借事喻理散文

范文引路 脸与法治 ◎林语堂 中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留，有时好像争脸是人生的第一要义，甚至倾家荡产而为之，也不为过。在好的方面讲，这就是中国人之平等主义，无论何人总须替对方留一点脸面，莫为己甚。这虽然有几分知道天道还好，带点聪明的用意，到底是一种和平忠厚的精神。在不好的方面，就是脸太不平等，或有或无，有脸者固然极乐荣耀，可以超脱法律，特蒙优待。而无脸者则未免要处处感觉政府之威信与法律之尊严。所以据我们观察，中国若要真正平等法治，不如大家丢脸。脸一丢，法治自会实现，中国自会富强。譬如坐汽车，按照市章，常人只许开到三十五里速度，部长贵人便须开到五十六十里，才算有脸。万一轧死人，巡警走上来，贵人腰包掏出一张名片，优游而去，这时的脸便更涨大。倘若巡警不识好歹，硬不放走，贵人开口一骂，“不识你的老子”，喝叫车夫开行，于是脸更涨大。若有真傻的巡警，动手把车夫扣留，贵人愤愤回去，电话一打警察局长，半小时内车夫即刻放回，巡警即刻免职，局长亲来诣府道歉，这时贵人的脸，真大得不可形容了。 不过我有时觉得与有脸的人同车同舟同飞艇，颇有危险，不如与无脸的人同车同舟方便。比如前年就有丘八的脸太大，不听船中买办吩咐，一定要享在满载硫磺之厢房抽烟之荣耀。买办怕丘八问他识得不识得“你的老子”，便就屈服，将脸赏给丘八。后来结果，这只长江轮船便付之一炬。丘八固然保全其脸面，却不能保全其焦烂之尸身。又如某年上海市长坐飞机，也是脸面太大，硬要载运磅量过重之行李。机师“碍”于市长之“脸面”也赏给他。由是飞机开行，不大肯平稳而上。市长又要给送行的人看看他的大脸，叫飞机在空中旋转几周，再行进京。不幸飞机一歪一斜，一颠一颠，碰着船桅而跌下。听说市长结果保全一副脸，却失了一条腿。我想凡我国以为脸面足为乘飞机行李过重的抵保的同胞，都应该断腿失足而认为上天特别赏脸的侥幸。 其实与有脸的贵人同国，也一样如与他们同车同舟的危险，时觉有倾覆或沉没之虞。我国人得脸的方法很多。在不许吐痰之车上吐痰，在“勿走草地”之草地走走，用海军军舰运鸦片。被禁烟局长请大烟，都有相当的荣耀。但是这种到底不是有益社会的东西，简直可以不要。我国平民本来就没有什么脸可讲，还是请贵人自动丢丢罢，以促法治之实现，而跻国家于太平。 赏析 法治很大很抽象，不容易谈论，但是林语堂先生却把人的脸写进文章中，借物写理，道理因为脸面的生动形象而通俗易懂。 文章先写中国人注意脸面，分析好与不好的方面，从不好的方面引出观点“中国若要真正平等法治，不如大家丢脸”，然后举了一个贵人坐汽车的事例证明。然后亮出一个观点“不过我有时觉得与有脸的人同车同舟同飞艇，颇有危险，不如与无脸的人同车同舟方便“，通过写坐车坐船的事例，又写出了中国人因为讲究面子而忽视法治的顽疾。最后，文章又联系生活中的小事情，提出自己的号召：“我国平民本来就没有什么脸可讲，还是请贵人自动丢丢罢，以促法治之实现，而跻国家于太平”。 技法解说 人类社会的许多道理或许都可以在自然界中找到对应的事物，这其实是为我们议论文的指明了捷径。按着相似性的原理，在众多事物中寻找符合文章事理的事物，然后叙述描写这个事物，并且在叙述和描写中蕴含道理，就会是一篇好文章。 文题 2011年四川乐山中考作文题： 在印度新德里的一条穷人街上，穷人的孩子没有钱，不能进学校读书，整天在街上游逛。试验者为了探明穷人孩子是否有学习欲望和学习能力，便在墙上开了一个小洞，洞的大小正好能嵌进一台电脑，洞的高度和孩子的身高差不多。孩子只要触摸，就可以上网，但必须用英文。这一装置给孩子带来了极大的新奇感，大家围拢在一起讨论起来，有的还动起了手。一个星期过去了，有少数几个人触摸到了门道。两个星期过去了，不少孩子初步学会了用英文上网。三个星期过去了，穷人街上的孩子，你帮我，我帮你，几乎都会用英文上网了。 故事后面有三个问题：他们在学校吗？回答当然是否定的。他们在接受教育吗？回答是“不知道”。他们在学习吗？回答：“是的，他们在学习。” 请你从上述材料阐述的教育问题中，提取观点，结合自身体验，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。 