会看到彼岸繁花。 在生活中， 加上奋斗， 加上进取， 努力去获取， 你便会看到胜利的彩虹。 俗话说： 爱拼才会赢。 在生活汹涌的河水中， 在生活惊天的波浪中， 不要畏惧， 不要沮丧， 勇敢地奋斗、拼搏。 当你拼搏了， 你会发现努力实现梦想的快乐； 当你拼搏了， 你会听到天地万物给你的喝彩； 当你拼搏了， 你会发现胜利握在自己手中。 通过拼搏， 去获取成功； 在生活中加上拼搏， 去得到成功。 古往今来， 多少人因拼搏功成名就？ 孔子在学业上的拼搏使他博学多才，终成圣人； 李广在战场上的拼搏使他骁勇善战， 获得“飞将军” 称号； 邓稼先在科学上的拼搏使他聪敏智慧， 成为中国“两弹一星” 之父。 因为有拼搏， 他们实现梦想； 因为有拼搏，他们获得成功。 在生活中， 加上你的奋斗， 加上你的拼搏， 在生活的加法中到达彼岸光明！ 在生活中， 减去固执， 减去痛苦， 坦然去失去， 你也可以看到云淡风轻。“忍一时风平浪静， 退一步海阔天空”， 在逆流汹涌的时候， 在乌云蔽日的时候， 在痛苦挫折让你苦闷无比的时候， 不妨退一步、 让一让， 生活便阳光照耀重现美好。 范仲淹的“不以物喜， 不以己 悲” 不就是做到了这种境界？ 仕途坎坷的苏轼不也是高吟“回首向来萧瑟处， 归去也无风雨也无晴” ？ 他们在面对挫折时， 巧妙的减去固执， 减去痛苦， 坦然失去， 挫折痛苦也如过往云烟， 一瞬即逝。 在压人的挫折中， 失去并不是放弃， 并不是软弱的表现， 坦然的失去， 代表了你的心境与勇气。 在生活中减去， 谁说不会同样到达彼岸、 到达成功？ 范仲淹功名传世，苏轼成一代文豪。 减去可以带来不一样的加， 减去拖累你的枷锁， 便可以看见云淡风轻。 在生活中， 我们有加有减， 有得有失。 加或减， 得或失， 都会给我们带来生活的经验，都会带我们走过生活的风雨波折， 都会引导我们走向成功、 走向梦想。 加加减减， 终会带我们渡过生命河流， 到达彼岸。 ： 文章紧扣话题展开， 内容充实， 例证丰富， 思路清晰， 结构严谨， 首尾照应， 语言简洁流畅， 是一篇中规中矩的考场作文， 有一定的代表性， 适于模仿。 试卷编号 D10―5， 56 分， 推荐教师： 临沂四中 伏涛 飞舞的白雪掩盖不了那绽放的身影, 梅, 这位冬之君子放弃了春暖花开的舒适, 选择了在凌寒之中绽放自己的美丽. 在加减法中, 它减去了舒适, 加上了傲霜的美丽. “孤松倒挂倚绝壁” 的孤松令人赞叹, 它在加减法中, 减去了 安逸, 加上了 坚强, 傲视贫瘠. 翻开历史的书页, 从古到今, 那些如梅, 如孤松的人, 在人们的记忆中刻下了浓厚的一笔,令人铭记. 他们如夜空的繁星, 灿烂闪耀, 在生活的加减法中, 得与失中, 他们的取舍让他们绽放炫目的光芒, 在取舍间, 提升生命的意义. 随着” 仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人” 的自信入仕, 本可衣食无忧, 本可高官厚禄. 可面对官场的黑暗, 他放不下傲霜的气节, 舍不去洒脱, 更减不去高洁, 因此他上演了贵妃研墨, 力士脱靴. 在醉酒朝堂后, 在加与减之中, 他挥一挥衣袖,远离了官场, 舍去了高官厚禄, 选择了傲骨. 在山水之间高声吟唱:” 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜. ” 李白, 加与减, 取与舍之间, 选择了高洁, 选择了傲骨, 他的择选, 虽使他不能衣食无忧, 可他让自己的生命在夜空中闪耀, 成为人们心中铭记的” 李太白” 。 “采菊东篱下, 悠然见南山’ ’ , 陶潜, 古代文人所向往的隐士, 他本可在仕途中不断升迁, 本可为自己谋一处更好的住所, 可他却舍弃了这一机会, 他不为五斗米折腰, 挂印堂前, 回到了田园, 回到了精神可以寄托的世外桃源, 做了一个隐士. 在加与减的取舍中, 他选择了加上品质. 他的取舍让他成为人们心中不屈的象征, 在历史的夜空中, 发出耀眼的光芒, 让生命之菊开满南山. 生活中的加减, 有人会选择好的工作, 好的生活, 而舍弃了 对品质的升华, 最终被历史的洪流冲逝. 而那加之品质, 绽放生命意义的人, 成为人们心中永远的铭记. 我相信人们不会忘记李白, 那如梅的傲骨. 我相信人们不会忘记陶潜, 那如菊般的隐士.而人们也不会忘记徐本禹, 舍弃了在大城市的舒适生活, 而选择走进大西北. 他为他的生命划出的惊叹, 他的品质则让他在现代社会绽放独有的光芒. 生活的加减法, 看似简单, 却蕴含生命的哲理. 在加与减之间, 不妨学学那梅, 那竹, 那无数追求高尚品质的人, 你会在加与减之间找到满意的答案. ： 文章审题精准， 立意正确； 起承转合流畅自然， 对“生活中的加减法” 论述清楚到位。 不足之处是例证有些老套， 有些句子欠推敲。 （试卷编号： D4 2， 56 分， 推荐教师： 兰补 王雪松） 生命是一个等式， 加加减减使它富有变化， 我们用心去做这个等式， 努力的让它走向完美。 但在生命中总有那么几个恒等式， 不容改变。 一个人的快乐加另一个人的快乐等于两个人双重的快乐。 高山流水觅知音， 钟子期、 俞伯牙两人将快乐叠加， 得到了升华， 成就了一段千古佳话，这是快乐的力量， 叠加的效果。 快乐的帆需要叠加的帆才能远航。 