2010作文素材：民族英雄系列

2010 作文素材：民族英雄系列 百年经典 民族英雄系列之一（文天祥） 卞毓方 在北地，考验他的人格的，是比杀头更严峻的诱降。诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵魂。但见，各种身份的说客轮番登门，留梦炎，就是元人打出的第一张 王牌 。留梦炎是谁？此公不是凡人。想当初，他和文天祥，曾同为南宋的状元宰相。然而，两人位同志不同，就是这个留大宰相，早在公元１２７５年的临安保卫战中，就伙同内奸陈宜中，暗里策划降元。为此，他极力干扰文天祥率军驰卫，而后又弃城、弃职逃跑。待到临安沦陷，他又拿家乡衢州作献礼，摇身变成元朝的廷臣。 留梦炎一见文天祥，就迫不及待地推销他的不倒翁哲学。他说， 信国公啊，今日大宋已灭，恭帝废，二帝崩，天下已尽归元朝，你一人苦苦坚持，又顶得了什么用呢？那草木，诚然还是赵家的草木，那日月，却已经是忽必烈大汗的日月了。 天祥转过身去，只给他一个冷背。真的，你让葵藿如何与狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？留梦炎之流的后人对乃祖的投降哲学又有发挥，最形象、最直白的是 有奶便是娘 。岂知这种 奶 里缺乏钙质，他们的骨头永远不得发育。此辈精神侏儒，哪里识得文天祥的 千年沧海上， 精卫是吾魂！ 哪里配闻他的 人生自古谁无死？留取丹心照汗青！ 不识相的留梦炎仍然摇唇鼓舌，聒噪不已。天祥不禁怒火中烧，他霍然转身，戟指着留梦炎痛骂： 你今天来，就是给我指这条出路的吗？你这个卖国卖祖卖身的奸贼！你，身为大宋重臣而卖宋，可是卖国？身为衢州百姓而卖衢州，可是卖祖？身为汉人而卖汉节，可是卖身？ 你、你、你 ，老夫本是一番好意，你不听也罢，凭什么要血口喷人？ 留梦炎饶是厚脸昧心，也搁不住文天祥这一番揭底剥皮，当下脸上红白乱窜，低头鼠窜而去。 九岁的赵显，堪称是元人手里那种不带引号的王牌。这位南宋的小恭帝，国隆的日子没有赶上，国破的日子似乎也不觉得太痛苦。同是亡国废帝，南唐后主李煜的依恋： 春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 只怕他是既不识梦寻，也不懂悲怀。元人想到了杠杆原理， 想着废物利用， 比如， 现在就让他以旧主子的身份， 出面劝说文天祥归顺。古话说一物降一物，你文天祥不是最讲忠君吗！那么你看，这会儿是谁来了？ 文天祥料到元人会有这一着。因此，思想上早作好了准备。他没等赵显走上会同馆的台阶，赶紧跨出门槛，来个先发制人。但见他抢前数步，挡住赵显，然后南向而跪，口呼 臣文天祥参见圣驾 ， 随即放声痛哭。 小皇帝被这突如其来的哭声闹懵了， 傻乎乎地站在那里，说不出一句话。 天祥这一场大哭，本是策略，旨在让故恭帝无从开口。但他哭着哭着，想到今日幼主为人所制，竟不自知，而自己和千万忠臣义士浴血沙场，抵死搏战，还不就是为了保卫赵宋江山！一时心中涌上万般酸楚，不由动了真情，遂跪地不起，长哭不已，并且一迭声地泣呼： 圣驾请回！ 赵显这边慌了手脚，越听哭声心里越发毛，早把元人教给的言语，忘了个一干二净。少顷，又搁不住文天祥的一再催促，便乐得说声 拜拜 ，转身回头，辚辚绝尘而去。 劝降招安活动并没有就此止步。这就要谈到元世祖忽必烈， 也就是那位一代天骄成吉思汗的孙子。平心而论，忽必烈也称得上是一代枭雄，他不仅识得弯弓射大雕，还尽懂得治理天下。