读史记高祖本纪第八 谈刘邦与刘太公关系
司马迁在史记中延用了史学家一贯作史的“春秋笔法”，神话了刘邦的孕育过程，虽然抬高了刘邦，却复杂了刘邦和刘太公的关系。《史记高祖本纪第八》说刘邦老妈刘老太婆（刘媪）有次在云梦泽野外一山坡上休息，“梦与神遇”，有条龙蟠在刘老太婆身上，这一幕恰好被刘太公看见了，之后刘老太婆就怀孕了，产下了刘邦。这话讲的实在不清不楚，所以恐怕当年刘太公也不相信刘老太婆怀的是自己儿子，对刘邦从小就比较冷落，刘邦当皇帝第9年，萧何在项羽一把火烧个精光的咸阳建好了未央宫，在宫殿落成典礼上，刘邦当着群臣诸侯的面给刘太公敬酒，还提到刘太公一直认为他“无赖，不能置产业”。
刘邦和刘太公的感情是不深的。
很多人都知道楚汉争霸时，项羽有次把抓住了刘太公，在一高台上置了块砧板（高俎），威胁刘邦若不投降就把老刘给剁碎煮了（烹太公），刘邦回答项羽称“我俩当年都是楚怀王手下，拜过把子的，我老爸就是你老爸，你把我们的老爸煮了，记得把肉汤分我一碗尝尝”（吾与项羽俱北面受命怀王，曰“约为兄弟”，吾翁即若翁，必欲烹之，幸分我一杯羹），正如当时项伯对项羽就说的一句话“天下事未可知，且为天下者不顾家”，为了赢得天下，舍小家为国家，吃太公进皇宫，刘邦这样做也能理解，但《史记》却也没有记载刘邦在说这话时的任何表情的心理斗争，仅三字“刘邦曰”，这就耐人寻味了：父子没感情可以理解，但不假思索这样说就有点没亲情，没人性了。
另外，汉高祖6年，刘邦突然一段时间每隔5天就朝拜一次刘太公，还“行父子礼”，刘太公的管家看出了个中端倪，跟刘太公说“天无二日，土无二主”，为了体现人主的威重，不能“令人主拜人臣”，于是刘太公后来看见刘邦再来拜见自己，赶紧拿着扫把在门口，倒退着迎接人主（拥彗，迎门却行），还说了句不像老子对儿子说的话“帝，人主也，奈何以我乱天下法”，这话没想到刘邦也就不孝敬地接受了，后来还尚了那管家五百金。原来老刘把儿子看成是人主，人主把老爷子当成人臣了。
还是在前面说的未央宫落成典礼上，刘邦敬刘太公酒时，说你老人家一直说我是无赖置不了业，不如老二（不如仲力），今天我搞的这份产业不知和老二相比怎么样（今谋之业所就与仲多），听完这话刘太公倒没说什么，但群臣诸侯却“大笑为乐”。我们都知道汉朝创造了中国历史一项纪录，那就是史无前例的“布衣将相”，上层都不是什么好出身，素质不可能太高，但经过了9年的官场历练，也不至于不清楚作为“人臣”这样大胆放肆地取笑皇帝老爸为乐的后果。这其中恐怕群臣诸侯一是对刘邦父子俩关系一般很清楚，二是知道刘邦向来不敬重刘太公，甚至授意过“人臣”不用对刘太公特殊敬重。顺便提下刘家老二，汉高祖七年，刘邦立刘老二为赵地（山西北部，韩信被刘邦封到太原都能与匈奴人勾结谋反，可见此地并非好差）代王，结果第二年刘老二就因扛不住匈奴人攻击，主动放弃代王逃回到了洛阳降一级做侯。
这还不算，汉高祖十年10月，刘太公死在栎阳（注意不是咸阳），送葬的却只有楚王刘交（刘太公儿子之一）和梁王彭越，而刘邦也仅仅只是象征性地赦免了栎阳的囚徒以示哀悼。这就相当令人费解了，因为《史记》载汉高祖六年时，有人向刘邦报告韩信谋反，于是刘邦用陈平的计谋假装到楚王韩信地盘云梦泽出游（伪游云梦），邀请各路诸侯到陈郡见面（会诸侯于陈），结果韩信到刘邦行营迎接（楚王信迎），刘邦趁机把韩信给囚禁（即因执之），刘邦一高兴当天就大赦天下。诚然韩信的存在，肯定会威胁汉王朝统治，除掉韩信消除心头之患且给其他诸侯树立“榜样”，大赦天下也能理解，但刘太公死却仅仅赦栎阳囚，着实显得不够重视了。
《史记》记载的这几件事，足以令人质疑刘邦与刘太公的关系，而其实我们稍微对刘邦这个人有所了解，也不难理解他足以做出这种行为。
《史记》记载刘邦沛丰邑人，出生在丰邑，但成长在沛县，做过该县泗水亭长，在长相方面的一些特异处：高鼻子宽额头，一把漂亮胡须，下加72颗腿痣。刘邦这形象今天看来应该不算好。年轻时“不事家人生产作业”，“好酒及色”，做亭长时对县衙的那帮小吏是经常性侮辱（无所不狎侮），看不出这种人哪方面体现出了“仁者爱人”的素质，另外，虽然刘邦当上皇帝开经验总结会时，谈到自己能赢得楚汉争霸，在于认识到了人杰的作用，懂得用韩信、萧何、张良等人，而项羽有一个范增还不爱惜，但不得不说，刘邦出生地丰邑老百姓却曾反抗过他，可见，他家乡人应该是和刘太公一样，多少对他是不认可的，否则不至于反他。
《史记》里司马迁总会在最后的“太史公曰”总体上评价一个人，比如项羽就很典型，司马迁从正反两方面评价他“非有尺寸，乘势而起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近在以来未尝有也”，“自矜功伐，奋其私智而不师古，以力征经营天下”。但在《高祖本纪》的“太史公曰”里，司马迁却只说夏商周“三王之道若循环，终而复始”，谈起了玄乎的汉王朝统治合法性（故汉兴，承蔽易变，使人不倦，得天统矣），只字未提刘邦。
我想，太史公评论本朝开国皇帝当然不妥，但似乎他也觉得本纪里面对刘邦也谈够了，无需赘言吧。