一个人的智慧加另一个人的智慧等于成功。 还记得诺贝尔领奖台上的摩尔根吗？ 他如同深海中那条智慧的鱼， 在不断探究着我们身边的事物， 然而诺贝尔奖的取得又岂是一个人智慧的成果， 而是他与助手共同努力， 用多人的智慧取得的胜利。牛顿不也曾说过他是站在巨人的肩膀上取得的成就吗？ 看来成果的取得是需要智慧作船， “加法” 来作桨。 爱加爱等于微尘。 一粒微尘， 微不足道， 但那却是爱的叠加， 微尘是一位做好事不留名的普通人， 但他却用自己的行动创造出了这样一个美丽的故事， 后来， 微尘陆续地出现， 越来越多的人投入到这一个爱的集体中， 成为人世间一粒微小而伟大的尘。 爱与爱相加， 爱与爱相交， 无数的微尘在祖国大地上画了一个圈， 终点与起点相交接， 爱是圆心， 在圆内充溢而满， 形成了最美的画面。 痛苦减痛苦等于友谊。 也许有时你会痛， 有时会受伤， 但在你伤痛时， 如果有一个同样受伤的心来抚平你的伤口， 你会感到温暖， 同时用你的温暖化解了别人的痛， 于是痛苦消失， 随之而来的真诚的友谊， 是一生不变的相知和感恩。 人生就是一道题， 只不过要用一生来解答， 人们利用这些恒等式努力拼凑， 努力创造，尽自己的最大努力使等式平衡。 人生之中切勿忘却了这些等式， 它们是人生的真谛， 在它们的帮助下， 我们才能顺利地解答人生这道大题， 有些繁琐， 有些枯燥， 但是无论如何都不能丢弃了人生中的加与减。 ： 构思严密， 思路清晰； 内容具体充实， 例证分析精当恰切； 语言简洁， 不拖泥带水， 很有张力和表现力。 试卷编号 D7 7, 57 分， 推荐教师： 兰补 王雪松 站在非洲的大沙漠中， 不禁想起家乡的草原。 ―――题记 今天的太阳仍旧是昨天那个太阳， 今晚的月亮也仍旧是昨晚的那个月亮吧？ 那么， 今天的沙漠（家乡 的） 为什么是昨天的草原呢？ 带着这个疑问来到这个世界上。 在茫茫人海中却怎么也找不到答案！ 老师说：“一加一等于二！” 可是奶奶家的一群羊加上我们家的一群羊怎么还是一群羊呢？ 看到的是一群啊！慢慢地， 一群就消失了。 就像我们家乡 的草原一样， 为什么昨天马儿、 羊儿还欢快地吃着美味的青草， 今天他们又为什么突然消失了呢？ 带着这个疑问我闯进了大海中的龙宫。来到这儿的目的是让龙王给我们家乡 一点雨水，还我们的大草原！ 来到这却又让我有了个疑问， 龙王说： “想知道为什么把你们家乡的雨水收走吗？ 等你回去看看原来是草原的地方变成什么了再来找我吧！” 带着这个疑问来到家乡 。咦？ 什么时候出现的工厂？ 什么时候出现的鱼塘？ 什么时候出现的“沙河” ？ 什么时候人们都带着口罩？ 什么时候我家多了新的家电? 带着疑问又回到了龙宫。 我把所看到的一切告诉了龙王， 他说： “这一切是你们自作自受！ 在草原上有一群羊是真的！ 你们不断的增加， 不断的增加！ 虽然还是一群羊但是草原上 的青草不够喽！ 这不算什么！ 破坏草原大力的建设工厂， 使原有的草原无法承受风沙的侵袭！所以啦， 你们所增加的物质于它， 它也应该有更多的物质给你们， 就是一粒粒数不清的沙子！你们这样不懂得珍惜， 我就减少你们的雨水， 送给知道珍惜并且需要的地方……。” 我没把疑问再带回来， 知道错了！ 为了物质所求， 强加于它所不能承受的， 当然它会加倍还你， 只是还给你的是我们都所不希望的。 给我们的草原加上一群羊， 还是一群羊。 而它却减少了风沙阻挡的能力。 所以， 有加就有减！ 只是我们不懂得一群羊加一群羊的含义。 我们增加了煤炭等的燃烧， 地球给我们的回报是酸雨， 温室效应等！ 而地球自己却减少了生命！ 我们增加了废水、 废渣、 废气……我们增加了……却得到的是和地球母亲一样的结果，那就是人类的生存时间减少了！ 加法？ 减法？ 不是一群羊加一群羊？ 草原变沙漠？ 站在非洲沙漠却念着家乡 的草原！ 本文最大的亮点在于立意新颖， 能够跳出一般同学以得失、 付出与回报等为中心的窠臼， 巧妙地把环保问题引入话题， 使人眼前一亮， 而且行文特别注意点题， 很有借鉴意义。 美中不足在于错别字特别多， 标点符号使用不规范， 书写一般。 （ 试卷编号： B3——4 得分： 58 推荐人： 综合高中 杨静静） 生活是个充满离乱的长途， 这路的左边荆棘丛生， 而路的右边却花香弥漫， 行人们便也在这曲折小路中平衡内心的平衡， 行走这生活的长径。 也便是在这不平横中， 海子去“面向大海， 春暖花开”， 在那样一个“没有纷繁复杂的精神困扰， 也没有角逐名利的欲望， 只有一份平和坦然的自然心境， 默默品味这简单而实在的世俗生活” 中， 他对姐姐说： 姐姐， 今夜我不关心人类， 我只想你。 但生活让你在左手中握着金币， 右手便会让你捧满欲望。 海子最后卧轨自杀了， 因为在那样一个物欲横流的社会中， 谁能包容那样一颗纯洁的心灵， 让其在一方纯净的泥土中生根发芽。 然而也便是在这一径长途中， 那位世纪老人——冰心， “走在生命路的两旁随时撒种，随时开花， 将这一径长途点缀地芳香弥漫”， 她用爱的语言让行走在那个时代的人们“踏着荆棘不觉痛苦， 有泪可落不是悲凉” 。 她用自己的爱去加世界的爱， 于是这爱便成了大爱，成了那条汩汩流淌在几代人心上的爱河。 