且说眼前，他就深知接管汉室，光凭蒙古人的力量，是不能畅达无阻的，须得借助汉人，实行 以汉治汉 才行。而在汉人中，最具号召力、影响力，因此也最能帮他巩固统治秩序的，当数文天祥无疑。所以，天祥愈是不屈，他就愈想招安。留梦炎、赵显两番碰壁，这一次，他就转派中书平章政事阿合马上阵。 胜利者多的是淫威。此时不耍威风，更待何时！阿合马在一干僚臣的簇拥下，趾高气扬地来到会同馆正厅，着人传文天祥。 一会，文天祥从容步出。他虽然衣单形瘦，眉宇举止仍不失大国之相的雍容。天祥站在厅内，以宋朝官礼向阿合马行一长揖，随后泰然入座。 阿合马眯缝着眼打量文天祥，恶声问： 姓文的，知道是谁在跟你讲话吗？ 天祥微微一笑： 听人说，来的是宰相。 既知我是宰相，为什么不下跪？！ 天祥扬得一扬眉： 我是南朝宰相，南朝宰相见北朝宰相，彼此彼此，哪有下跪之理？ 嘿嘿！你既是南朝宰相，又怎么到这儿来的呀！？ 阿合马抖抖朝服，晃晃珠冠，戏谑地发出一阵嚎笑。 天祥面如闲云，待阿合马笑够了，笑不下去了，才盯住他的眼： 老实告诉你， 南朝要是早用我为宰相， 你们一定打不到南方去， 我们也不会落到这个地步！ 阿合马先是被天祥盯出一阵寒颤，接着又被他的回答激得恼羞成怒，无奈辞拙，找不出话来反驳。试想，大草原的马背上摔打出来的将军，总共才读过几行书，论说理，哪里是江南士子的对手。何况他今天面临的又是彻底陌生的语言和行为系统！阿合马没了辙，只好抛出撒手锏： 老子不跟你斗嘴皮。你要晓得，你的性命，可是捏在老子的掌心！ 这又显出了阿合马的浅陋。像文天祥这样的一代奇男，是杀头所能吓趴的吗？！岂不知 高人名若浼，烈士死如归！ 文天祥固然无法预见，七百年后有个叫毛泽东的，把太史公司马迁 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 的箴言，定音为人品人格的最高层次。不过，他在缧绁之中，倒是常拿了这几句诗勉励自己： 千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。 一死鸿毛或泰山，之轻之重安所处！ 天祥听罢阿合马的恫吓，果然昂首挺胸，一脸不屑： 要杀便杀，说什么捏在你的掌心不掌心！ 消息反馈给忽必烈。 这位元朝的开山始祖， 眼见诱导不成， 威逼也无效， 但他仍不死心。这就见出了他的目力，一代政治家的战略巨眼，同时也折射出一个饶有深意的现象：在人类的发展史上，权力的高地，往往是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值。 忽必烈们心生一计，下令将文天祥铐上长枷，送入兵马司囚禁。 为了耗蚀文天祥的锐气，消磨他的精神，还规定不准带一仆一役，日常做饭、烧茶、洗衣，乃至打扫园林，都要他自己动手。 一月后，他们估计文天祥肯定经受不了这番折辱，想必已经回心转意，于是让丞相孛罗亲自出马，伺机渡文天祥投诚。 历史记载这一日天寒地冻，漫空飞雪。文天祥随狱卒来到枢密院，他看到孛罗之外，还有平章张弘范，另有院判、签院多人。天祥往厅堂中央一站，草草行了个长揖。通事（翻译）喝道： 跪下！ 天祥略一摆手： 你们北人讲究下跪，我们南人讲究作揖。我是南人，自然只行南礼。 孛罗听通事译完，气得乱髭倒竖。他吸取了阿合马的教训，决定先来个下马威。于是喝令将文天祥强行按跪。几名侍卫一拥而上，又拖又拽又按又压，强迫文天祥屈膝。奈何强按不是真跪，天祥仍奋力抬起头，双目射出凛凛的威光。 