教师下水作文 脚与学习 ◎刘德福 人生而两只脚，最大的功能就是走路。不但可以八字走，摇摆走，小步走，快步走，当然也可以跨栏走。总之，只要你在走，就有了一份体验，有了一种尝试的机会。人和猿最大的区别就是能直立行走，将手和脚分别开来，你别看这一点，这其实是一个质的区别。有了脚，就突出了脑袋，否则人的脑袋永远不能高昂，而是低垂。毫不夸张地说，是脚给了大脑能够学习的机会，而脚走到哪里，就可以学习到哪里。学习机会是无限的，只要你肯走路。 譬如很多穷人的孩子，也许出身剥夺了他们受到良好教育的机会，也许身边的环境不利于他们的成长发展，于是，有些穷孩子，就来一个“走异路”，世界没有给我一个按部就班学习智慧的机会，我就给你来个用脚“走出”一条独特的智慧之路。1943年，李嘉诚生于中国大陆的潮州，父亲病逝，为了养活母亲和三个弟妹，李嘉诚被迫辍学走上社会谋生，李嘉诚到香港找到了一份茶楼跑堂的工作，后来修过钟表，最后成为华人首富。无独有偶，被称为日本“经营之神”的松下幸之助，少年时代只受过4年小学教育，因父亲生意失败，曾离开家到大坂去当学徒，开始做自行车的生意，然后对电器感兴趣，最后成为日本电器大亨。这两位就是靠脚勤而找到学习和发展的机会的。如果他们总是苦守在老家，不用双脚走出一条学习之路，那么，也许生命不会燃烧成熊熊火焰，也许就会发霉。看来，脚和学习真的很有关系，那些勤于行走的人，总是学习的佼佼者，看来学习机会真的无处不在! 不过也许有人会说，那些没有腿的残疾人呢，就没有学习的机会了吗？ 史铁生二十岁的时候失去了双腿，应该说是学习的“最困难者”，应该说比印度贫民窟的孩子学习还要难，可是，史铁生却将轮椅当成了自己的双腿，把自己摇进了地坛，终于在地坛找到了自己的精神支柱，叩开了文学的大门。因此，只要你有学习的欲望，穷困和残疾都不能阻碍你的学习，就像双腿走路一样，只要你肯迈步，双腿就会把你送到一个全新的地方，让你体会不一样的精彩。 真的，趁着年轻，到更远更有挑战的地方去学习，体验，拼搏吧！ 教师下水感悟 面对这个材料作文，我首先想到了穷孩子的学习，穷孩子其实也有求知欲望，也可以随时随地地进行学习。于是，我就想到了“人可以随时随地地用脚走路”，用“脚走路”来表现文题中的道理，便有了这篇下水作文。 学生习作 眼睛与学习 ◎李家正 古人云：眼观六路，耳听八方。这句名言突出了眼睛的作用，人的大部分都来自眼睛，当然，一个失明的人，也就失去了一大半世界。对于学习的人而言，眼睛的作用就更加重要了，它不但是学习的工具，还会给我们的学习以重要的启示。 人睡觉醒来，第一件事情就是睁开眼睛，获取周围的信息，以决定一天的工作和生活，比如天气啦，冷暖啦，吃什么喝什么啦。可以说，眼睛的勤奋与否决定了学习的效果如何。一个酷爱学习的人，一定有一双明亮而勤劳的眼睛，不但勤于看，而且善于看。他们的眼睛就像一个捕捉信息的筛子，把有利于自己学习的信息捕捉到，放到大脑里和心灵里。可以说，事业成功的人都有一双善于学习的眼睛。 法国法布尔是著名的昆虫学家，他的眼睛观察细致是出了名的。一次他发现雄蛾被一只雌蛾吸引从几千米外的森林里飞来，他很想知道雌蛾是用什么办法传递自己的信息的，雄蛾又是怎么找到雌蛾的。于是，法布尔开始了多角度的观察。他先用纸把雌蛾挡了起来，雄蛾虽然看不到雌蛾，但还是很快找到了它。这说明雄蛾不是靠眼睛发现雌蛾的。接着，法布尔又把雌蛾用玻璃罩罩起来，雄蛾看得见雌蛾，但是闻不到雌蛾的气味。结果，雄蛾显得茫然而无动于衷，不知道雌蛾在哪里。法布尔又把一些干净的棉花在雌蛾身上擦了一下，雄蛾们马上会聚到棉花上，好像棉花就是雌蛾一样。通过这些观察，法布尔得出结论，雄蛾是靠雌蛾发出的气味而找到它的踪迹的。 也许有的人会认为，学习就是坐在教室中规规矩矩地听老师讲课然后完成作业，其实上天赋予了我们一双明亮的眼睛，就需要我们随时随地地进行学习。法布尔不过是一个比较穷困的教师，但是他却执著于自己研究昆虫的兴趣，终于做出了许多大科学家都无法完成的事业。 我也想告诉那些穷困没有上学的孩子们，上天赋予了你们明亮的眼睛，其实就给了你们学习的权利和机会，也许你们无法在教室中进行正规的，但是，你们也可以像那双眼睛对世界好奇一样，将自己的兴趣集中在某件事情上，说不定将来，也能像法布尔昆虫一样做出自己的事业。