海子也想做加法， 用自己的爱去加一加生活， 但到底由于对生活想要的太多， 他只能用正数加负数， 最终那变成了负数的生活索链成了牵绊他前行的栅栏， 海子倒下了， 可是冰心，那位世纪老人成就的爱河却仍在汩汩流淌， 毕竟水以其柔软的包容性， 曾成就了海的阔广。 我们一直小心翼翼的生活着， 渴求付出与回报之间的平衡， 当某一天这平衡攸忽消失时，我们会变的歇斯底里， 与其这样我们不如学学古人： 如果我们“安能催眉折腰事权贵， 使我不得开心颜”， 那我们就“且放白鹿清崖间”。 如果我们“不为五斗米折腰”， 那我们就坦然地“采菊东篱下， 悠然见南山”。 如果我们“拔剑四顾心茫然”， 那我们就自慰“长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海”。 于右减， 我们能享受一种豁达的内心， 于左加， 我们能感受一种甜蜜的欣喜。 即使不能于右减， 于左加， 那么我们不妨试着于右加， 于左减。 总之， 在生活中寻找一种平衡， 让和煦的春风鼓动生命的航帆， 驶向生活的彼岸。 文章紧扣生活中适时“加减” 的人生主题， 对海子和冰心不同的人生经历进行分析， 娓娓道出了“于右减， 于左加” 的道理， 突出了中心。 同时， 文章语言流畅， 富有文采，对古诗词的运用信手拈来， 有很好的语言功底。 （编号： A6—8 推荐教师： 兰补 郇辉 分数： 56） 一代霸王， 经历四面楚歌， 即使自刎乌江， 信念依旧不曾改变； 千古诗仙， 纵使水中捞月， 也不曾让理想的火焰熄灭； 陶潜， 几年官场生涯， 他却发出“羁鸟恋 旧林， 池鱼思故渊” 的感叹， 最终采菊南山， 不为“五斗米折腰”； 屈原含恨投江， 只为忧国忧民的心愿…… 历史上的多少人为坚守信念而永垂史册。 是的， 时间可以流逝， 岁月可以如梭， 而我们的理想与信念却为根深蒂固、 永不改变。 这便是生活的加减法。 项羽引领着一代霸王时代。 面对高高在上的秦始皇， 他的“吾可取而代之” 开始了他英雄的一生， 即使面对四面楚歌， 他也没有选择屈服， 而是自刎乌江， 让滔滔江水为之伴奏。 项羽的突兀， 他的豪壮随江水流淌至今， 永不停止。 在他生命中， 逝去的只是时间而不是信念！ 太白， 也曾有“仰天大笑出门去， 我辈岂是蓬蒿人” 的踌躇满志； 也曾屈心抑志写《清平居》， 为取悦圣主贵妃； 他曾任思绪梦游天姥……但他最终回归到山水之间， 远离庙堂之上， 青山绿水之间昭示着他诗仙的价值。 没有人有比他更易醉的心肠， 张口一吐， 就是半个盛唐！ 时间已飞逝， 年轻的容颜已不再， 可他却用生花妙笔将自由和光明书写成卷！ 他， 生活在都市， 却又极力逃避都市。 看惯霓虹灯的耀眼， 他更向往一个人的天荒地老，道阻且长。 终于， 他踏上了征程。 没有人为他悲伤， 也没有人为他喝彩。 越过千上万水， 他走进沙漠， 满眼都是荒凉。“鲜红与翠绿是一种参差的对照”， 张爱玲的话在耳边回响。 他一步步前行， 他开始变得孤独而坚强 如沙漠中的仙人掌。 他的理想不是流浪， 他却在流浪，但他喜欢这样的流浪， 因为此时他的血在沸腾， 心在加速跳动。 终于， 他看到了绿洲， 看到了草原， 找到了山涧、 小溪和理想的世外桃源。 他终于将眼泪释放。 那一刻， 他停止了心跳。他用生命换得了理想的实现。 在年轮的转动中， 时间不停地飞逝， 岁月瞬间滑过， 当我们想去紧紧握住时， 已了无痕迹。 在生活的减法中， 我们容颜老去， 青春不复。 而在生活的加法规则中， 我们的信念更加坚定， 我们的阅历更加丰富。 面对生活的加减法， 让我们学会珍惜生活， 坚定信念， 创造无悔人生！ 教师简评： 立意准确， 文笔清新， 文采斐然， 颇富意蕴， 只是结构稍单调， 结尾略显粗糙。 （编号： A4 4 推荐教师： 三中 李振才 分数: 57 ） 山泉放弃山间的安适， 一路奔腾， 东流入海， 终于成就生命的壮阔； 雄鹰摆脱父母巢穴的温暖， 奋力腾起， 搏击蓝天， 终于成就生命的豪放； 蝴蝶冲破身体的束缚， 破茧成蝶翩翩起舞， 终于成就生命的华美……自然万物因为正确取舍而成就生命极致。 人生又何尝不是？学会正确取舍， 我们才能成就人生精彩。 古人云： “生， 我所欲也， 义， 亦我所欲也。 二者不可得兼， 舍生而取义者也” 生与义的取舍， 是人生取舍的最高境界， 古人早就为我们制定了准则， 即“舍生取义”。 古今中外循此准则而成就千古芳名者数不胜数。“亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔”， 这是屈原舍生命而取高洁；“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青”， 这是文天祥舍生命而取一片丹心， 董存瑞高举炸药包屹立碉堡下， 这是他舍生命而取人民之解放……危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀， 人生路上学会取舍， 我们才能成就人生辉煌。 人生是一次远足， 一次取舍即是一次选择， 如果我们选择了不该选择的， 而放弃了不该放弃的， 我们将无法重来， 悔恨终生。 因此， 在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。 