孛罗冷笑： 文天祥，你现在还有什么话要说的呀？ 天下事有兴有废，自古帝王将相，因国破而遭杀身之祸的，哪一代没有？ 天祥亢声说， 我今日忠于大宋王朝，沦为阶下囚，只求速死。 孛罗追问： 就这些，再没别的了吗？ 天祥正色： 我是宋朝宰相，国破，论职务唯有一死，战败被俘，按法律也唯有一死，还有什么其它可讲的！ 你说天下事有兴有废，我问你，从盘古到咱今天，一共有过多少帝王呀？ 孛罗摇晃脑瓜，摆出一副蛮有学问的样子。 莫名其妙！ 天祥露出无限蔑视， 一部煌煌十七史，你让我从哪里说起呀？我今天又不是来赴博学宏词科，哪有工夫陪你闲扯！ 孛罗这才想到有点文不对题。但他是丞相，且负有劝降重任，所以不得不强自镇定。随后又挖空心思，多方诘难，企图从根本上摧毁文天祥的自尊，以便乘隙诱归。也真是，整个江山都已姓元不姓宋了，你一个文天祥，还倔强个什么？这当口，只要文天祥的膝盖稍微那么一弯，立马就可以获得高官厚禄。奈何，奈何他的膝盖天生就不会向敌人弯曲。 亦知戛戛楚囚难，无奈天生一寸丹！ 忠肝义胆不可状，要与人间留好样！ 文天祥打定主意就是誓死不降。孛罗忍受不了这种刺激，终于又归于了阿合马一路。他站起身，一掌扫落案上的杯盏，歇斯底里地狂吼： 文天祥！你一味想死，我偏不叫你就死！我要囚禁你，让你求死不能，求生不得！ 天祥哈哈一笑， 从留梦炎到赵显到阿合马到孛罗， 已足以让他看出元朝统治者的黔驴技穷。他仰得一仰头，运气丹田，声震屋瓦： 文某取义而死，死且不惧，你囚禁又能把我怎样？ 百年经典 民族英雄系列之二（岳飞） 冯伟林 岳飞死了，死在除夕前夜。他没有死在杀敌的战场，而是死在他 尽忠 的朝廷刑场，死在悲剧的核心，死在祖国最需要他的时候。 直到今天，除夕之夜仍是我们的梦想和向往，一家人欢欢喜喜，无忧无虑，开怀畅饮。可以玩花炮，可以吃饺子。可我们哪曾想过，除夕前夜也有血腥，也有哀伤和悲愤？ 这是公元 1141 年，绍兴 11 年 12 月 29 日，临安城（今杭州）凄风苦雨，整日不绝。街上没有行人，没有吆喝，没有桃符更新，更没有过年的气氛。人们预感到将要发生什么惊天动地的大事。 岳飞被关押在大理寺的风波亭里。这是个死牢。从元帅到囚犯，从天堂到地狱，从万众景仰到无底深渊，这一切仿佛发生在一夜之间。 沉重的牢门被徐徐地打开了。皇帝的诏令在漆黑的夜里久久回荡，让人毛骨悚然： 岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行。 岳飞惨然一笑。他已经听说，审判官原本判决岳云三年徒刑，是皇帝亲笔改为处死。他和儿子并不怕死，只是壮志未酬。此刻，他想起了宗泽的临终嘱托，想起了被金兵占领的国土，想起了流离失所的父老乡亲，想起了历史上还有好多英雄豪杰被冤死！他潸然泪下，有多少生命可以重来？ 三个月前，岳飞被人从江西庐山带到京城。他曾将家安在庐山，将母亲葬在庐山。他甚至想过，以后收复了中原，就解甲归田回庐山。这天，他忽然预感到什么，想要到母亲的坟头坐坐。母亲在他 30 岁的时候去世，天人永隔，遗恨终生。他总是觉得母亲还在，他要去听听母亲的呼吸， 去解读母亲的生命密码。 他要告诉母亲关于前方的战事， 关于心中的快乐，关于无法排除的郁闷。只有母亲，才是精神的港湾，才是心灵的寄托。 忽然，一队人马向他奔来。钦命御前统制官杨沂中来了，冷笑着命岳飞接旨。这旨是秦桧以皇帝的名义拟的，说要请他到京城去休息。 岳飞知道是怎么回事。 暮色清寥中， 他回头望望母亲的墓地， 再一次跪倒在地。 