“思考”人生的途径作文1000字

科技的进步何尝不是一种 退步 ？它给予我们更广阔的可能性，却也狭隘了我们的选择。当人类学会同计算机一般思考，以 精确无误 来标榜自己 思考 世界的方式，恰恰丢失的最引以为傲，与冰冷代码相区分的内心价值与同情心。

体察这世界。正如英国诗人威廉布莱克所描绘的 一沙一世界，一花一天堂 那般，从琐事中见出更大的格局。相同的意象，机器与人类却能得出不同的结果。而这，仅因为机器通过预设冰冷的代码思考，而人类却拥有敏感多情，柔软而炽热的内心。

正如一位太太对于她的邻居评价道： 当我看见你绕过这片草坪时，我就知道你是一个善良的人 。一草一木中的人间温情，恰恰体现得是人类普世价值。季羡林先生认为自己注定无法成为伟人，因为 太多情，无法对花花草草与小狗小猫放下心来 。人类对于生活中细小事物的同情心，以及寓于琐事的价值观是机器远无法企及的，而当机器充其量做义工 浅显的模仿者 时，这份 思考 体味 实则丢失了其本真的意义。

然而，以一种重于 效率 的模式，机械化地取舍价值，摒弃主观内在感受与体验，逐渐成为了现代科技社会的趋势。诚然， 理性 与 效率 被标榜无可厚非，但，为了追求理性、效率而丢失内心最宝贵的东西却违背了理性其初衷。韦伯提出的 理性化的非理性 完美诠释了：当社会统一使用作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/理性这一方法论时这个行为就是非理性的。 一味追求效率是非理性的 。机器，作为 理性、准确、效率 的代名词，其思考模式也仅能成为人的工具，而非效仿的对象。

思考 人生的途径，即体味人生的方式，应是出于灵魂，出于内心超验而非对事物的外在超越。其实，我们可以从黑塞《获得教养的途径》一文中得到的启发： 一切缺少灵魂的功利性阅读都是对于人性的戕害 这里的 阅读 更是广义上对于这世界的阅读。对世界的体察，应该出于对于世界的真实的体验，出于灵魂的真实感受，正视自己本身的价值观与人类本性的同情心。

思考 人生的价值，更是机器无法企及的，出于灵魂体验的体味，其本身的价值全在于个人。以不同的阶段体会不同的层次，这样一份 思考 ，甚至会创造出更高的境界，恰如冯友兰的 自然、功利、道德、天地 四境界，何尝不是出于最质朴的生活体验，以及最纯粹的灵魂体味。

人生而体验，从而赋予了价值观与同情心意义，这份体验与体味才是 思考 最与众不同而富有意义之处。然机器生而解决，被创造为人类的模仿者仅为便利而己。科技发展的今天，人类与机器的 思考 方式竟逐渐接近，以 机器 效仿为 媚俗 的对象，久而久之，只能会消除人生幸福道路上所必需的参差多态。

科技的进步是否成为人类的退步？全在于人类自己。