当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前， 他在犹豫， 他在徘徊， 是走进这人群冒着生命 危险起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活？ 终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军， 于是乎， 伐暴秦， 败项羽， 一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业， 更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。 每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃， 每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗， 人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。 当李白醉卧于华清池的台阶， 当世俗的荣耀， 帝王的恩宠将他包围， 他陶醉过。 然而他明白， 这不是他的选择。 于是乎， 大呼“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜”， 他毅然迈出了官场， 走向了自由， 从此放白鹿于青崖之间， 煮酒作诗， 中国文化里一颗明珠冉冉升起。 正确取舍， 让李白找到了属于自己的自由， 更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。 王侯将相， 迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章， 而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。 学会取舍， 让生命更精彩！ 简评： 本文立意准确， 正确加减亦正确取舍， 论据充分， 详略得当， 语言多用修辞， 大气、 流畅、 铿锵有力。 文章若能由古及今联系现实生活分析论证或许更好。 （编号： A6 3 推荐教师： 临沂七中 杨天辉 分数： 54） 因为爱上诗意的生活， 不善计算的我也开始学着运算生活中的加减法。 生活仅给我一片贫瘠的土地， 为了诗意的生活， 我开始运算。 我掬来山间最清凉的泉水，增加在这片土地上； 我撷来园间最馨香的花朵， 增加在这片土地上； 我移来河边最翠绿的小草， 增加在这片土地上……我有了一片诗意的土地： 泉水、 花朵、 绿草……连云彩都被这儿的诗意迷住了， 映着澄澈的泉水， 将芳踪留于此处。 生活仅给我一条荆棘小道， 为了诗意的生活， 我开始运算， 我找来山间最硬的石块， 刨打着顽固的荆棘； 我找来墙上悬挂的锋利的剪刀， 修建着杂乱的荆棘； 我找来河边最刺手的鱼骨， 打磨着横生的杂刺……我一点点将荆棘削减、 改造， 原本曲折的小道已变为幽径。 减去累赘的荆棘， 我有了一条清幽的路， 连小动物都乐意在这里经过。 生活给我得并不多， 但是我会用加法变少为多； 生活给我的也不少， 我也会适当的用减法去删减。 漫步在诗意的道路上， 我将菊花加在东篱周边， 我将西桥加在泉流之上； 躺在诗意的土地上， 我将楼阁加在空阔的菊园前， 将梧桐加在楼阁的旁侧； 游走在菊园里， 我在袖中盈满暗香； 伫立在小桥上， 我将游鱼摄入眼眸中； 斜倚在栏杆边， 我将夕阳美景加在脑海中； 凝望着梧桐， 我将残月加挂在枝梢……我的生活是如此的诗意！ 登上兰舟， 我将愁绪抛入水中； 采菊东篱， 我将名利放在脑后； 挽雕弓如满月， 我将悲愤洒向箭镞； 吟啸且徐行， 我将苦难删减到生活之外。 在这片诗意的土地上， 我选择诗意的生活。 即使初时境况不允许我诗意， 生活的加减法却为我插上了诗意的翅膀。 心里想着诗意的生活， 用行动去装点本不诗意的生活， 增加诗意的色彩， 删减无味的情愫。 不以生活本身度日， 以我心度我的生活。 生活要“诗意” 的度。 因为爱上了诗意的生活， 不善计算的我学会了运用生活中的加减法。 因为爱上了诗意的生活， 不善计算的我变得精于运算生活中的加减法。 简评： 此文胜在语言和形式上。 作者运用诗意的语言将生活的加减法通过不同的形态来展现， 并且开头结尾能够点题， 段落中也有扣题的语句。 （57 分 试卷编号： C1—1 推荐老师： 临沂一中 刘溱 人生如一条河流， 河流的左岸是得到， 河流的右岸是失去。 ——题记 人生是一条有着风景的旅途。 当你注目左方时， 你落下了 右方的芳香； 当你远眺右方时， 你忽略了左方的清新。 人生就像一套加减法一样， 在一处加上一个数， 就会在另一处减去一个数。 人生得也罢， 失也罢； 喜也罢， 苦也罢， 不管怎么样在心中一定要有一泓清泉。 不管世界是否调个， 三千飞鸟在脚底掠过， 细土在头顶微微溃动， 都要保证心中的一泓清泉不灭。只有这样你才能笑对生活， 看窗外云卷云舒。 心中的一泓清泉是自己生命的戈多。 生命的旅途是等待戈多的过程。 这期间不管有多么漫长， 不管有多困难， 不管有多少失去， 生命的戈多依然在前方， 看似千疮百孔的心依然在前进。 生活就像一套加减法， 但不同的是， 加减之后的结果是自己等待的戈多。 