他知道，这是向母亲最后的鞠躬。 此刻，我遥想岳飞离开的场景，那分明是残酷的告别。没有仪式，没有人送行，只有秋风呼呼地吹。令人眷念怅寻的黄昏，平添一层凋零的肃杀。 岳飞相信直觉。直觉是他生命的指向针。他开始上路，没有尽头的路就像没有尽头的直觉，告诉他世界的秘密和生死的疆界。一阵风吹过，他的身体一阵颤抖。有张大网已经向他撒下，大将张宪和爱子岳云已经被捕，没有任何罪名。当岳飞在巡检官家歇脚的时候，很多旧属闻讯赶来，一个一个劝他。此去临安凶多吉少，不要去送死，或是学学韩世忠，找皇帝求情。但见岳飞神色严峻，目光如炬： 只有前去！ 岳飞踏遍庐山，心静如水。他坦坦荡荡，一心报国。可前程渺茫，孤掌难鸣。他已经不对朝廷抱有什么希望，已经准备慷慨赴死。如果能用一个人的死去唤醒当权者的糊涂，也是值得的。一个将生死置之度外的人，还有什么可畏惧的呢？ 到临安，秦桧下令将他逮捕。这时候，岳飞还有机会在旧属帮助下逃走。但他拒绝了，只是说上苍有眼，就不会陷忠臣于不义。否则，能往哪里逃呢？ 审讯只是一种虚假的形式， 早已没有什么实际意义。 因为罪名已按皇帝和秦桧的意图定下。现在，审讯官要岳飞在供状上画押，并宣读皇帝圣旨。岳飞提笔写下八个大字 天日昭昭，天日昭昭！ 岳飞倒下了，犹如一颗明星从天庭陨落，划破了沉沉黑夜。是非功过，后人去评说吧！ 这是一个真正英雄的死法。其骨铮铮，其心昭昭。 其时，岳飞 39 岁，正是年富力强；岳云 22 岁，一个少年英雄！ 岳飞死了，如天崩地裂。临安市民悲伤涕泣，下至三尺之童，皆言秦桧之恶。大将韩世忠找到相府，厉声质问秦桧： 岳飞何罪之有？ 秦桧一脸不屑： 莫须有。 莫须有 在宋代是 也许有 的意思。韩世忠一腔悲愤： 莫须有三字，怎可服天下？ 秦桧干脆说： 此乃上意也。 这是皇帝的意思，你还有什么话说？他感到奇怪，韩世忠怎么问出了如此幼稚的问题。凡是为岳飞鸣冤叫屈的人，在他看来都不识时务，都不懂政治，皇帝要杀一个人，要那么多理由吗？这天下都是皇帝的呢！比如有一个赵姓宗正卿，居然要以全家百口人的性命担保岳飞无罪，还有平民刘允升，上书朝廷为岳飞鸣冤，等等，统统都被秦桧处死。 天下人心 和 千秋名节 ，对他来讲有什么意义呢？ 岳飞死后，金国大摆宴席，举国狂欢。杀了岳飞，南宋就再也没有对手了。洪皓出使金国，曾派人送回一封蜡书上奏高宗，说金国所畏惧的只有岳飞一人，甚至称呼他为岳爷爷。岳爷爷死了， 再也没有什么可畏惧的了！ 大词人范成大作为南宋使者赴金进贡， 写诗说： 州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者，几时真有六军来？ 陆游读了范成大的诗，就说： 公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。遗老不应有此限，亦逢汉节解沾衣。 敌军将要破城，南宋将亡。太学生徐应镳带领全家在岳飞墓前自焚。熊熊大火之中，徐公大喊： 岳将军，我来了！ 路人无不为之落泪。 让眼泪痛快地流吧！让历史告诉未来，避免自毁长城，就是避免衰落和失败。 看来，死亡是能量的转换。就像一棵大树被砍伐，作为树已经不存在了，但是木材被用来建筑房屋，或者被用来燃烧取暖，能量不再继续存在于生长中，而是开始进入支撑，进入燃烧，进入另一个能源场，继续发挥自己的作用。 岳飞留给我们的有《岳武穆遗文集》。仅仅三首词，胜过雄兵百万！ 