作文 以下两题.选做一题 1 花儿盛开是绽放.梦想实现是绽放.战胜自我是绽放

森林中的“环保卫士” 孙铭 在原始森林中，如果没有土壤生物充当“清道夫”将森林产生的废物，如枯枝残叶、动物尸体和粪便等消化、分解掉，森林很快会被残留物所充塞，新鲜的水分和空气达不到植物的根系，森林的更新就会停止，最终会导致森林的死亡。 直接以残留物为食的土壤动物是蚯蚓和白蚁。在土壤中不断蠕动的蚯蚓吸取植物碎叶，经消化排出体外的粪便使土壤更肥沃。白蚁大多数聚居在森林中，靠吃死去树木的组织为生，因为白蚁胃中的原生物可以消化木材的纤维。 其他土壤动物，如千足虫、螨、跳虫、土鳖等，咀嚼、磨碎那些被土壤微生物软化后的枯枝落叶，使细枝碎叶覆盖的面积扩大，又为微生物提供了一个更广阔的生存空间。细菌又以碎粒为食，吸收其中的糖分和淀粉，释放出的二氧化碳，经土壤回到空气中，被植物吸收去完成光和合作。 凡土壤动物吃剩的或细菌不能分解的物质都由真菌来完成最后的“清理”。真菌的菌丝分泌酶和酸能消化、分解残留物，最后吸收这些被预先消化和分解的物质。真菌数量庞大，涉及面积较广，是森林里最重要的“清道夫”。 科学家曾计算过，在一茶匙森林土壤中有亿个细菌，几百万真菌、原生物和藻类等。就是这些不起眼的“环保卫士”，对森林的生长、死亡、再生长，担负着重大的责任。 1.与原文意思不一致的一项是：（ ） A.在原始森林中，如果没有土壤生物充当“清道夫”，最终会导致森林的死亡。 B.蚯引的粪便使土壤更肥沃。 C.白蚁胃中的原生质可以消化木材的纤维。 D.真菌是森林里最重要的“清道夫”。 2.土壤生物被称为森林中的“环保卫士”其根本原因是： 3.森林中的“环保卫士”分工协作，形成一条完整的工作链，请把缺失的环节补充出来。 蚯蚓在土壤中吸取植物碎叶——白蚁在森林中啃食死去的树木一一①——千足虫、螨、跳虫、土鳖咀嚼，磨碎被软化后的枯枝落叶形成碎粒——②一一真菌来完成最后的“清理”。

科目：初中语文

下列词语中加点字的读音有误的一项是（ ）

A．池沼（zhǎo） 追溯sù 取缔dì 惟妙惟肖xiào

B．暂时zàn 拂晓fó 惶恐huáng 风雪载途zài

C．对称chèn 荒谬miù 绮丽qǐ 从容不迫cóng

D．劫掠lǜè 模样mú 狼藉jí 鸣钟击磬qìng

科目：初中语文

阅读下面的文字，按要求完成（1）（2）两小题。

什么是文化，似乎早已不言自明。一方面文化可以被说得非常宽阔，好像什么都可以包括在文化之中，另一方面，又可以被看得十分狭窄，好像就是琴棋书画等文艺形式罢了。 ① 。什么是文化？一个人走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只满身是癣的流浪狗走近他，他是一脚踢过去，还是怜悯地躲避？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？所以， ② 。对文化的这样一种理解，不无道理。

（1）这段文字在用语得体和标点使用上各有一处不当，请加以修改。（2分）

（2）在①②处分别填写恰当的句子，使之语意连贯，语句通畅。（3分）

科目：初中语文

悍吏之来吾乡， ，隳突乎南北。（《捕蛇者说》）

科目：初中语文

随着《舌尖上的中国》的热播，中国的美食文化更加风靡世界，一个“吃”字，也呈现出丰富的语义内涵，比如：花积蓄叫“吃老本”，理解透彻叫“吃透”。请根据下边括号里的提示，在“吃”字后面的横线上分别填上一个恰当的字，使之产生有趣的效果。

①吃 ：受人欢迎，受重视 ②吃 ：（产生嫉妒情绪）

③吃 ：受损失或在某方面条件不利 ④吃 ：特别爱吃、能吃的人

科目：初中语文

根据提供的材料，回答问题。

他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。

请写出文段中的“他”是谁并简要分析此段描写的作用。

科目：初中语文

吴承恩的《西游记》，全书共100回，可以用两个故事来概括：第1至7回，写孙悟空

出世至 ，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现

出了人性的自由本质与现实约束的矛盾处境；第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去

西天取经，蕴含着 的人生真谛。

科目：初中语文

（一）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青

青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心

旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧

其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而

忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（选自《岳阳楼记》）

（二）有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？日：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人[注]，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！

（选自《日知录·正始》）

[注]率兽食人：出自《孟子·梁惠王上》。率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。

1．下面各组句子中加点词语意思相同的一项是

A．去国怀乡 亡国与亡天下奚辨（《日知录·正始》）

B．至若春和景明 四时之景不同（《醉翁亭记》）

C．何时而乐也 念无与为乐者（《记承天寺夜游》）

D．微斯人，吾谁与归 土膏微润（《满井游记》）

2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。

1心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

2不以物喜，不以己悲。

3．文段（一）中前两段写了“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么？

4．文段（二）中的哪句话和文段（一）表达的思想相近？请再举出一个具有这样胸襟

或抱负的“古仁人”的事例。