在加减的过程中， 自己等待的戈多不但没有少， 且越来越多， 越来越近。 因为在生命的行程中我们失去的是失败的泪水， 收获的是整装待发的坚毅； 我们失去的是前时的幼稚， 得到的是之后的稳重。 只要戈多还在， 只要明天还在， 我们就会带着今日得到的更大决心向前方迈进， 向戈多更近处迈进。 生活中虽然有得必有失， 但我们一定要懂得我们并没有失去什么， 我们失去的同时也在另一角度让我们得到了一些。 身为高三的我们， 失去和得到的往往比平常更多。 我们或许经常失去进步的机会， 还有很多很可惜的分数， 但是一次次的失去， 却让我们得到了更多。 让我们得到了努力学习的决心， 让我们得到了下次要更仔细的决心。 我们此时的戈多就是高考胜利， 只要戈多还在，一切的失去都又在另一处得到。 生活中的加减法是人生必备的法则， 每一个人都要明白它的含义： 它并非一个真正意义上的加减， 它是我们在等待戈多时收获的全部。 虽然你落下了生命右方的芳香， 生命左方的清新， 但你知道了生命中一定有美好的， 一定有戈多。 ： 这是一篇满分作文。 就文章本身评分是 57 分， 因为文章字体工整， 卷面整洁，又加 3 分卷面分。 这篇文章切合题意， 紧扣中心， 结构严谨， 语言流畅， 且有文采， 可以称是一篇佳作。 11. （58 分 试卷编号： C1—7 推荐老师： 临沂一中刘溱 人生是一个累积的过程。 在人生之路上， 我们无时不在做着加减法， 然而我们只有吸纳美好， 摒除丑恶， 我们才会拥有一个绚丽的人生。 吸纳高洁而摒除污浊 我们要学那东篱种菊的陶潜。 他将自然的高洁纳入胸怀而摒除了 官场的污浊。 他将自己的心灵建立在傲菊之上， 借着秋风将自己的无尘传递给世人。“采菊东篱下， 悠然见南山”，他将自己融入田园， 他也因田园而成就自我。 拥有一个清白的人生是一件幸福的事。 我们现今生于浊世， 却也应尽力将这份清白吸纳， 给自己的心灵留一泓清泉， 它会让你的人生更加澄明。 加入高洁， 减去污浊， 这会使我们的人生无悔！ 吸纳宽容而摒除私怨 宽容像一把火， 它可以烧去人与人之间的藩篱， 他可以给你带来成功。 当李世民与李建成争夺皇位时， 魏征为李建成的亲信， 而当李世民当上皇帝以后， 他却重用魏征， 并把他当作自己为人处世的一面镜子。 而魏征的尽心辅佐， 也使李世民成为一代明君。 试问， 如果李世民不吸纳宽容， 摒除私怨， 他能够建立一个繁盛的唐朝， 能够成为一代明君吗？ 我们也应该学会宽容， 它会使屡屡阳光给我们带来爱的温暖。 它也会是一盏明灯， 给我们呈现出一条黑暗散尽后的康庄大道。 请加入高洁， 减去私怨， 这会使你的人生无怨！ 吸纳伟大而摒除无为 当德雷莎为每个穷苦孩子带去面包时， 她是伟大的， 她用自己的一生实现这梦想； 当曼德拉走出囚禁他 27 年的牢房时， 他是伟大的， 他用自己的一生坚持着自己的信仰。 他们都给自己的生活加入伟大而减去无为。 他们用自己的行动诠释了人的含义， 他们足以被称为世界的脊梁。 而生活在这富足时代的我们， 是否也应该像他们那样拼了自己的性命来追求自己的梦想呢？ 加入伟大， 减去无为， 我们才可以无愧！ …… 在这漫长的旅途中， 我们有太多的东西需要加入和减去。 但当我们怀着一颗积极而美好的心为生活做加减法时， 我们一定可以创造属于自己的奇迹！ 此文中心突出， 内容充实， 结构清晰， 尤其是三个小标题的运用， 更是文章的亮点。 而且首尾呼应， 浑然天成， 语言流畅， 主题深刻， 是一篇很出色的考场作文， 被评为58 分。 费县一考生 微笑着去唱生活的歌谣。 生活是一部永远读不完的大书， 只有加上一个轻轻的微笑， 才能减去一些失意的痛苦。生活是一条永远走不完的长路， 只有多一些坦然微笑， 才会少一些跋涉的艰辛。 生活是一首永远唱不完的歌， 只有微笑着去唱生活的歌谣， 你才能收获更多快乐与感动。 有人曾说一花凋零荒芜不了整个春天， 的确， 生活的大道没有坦途， 可只要微笑着去看待它， 你就将收获人生的美好春天。 给生活加一点阳光， 减一点黑暗， 你的心灵之花才能长开不败。 当无情的命运将霍金推上冰冷的轮椅， 站在暗处窃笑时， 霍金却将目光投向了繁星闪烁的灿烂星空， 他没有失去生的信心， 反而成了自己的主宰者， 他将白天的阳光化成最深邃的目光， 向宇宙探寻， 终于，他发现了宇宙黑洞的春天…… 不要抱怨生活给予了太多的磨难， 不必抱怨生活中有套多的曲折。 大海如果失去了巨浪的翻滚， 就会失去雄浑， 沙漠如果失去了飞沙的狂舞， 就会失去壮观， 人生如果仅去求得”两点一线”的一帆风顺， 生活也就失去了存在的魅力。 给生活加一点阳光， 减一点苦涩， 你才能品出人生之于我们的五味。 当一书圣旨将东坡贬到黄州， 他的眼前霎时出现了一层迷雾。 这不会是真的吧！ 东坡没有放弃， 东坡相信自己的微笑定能将失意变成最美丽的诗行。 于是他“一蓑烟雨任平生”， 坦然的面对生活的大道没有坦， 驾一叶之扁舟， 渺沧海之一粟， 去体会寄蜉蝣于天地的情怀， 去欣赏他在赤壁美好的春天…… 把每一次的失败都归结为一次尝试， 不必自卑； 把每一次的成功都想象成一种幸运， 不要自傲。 就这样， 微笑着弹奏从容的弦乐， 去面对挫折， 去接受幸福， 去品味孤独， 去战胜忧伤。 