很多人都能背诵《满江红》： 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬眼望、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪、臣子恨，何时灭！驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧河山，朝天阙。 每读一次，我都心潮澎湃，热泪盈眶。大气磅礴，一往无前，是中国文学史上的辉煌篇章。仰天高歌，勇赴国难，豪情壮志，气吞万里！透过历史的烟云，仿佛看到在遥远的西边，流彩的晚霞裹着一轮血红的残阳， 静静地用那柔软、 金红的光芒照映着万里江天、 无际清秋。惟孤雁哀鸣，水随天去。岳飞伫立在健康城头的亭阁之中，一脸严峻。他抽出宝剑，反复端祥那雪亮的剑锋，流火的目光与冰寒的剑光碰撞，仿佛起了一片闪电。他嗟哦咏叹，几将栏杆拍遍，有谁能理解他登临远望之意呢？望断天空，关塞一片草莽，静谧之中，征尘滚滚，杀气弥漫。历史的血腥与疯狂，让我们怀着极大的悲悯之情，凝视着人类先行者们面对过的那片苦海，那片黑暗。试想，历史上的民族英雄，又有几个与他并肩而立？ 岳飞写过一首《小重山》的词： 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 我读这首词的时候，是 少年不识愁滋味，为赋新诗强说愁 的年龄，我不理解，一个大英雄怎么会有那么多的孤独。后来经历了很多事情，经历过人生的许多磨难，我终于能够体会岳飞壮志难酬的郁闷。那种郁闷，是站在悬崖边而又不能后退的绝望啊！ 百年经典 民族英雄系列之三（史可法） 崇祯帝在煤山上吊自杀的消息传到明朝陪都南京，南京的大臣们一片慌乱。他们立了一个逃到南方的皇族、福王朱由崧做皇帝，在南京建立了一个政权，历史上把它叫做南明，把朱由崧称为弘光帝。 弘光帝朱由崧是个迷恋酒色、 极端荒唐的人。 凤阳总督马士英和一批魏忠贤的余党利用弘光帝昏庸，操纵了南明政权。弘光帝和马士英根本没想抵抗清兵，却过起荒淫作乐的生活来。 南明政权的兵部尚书史可法，本来不赞成让朱由崧做皇帝，为了避免引起内部冲突，才勉强同意。弘光帝即位以后，史可法主动要求到前方去统率军队。 那时候，长江北岸有四支明军，叫做四镇。四镇的将领都是骄横跋扈的人。他们割据地盘，互相争夺，放纵兵士残杀百姓。史可法在南方将士中威信高，他到了扬州，那些将领不得不听他的号令。史可法亲自去找那些将领，劝他们不要自相残杀；接着，又把他们分配在扬州周围驻守，自己坐镇扬州指挥。大家就称呼他史督师。 史可法做了督师，以身作则，跟兵士同甘共苦，受到将士们的爱戴。这年大年夜，史可法把将士都打发去休息，独自留在官府里批阅公文。到了深夜，他感到精神疲劳，把值班的厨子叫了来，要点酒菜。 厨子回报说： 遵照您的命令，今天厨房里的肉都分给将士去过节，下酒的菜一点也没有了。 史可法说： 那就拿点盐和酱下酒吧。 厨子送上了酒， 史可法就靠着几案喝起酒来。 史可法的酒量本来很大， 来到扬州督师后，就戒酒了。这一天，为了提提精神，才破例喝了点。一拿起酒杯，他想到国难临头，又想到朝廷这样腐败，心里愁闷，边喝酒边掉热泪，不知不觉多喝了几盅，带着几分醉意伏在几案上睡着了。 第二天一清早，扬州文武官员依照惯例到督师衙门议事，只见大门还紧紧地关着。大家不禁奇怪，因为督师平常都是起得极早的。后来，有个兵士出来，告诉大家说： 督师昨晚喝了酒，还没醒来。 扬州知府任民育说： 督师平日操劳过度，昨夜睡得这么好，真是难得的事。大家别去惊动他， 让他再好好休息一会吧。 他还把打更的人找来，要他重复打四更的鼓 （打四更鼓，表示天还没亮）。 史可法一觉醒来，天已经大亮，侧耳一听，打更人还在打四更，不禁勃然大怒，把兵士叫了进来说： 是谁在那里乱打更鼓，违反我的军令。 兵士把任民育吩咐的话说了，史可法才没话说，赶快接见官员，处理公事。 打那天起，史可法下决心不再喝酒了。 没多久，清军在多铎带领下，大举南下。史可法指挥四镇将领抵抗，打了一些胜仗。可是南明政权内部却起了内讧。 驻守武昌的明军将领左良玉为了跟马士英争权， 起兵进攻南京。马士英害怕得要命，急忙将江北四镇军队撤回，对付左良玉，还用弘光帝名义要史可法带兵回南京保护他。 史可法明知道清军压境， 不该离开。 但是为了平息内争， 不得不带兵回南京， 刚过长江，知道左良玉已经兵败。他急忙回江北，清兵已经逼近扬州。 史可法发出紧急檄文，要各镇将领集中到扬州守卫。但是过了几天，竟没有一个发兵来救。史可法知道，只有依靠扬州军民，孤军奋战了。 清军到了扬州城下，多铎先派人到城里向史可法劝降，一连派了五个人，都被史可法拒绝。多铎恼羞成怒，下令把扬州城紧紧包围起来。 扬州城危急万分，城里一些胆小的将领害怕了。第二天，就有一个总兵和一个监军背着史可法，带着本部人马，出城向清军投降。这一来，城里的守卫力量就更薄弱了。 史可法把全城官员召集起来，勉励他们同心协力，抵抗清兵，并且分派了守城的任务。他分析一下形势，认为西门是最重要的防线，就亲自带兵防守西门。将士们见史可法坚定沉着，都很感动，表示一定要和督师一起，誓死抵抗。 多铎命令清兵没日没夜地轮番攻城。扬州军民奋勇作战，把清兵的进攻一次次打回去。清兵死了一批，又来了一批，形势越来越危急了。 多铎下了狠心，开始用大炮攻城。他探听到西门防守最严，又是史可法亲自防守，就下令炮手专向西北角轰击。炮弹一颗颗在西门口落下来，城墙渐渐塌下，终于被轰开了缺口。 史可法正在指挥军民堵缺口， 大批清军已经蜂拥着冲进城来。 史可法眼看城已经没法再守， 拔出佩刀往自己脖子上抹。 随从的将领们抢上前去抱住史可法， 把他手里的刀夺了下来。史可法还不愿走，部将们连拉带劝地把他保护出小东门。这时候，有一批清兵过来，看见史可法穿的明朝官员的装束，就吆喝着问他是谁。 史可法怕伤害别人，就高声说： 我就是史督师，你们快杀我吧！ 公元１６４５年四月，扬州城陷落，史可法被害。 多铎因为攻城的清军遭到很大伤亡，心里恼恨，竟灭绝人性地下令屠杀扬州百姓。大屠杀延续了十天才结束。历史上把这件惨案称作 扬州十日 。 大屠杀之后，史可法的养子史德威进城寻找史可法的遗体。因为尸体太多，天热又都腐烂了，怎么也认不出来，只好把史可法生前穿过的袍子和用过的笏板，埋葬在扬州城外的梅花岭上。这就是到现在还保存的史可法 衣冠墓 。 扬州失守后几天，清军攻破南京。南明政权的官员投降的投降，逃跑的逃跑，弘光政权被消灭了。 清兵继续南下，还颁布一道剃发令，强迫百姓在十天之内，改依清人的习惯，一律剃掉前半部头发，留下一条辫子，违抗命令的处死，实行 留头不留发，留发不留头 。这一来，更加激起了江南百姓的反抗情绪。江阴军民在典史（县衙里一种小官）阎应元的率领下，顶住二十多万清兵的重重包围，坚守了八十多天。城里男女老少，没有一个投降。清军死伤惨重。嘉定军民坚持抗清斗争三个月，被清军屠城三次，牺牲两万多人。历史上把这次惨案称作 嘉定三屠 。