给生活加一点阳光， 减一些浮华， 你便会乘着生命的风帆轻快地穿行在生活海洋， 去看浪花， 去戏游鱼， 手持汉旌， 苏武微笑着向我们走来， 尽管一脸的沧桑， 尽管一身的轻寒，然而却笑得那样坦然， 你拒绝卫律， 你拒绝了可汗， 可你唯一信仰的仍是大汉的忠诚， 你坚定地向风沙四起的大漠走去， 因为你坚信一定会找到属于自己生活的春天…… 把“人”字写直写大， 活出一种尊严， 活出一种力量， 不向金钱献媚， 不向权势卑躬。 清贫， 是一首朴素的歌； 平凡， 是一行亮丽的诗。 微笑着， 我们去唱去吟， 于平静中看红尘飞 舞， 在孤寂中品世事沉浮。 给生活加一点微笑， 减一些忧伤， 将命运的不公踏在脚下， 将路途的艰险抛在脑后，用微笑去面对未来。 微笑着的我们， 要用微笑的力量， 去关照周围， 去感化周围， 去影响周围， 直到每一个人的脸上都挂起一片不落的灿烂笑容。 给生活一个微笑， 忘掉生活的烦恼， 用心去想象， 就会找到一个快乐的自己。 简评 看到本文的题目 就会感到一股春风扑面而来： 微笑是人人都向往的， 充满微笑的生活如花之美艳。 作者在行文中处处紧扣话题， 时时照应文题。 运用标志性的句式， 作为每一部分的总领， 三个部分形成一个有机的整体。 作者善于活用典型事例， 信手拈来， 丝毫不着痕迹。 在加上画龙点睛的分析， 很好地印证了 自 己的观点。 放得开， 收得拢（ 构思）； 说得明， 讲得透（ 说理）； 想得新（ 立意）， 唱得美（ 语言）。这恐怕就是这篇文章成功的秘诀。 费县实验中学 刘东川 就象数学运算一样， 生活中也时常需要加加减减， 获得所需， 抛弃负担。 我们不妨献上快乐、 勇气、 理智、 宽容的美味佳肴， 丢弃痛苦、 怯懦、 偏激、 计较的陈糠糟粕， 准备一席丰盛的生活大餐。 有人问一位老太太为什么整天愁眉不展， 闷闷不乐， 老太太说：“我的大儿子是个漆匠，下雨天我担心不了晒不干； 二儿子卖雨伞， 晴天我担心雨伞卖不出去， 能不痛苦吗？ ” 这人劝她： “不如倒过来想想， 晴天你就为大儿子得布晒得快而高兴， 雨天你就想， 二儿子的生意一定十分兴隆。” 老太太听了他的建议， 果然天天快乐无比， 容光焕发。 有时痛苦的背面就是快乐， 我们何不丢下痛苦的放大镜， 让快乐的阳光洒满心扉呢？ 为生活加上快乐， 使我们保持积极乐观的姿态； 为生活减去痛苦， 将我们心中阴霾的烟云驱散。 欧洲航海家从美洲带来一种红彤彤的果实。 当时英国人认为这种果实有剧毒， 吃了必死无疑， 并把它称为“狼桃”， 过了几十年都没有人敢吃， 后来一位勇敢的青年冒险尝了一个，发现这种果实不但无毒， 而且美味可口， 这就是现在的西红柿。 青年的勇气是值得敬佩的， 进化论的创始人达尔文正是不顾教会的批判和人们的怀疑，踏上了长达六年的航海征程， 为物种演化的学说提供了充分的证据， 开辟了崭新的学说。 为生活加上勇气， 减去怯懦， 勇敢为天下先的精神推动人类的进步。 我常欣羡苏轼“一蓑烟雨任平生” 的豪放与旷达； 我常敬仰毛泽东“到中流击水， 浪遏飞舟” 的开朗与博大， 我常赞叹光武帝刘秀焚书恕臣的智谋与远见； 我常嘉赏关云长念旧恩义， 纵曹操于华容道的宽容与正直。 人的胸怀， 若比天空、 海洋更宽广， 就是完美人格的展露； 像紫罗兰一样， 被踩扁后仍不计较， 却留给他人以芳香， 就是源自内心的高尚。 让我们的生活加上快乐、 勇气和宽容， 减去痛苦、 怯懦和计较； 让我们用加法和减法，来演绎一段完美的人生吧！ 简评 本文是一篇议论性散文。 文章紧扣话题展开， 运用形象性的手法， 从三个方面来阐释生活中的“加” 与“减”。小作者旁征博引 ， 恰当地运用 事例， 并围绕中心进行精到的分析， 有理有据， 言简意赅， 语言含蓄深刻而富有文采， 掷地有声。 本文总体上采用总－ 分－ 总的结构， 小标题的运用醒目 具有很强的概括性， 简练而意蕴丰富。 费县实验中学 窦宪政 雨声潇潇， 鸟鸣声声， 一条小径通向染绿的山林， 没有了料峭的寒风， 春天便展开了柔美的身姿； 鹰击长空， 锦云悠悠， 两行飞鸿掠出动人的诗行， 融去了沁寒的夜露， 蓝天便挥洒起美丽的幻想； 流水淙淙， 杨柳依依， 几封家书飞进亲人的梦乡 ， 淡漠了温馨的问候， 小桥便成就了永远的守望。 阴晴圆缺， 悲欢离合； 得失荣辱， 喜怒哀乐。 生活在加减中前进， 人生在加减中丰富， 果实在加减中孕育。 坚持与放弃或许是两个相对的字眼， 可又有多少人真正地懂得对立背后的玄机？ 岔路口， 伫车倚马， 取此或比， 坚持或放弃， 不可寓之于怀， 不知那你是否还记得那曾经既想当老师又想学唱歌的年轻人？ 旁人的点悟之后， 他坚持了唱歌， 放弃了教书， 两者一加， 他便成了著名的男歌唱家帕瓦罗蒂。 对立并不意味着矛盾， 正如正负并不总意味着冲突， 坚持与放弃也是可以相加的。 诗人有云， 人当诗意地栖居。 如何诗意？ 听泉弦如流， 看岁月无痕， 赏似梦人生。 听那映月二胡， 赏那哲理文字， 淡泊宁静， 闲看花开花落， 尘世过于拥堵繁盛， 何不取浊酒一杯，驾一白鹿， 重返喜地， 齐酬雄心壮志。 如此看来， 诗意地栖居并非难事， 三叠九折， 一曲终了， 人便醉了， 梦亦醉了， 远离尘埃， 用淡泊与诗意轻轻叠出精彩的人生。 海鸥逐帆， 帆去舟远， 即便是大海， 此时也倍感孤独。 但一个男孩的脚印， 一双小小的手， 便轻轻地在大海心上滑过伤感， 一个小小的问候， 便激起了大海千里叠浪。 站在月球，望不见远处期盼双眼， 更望不见银河外梦幻般的星球， 此时的嫦娥又在想些什么？ 原自己轻轻地关怀拂去你的孤独， 送你一曲快乐。 我愿乘着大雁的风， 踏上荷花的雾， 骑着悠闲散步的月亮， 去寻找生活中点点滴滴的樱花， 携起生活中加减的智慧， 种植一片别样的春天。 花开花落几度春， 漫漫长路我探索。 横刀大笑千古醉， 丹心一片万载歌。 生活中的加减法， 宛如一床洁白的月毯， 裹着淡淡的清辉， 抱着你我， 恬然入梦。 简评 本文最大的特点在于丰富的想象。 小作者并没有局限于既定的话题本身， 由自 然到人， 由人到生活， 展开想象的翅膀， 大胆构思， 恣意行文。 但小作者并没有漫天撒网， 而是选取了 生活中三个具有代表性的角 度进行阐释， 见解之深刻， 意境之开阔足可令年长者赞叹。 再者， 作者在语言运用 方面也有独到之处。 句式以整句为主， 节奏感强。 同又间以三句，骈散结合， 字里行间飘逸着浓浓的诗韵。 这些都体现了 小作者深厚的语言功底。 值得指出的是， 行文与表达之中有隐隐的斧凿痕迹， 如果再稍加雕琢与打磨， 将抚去微瑕， 现出一块完美的碧玉了 。 罗庄一中高三（ 1） 班 宋凯琪 生活是一幅幅标满了 加减号的画卷， 上面有着世间的人生百态， 喜怒哀乐。末了 ， 要算一算生活中的幸福之数。 像是一棵树， 从十七年前长成蓊郁的现在， 经历了 年复一年的枝丰叶绿， 鸟儿来驻过巢， 风雨侵蚀过枝干， 长成现在这样一棵参天之木。 要感谢亲情的滋润。 感谢离家很远了 ， 仍然久久凝望的眼神； 感谢一路走来扶我成长却日 见瘦弱的身影； 还要感谢回到家那一声声温暖的叮咛和问候。 生活的海洋里， 加上亲情， 加上一张载你遨游的希望船票， 上面没有期限。 如果有，那也得一万年吧。 加上一份亲情， 加上一份嘱托， 加上一份希翼， 心底会暖起来， 像喝了 一杯浓浓的热咖啡， 一直暖到心灵的最低层。 常常感慨自 己的孤独， 在一座荒凉的漂岛上流浪。 一直以为， 现代社会的竞争已经深入到校园的林荫小路。 一段时间， 我封闭了 张扬的心。 直到有一天， 我们可以把自 己的日 记摊给朋友， 两颗单纯的心开始看到生活中的温暖。 我想对着一个失意的人微笑， 用 清澈的微笑驱赶走一群群黑夜， 只留下铜鼓和太阳。 我想用 自 己的善良来守护身边每一个人的梦想， 让沉重的石门破碎成凌乱的模样。 因为它可以折射出更多 的阳光， 融化陌生人之间、 朋友之间那一切的一切， 曾经不可逾越的坚冰， 冷漠的坚冰。 冷漠从此消融。 生活中有多 了 一份温暖， 只因我们减去了 阻隔万水千山的冷漠之冰， 化作一泓溪流， 把风景看透。 沐浴在亲情之春风的微拂中， 回味着冷漠之冬冰融化的温暖， 用 一个天使的纯洁， 画上幸福之人生的满分点。 生活中的加减法， 风云变幻。 有的人加上忧愁， 减去快乐； 有的人加上苦难，减去乐观。 他们都减去了 阳光的一面， 徒留一面黑暗， 郁郁而终。 宣纸皱边之上，用 一抹浓黑加上亲情， 减去冷漠， 温暖一生。 让幸福指数上升到最大值。 安妮宝贝 说： 生活在别处。 而我说： 生活就在这里——在我们不断演算的加减中。 简评： 一般说来， 用小标题来构文， 司空见惯， 让人产生审美疲劳， 觉得呆板乏味。 而本文运用三个小标题， 语意连贯， 把“生活中的加减法” 这个话题非常巧妙的具体化， 构思新颖。 文章结构清晰， 层次分明， 紧扣“加减法”， 启示读者： 享受着每天加在自己身上的“亲情之春风” 的同时， 让“冷漠之冬冰” 逐渐减少， 这一运算法则的结果， 即“等于幸福之人生”。 语言凝练优美， 撩人心弦， 这说明本文的作者对生活的感触真的很深， 很独特。本文得 56 分。 高三（ 5） 班 姚瑶 生活就像一道加减法， 减去污浊， 加上快乐、 高洁； 减去自 私， 加上奉献、质朴， 生命之灯亦才能光耀千年！ ——题记 翻开历史长册， 那一段段仿佛褪色的似水流年重回脑海……那一页页才骏的过往， 向世人昭示着， 他们人生的加减法演算得是多 么漂亮， 多 么豪情万丈…… 时光的碎片 被热血浸透， 日 月 的宁静纷纷堆积； 愤怒的波涛浪谷之上， 焦躁的刀光剑影之中， 升腾起一代思想的诗歌之父。 屈子， 风暴前， 大海上的平静。 俗尘作幕。 屈子以人格作抵押， 把血肉横写在一个个看不见的战场之上； 刀剑作笔， 屈子将高洁横写在天地之间。 当屈子在楚怀王的幕僚中领得左官衙时，他是满怀豪情， 以求在披檐下的春天打造一轮更温暖的太阳。 然而， 诗歌的编年史并没有成为神的警告， 也没有成为玫瑰的记忆， 却成为上官大夫谗言的把柄。 “怨灵修浩之荡， 终不察夫民心” 的屈子终于喊出“余不忍为此态也……” 原本只需浓墨就可为春天插上翅膀， 屈子却宁愿随祖国的纯洁一起流逝…… 当君子站在汨罗河岸告别荒芜的家园时， 当君子纵身砸向河水时， 执著于高浩的他亲手折断了 飞翔的翅膀。 一个王国终于与一个怀才不遇的天才擦肩 而过。 兰蕙美人独守一株衰草， 每年的归雁列队依次将屈子的高洁剪辑， 时间的车轮将岁月 辗过， 却抹不掉屈子人生之中加上的高洁。 远嫁胡邦， 昭君走出了 汉宫厚厚的城墙， 怀抱琵琶来到异域， 这个地方没有春风吹拂没有乡 音盈耳， 更没有鲜花绽放。 从此她开始演算她人生的加减法， 让她的人生悲壮并又辉煌！ “满鬓黄沙满面风， 眉梢残黛脸销红”， 也许是这里的黄沙憔悴了 昭君的身心。 站在高出眺望， 昭君只能看到暮日 残照， 雁飞平沙。 望不尽故乡 的山水， 昭君只能整日 里“望尽盈盈秋水， 蹙损淡淡青山”。 昭君， 一个文弱俊美的女子， 也将个人的加减法演绎得淋漓尽致。 生活中的加减法， 让我们似屈子般减， 若昭君般加， 那么在这个等待我们成熟的果园中， 我们也可“水清鱼读月 ， 花静鸟谈天”。 简评： 本文以大家熟知的屈原、 昭君等历史故事作为材料， 围绕话题， 合理剪辑， 用出新意： 要像他们那样学会做加减法， 漂亮地演算人生， 从而让自己的生命之灯光耀千年。 扣题意识强， 如果再明确“加减” 的具体化， 更好。 语言有文采， 但个别地方表达语意模糊。本文得 53 分。 （） 生 活 中 的 加 减 法 莒南三中高三二班 林彬 该加就加， 该减就减， 挥洒精彩人生。 ——题记 人生就像数学里的加减运算， 一个人总是在不断地增加些什么， 又不断地减少些什么。 生活地快乐的人就是天生的“数学家” ， 因为他们精于“加减运算” ，增加美好的， 减少不好的， 让自己每天都生活得快乐和充实。 而那些整天忧郁的人呢？ 相反， 他们在不停地给自己增加麻烦， 使自己烦恼重重。 那么， 我们为什么不给自己减少无所谓的烦恼， 增加无限的快乐呢？ 所以， 我们要有所增加， 有所减少， 拥有人生无可比拟的美丽和洒脱。 增加感恩， 减少仇恨。 感恩的心是维系温暖的太阳， 它可以让仇恨的坚冰融化， 让博爱的种子在每个人的心中生根发芽。 伟人林肯少年时因为家境贫寒而不得不受人资助才能完成自己的学业。 当他能够自食其力的时候， 他首先想到的是报答恩人。一位屡次与林肯作对的政敌获罪时节， 林肯并没有想到要趁机报复他，而是宽大地处理了他。 在林肯心中并没有仇恨， 有的只是国家大事而产生的不同意见。 滴水之恩， 当涌泉相报； 对待仇敌， 更要相逢一笑泯恩仇。 增加热情， 减少冷漠。 高尔基曾骄傲地说过： “青春是热情的太阳。 ” 作为青少年， 我们每个人都应该朝气蓬勃， 奋发向上， 自信地迎接每一天的太阳； 不要死板拘泥， 老气横秋。 一代伟人毛泽东从少年时期就充满了热情。 他虽然“身无分文” ， 但却“心忧天下” 。 他豪迈雄健地问道“问苍茫大地， 谁主沉浮？ ”他关心国家的前途和命运， “指点江山， 激扬文字， 粪土当年万户侯” 。 虽然时局艰难， 但他始终在探索中华民族的出路。 正是凭着无限的热情， 他把革命的星星之火点燃了神州大地， 建立了红色政权。 同学们， 不要对一切都熟视无睹， 充满热情吧！ 增加微笑， 减少叹息。 辛弃疾曾说过： “少年不识愁滋味， 爱上层楼， 为赋新词强说愁。 ” 叹息又能改变什么呢？ 它只会让你徒增烦恼， 让你“年未老， 心已老” 。 微笑吧， 微笑可以吹散笼罩在你脑海里的乌云。 每天给自己一个微笑，不论情况多么复杂， 不论问题多么严重， 都不要忘记了这份每天必做的作业。 给自己一个微笑， 给别人一个微笑。 让无谓的叹息消失吧！ 同学们， 生活中的加减法其实很简单， 只要你加减得当， 该加就加， 该减就减， 你就会在生活这场数学运算中“秀” 出精彩的自己。 生活中的加减法 莒南三中 高一、 八班 王晓晓 当时间的年轮叩开记忆的大门， 我沉默， 思索着一路走来…… 生活是哗哗流淌的小河， 冲走了污泥， 留下了清澈。 生活是简单的运算法则， 有的要加， 有的要减。 宽容要加， 狭隘要减 “强秦之所以不敢加兵于赵者， 徒以吾二人在也。”“吾所以为此者， 是以先国家之急而后私仇也。” 相如字字珠玑， 句句肺腑， 他用他的宽容感动着我们每一个人， 同样也包括心胸狭隘的廉颇。 于是廉将军幡然醒悟， 背上荆条登门谢罪。 相如再一次向我们显示了他的宽容， 从此“将相和” 成为千古美谈。 如果人人都拥有宽容， 人人都摒弃狭隘， 何愁国家不强，民族不盛？ 诚实要加， 虚伪要减 当数千民工酒中毒的真相大白于天下， 当冠生园的月饼用陈馅被曝光， 当……我不禁沉思： 为什么现在竟有如此多的欺诈行为， 诚信要到哪里去寻？ 其实诚信就在我们身边， 我们的祖先发明了“拾金不昧” 一词， 就是教我们要诚实守信。 如果我们每一个人都如雷锋、 李素丽一样， 何愁身边无诚信而多虚伪呢？ 和平要加， 战争要减 德意志的“和平女神” 自屹立的那一刻起就是要引导人们走向和平。 但数百年来， 战争的阴云一直笼罩在人们的心头。 听， 耶路撒冷的炮声又响了； 看美国的五角大楼被炸了……和平， 和平， 人们急切的呼吁和平， 可是和平在哪儿呢？ 和平在“六方会谈” 中， 和平在中国的“小球转动大球中”， 和平在即将到来的 2008 年奥运会中， 和平就掌握在我们自己的手中。 只要我们人人心中都装满和平， 何愁和平不在呢？ 只有增加宽容、 诚信、 和平的砝码， 拿掉狭隘、 虚伪、 战争的砝码， 生活的天平才倾向真、 善、 美的一方， 那才是我们想要的生活。 生活本来就是这样， 有些东西一定要加， 有些东西一定要减。 让我们每一个人都成为运算生活加减法的智者吧！ 生活中的加减法 沂水考生 生活是一道算术题， 聪明的人懂得生活的加减法。 因而， 他的生活既朝气蓬勃， 又潇洒快乐； 既绚丽多彩， 又熠熠生辉。 那么生活中哪些须加， 而...